第三单元 第9讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化（解析版）

第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第9讲辽宋夏金元的经济、社会与文化课程标准认识辽宋夏金元时期在经济、社会、文化等方面的新变化一、经济的发展1．农业(1)耕作制度：宋朝一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟，提高了粮食产量。(2)经济结构：一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破。(3)棉花种植：棉花在内地种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展。〔概念阐释〕中国传统自然经济结构：指古代以农耕经济为主，手工业和商业为辅助的经济构成特征。在农业结构中，又以粮食种植业为主，桑、麻、棉、茶等经济作物为辅。随着生产力的发展，这种结构布局不断地发生变化，主要体现在经济作物的种植比例提高上。2．手工业(1)制瓷业①宋朝制瓷技术有重要改进，出现了以五大名窑为代表、风格各异的瓷器，色彩多变，质感浑厚。②元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。③宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。(2)矿冶业：在北宋手工业中占有重要地位。煤的开采量很大，都城东京的居民普遍使用煤作燃料。燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。(3)印刷业：在宋元时期发展迅速，进一步带动了造纸业的发展。3．边疆开发：在辽夏金元统治之下，边疆地区获得进一步开发。漠北、东北、西北、西南的农业和手工业都有显著进步。4．商业：宋朝是中国古代商品经济发展的一个高峰。(1)商品市场：面向大众的基层市场蓬勃涌现。(2)边境贸易：宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。(3)货币发展①原因：商品流通规模的扩大，使得货币需求量剧增。②表现：北宋钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍，开始出现纸币——“交子”，元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。(4)城市的兴盛引人注目：北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称。(5)海外贸易繁荣：外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源；大型远洋海船装载丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区，输入中国的商品以香料、珠宝等为主；主要外贸港口有广州、泉州、明州等。〔选必链接〕宋代交子、会子等纸币开始使用，逐渐取代不少汇兑业务。唐宋以后，契约的应用更加广泛。(选必2第7课)〔概念阐释〕榷场：辽宋夏金时期各政权在边界地区设立的互市市场。宋朝向辽、夏、金输出的商品主要是农产品和手工业制品。榷场贸易受官方严格控制，官府有贸易优先权，并对民间交易货物进行检查并收税，军用物资在禁止交易之列，榷场贸易与民间贸易共同成为各政权之间经济交流的途径。榷场起到控制边境贸易、增加财政收入和安边绥远的作用。5．经济重心南移(1)唐朝中叶以来：南方的经济实力增长迅速。(2)北宋：在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”。(3)元朝：南北经济差距继续扩大。全国大部分人口和税收集中在江南。为将南方财赋顺利北运，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，大大缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。二、社会的变化1．门第观念的变化(1)隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落，但重视家族背景的门第观念仍然十分流行。(2)宋朝门第观念发生根本改变。①科举制度比唐朝更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。②大批出身平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添了活力。③人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，不再关心祖先名望。2．社会成员身份趋于平等(1)宋朝人身不完全自由并且受到歧视的贱民阶层数量显著减少。(2)家内服役更多地来自雇佣。(3)无地农民通常与地主签订契约，租种土地，也较少受到契约关系以外的人身束缚。3．国家对社会的控制相对松弛(1)土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。(2)对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。〔概念阐释〕租佃关系：地主把土地出租给别人耕种，收取地租作为收益，称为租佃土地经营方式。地主与佃农之间形成了租佃关系。〔深化拓展〕唯物史观——宋朝社会发生变化的原因(1)经济：宋朝经济继续发展，农业、手工业、商业、城市、对外贸易都有较大的发展。(2)政策：宋朝土地私有制迅速发展；土地流动性增强，社会阶层流动也随之加快。(3)政治：唐末五代以来，社会经历了剧烈的变动，门阀士族制度逐渐走向衰亡。(4)科举制度：使大批出身平民家庭的士人进入政坛，削弱了士族制度的政治基础。(5)战争影响：唐末五代战争打击了腐朽的士族制度，加速了士族制度的衰落。三、儒学的复兴1．背景：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。2．时间：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。3．目的：力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。4．代表：程朱理学(1)代表人物：北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。(2)内容①宇宙观：认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。②人生观：主张“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望。③方法论：格物致知。认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，逐渐达到对普遍天理的认识。④哲学范畴：理学带有客观唯心主义倾向。(3)朱熹的教育贡献：对儒学教育进行了深入探索，将《礼记》中《大学》《中庸》两篇文章，加上分别记录孔子、孟子言论的《论语》《孟子》二书，合编为“四书”，并且加以注释，作为儒学基础读物。(4)地位：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。四、文学艺术1．宋词(1)背景①商品经济的发展，市民和士大夫阶层活跃。②两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。(2)特点①唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。②词的句子长短不等，用来配乐演唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。(3)代表作家：以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出。2．元曲(1)散曲：散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。(2)杂剧①特点：演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，形成了杂剧。②代表作家：关汉卿、王实甫等。③地位：元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟。3．话本(1)背景：宋元城市中，说书演出非常盛行。(2)性质：说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。4．书法绘画(1)书法：宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。(2)绘画：绘画成就以山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。五、科技1．三大发明(1)概况①印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。②火药：大量制造并用于军事。③指南针：用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。(2)地位：三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。2．科学家(1)北宋的沈括：著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。(2)元朝的郭守敬：最突出的成就是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。(3)元朝农学家王祯编撰《农书》，集北、南方农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。[特别提示]古代科技在宋代取得突破的原因(1)北宋时封建经济在唐代的基础上获得进一步发展，推动了我国传统科技的发展。(2)北宋文化的繁荣对印刷业提出了新的要求，促进了毕昇发明活字印刷术。(3)唐代以来海上贸易和造船业得到了很大的发展，这使得指南针在北宋时被用于航海。(4)北宋时，民族政权并立，战争不断，促进了火器的发展。认识宋元商业的发展和经济重心南移[史料一]历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。[问题1]比较图1、图2，提取有关隋元大运河变迁的信息，并结合所学知识予以说明。【答案】信息：大运河的中心由洛阳到大都；从走向来看，元代的大运河走向一路东移，取道山东直入大都；开辟了长途海运路线。说明：政治中心的转移；节省运输成本、提高运输效率的需求；南方经济发展，南粮北调的需求；海上交通发达。[拓展]1．宋朝商业经济发展的原因①国家政策：国家放松对社会的控制，“重农抑商”政策有所松弛，调动了民间的经商热情。②丝绸之路：两宋时期，陆上丝绸之路几乎中断，但由于造船技术的提高和指南针的使用，大大降低了航海的风险，海上丝绸之路迅速发展。③江南开发：从农业条件而言，江南土地对人口的承载能力更高，为专业化、商品化生产提供了基本条件，粮食成为重要商品，经济作物大量种植。这是两宋时期商品经济发展的生产力基础。④榷场贸易：对峙的民族政权之间虽然战争不断，但是政权之间的经济存在着强烈的互补性，榷场贸易发展迅速。⑤社会风气：由于国家政策的变化，社会上鄙商的风气有所改变，商人也乐于接受儒家伦理道德的约束，有的还参加科举考试，获取功名，形成了所谓的“儒商”，商人的社会地位、社会形象有所提高。2．宋朝前后“市”的变迁时期宋朝以前宋朝政策严格控制放松控制商业地点县治以上的城市，在特定位置设“市”，用于货物聚集和商品交易；市四周有围墙，与民居严格分开城市中“坊”和“市”的界限被打破；城郊和乡村的“草市”更加普遍；还有专门的娱乐场所政府管理官府设市令或市长进行严格管理交易活动不再受官府的直接监管经营时间按时开市、闭市经营时间限制被打破，早市、夜市昼夜相接3．两宋时期我国经济重心实现南移的原因和影响(1)原因①经济因素：自唐朝晚期以来，大量中原地区人口南迁既带来了先进的技术和生产经验，也增加了南方的劳动力。②自然因素：宋代气候条件变化，使南方更适宜农业的发展。③政治因素：自唐末以来，北方战乱频繁，而南方相对安定。④政策因素：南方统治者重视经济发展，采取一些有利于经济发展的政策，促进了南方经济的发展。(2)影响①经济格局：促进了江南地区的经济发展，使之成为国家赋税的主要承担者。②文化重心：教育文化重心南移，南方教育不断发展。③交通贸易：经济重心的南移，促进了南方沿海城市海上交通和运输的发展。④人口分布：南方的人口迅速膨胀，南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长。⑤民族关系：使各民族更好地交融在一起，有利于民族的多样性和统一性的发展。⑥生态环境：在一定程度上破坏了生态环境，影响了可持续发展。认识宋代儒学的发展[史料二]中唐以后的总的趋势是向平民社会发展，文化的基本精神是突出世俗性、合理性、平民性。对整个宋明理学的评价应当在这样一个背景下来进行，它是配合、适应了社会变迁而产生的整个文化转向的一部分。当然，思想的发展也有历史的渊源。理学讨论的主要问题，“格物致知”出自《大学》，“心性”见于《孟子》，“天理”“人欲”出于《礼记》，这些经典的问题经过理学家们的不同诠释赋予了新的意义。——摘编自陈来《宋明理学》[史料三]宋明理学是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力的复兴，是当时中国有抱负有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应，他们在消化吸收佛道二教思想的基础上，以伦理道德为核心，提出了一系列非常有逻辑层次的哲学范畴和理论结构，力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰危机和道德危机。——摘编自王伟、李豫成等《国学精华·下》[问题2]根据史料二、三并结合所学知识，概括宋明理学的特点。【答案】特点：重视儒学的传承发展；兼容佛、道，哲理化、思辨化；重视道德；重塑信仰；使儒学趋向世俗化、平民化。[拓展]理学的特点和影响(1)特点①进一步思辨化、哲学化：传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于成为哲学理论体系。②更加强调伦理道德为思想核心：理学所强调的“天理”，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、“修身、齐家、治国、平天下”的功能论等，都以伦理道德为核心内容。③更多地吸收了佛道因素：宋代理学吸收、借鉴佛教与道教的形而上学，把佛道的禁欲主义思想吸收进来，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。(2)影响①积极：重视主观意志，强调力行，注重气节品德，讲求自我节制、发奋立志，强调社会责任感和历史使命，突显人性尊严；对塑造中华民族性格起了积极作用。②消极：用“三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求。考点一辽宋夏金元的经济1．(2025·湖北高考·4)北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时，某地方官员清丈土地，查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在()A．掌握田亩实数 B．保障财政收入C．适应税制变革 D．抑制土地兼并【答案】B【解析】据材料“北宋政府清查田土占有的力度远超前代”“查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯”和所学知识可知，北宋政府通过清查土地、纠正税赋不公现象，直接目的是增加财政收入以应对庞大的财政支出(如军费、官僚俸禄等)，B项正确；清查田亩确实掌握了土地实数，但这只是手段而非根本目的，排除A项；北宋并未进行大规模税制变革(如两税法已在中唐推行)，排除C项；清查土地虽可能间接抑制兼并，但材料未直接体现打击豪强的措施，且北宋实行“不抑兼并”的政策，排除D项。2．(2025·海南高考·3)南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门，还提供“就门供卖”，沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食，帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋()A．宽松的社会环境 B．独特的饮食文化C．坊市制开始瓦解 D．社会阶层的流动【答案】A【解析】据所学可知，南宋时期城市中商业活动不再受到严格的时间与空间限制，这种宽松的社会政策环境为商业服务的多样化提供了前提条件，A项正确；饮食文化更多是指当地偏好的食物种类、烹饪方式、饮食习俗等方面。“送餐上门”这类服务模式更多是商业经营和城市管理的体现，并非由饮食文化直接催生，排除B项；坊市制早在唐朝中后期就已开始出现松动迹象，并非“南宋才开始瓦解”，且材料强调的是南宋临安商家主动提供送餐等服务的行为，排除C项；社会阶层流动一般指不同阶层(如农民、手工业者、商人、官僚等)之间人员的上下变动，比如平民通过科举入仕等，这种阶层间的流动和饮食店“送餐上门”这类商业服务模式的兴起没有直接的因果关联，排除D项。3．(2023·湖北高考·4)宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年(1038)和元丰元年(1078)三路主户、客户的统计数据。表中客户比率变化反映(A)政区荆湖南路荆湖北路江南东路数据户别年份主户客户客户比率主户客户客户比率主户客户客户比率宝元元年4564313546260.4373505932387090.4059022611714990.160元丰元年4756773955370.4542800003775330.5749262252010860.178A．土地兼并程度加深 B．地域经济差别扩大C．商品经济发展加快 D．贫富差距逐渐缩小【答案】A【解析】阅读材料表格数据可知，从北宋宝元元年(1038年)和元丰元年(1078年)，三路(北宋的地方行政区)的客户(没有土地的农民)比率都呈现上升趋势，这个趋势表明失去土地的农民数量增多，反映了土地兼并程度的加深，A项正确；材料反映的是客户比率的变化，不能体现地域经济的差异，排除B项；客户比率的增加，不能反映商品经济的发展，排除C项；客户比率的增加，反映了贫富差距的扩大，排除D项。4．(2025·安徽高考·4)南宋时期，“淮南诸郡，比经兵火，所存凋瘵(困苦)，百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主，以就口食。……兵火之后，契券不明，州县既无所凭，故一时金多位高者咸得肆其所欲，而贫弱下户莫适赴愬(诉)，勉从驱使”。这反映了，南宋时期()A．土地兼并严重B．朝廷给予佃户租佃自由C．户籍管理松弛D．契约适用领域愈加广泛【答案】A【解析】据材料“淮南诸郡，比经兵火，所存凋瘵，百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主，以就口食……兵火之后，契券不明，州县既无所凭，故一时金多位高者咸得肆其所欲，而贫弱下户莫适赴愬”可知，材料反映了战乱导致土地契约混乱，地方豪强趁机兼并土地，贫弱农户无力反抗，说明土地兼并问题严重，A项正确；材料强调的是土地兼并的问题，未提及朝廷对佃户的政策，排除B项；材料主要反映土地问题而非户籍管理，排除C项；材料强调契约不明导致土地兼并，而非契约适用领域扩大，排除D项。5．(2024·安徽高考·4)1311年，朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上，至江东宁国、池、饶、建康等处运粮，然航道险阻，“粮船俱坏，岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州(今江苏仪征、六合一带)泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明，元代()A．江南粮食商品化程度高B．税粮北运促进海运发展C．长江流域经济趋于平衡D．财赋重心沿江逐渐西移【答案】B【解析】根据材料可知，元朝政府为了解决粮食北运的问题，开始海运的尝试，但初期并非一帆风顺，而是遇到很多困难，如曾经尝试用海船到长江沿岸将税粮通过长江运输，但航道险阻，损失较大；湖广、江西的税粮运输同样也遇到问题，于是最终将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运，海运虽然遇到一定困难，但为了解决北方粮食赋税运输的问题，反而促进海运发展，这体现了税粮北运促进海运发展，B项正确；材料主旨是南方税粮的运输，和江南粮食商品化无关，排除A项；“长江流域经济趋于平衡”说法绝对化，排除C项；“财赋重心沿江逐渐西移”不符合史实，这时重心还是在东南地区，排除D项。6．(2024·湖北高考·4)元英宗即位初，中书省奏议：南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻。据此可知，元朝前期()A．抑制土地兼并 B．优容江南经济C．简化赋税名目 D．提高南人地位【答案】B【解析】根据材料“南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻”可知，元朝前期，南方地区纳税较北方轻，这说明元朝前期，政府优容江南经济，B项正确；元朝政府并未抑制土地兼并，排除A项；材料没有简化赋税名目的相关信息，无法得出此结论，排除C项；元朝实行四等人制，南人地位低下，而且材料体现的是元朝前期对南宋故地的税收，没有体现南人的地位变化，排除D项。7．(2024·黑吉辽高考·5)元代官员对上都有如下描述：“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤巨，莫不毕至。”下列描写上都的诗句中，可与该描述互证的是()A．西关轮舆多似雨，东关账房乱如云B．王畿千里近，御苑四时春C．黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去D．向来冰雪窟，今作帝王州【答案】A【解析】根据材料“在市者，则四方之商贾，与百工之事为多……奇货用物，本末纤巨，莫不毕至”并结合所学可知，在当时的市场上可以见到各种珍奇少见之物，各种工匠的活计都存在，这反映出元代商品贸易较为发达。元人“西关轮舆多似雨，东关账房乱如云”的诗句，反映其商业区繁华热闹的景象，A项正确；“王畿千里近，御苑四时春”记录的是元上都的风物人情，以及元上都这座草原生态城市的繁荣，排除B项；“黄鹂声绝孤雁鸣，万骑千车互来去”和“向来冰雪窟，今作帝王州”描写的是自然风景，与商品经济的发展无关，排除C、D两项。8．(2023·河北高考·4)史籍记载，宋朝曾大量调拨广州、泉州、杭州、明州等地收购的香药、犀象、苏木等热带物产，赴雄州等处榷场与辽朝交易。这反映出，当时()A．海外商贸非常繁荣 B．区域经济差异明显C．江南集镇商贸兴盛 D．南北民间贸易活跃【答案】A【解析】根据材料“宋朝”“大量调拨广州、泉州、杭州、明州等地收购的香药、犀象、苏木等热带物产”并结合所学可得出，广州、泉州、明州是宋代的主要外贸港口，香药、犀象、苏木等热带物产主要是海外贸易得来，宋代能够大量调拨，说明宋朝时期的海外贸易非常繁荣，A项正确；材料反映的主要是宋朝海外贸易繁荣，并非区域经济差异明显和江南集镇商贸兴盛，排除B、C两项；材料表明，这一商贸活动是宋朝政府行为，不属于民间贸易，排除D项。9．(2024·重庆高考·5)1284年，元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易，犯者籍没一半家产，但这一禁令收效甚微。1293年不再禁止权势之家“入蕃为贾”，而是约束不法行为，“依着百姓每(们)的体例，与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多。这反映出元朝()A．征税加剧社会贫富分化B．贵族势力扩张威胁专制皇权C．法律调整缓和阶级矛盾D．海外贸易繁荣推动政策变革【答案】D【解析】根据材料可知，元朝政府不允许权势之家进行海外贸易，但是由于元朝时海上贸易已经非常繁荣，而且利润丰厚，使禁令成效甚微，元朝政府也发现海外贸易有利可图，所以放宽禁令，这说明海外贸易的繁荣推动元朝统治者改变原有政策，D项正确；材料中“与抽分者”是元朝政府缩小社会贫富差距的举措，A项说法与其相悖，排除；不能将权势之家理解为贵族，而且元朝政府改革并不是权贵要求的，而是应对开放的利润趋势与大趋势，排除B项；封建社会的对立阶级是地主阶级与农民阶级，材料“百姓”里面包含了中小地主，所以这一政策缓和了贫富矛盾，而没有解决农民阶级关心的土地问题，所以并没有调整缓和阶级矛盾，排除C项。考点二社会的变化10．(2025·湖南高考·5)宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张，文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代()A．儒学地位动摇 B．贫富无定势C．政治因循保守 D．崇文而抑武【答案】B【解析】根据材料及所学可知，宋代实行“不抑兼并”的土地政策，土地买卖频繁，租佃制盛行，导致社会阶层流动性增强，出现“贫富无定势，田宅无定主”的现象。范仲淹“义庄”的核心功能是通过族产(如义田)接济贫困族人，欧阳修等人推崇的族谱编纂则强化血缘认同，二者均旨在应对“贫富无定势”带来的宗族离散危机，维系家族内部的稳定，B项正确；宋代儒学并未动摇，反而通过理学的兴起实现了复兴。理学家重建宗族正是儒学世俗化、伦理化的表现，而非儒学地位衰落的结果，排除A项；宋代政治存在因循保守的一面(如北宋中期的“冗官冗费”问题)，但理学家重建宗族的主张更多指向社会文化领域，而非政治体制，排除C项；“崇文抑武”是宋代治国方略，侧重抑制武将权力、提升文官地位，与宗族制度的重建无直接因果关系，排除D项。11．(2024·广东高考·4)宋代巨贾彭则爱好儒学，“为其子延接师友，不问其费”，曾捐书于州学。郡从事为之记，称其为“贩夫”，彭氏子孙皆耻之。知州认为，彭则所为是善事，遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时()A．士农工商界限被打破B．科举制度促进了社会公平C．地方官学教育的普及D．文治政策提升了士人地位【答案】D【解析】根据材料“知州认为，彭则所为是善事，遂删‘贩夫’二字”可知，富商彭则因向州学捐书，所为是善事，得到知州赞赏而删除原先所记之“贩夫”身份，这说明国家倡导的文治政策在地方治理中得到应用，D项正确；封建社会下，士农工商界限始终存在，只是会受到商品经济发展的冲击，排除A项；富商彭则并没有参加科举考试，无法体现科举制度促进了社会公平，排除B项；“地方官学教育的普及”说法绝对化，排除C项。12．(2024·山东高考·3)下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代()王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主簿。……A．士人价值取向发生变化B．传统观念制约阶层流动C．商人政治地位得到提高D．经济发展影响选官方式【答案】B【解析】根据材料可知，王猎累应进士不第后选择治生积钱，而后又感叹这会败其志，虽然小有成就，最终在庆历用兵时因范仲淹推荐而出仕，这反映出宋代士人将入仕作为价值追求，屡次不中，被迫从商，后来仍主动放弃商人身份去谋求仕途，最终成为永兴蓝田主簿，说明传统的抑商观念制约了阶层流动，B项正确；王猎一心追求仕途，价值观念没有发生变化，排除A项；王猎主动放弃了商人去出仕，表明商人政治地位并没有得到提高，排除C项；宋代的主要选官方式是科举制，与经济发展关系不大，排除D项。考点三儒学的复兴13．(2025·广东高考·4)宋朝天圣年间(1023—1032)，雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题，“当奏听裁”，原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥，且田产价值很高，部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者，毋利其没入”，故“悉令均给之”。这一裁决体现了()A．宗法观念的深远影响 B．为政以德的治国理念C．程朱理学的伦理规范 D．财政改革的显著成效【答案】B【解析】根据材料及所学可知，宋朝天圣年间，雄州民妇张氏的田产继承纠纷中，皇帝裁决“悉令均给之”，这一事件本质上体现了宋代治国理念对民间实际利益的考量。儒家“为政以德”强调统治者应以仁德体恤民生，避免与民争利。皇帝拒绝将田产“没官”，转而“均给之”，体现了对百姓私产的尊重，符合“德治”中“藏富于民”的理念，B项正确；宗法制度以父系血缘为核心，强调嫡长子继承，而外甥(母系亲属)和出嫁女(已属外姓)在传统宗法中继承权较弱。皇帝的裁决打破了宗法对继承权的限制，更注重实际居住关系和产业归属，排除A项；程朱理学形成于南宋，北宋天圣年间尚未成为主流思想，且题干未体现“三纲五常”“存天理，灭人欲”等理学观念，排除C项；题干未涉及财政改革的相关信息，皇帝的裁决核心是保护私产，而非强调财政改革成效，排除D项。14．(2023·江苏高考·4)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家(A)思想家观点程颐读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物朱熹若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑A．主张学史时须重视道德教化B．研究历史注重史料搜集整理C．通过探究万物获取历史真相D．借助历史事实领悟心学理念【答案】A【解析】根据材料可知，程颐认为读史书需要找到圣贤所留下的治乱的关键，贤人君子出仕或隐退的时机，就是格物；朱熹认为读书要按一定的次序，不要颠倒，读史之前要先将四书读透彻。综上可看出，两人都主张学史时须重视道德教化，A项正确；材料中没有提及史料搜集的信息，排除B项；材料中描述的是读史书要用儒家思想去指导，没有体现探究万物获得历史真相，排除C项；心学理念是陆王心学的思想，排除D项。考点四辽宋夏金元的文艺与科技15．(2025·陕晋青宁高考·4)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这()A．反映了城市经济的繁荣B．体现了多元文化的融汇C．得益于市民阶层的兴起D．受到了儒学复兴的影响【答案】B【解析】散曲融合“宋词”(汉族文学)与“北方各民族乐曲”，且语言中使用方言、俚语，明显体现了汉族与少数民族文化的交融，B项正确；城市经济繁荣确实推动市民文化发展(如宋词、元曲)，但题干未提及城市商业、市民消费等经济层面的内容，而是强调文化元素的融合，排除A项；市民阶层兴起是元曲发展的社会基础，但题干未直接涉及市民阶层的需求或推动作用，而是侧重文化元素的来源与融合，排除C项；儒学复兴运动兴起于唐朝，时间不符，排除D项。16．(2025·黑吉辽内蒙古高考·4)宋代，雕版印刷日益兴盛，工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案，遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此，雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明()A．手工业产品商品化程度加深B．工艺改进推动手工业发展C．手工业与农业生产日趋分离D．城市发展促进手工业进步【答案】B【解析】根据材料可知，宋代，雕版印刷技术从文化领域(书籍)向纺织领域(花布印花)渗透，催生了新的工艺流派(夹缬法)和职业群体(花板雕刻工匠)。由此可见，原本服务于书籍印刷的雕版工匠，因市场需求分化出专门从事“花板雕刻”的分支，体现手工业内部的专业化分工细化，B项正确；题干未提及花布或雕版产品的“买卖流通”或“市场交易规模”，核心强调技术进步与分工，而非商品化程度，排除A项；宋代手工业仍与农业紧密结合，且题干也未涉及农业生产，无法体现“分离”，排除C项；题干未提及城市发展要素，其核心因果关系是“技术改进促进分工细化”，而非城市推动，排除D项。【限时训练】（60分钟）一、选择题1．(2025·北京大兴三模)南宋淳熙年间，两浙路官府规定：“佃户种麦所得，不计入租课，满三年者官给种粮一石。”同时，江南地区出现“稻田务”等专门机构，推广“早稻收割后，即播种小麦”的耕作方式。这些举措直接推动了()A．经济重心南移的最终完成B．粮食作物结构的显著变化C．土地兼并现象的有效缓解D．海外贸易港口的快速兴起【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，南宋时期，两浙路官府规定佃户种麦所得不计入租税，并给予种粮奖励，同时江南地区推广“稻麦轮作”。这直接鼓励了小麦在南方的种植，使水稻之外的粮食作物(小麦)种植规模扩大，推动了粮食作物结构从单一水稻向稻麦兼种的转变，B项正确；经济重心南移的最终完成是在南宋时期，但这是长期人口南迁、南方开发的结果，题干举措仅涉及农业生产局部调整，并非“经济重心南移完成”的直接原因，排除A项；土地兼并的根源是封建土地私有制，官府鼓励种麦的政策未触及土地所有权问题，无法缓解土地兼并，排除C项；海外贸易港口的兴起与农业政策无直接关联，其主要受商业政策、港口地理位置等因素影响，排除D项。2．(2026·黄冈)下表为宋代文人笔下和方志中关于城郊的记载。这些记载共同说明宋代()俞德邻江城吾旧隐，今岁喜秋穰。一顷南山豆，千畦负郭姜。赵蕃不惟稻陇有佳色，菜畦苗叶相与昌。园丁采撷入城市。《咸淳临安志》土细宜花卉，园人工于种接，都城之花皆取焉。A．土地资源实现高效利用B．农业生产的商品化程度较高C．城市市坊制度逐步瓦解D．政府适度放宽对商业的限制【答案】B【解析】根据材料可知，“千畦负郭姜”描述姜种植于城郊，“菜畦苗叶相与昌。园丁采撷入城市”明确蔬菜被采摘后运入城市销售，“土细宜花卉，园人工于种接，都城之花皆取焉”表明花卉由专业园丁种植并供应都城，这些记载共同显示农产品(姜、蔬菜、花卉)专门为市场生产并流通，说明农业生产的商品化程度较高，B项正确；材料提到种植豆、姜、花卉，体现资源利用，但高效利用如精耕细作或技术改良并非核心，记载焦点在销售而非利用效率，排除A项；市坊制度是城市中商业区和居民区的制度，材料说的是城郊农业及销售，与市坊制度无关，排除C项；材料反映商业活动存在，但未提及政府政策如放宽商业限制，宋代政府虽减少干预但记载本身未体现政策调整，排除D项。3．(2026·唐山)北宋推行“入中法”，内地商人向边境输送粮草后，边地官府根据物资价值及运输距离发放“交引”，作为领取补偿的凭证。商人可选择在京师兑换现钱，或到东南地区(如江淮)领取茶盐。据此可知，北宋政府()A．注重边疆与内地的均衡发展B．利用市场机制促进边疆治理C．在榷场贸易中实行官商合作D．合理分配官商间的茶盐之利【答案】B【解析】根据材料可知，北宋推行“入中法”，商人向边境输送粮草获得“交引”以兑钱或茶盐，此做法借助市场手段，使商人基于利益而主动参与边疆粮草运输，有利于促进对边疆的有效治理，B项正确；材料未涉及边疆与内地的经济平衡政策，仅聚焦边疆补给问题，排除A项；榷场是宋与辽、夏等政权间的边境互市场所，而“入中法”属内地商人支援边疆的贸易形式，与榷场无直接关联，排除C项；材料仅说明茶盐作为补偿手段，未体现官商间茶盐利益的分配是否合理，且“合理分配”缺乏史实支撑，排除D项。4．(2026·梅州)《梦粱录》记载当时面食店的门首“以枋木及花样沓结缚如山棚，上挂半边猪羊，一带近里门面窗牖，皆朱绿五彩装饰，谓之‘欢门’”；《东京梦华录》记载：“凡京师酒店，门首皆缚彩楼欢门”；《清明上河图》中所绘的“孙羊正店”的彩楼欢门甚至有两三层楼高。这体现出宋代()A．社会习俗变化明显 B．城市商业氛围浓厚C．市坊界限已经打破 D．抑商政策逐渐废除【答案】B【解析】据材料可知，宋代的面食店和酒店非常注重门面的装饰，这种装饰不仅豪华，而且具有吸引顾客的效果，这明显体现了当时城市商业的繁荣和商家对商业氛围的营造，B项正确；仅凭宋朝装饰门面的商业习俗的现象不能得出长时段内社会习俗的变化的结论，排除A项；面店与酒店是商业区，而材料无住宅区的信息，排除C项；宋代没有放弃抑商政策，只是松动，排除D项。5．(2026·大庆)下图所示是宋元时期北方5省和南方6省占全国人口的比重(%)。据此可推知，宋元时期()A．中原地区人口数量持续减少B．南方人口自然增长率高于北方C．经济重心已经开始向南转移D．长江中下游地区经济得到发展【答案】D【解析】据图表信息可知，宋元时期南方人口占全国人口比重呈上升趋势，结合所学，人口是经济发展的重要因素，人口增多意味着劳动力增加，这反映出长江中下游地区经济得到发展，D项正确；材料体现的是人口比重变化，并非中原地区人口数量持续减少，排除A项；材料只体现了南方6省占全国人口的比重逐渐高于北方5省，但未涉及具体的人口来源情况，无法体现南方人口自然增长率高于北方，排除B项；唐安史之乱后经济重心开始向南转移，排除C项。6．(2026·德州)下图为宋代稻麦轮作示意图。这一耕作方式的推广在当时()A．突破了传统自然经济结构B．加速了经济格局的转变C．促进了边疆地区土地开发D．促成了生产方式的变革【答案】B【解析】根据材料可知，稻麦轮作使得土地的使用效率提高，单位面积土地的产出增加。稻麦轮作的推广进一步促进了南方农业的发展，推动了经济重心的南移，加速了经济格局从北方为主向南方为主的转变，B项正确；传统自然经济结构是以家庭为单位、农业与家庭手工业相结合、自给自足的自然经济模式。稻麦轮作仍然是在农业生产范畴内的一种耕作方式变革，并没有突破自然经济结构本身，排除A项；从图中及所学知识可知，稻麦轮作主要是在南方地区推广，而不是边疆地区。边疆地区的土地开发更多是通过移民、军事屯垦等方式进行，与稻麦轮作关系不大，排除C项；宋代的生产方式依然是以铁犁牛耕为主的小农经济生产方式，稻麦轮作只是农作物种植制度的调整，并没有改变生产方式本身，排除D项。7．(2026·成都)唐朝以前，不同社会层次的餐饮按等量原则，配给食物一份，席地或据案而食，独自享用。唐朝逐渐改变，宋朝不少饮食店铺中市民围坐方桌，推杯把盏，群聚合食，满足了各类交往需求。这一变化反映出()A．中央集权不断加强 B．程朱理学影响巨大C．门第观念逐渐弱化 D．礼法规范遭遇挑战【答案】C【解析】根据材料“唐朝以前，不同社会层次的餐饮按等量原则，配给食物一份，席地或据案而食，独自享用。”说明唐朝以前的社会阶层有严格的限制，到唐朝逐渐改变，到宋代“饮食店铺中市民围坐方桌，推杯把盏，群聚合食，满足了各类交往需求”说明打破了原来的严格的等级秩序，反映了门第观念逐渐淡化，C项正确；材料体现的是社会等级秩序的弱化，不是中央集权的加强，排除A项；程朱理学强调儒家纲常伦理，与题目中门第观念弱化不符，排除B项；材料反映的是门第观念淡化，未涉及礼法观念，排除D项。8．(2025·赣州二模)据统计，宋代的134名宰相零星地分布在126个家族当中，继世为相的现象极少。有传的1953名士大夫当中，出身于非官僚家庭者多达1077名，占55.12%。这反映了宋代()A．官僚体制日益完善 B．社会阶层流动性增强C．选官制度更加公平 D．世家大族势力的消亡【答案】B【解析】根据材料可知，宋代继世为相的现象极少，并且大多数士大夫出身于非官僚家庭，体现了宋代科举制的发展促进了社会阶层流动，B项正确；材料现象反映了宋代社会阶层流动性增强，未涉及官僚体制的变化，排除A项；宋代选官制度推动了社会阶层流动，但无法体现宋代选官制度更加公平，排除C项；世家大族势力没有完全消亡，排除D项。9．(2025·广西高考·4)宋代“广西诸郡人多能合乐。城郭村落，祭祀婚丧嫁娶，无一不用乐”。“时有以教坊(管理宫廷音乐的官署)得官”之人因战乱离散至浔州平南县，“教土人合乐”，南宋时仍“能传其声”。这些现象体现了()A．当地文化与中原文化的交融B．礼乐文化在乡里盛行C．理学思想与岭南文化的融合D．音乐教育在岭南推广【答案】A【解析】据材料可知，宋代广西地区民间广泛用乐，且因战乱离散的中原教坊乐人将宫廷音乐传入当地并传承，体现了中原音乐文化与广西本地文化的交流融合，A项正确；材料中的用乐属民间活动，非严格礼乐制度，排除B项；材料描述的是中原音乐文化与广西本地文化的交流融合，没有涉及理学思想的信息，排除C项；材料描述的是中原音乐文化与广西本地文化的交流融合，没有涉及音乐教育的推广，排除D项。10．(2025·甘肃三模)有学者指出，“宗陶”和“学杜”是宋代特有的文学现象，在宋以前陶渊明与杜甫只“列为中品”，而宋代两者因“脱略世故超然物外”和“忠愤忧国克尽大义”的品质被儒者遴选为新的文学典范，从审美和价值标准上看，早已不再是单纯的“复古”。该学者意在说明宋代()A．疑古与批判成为文学新风向B．传统伦理道德得到重塑C．儒学复兴凸显鲜明的时代性D．理学呈世俗化发展趋势【答案】C【解析】根据材料可知，陶渊明“脱略世故超然物外”体现了一定的道家思想与文化内涵，杜甫“忠愤忧国克尽大义”符合儒家的价值观，宋代将他们尊为新的文学典范且不再是单纯复古，这与宋代儒学复兴的背景下对文化、文学等方面产生新的理解与追求相契合，凸显了时代性，C项正确；题干主要围绕的是文学现象以及对陶渊明、杜甫的尊崇等，并没有提及疑古与批判相关内容，排除A项；材料并未提及传统伦理道德的重塑，而是侧重于文学典范的选择，排除B项；材料侧重于文学典范的儒家化重构，而非理学向民间传播，理学的世俗化体现在教育领域、社会生活、文化艺术、思想观念的普及以及对社会文化的影响等多个方面，排除D项。11．(2025·重庆三模)南宋时期永嘉学派的代表人物叶适认为“道在物中，不能离物而独存”，正如“道”必须表现在“物”上，“仁义”也应该在功利上表现出来，主张“利，义之和；利，义之本。”这一主张()A．是典型的唯心主义思想B．体现经世致用的思想倾向C．旨在利用仁义教化百姓D．继承了程朱理学的义利观【答案】B【解析】主张“仁义”在功利上表现出来，“利，义之和；利，义之本”，体现了关注现实功利，具有经世致用的思想倾向，B项正确；叶适认为“道在物中”，强调道依赖于物，这是唯物主义倾向而非唯心主义思想，排除A项；其主张重点不是利用仁义教化百姓，而是强调义利关系及义在利中的体现，排除C项；程朱理学重义轻利，叶适强调利是义的根本，与程朱理学义利观不同，排除D项。12．(2025·白银二模)宋词在很大程度上吸收和使用了民间语言，大胆吸收口语、俗语入词，使歌词和曲调在声情上结合得更加紧密、完美。词句多寡不等，词更适宜描绘生活场面。宋词的这种创作方式()A．体现了文人与民间文化的融合B．增强了文学作品的感染力C．促进了文学与音乐的紧密结合D．反映了社会生活的多样性【答案】B【解析】根据材料可知，宋词通过吸收和使用民间语言、大胆吸收口语和俗语入词，使得歌词和曲调在声情上结合得更加紧密、完美，能更生动地描绘生活场面，从而增强了文学作品的感染力，B项正确；材料中宋词的创作方式确实体现出其对民间语言的吸收，但材料强调的是这种吸收对宋词创作手法的影响，而非直接体现文人与民间文化的融合，且“融合”这一表述较为宽泛，排除A项；材料中提到宋词“使歌词和曲调”结合，但这强调的是宋词作为音乐文学的特点，而非其创作方式的积极作用，排除C项；材料强调的是宋词创作方式的特点，而非其反映的社会生活内容，排除D项。13．(2025·宝鸡三模)元代出现大量以青年男女婚姻爱情为题材的戏剧。剧作中许多恋爱男女虽在经济条件上有差距，但在门第上则很般配。男女主角虽经历了许多磨难坎坷，但都因忠诚专一的道德品质，婚姻得以圆满幸福。这体现了当时()A．门第观念限制社会流动B．传统价值观念影响艺术创作C．市民文化突破礼制限定D．追求婚姻自由成为社会风尚【答案】B【解析】根据材料“都因忠诚专一的道德品质，婚姻得以圆满幸福”并结合所学知识，儒家伦理强调门第观念与道德操守，由此可知，传统价值观念深刻影响戏剧创作主题，B项正确；材料提及，仅仅有门第上的般配，婚恋仍然会面临阻碍，侧面表明门第不能完全决定婚姻，体现门第观念的影响力不是绝对的，而非强调门第观念的影响和限制社会流动，排除A项；虽然出现了反抗传统礼教的现象，但当时封建礼制的影响力仍然强大，并未被突破，排除C项；戏剧中的故事与追求婚姻自由有关，但在封建社会，婚姻自由违背礼教，并非思想主流，“成为社会风尚”说法夸大，排除D项。14．(2026·湖南一模)2022年福建泉州发现元代航海祭祀遗址，出土带有阿拉伯文与汉文对照的“针路簿”(航海指南)。结合《武经总要》对指南鱼“以磁石磨针锋”的记载，可知宋元时期()A．科技理论体系趋于完备B．航海技术取得了革命性的突破C．政府垄断远洋贸易技术D．跨文化知识传播推动航海发展【答案】D【解析】出土带有阿拉伯文与汉文对照的“针路簿”，结合《武经总要》对指南鱼的记载，说明不同文化知识相互传播，促进了航海发展，D项正确；宋元时期虽然科技有很大发展，但尚未形成完备的科技理论体系，材料也未体现科技理论相关内容，排除A项；材