品谚语悟乡情担时代-高中语文·思政融合课《谚语里的山东智慧》教学设计

品谚语悟乡情担时代——高中语文·思政融合课《谚语里的山东智慧》教学设计

一、指导思想与理论依据本教学设计以课程标准为根本遵循，全面落实立德树人根本任务，引导学生在中华优秀传统文化的浸润中增强文化自信，厚植家国情怀。依据教育部及山东省关于中华优秀传统文化、革命文化融入大中小学思政课教育教学的系列指导意见，充分利用齐鲁大地丰厚的地方文化资源，将中华优秀传统文化全面融入思政课教育教学，不断提升思政课的亲和力和针对性-41。本设计将高中语文学科核心素养中的“文化传承与理解”与高中思政课“中华优秀传统文化”模块有机融合，在谚语中感知山东人的哲学智慧、生活智慧和处世智慧，实现语文人文性与思政价值性的高度统一。二、教学内容分析谚语是民间文学的重要形式之一，是民众在生产建设和精神生活中的经验总结-4。山东谚语原创成分多，文化特征鲜明，传播影响大，与本地的历史传承有密切关系，是中国民间谚语的重要组成部分-6。山东谚语可以分为农事谚、生活谚、乡土谚、气象谚等多种类型，全面深刻地反映了鲜明的地域文化特色-4。《中国谚语集成·山东卷》入录谚语23千余条，涵盖事理谚、修养谚、社交谚等多个领域，堪称研究山东民间文化的一座活的“标本库”-12-。山东谚语中蕴藏着丰富而深刻的民众思想智慧和道德观念，是齐鲁大地几千年农耕文明、儒家礼乐传统和民间价值体系的口头见证。三、学情分析高中生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期。他们对山东地域文化既有一定的感性认识和生活体验，又缺乏系统深入的文化解读。在日常生活中，学生或多或少都听过家乡的谚语和俗语，这些谚语往往以“老俗话儿”的方式存在于长辈的口头表达中-。学生对这些谚语的文化内涵和价值意蕴缺乏系统性认知，也未能将其与新时代社会发展产生深度联结。同时，这一阶段的学生已经具备较强的文本解读、信息整合和问题探究能力，完全能够通过专题学习对谚语蕴含的传统文化进行深入挖掘，进而实现文化的创造性转化和创新性发展。四、教学目标【重要】语言建构与运用目标：积累并理解山东方言谚语的独特表达方式，概括谚语的语言特点和修辞特征，提升对地域性民间口语文学的鉴赏能力。【核心素养】文化传承与理解目标：通过谚语分类研读，理解山东农耕文化、儒家礼乐文化和民间价值观念的内涵，感受山东人的精神品格、处世哲学和家国情怀，树立文化自信。【重要】价值观念与责任担当目标：结合新时代山东的发展成就和当代网络文化热梗，思考传统谚语的当代价值转化，传承山东智慧中的实干精神、团结意识和乐观品质，增强服务家乡发展的责任感和使命感。【基础】思维发展与提升目标：通过谚语与史实、传统与当下的多重关联探究，培养批判性思维和跨文化比较意识，提升文化理解与信息整合能力。五、教学重难点教学重点：山东谚语的分类整理与核心文化内涵解读。引导学生掌握山东谚语在农耕智慧、处世哲学、思维方式和审美情趣等方面的独特价值，理解其作为齐鲁文化重要载体的地位与意义。教学难点：【易错点】山东谚语与当代中国发展智慧的对接转换。引导学生跳出单纯的语词解释层面，在数智时代背景下思考传统口传文化如何创造性转化，如何从传统智慧中汲取推动社会创新的驱动力。六、教学策略与资源本设计综合采用项目式学习法、跨学科主题教学法、情境教学法和合作探究法。通过“谚语分类地图协作项目”“传统智慧与当代热梗的接续论证项目”等学习任务，融合语文语言学分析、民俗学田野调查方法和社会学量化思辨，在真实问题和冲突辨析中达成深度学习目标。教学资源主要包括：谚语库与乡土志文献、《中国谚语集成·山东卷》《中国民间文学大系·谚语·山东卷》等权威编纂成果-53；视频资料《山东人的谚语日常》；2025年至2026年间山东网络文化温床下涌现的热梗文化案例-20；山东省“新春第一会”会议精神及相关经济社会发展的重要表述与数据-；2026年山东省两会精神及相关发展部署-；齐鲁优秀传统文化与思政课融合主题资料-。七、教学过程设计（一）情境导入与驱动问题（8分钟）【拓展延伸】教师播放精心剪辑的短视频《山东人的谚语日常》。视频呈现以下真实生活场景：鲁西南农民根据“芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙”安排夏收夏种-；青岛海边渔民在大风天前判断“水瓮穿了裙，出门就淋人”-；邹城等地长辈用“人心齐，泰山移”教育晚辈团结合作-；春节期间家人聚餐时用“二月二的仓——个人为（围）的”互相祝福，蕴藏为人处世的道理-。【重要】看完视频后，教师组织小组合作回答问题，学生结合自己的成长经验分享：你听过视频中的哪句谚语？你还能想到哪些山东人经常挂在嘴边教诲儿女或调节心情的谚语？这些谚语通常是在什么样的生活情境下被说出来的？它们给你的感觉是什么？教师引导学生总结民间谚语的基本特点：言简意赅、口口相传、经验总结、代代相承。谚语来源于民间，是人们在长期生活实践中积累和提炼而成的，具有深厚的文化底蕴和历史传承-。教师点明：谚语里的山东智慧，贯穿于耕、食、住、行、思方方面面，不仅是一个民族口传文化的精神财富，更在新时代的山东高质量发展与文化创新中延续和发光，这是我们今天学习的核心议题。驱动问题发布（全文核心驱动任务）：驱动任务A：绘制“谚语里的山东智慧”知识图谱，分门别类梳理山东谚语的智慧内核。驱动任务B：在新时代的宏大社会变革中，哪些山东谚语已经或正在形成新的意象载体（即衍生出类似于网络热梗的文化载体），它们如何嵌入当代山东人的精神世界？（二）合作探究与分类知识建构（25分钟）【重要】环节一：山东谚语的历史源流与文化根基教师在展示齐鲁历史大势后，提示学生从地理与文化基础思考谚语形成的物质根脉。山东省位于黄河下游，东临渤海、黄海，是中国古代文化的发祥地之一-6。沂源猿人化石证明，早在四五十万年前，这里就是古人类生存的摇篮。北辛文化、大汶口文化、龙山文化证明距今至少4000年前生活在这里的东夷族农牧业和手工业就相当发达-6。到春秋战国时期，齐、鲁先后成为全国文化中心并彼此融合，奠定了中华传统文化的基础-6。山东民间文艺的地域性特征十分明显：胶东沿海渔家风情浓郁，鲁中平原以农耕文化为特色，鲁西以孔孟家乡、水浒故地为底蕴；各区域承载着各自独特的生活方式和智慧结晶-6。曲阜、邹城为孔孟故里，孔府的家族亲族俗制、祖神祭祀、婚礼丧礼、年节习俗等是大家望族习俗的典型-6。泰安有五岳之首的泰山，历来是民间信仰的集中地-6。【重要】环节二：走进山东谚语的四大智慧版图教师将学生分为四个项目组，分别负责农耕智慧组、气象与民间知识组、社会伦理与处世智慧组、品格美德与劝学修养组。各组利用教师提供的谚语库及参考资料进行限时小组合作探究，并用思维导图提炼谚语的文化精髓。第一组：农耕智慧——根植沃土的劳动哲学。【高频考点】山东谚语多劝世人循规蹈矩、专心耕读，构成其主题思想和品格基调-。典型的山东农耕谚语包括“七十二行，庄稼为王”“玩龙玩虎，不如玩土”“土里刨食吃得长”，表现了山东民众对土地的无限尊崇和农耕为本的生活理念-4。“一麦顶三秋，过晌就难收”，形象而急迫地道出了华北平原麦收时节争分夺秒、与天气赛跑的紧张劳作经验-。“麦收八、十、三场雨”，精准总结了小麦播种后收获前的灌溉规律和气候经验-。要种好庄稼，“种地不上粪，等于瞎胡混”“有钱买种，无钱买苗”等农谚，直接反映出最朴素、最有效的农业生产道德观-。“白露早，寒露迟，秋分种麦正适时”将农时、节气与播种结合得天衣无缝，是一部不用翻开的天文历书-。而那句“二月二，龙抬头，家家户户围粮仓”的风俗谚语，“二月二的仓——个人为（围）的”，更是把农业社会的朴素储蓄观与自力更生连在一起-。第二组：气象与生活知识——生活经验的直观映照。“水瓮穿了裙，出门就淋人”，中国北方农家曾以陶制水瓮储水，瓮壁在暴雨前因温差大而渗出液滴——这实际上是民间利用物理学原理对短时天气的精妙测量-。“先下牛毛没有雨，后下牛毛不晴天”，山东人观察到，如果雨前飘落的是牛毛细雨，往往预示雨势不会持久；而如果牛毛细雨发生在中雨之后，则表示阴雨连绵数日难以放晴，这实际上是最朴素的降水概率预报技巧-。“春分东南风，当时就搬兵”，提醒农民春分前后倘若东南风大作，要提前准备好搬兵般投入麦收或农耕的急务-。邹城民谚中的气象与生活谚语数量繁多，内容广泛，覆盖社会生活的方方面面-。第三组：社会处事与伦理亲情——儒家文化的生活化表达。山东大地积淀了数千年的传统文化特别是儒家思想，形成了强烈的家庭秩序观念-4。“家”是以父系为中心、长幼有序的整体。谚语中对辈分的规定如“国有大臣，家有长子”“家有千口，主事一人”；对家庭责任的界定如“长兄如父，老嫂比母”；对同辈尊贵的认同如“妻贤夫祸少”-;对亲情中的亲疏关系则表现为“嫁出去的闺女，泼出去的水”“外甥狗，外甥狗，吃饱了就走”“会疼的疼孙子，不会疼的疼外甥”-4。这些谚语深刻反映了山东传统宗法家族制度的伦常秩序和情感距离，同时也蕴含着强烈的家道责任、秩序意识和相扶相持的血缘温情。【重要】山东谚语亦彰显出坚韧忠勇、刚正不阿的人格追求。“人凭志气虎凭威”“人正压百邪”“人直有人合，路直有人行”，集中体现了对正直人格和道德忠诚的高度推崇-。“舍得一剐，敢把皇帝拉下马”“感情深，一口扪”，反映了山东民间不曲意逢迎、路见不平敢干敢为的豪迈气概-4。不过，山东谚语也传递着“忍一时海阔天空”的现实生存智慧：“小腿拧不过大腿，大腿拧不过腰”“鸡蛋碰不过石头”，这反映了古代社会底层民众对强大势力的自我保护和生存适应之道-4。第四组：品德劝学与自我修养——耕读传家的精神内核。【热点】山东人以“苦干”著称，而“苦干”背后是强大的信念支撑。“无志之人常立志，有志之人立志长”阐明持志不移才是成功的真理，“看近不看远会迷路，看远不看近会跌跤”辩证阐明远近兼顾的认知哲学-。“人心专，石山穿”“人心齐，泰山移”凸显了专注力与集体协力是成事的基石-。劝学方面，“学识靠积累，聪明寓勤奋”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”强调勤学苦练是增长才干的必经之路-。在修身处事方面，“少年不努力，老大徒伤悲”始终是最直击心灵的时间规劝-。【强化任务】小组结束后，各组推举代表展示成果。教师在每组分享后补充点拨，引导不同地域的学生思考自己家乡的谚语类别与文化地缘差异，帮助学生在比较中加强文化理解，夯实本节课的核心知识点。（三）古今跨时代表达：传统谚语与山东时事热梗（27分钟）【热点】【跨学科链接】在学生建立分类知识框架的基础上，结合2025年至2026年的网络文化语境，开展“传统谚语与潮热新梗的接力论证”主题辩论与探究活动。此环节重在引导学生在现代信息社会语境中，洞察传统文化基因的存在方式，完成学习重点中的“创新转化”目标。探究话题一：传统农耕智慧在当代山东“干”字精神中的映照。【重要】展示一组资料：从“玩龙玩虎，不如玩土”的农耕谚语，到2025年山东省经济社会发展的硬核数据——生产总值10.3万亿元，同比增长5.5%，成为全国第三个、北方第一个GDP突破10万亿元的省份-。结合山东省“新春第一会”提出的“能干、会干、善干”三个“干”字精神，引导学生思考-。山东先民认为七十二行、庄稼为王的踏实理念，仿佛已演化为山东“鲁大壮”式的倔强实干——从全运赛场上的“五连冠”到胶东现代化的智能工厂，无处不涌动着这种精神基因-20。讨论选题：传统谚语中“一搬三年穷”“金窝银窝，不如自家的狗窝”的守土恋家意识，与当代山东人背起行囊奔赴北上广深创业打拼的行为是否相悖？探究话题二：艰难困苦中积极面向未来的乐观追求——“享福文学”从何而来-56。【热点】教师展示2025年至2026年火爆全网的“享福哲学”“稍微一等”“看把你能耐的”系列倒装句加密对话素材--22。以“享福文学”为例，它源于山东方言文化。不论是做饭碰洒了酱油，还是工作遇到不顺心的事情，很多山东年轻朋友会笑着安慰自己“这可享福了”，把不如意的事件都转化成乐观的表达，把一切看成经历与福气-56。这种表达方式与山东传统谚语中“吃亏是福”“天将降大任于斯人也”的精神一脉相承，是一种充满韧性的民间幸福哲学。另一条流行的对话梗是“没有一块钙奶饼干是白吃的”-20。很多人喜欢用这句话概括山东运动员在全运会上取得的非凡成就：金牌背后无捷径，全凭长年累月的刻苦训练和朴素饮食支撑，连钙奶饼干泡温水都成为网友们津津乐道的励志梗-20-22。让学生思考：这种网络时代的励志梗与农耕谚语“土里刨食吃得长”之间是不是隐含着同一个道理——脚踏实地、持之以恒方能成事？探究话题三：新型集体主义精神——“人心齐，泰山移”的当代嬗变。教师引用“人心齐，泰山移”的古谚。与这条谚语搭配的团体示范素材，是第十五届全国运动会上山东代表队实现全运会“五连冠”的壮举。在网友们兴奋甚至夸张的赛评“弱项差不多都比完了，剩下的全是强项了”背后，凝聚着全省人民团结齐心、奋勇拼搏的整体意识和爱国爱乡情怀-20。教师同步介绍2026年山东省两会精神，请大家关注代表委员们返回基层传递的两会精神和“高山起微尘，10万亿的高原是每一寸都由齐鲁儿女共同铸就”的朴素共识-。“人心齐，泰山移”从农业社会一家一户的团结协作，扩展到现代工业文明、数字经济、科研攻关和创新领域的“跨界协同”，完成了集体主义价值观在新形式下的重建和弘扬。探究话题四：新的语言主体性——山东“倒装英文加密语言”与传统文化话语体系的传与承。教师展示网上流传的山东“与生俱来的英语能力”对比表格——“Whoareyou？谁啊你？”“What‘sthis？什么这是？”，这其实是一种将汉语山东方言的倒装结构映射到英语句法上的趣味创造。这种创造是地方语言文化自信的集中迸发。山东人性格实诚，直来直去，怎么想、怎么说的说话特征在互联网传播中形成一种高级的快乐-22。促使学生思考话题：从山东谚语言简意赅、直奔主题的特点，到当今山东方言新梗在全国范围内的走红，背后是山东文化从传承到发光的何种深层转变？这能否视为传统乡土口语最活跃的一种现代“活态传承”方式？学生分小组任选一个探究话题开展微辩论，引导他们在文本与现实、古语与网络热梗之间的交汇与撕裂中培育独立思考的能力和辩证看问题的跨社会观念。辩论小结由教师完成，帮助全班整体总结：从古到今，齐鲁文化特有的敦厚、朴实、直率、乐观和创新活力从未走远，它以谚语叙事的方式继续在当代生活中发光赋能。（四）创新表达与回归生活——谚语的当代新生（15分钟）【拓展延伸】设计“好客山东新谚语创作坊”互动环节，让学生运用已学到的山东谚语文体风格和文化内核，结合当代2025年至2026年间的山东大事（如第十五届全运会“五连冠”、钙奶饼干新晋文化标志、新年伊始各地热火朝天的新质生产力布局等），创作一句21世纪的“齐鲁当代谚”-20-。创作需体现山东人特有的语言风格、接地气的意象和传统谚语含蓄或警醒的文体形式。示例创作：“机器跑得快，全靠芯来带；人想走得远，科技扳不赖。”示例创作：“钙奶饼干温水泡，夺得金牌是王道。一块一块吃下去，铁打的山东壮小幺。”在小组内分享与点评，优秀的现代谚语作品将同步制作成图文展板，用于布置班级的文化墙面，作为“谚语里的山东智慧”项目的物化成果之一。以此让学生在创造和欣赏的过程中，收获成就感，强化文化传承的内驱动力。（五）课堂巩固与素养检测（8分钟）【基础】限时小练习设计如下：1.选择题：以下哪条谚语最能体现农耕社会中土地至上的价值观念？A.一麦顶三秋，过晌就难收B.打工赚三年，不如土里刨食安然C.立冬不倒股不如土里捂D.七十二行，庄稼为王2.选择题：“享福文学”在网络世界的迅速蹿红，与传统山东谚语的精神核心最为相通的一项正向功能是：A.厚黑争逐、锱铢必较的利益最大化观B.倡导面对挫折的乐观豁达和知足常乐观C.助长躺平消极的宿命论D.只有勤奋干苦活死干不做思考的身体劳动崇拜3.简答题（学以致用）：从本节课学习的谚语中任选两条，结合新时代山东省新旧动能转换、新质生产力发展的任一新现象，谈谈这些传统谚语在当代表达中的变形、延伸与借鉴价值。4.合作分享与评价（课后任务）：请各小组在课后完整整理出本节课的谚语分类知识图谱，并通过扫码上传至班级学习空间共享，互评哪个小组的谚语分类体系最完整，为后续单元深度阅读做准备。八、教学评价设计学习成果的过程性评价与终结性评价相结合。过程评价方面，教师依据学生在小组谚语分类研讨中的参与度、思辨质量、跨学科联系深刻性等，分别予以分数与评语激励，并存入个人综合素养评价库。量化评价标准包括：资料整理分类的准