江西制造职业技术学院《中国古代文学批评史》2025-2026学年期末试卷

江西制造职业技术学院《中国古代文学批评史》2025-2026学年期末试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.中国古代文学批评史上，首次明确提出“神思”概念并系统阐述的是（）。

A.陆机B.孔子C.老子D.刘勰

2.在《文心雕龙》中，将文学创作分为“风骨”和“情采”两部分的章节是（）。

A.《明诗》B.《神思》C.《体性》D.《物色》

3.唐代文学批评家司空图在《二十四诗品》中强调的“不着一字，尽得风流”体现了（）。

A.朴素主义B.空灵主义C.形式主义D.社会主义

4.宋代文学批评家严羽在《沧浪诗话》中提出的“以禅喻诗”理论，其核心观点是（）。

A.诗歌创作应注重格律B.诗歌创作应注重情感C.诗歌创作应注重意境D.诗歌创作应注重形式

5.明代文学批评家李贽在《焚书》中反对的文学观念是（）。

A.意境B.风骨C.格律D.道德

6.清代文学批评家王夫之在《姜斋诗话》中提出的“神韵”理论，其核心观点是（）。

A.诗歌创作应注重情感B.诗歌创作应注重形式C.诗歌创作应注重意境D.诗歌创作应注重道德

7.中国古代文学批评史上，首次明确提出“性灵说”的是（）。

A.袁宏道B.王守仁C.朱熹D.陆机

8.在《诗品》中，将诗歌分为“高、中、下”三品的批评家是（）。

A.司空图B.严羽C.沈德潜D.钱钟书

9.中国古代文学批评史上，首次明确提出“格调说”的是（）。

A.沈德潜B.王夫之C.袁宏道D.黄宗羲

10.在《人间词话》中，将词分为“境界”和“言语”两部分的批评家是（）。

A.王国维B.严羽C.司空图D.袁宏道

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

1.《文心雕龙》中，刘勰论述的文学批评方法包括（）。

A.典故运用B.比兴手法C.风骨情采D.体制声律

2.唐代文学批评家提出的理论包括（）。

A.“风骨”说B.“性灵”说C.“神韵”说D.“格调”说

3.宋代文学批评家提出的理论包括（）。

A.“以禅喻诗”B.“意境”说C.“神韵”说D.“格调”说

4.明代文学批评家提出的理论包括（）。

A.“性灵”说B.“格调”说C.“意境”说D.“神韵”说

5.清代文学批评家提出的理论包括（）。

A.“神韵”说B.“格调”说C.“意境”说D.“性灵”说

三、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.中国古代文学批评史上，首次明确提出“风骨”概念的是南朝文学批评家______。

2.唐代文学批评家______在《二十四诗品》中提出了“不着一字，尽得风流”的理论。

3.宋代文学批评家______在《沧浪诗话》中提出了“以禅喻诗”的理论。

4.明代文学批评家______在《焚书》中反对了程朱理学对文学创作的束缚。

5.清代文学批评家______在《姜斋诗话》中提出了“神韵”理论。

6.中国古代文学批评史上，首次明确提出“性灵说”的是明代文学批评家______。

7.在《诗品》中，将诗歌分为“高、中、下”三品的批评家是______。

8.中国古代文学批评史上，首次明确提出“格调说”的是清代文学批评家______。

9.在《人间词话》中，将词分为“境界”和“言语”两部分的批评家是______。

10.中国古代文学批评史上，将文学创作分为“风骨”和“情采”两部分的章节是《文心雕龙》中的______。

四、简答题（本大题共3小题，每小题10分，共30分）

1.简述《文心雕龙》中“神思”理论的核心观点及其对后世文学创作的影响。

2.简述宋代理学对宋代文学批评的影响，并举例说明。

3.简述明清时期文学批评的特点，并举例说明。

五、论述题（本大题共2小题，每小题25分，共50分）

材料一：陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情曷邪，物曷连？其致也，怅恍焉如迷魂之游空，流连焉若有所失。余霞散成绮，澄江静如练。纫秋兰以为佩，搴芙蓉以为裳。悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。明月照之何皎皎，白日耀之何灿烂。行迈而四顾，心怵而神伤。”

材料二：刘勰《文心雕龙·神思》：“独照之匠，窥意象而运斤。此盖驭文之要术，驭文之要术也。是以陶钧六经，成一家之体制；熔钧二南，作四始之终始。篇篇有旨，章章有义，一经之兴，必当其时，非其人莫之能也。故练于胸中，而蝉翼方丰；气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”

问题一：结合材料一和材料二，分析陆机和刘勰在文学创作理论上的异同，并说明其对后世文学批评的影响。

材料一：袁宏道《叙小修诗》：“夫诗之为道也，本乎性情。性情之发，各各不同。有幽深孤峭者，有旷达疏放者，有清新俊逸者，有沉痛抑扬者。然其发也，皆真情实感，非矫揉造作也。小修之诗，幽深孤峭，清新俊逸，沉痛抑扬，皆备。其辞也，不事雕琢，不尚华丽，而自然成趣。其意也，不拘格律，不泥典故，而自得天真。”

材料二：沈德潜《说诗晬语》：“诗贵有格，格者，品格也。诗贵有法，法者，法度也。诗贵