湖南省张家界市／怀化市2024-2025学年高二下学期语文期末试卷（解析版）

第第页湖南省张家界市/怀化市2024-2025学年高二下学期语文期末试卷一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：所谓“符号学”，是西方近代思潮中一门尚在不断发展中的重要学派。其理论之奠基者当首推瑞士的语言学家索绪尔，经过半世纪来的发展，这一派学说不仅已被认为是研究近代诗学的一项重要理论，而且更逐渐被认为是研究世界上一切藉符号与信息交流而形成的所有文化活动的一门最基本的科学。我现在只不过是想要假借一些西方理论的观照，对中国传统中的某一些诗论作一些更为科学性的、更为理论化的反思而已。根据索绪尔的看法，他以为符号是由两个互相依附的层面而形成的，一个是符号具，另一个是符号义。如果把语言作为一种符号来看，那么当我们提到“树”时，“树”作为一个单独的语音或字形就只是一个符号具，而由此所产生的对于树的概念，就是一种符号义。但符号具与符号义的关系，却不仅仅只是如此简单而已，索绪尔又曾把语言分为两个轴线，一个是语序轴，另一个是联想轴，语言所传达的意义不仅只是根据语序轴的排列而出现的一串实质的语言而已，同时还要依赖其联想轴所隐存的一串潜藏的语言来作界定。要想了解一个字或一个语汇的全面意义，除了这个字或这个语汇在语序轴中出现的与其他字或其他语汇之关系所构成的意义以外，还应该注意到这个字或这个语汇在联想轴中所可能有关的一系列的语谱。当一个说者或作者使用此一语汇而不使用彼一语汇之时，其含义都可以因其所引起的联想轴中的潜藏的语谱而有所不同。同时当一个听者或读者接受一个语汇时，也可能因此一语汇在其联想轴中所引起的联想而对之有不同的理解。而对于一篇作品而言，则我们一方面既可以在语序轴中对之作不同层次与不同单位的划分而形成不同的解释，更可以在联想轴中因其所引起的不同的联想而作出不同的解释，而两者又可以相互影响，这种现象自然就为一篇作品所传达的意义提供了开放性的基础，也为读者反应所可能造成的不同的理解提供了开放性的基础。下面我们就将依循这些理论概念，来对张惠言与王国维说词之“衍义”的诠释之由来略加说明。先谈张惠言对词的诠释，张氏曾谓温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）一首中之“‘照花’四句”有“《离骚》‘初服’之意”。就此四句词之表面的语序轴的意义来看，温词原只不过是写一个美丽的女子簪花照镜之情事及其衣饰之精美而已，然而张惠言却因之而想到了《离骚》中的“初服”之意，这种诠释之由来，则是由于这四句词作为传达信息之符号在联想轴上所提供的信息。因为在《离骚》中屈原就经常提到姿容衣饰之美。如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”、“佩缤纷之繁饰兮，芳菲菲其弥章”之类，这种形容衣饰之美的叙写，在《离骚》中已成为了一个反复出现的信息，而此一信息在《离骚》中则是带有明显的托喻之意义的。所以司马迁在其《史记·屈原列传》中，就特别提出了“其志洁，故其称物芳”的说法。而《离骚》中“初服”一句的原文，则是“进不入以离尤兮，退将复修吾之初服”，王逸注云：“退，去也，言己诚欲遂进竭其忠诚，君不肯纳，恐重遇祸，将复去修吾初始清洁之服。”而所谓“初始清洁之服”，其所喻示的则是高洁美好的品德。于是张惠言遂自温庭筠词中所写的姿容衣饰之美，经由语言的联想轴之作用，而想到了《离骚》中所写的姿容衣饰之美，又因《离骚》中叙写的姿容衣饰之美都带有喻托之性质，遂认为温词所写的姿容衣饰之美，也有如屈原《离骚》中“初服”一样的喻托之含意。因此在符号学的理论概念中，张惠言对温词所作的“衍义”之诠释，实在可以分为两层来说明：第一层是由温词中所写的衣饰之美而想到了《离骚》中对于衣饰之美的叙写，这自然应该是属于索绪尔所提出的联想轴的作用。第二层则是因《离骚》中所写的衣饰之美含有喻托之性质，于是遂推论到温词中所写的衣饰之美也有喻托之意，则又与中国古典文学的历史文化背景有着密切的关系。（摘编自叶嘉莹《词学新诠》）材料二：从运用符号学剖析温庭筠的词作，我们很能看出叶嘉莹将西方理论和方法有机运用于中国古典诗词分析的典型性。叶嘉莹首先指出，词中第一句的“小山”按西方一般符号学的“符号具”与“符号义”之属于认知之系统的关系言，它应指现实中山水的“山”，但如从全词写闺情内容及上下词句叙写的呼应关系看，它又实在不能指现实中的山水之“山”；继而，叶嘉莹认为，要判断“山”所指向的认知意义，首先应该看到“山”的形象在唐五代词中所可能提供的信息，由此，她指出，词句中的“小山”可以包括三种含义：其一“山眉”，其二“山枕”，其三“山屏”，虽然有时感官印象所指向的多义在作品中可以并存，但在这里，叶嘉莹以为，唯有“山屏”之义才能适用原词。那么，温庭筠为何不直接用属于认知系统的“小屏”而要用属于感官系统的“小山”呢？叶嘉莹认为，原因在于，这种予人感官印象的符号，既可以经由解释而使之具有认知之意义，也可以仍以其物态给予读者感官的乐趣，这正是诗歌异于一般日常语言而其所传达的信息特别丰富之处，这本身也正体现了温庭筠词的特色——只写感官印象而不作认知说明，以致作品的意象及其所传达的信息虽特别丰富但却不易被人指认，多遭人讥评。（摘编自徐志啸《用西方理论和方法解析中国古代诗词——叶嘉莹中西诗学研究之阐释》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“符号学”被认为是研究世界上一切藉符号与信息交流而形成的所有文化活动的一门最基本的科学理论，瑞士语言学家索绪尔是这一理论的奠基者。B．索绪尔认为符号是由符号具和符号义两个互相依附的层面而形成的。例如，当我们提到“树”时，“树”作为一个单独的语音或字形就是一种符号义。C．对于一篇作品而言，我们可以在语序轴与联想轴中作出不同的解释，这两者可以相互影响，这种现象为一篇作品所传达的意义提供了开放性的基础。D．叶嘉莹认为温庭筠用“小山”的原因在于这种予人感官印象的符号可以仍以其物态给予读者感官的乐趣。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．了解一个字的全面意义，不仅要注意它在语序轴中出现的与其他字或其他语汇之关系所构成的意义，也需注意到这个字在联想轴中所可能有关的一系列的语谱。B．张惠言依据作为传达信息之符号在联想轴上所提供的信息将温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）一首中之“‘照花’四句”诠释有“《离骚》‘初服’之意”。C．在符号学中，张惠言的诠释可分为由温词中所写衣饰之美而想到《离骚》中对衣饰之美的叙写，和因《离骚》所写衣饰之美含有喻托之性质，遂推论到温词中所写的衣饰之美也有喻托之意两层来说明。D．在《离骚》中反复出现形容衣饰之美的叙写带有明显的托喻之意义，因为司马迁在其《史记·屈原列传》中特别提出了“其志洁，故其称物芳”的说法。3．下列选项不属于词的“衍义”的诠释的一项是（）A．杜甫《登高》的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”二句蕴含着人生迟暮，时光流逝之感。B．陆游《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”二句写出梅之孤傲，亦暗含芳华陨落的悲壮。C．曹植《七哀诗》中“上有愁思妇，悲叹有余哀”二句吐露了一个思妇对丈夫的思念和怨恨。D．温庭筠《菩萨蛮》词的“懒起画蛾眉”中的“蛾眉”，喻托才人志士的品德之美。4．材料一在论证上有哪些特点？请简要分析。5．请根据两则材料，试分析《赤壁赋》“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”中“美人”的全面意义。【答案】1．B2．D3．C4．①采用理论引入的方式，先介绍符号学理论，再用其分析张惠言与王国维说词；②结合实例论证，以温庭筠《菩萨蛮》为例，具体阐释符号学中联想轴的作用；③层次清晰，先讲符号学基本概念，再分析词的“衍义”诠释，逻辑严密。5．①语序轴意义：“美人”指容貌美丽的人；②联想轴意义：结合屈原作品中“美人”常喻君主或理想，此处“美人”可指作者心中的理想、抱负或思念的君主；③文化背景影响：受中国古典文学中托喻传统影响，“美人”蕴含作者对美好事物的追求及政治理想未实现的感慨。【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。

⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料中词的“衍义”的诠释的观点，再逐项分析，判断能否支撑选项。

⑷本题考查分析论证特点的能力。从论证上看，一篇文章可以从多个角度归纳其论证特点。①从论证方式的角度归纳论证特点。文章的论证方式包括：立论、驳论、立论驳论相结合。②从论证结构和整体论证思路的角度归纳文章的论证特点。议论文，就全文的结构而言，最常见的结构有两种类型：一种是横式结构；一种是纵式结构。横式结构包括总分总式结构、分总式结构、总分式结构和并列机构。③直接论证还是间接论证的角度归纳文章的论证特点。④从论证方法使用的角度归纳文章的论证特点。⑤从论点提出的角度归纳文章的论证特点。⑥从论点提出的位置和方法的角度归纳文章的论证特点。⑦从论据的角度归纳文章的论证特点。从论据的角度归纳文章的论证特点，主要看论据是否典型、是否新颖。⑧从语言表达的角度归纳文章的论证特点。有的议论文，语言平实朴素；有的文章，在论述过程中，运用多种修辞方法，情文并茂，语言生动形象，富有文采。归纳一篇议论文的论证特点，从语言表达的角度进行归纳，要指出其语言表达，是平实朴素的，还是生动而富有文采的。

⑸本题考查学生分析运用文本信息的能力。解答本题，先从文中筛选出相关信息，再用筛选出的观点分析题干所给材料。1．B.“‘树’作为一个单独的语音或字形就是一种符号义”错误。由原文“‘树’作为一个单独的语音或字形就只是一个符号具”可知，“树”作为语音或字形是符号具，树的概念是符号义。故答案为：B。2．D.“……因为……”错误。由原文“因为在《离骚》中屈原就经常提到姿容衣饰之美……这种形容衣饰之美的叙写，在《离骚》中已成为了一个反复出现的信息，而此一信息在《离骚》中则是带有明显的托喻之意义的。所以司马迁在其《史记·屈原列传》中，就特别提出了‘其志洁，故其称物芳’的说法”可知，文中指出《离骚》中衣饰描写有托喻意义，司马迁的话是对这一现象的说明，而非原因，所以选项因果关系错误。故答案为：D。3．根据材料一中“衍义”的定义，其核心是通过联想轴的作用，使符号具在特定文化背景下产生超越表面语义的喻托或深层含义。A.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”表面上描写秋天落叶纷飞、长江奔流的自然景象，但通过“落木”“长江”的意象联想，引申出“人生迟暮、时光流逝”的感慨，属于通过联想轴赋予自然景象以时间维度的哲理内涵，符合“衍义”特征。B.“零落成泥碾作尘，只有香如故”表面上写梅花凋零后化为尘土，唯有香气留存，但以“梅花”为符号具，通过联想轴关联到“孤傲品格”，“零落成泥”引申为“芳华陨落的悲壮”，是典型的托物言志，符合“衍义”中通过联想产生喻托意义的特点。C.“上有愁思妇，悲叹有余哀”直接描写思妇的愁苦与悲叹，倾诉对丈夫的思念与怨恨，此句属于对人物情感的直白叙述，未通过联想轴引申出超越字面的喻托或深层文化符号义，不属于“衍义”的诠释。D.“懒起画蛾眉”表面上写女子描画眉毛的动作，但通过联想轴将“蛾眉”关联到《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮”的喻托传统，使“蛾眉”成为“才人志士品德之美”的符号，属于典型的“衍义”诠释。故答案为：C。4．①采用理论引入的方式，开篇先总述符号学的定义、奠基者及发展情况，引出借助西方理论反思中国传统诗论的目的。接着分别从索绪尔的符号学理论，包括符号的构成（符号具和符号义）、语言的两个轴线（语序轴和联想轴）及其对作品意义和读者理解的影响等方面进行分述。最后以张惠言与王国维说词之“衍义”的诠释之由来加以说明。②文中结合实例加以论证，以张惠言对温庭筠《菩萨蛮》中“照花”四句的诠释为例，具体分析其如何借助联想轴和中国古典文学的历史文化背景，从温词的衣饰之美联想到《离骚》的“初服”之意，将理论与实例紧密结合，具体阐释符号学中联想轴的作用。③开篇先总述符号学的定义、奠基者及发展情况。接着分别从索绪尔的符号学理论，包括符号的构成（符号具和符号义）、语言的两个轴线（语序轴和联想轴）及其对作品意义和读者理解的影响等方面进行分述。最后以张惠言与王国维说词之“衍义”的诠释之由分析词的“衍义”诠释，层次清晰，逻辑严密。

故答案为：①采用理论引入的方式，先介绍符号学理论，再用其分析张惠言与王国维说词；

②结合实例论证，以温庭筠《菩萨蛮》为例，具体阐释符号学中联想轴的作用；

③层次清晰，先讲符号学基本概念，再分析词的“衍义”诠释，逻辑严密。5．①语序轴意义：由原文“语言所传达的意义不仅只是根据语序轴的排列而出现的一串实质的语言而已……”可知，语序轴的意义是出现一串实质的语言。“美人”的基础含义通常指容貌美丽的人。②联想轴意义：由原文“还应该注意到这个字或这个语汇在联想轴中所可能有关的一系列的语谱。当一个说者或作者使用此一语汇而不使用彼一语汇之时，其含义都可以因其所引起的联想轴中的潜藏的语谱而有所不同。同时当一个听者或读者接受一个语汇时，也可能因此一语汇在其联想轴中所引起的联想而对之有不同的理解。而对于一篇作品而言，则我们一方面既可以在语序轴中对之作不同层次与不同单位的划分而形成不同的解释，更可以在联想轴中因其所引起的不同的联想而作出不同的解释”可知，语汇在联想轴中所引起的联想不同而对之有不同的理解。屈原作品中“美人”常喻君主或理想，此处“美人”可指作者心中的理想、抱负或思念的君主。③文化背景影响：由原文“这种形容衣饰之美的叙写，在《离骚》中已成为了一个反复出现的信息，而此一信息在《离骚》中则是带有明显的托喻之意义的”可知，在中国古典文学中，语汇常带有明显的托喻意义。“望美人兮天一方”写到自己眺望美人，美人却在天的那一方，可望而不可及。所以，“美人”蕴含作者对美好事物的追求及政治理想未实现的感慨。

故答案为：①语序轴意义：“美人”指容貌美丽的人；

②联想轴意义：结合屈原作品中“美人”常喻君主或理想，此处“美人”可指作者心中的理想、抱负或思念的君主；

③文化背景影响：受中国古典文学中托喻传统影响，“美人”蕴含作者对美好事物的追求及政治理想未实现的感慨。二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。刀神那天村子里平静如水，结婚不到一个月的喜菊正在往石槽里放猪草，喜菊脸上有抑制不住的笑容，因为在县城里做厨师的新婚丈夫大根托人带了信，说今天就会回家来看喜菊。只听大门“吱”的一声响，喜菊以为是大根回来了，高兴地跑到院里来接，却看见闯进来的是两个端着三八大盖的鬼子，一高一矮，高的脸上有个疤，矮的嘴边有颗痣。她慌乱地扔掉箩筐就往屋里跑，正关堂屋门时，两个鬼子追了过来，一阵撕扯，喜菊一边呼喊一边拼命反抗，里屋的爷爷闻声赶了过来，顺手摸了把铁锹，骂了句畜生，就冲了上去，一铁锹拍在矮个鬼子的头上。高个鬼子抬枪扣动了扳机，爷爷胸口中弹，摇晃了一下倒在了血泊中。不屈的喜菊转身投了院子里的井，恼羞成怒的鬼子一把火烧了大根的家。乐滋滋赶回来的大根见到的只是烧尽后的一片狼藉，他愣住了，心中涌起一股不祥的预感。他急忙冲进院子，四处寻找着喜菊和爷爷的身影，但除了被烧毁的残垣断壁和还在冒着烟的灰烬，什么也没看到。大根的眼眶湿润了，他不敢相信眼前的一切，那个曾经充满欢声笑语的家，如今却变成了一片废墟。他跪在地上，双手紧握着烧焦的木头，心中充满了无尽的愤怒和悲痛。大根在废墟中呆坐了许久，直到夜幕降临，他才缓缓站起身来。从此，他开始变得沉默寡言。没事的时候，他就不停地磨那把他随身带着的祖传的菜刀。这把菜刀，刀身狭长，刀刃锋利，经过岁月的洗礼，表面已经泛起了一层淡淡的光泽。刀柄由坚硬的木头制成，握在手中，既沉稳又舒适。每当夜深人静时，大根就会拿出这把菜刀，仔细地擦拭，仿佛在与一位老友诉说着心中的苦楚。那锋利的刀刃，仿佛是大根心中无尽的愤怒与悲痛，随时准备化作一股力量，去为家人复仇。一个月后，大根腰别着祖传的菜刀，又到县城里干大厨了。一天傍晚，县鬼子中队长田二久夫带着五六个鬼子，来大根当大厨的餐馆吃饭。大根的手艺绝活是酸辣肚丝汤，在县城独一无二，鬼子慕名而来。大根给他们做了酸辣肚丝汤。鬼子们喝得津津有味，田二久夫把大厨大根叫到近前，让大根去军营给他们做饭，这样他们就可以天天喝到酸辣肚丝汤了。田二久夫还说：“给皇军做饭，薪水大大的，明天就去，明天我派人来接你。记住，不去，可是死了死了地。”没想到大根毫不犹豫地就答应了。消息传回村里，村里的乡亲议论纷纷，都说大根是不是被鬼子吓破了胆，连给鬼子做饭这样的事都肯干。可大根像是没听到这些议论一样，依旧每天默默地磨着那把祖传的菜刀，眼神中闪烁着一种让人捉摸不透的光芒。第二天，田二久夫果然派人来接大根。大根收拾好东西，跟着鬼子到了军营，大根开始为鬼子们做饭，他的手艺确实好，鬼子们吃得非常满意，田二久夫对大根也越发器重。但是鬼子依然很狡猾，大根每次做饭，都有一名鬼子在旁边监督，生怕大根做啥手脚。大根尽心尽力，每顿饭都做得鬼子很满意。一连三个月后，鬼子渐渐不再处处提防着大根，大根轻松多了。三个月后的一个下午，大雨伴着雷鸣，吼叫得没完没了。这天刚好是鬼子的一个节日，大根做了鬼子们最爱喝的酸辣肚丝汤，还破天荒地把祖传的几坛老酒也献给了鬼子，鬼子喝得高兴，还一个劲地夸大根是“良民”。那夜的雨下了整整一个晚上，大根也在这个晚上消失了。第二天，县城里传得沸沸扬扬，说田二久夫和军营的数百个鬼子，喝了酸辣肚丝汤后，肚子疼得哇哇叫，有一大半都疼得去见了阎王。不过，也有两个是例外的，因为这两个鬼子被发现直挺挺地躺在院子里，脖子上有刀伤，看刀伤就明白：刀口锋利，手法娴熟，干净利落！……数月后，江湖上扯起了一支队伍，领头的据说以前是一位厨师，爱使一口锋利的大刀，刀法好，而且腰间还总是别着一把锋利的菜刀，江湖送了他一个美名，叫作“刀神”。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A．小说开头通过描写喜菊新婚丈夫大根回家探亲的情节，为后续大根的复仇行动埋下了伏笔。B．鬼子非常喜欢吃大根的酸辣肚丝汤，因此喊大根去军营做饭，大根马上答应了。C．大根被鬼子威逼，被迫在鬼子的军营做了半年的厨师，每顿饭都做得让鬼子很满意。D．大根在做好了一切准备工作之后，利用自己的“手艺”杀死了军营大半鬼子。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说中大根在失去亲人和家园之后变得沉默寡言、不停磨刀等行为，生动展现了他内心的愤怒与悲痛，以及复仇的决心。B．小说中途写大根竟去当了鬼子的大厨，在情节上造成波折，既舒缓了故事的叙述节奏，又为后续的大仇得报蓄势铺垫。C．故事的结局，大根靠“手艺”消灭了鬼子，报了血海深仇，“大雨伴着雷鸣”的环境描写突出了人物大仇得报的喜悦。D．这篇小说语言平实，通过塑造大根这个形象，表现出那个时代中华儿女对侵略者的仇恨，以及反抗侵略的勇气与智慧。8．请结合文本分析探究小说主人公大根的形象特点。9．文章标题“刀神”具有多重意蕴，请结合文本谈谈你的理解。【答案】6．C7．C8．①厨艺高超，其酸辣肚丝汤独一无二，能让鬼子满意；②隐忍坚毅，家破人亡后沉默磨刀，伺机复仇；③智勇双全，假意顺从鬼子，最终利用厨艺和菜刀成功复仇；④爱国正义，对侵略者充满仇恨，以实际行动反抗。9．①指大根刀法娴熟高超，杀死鬼子干净利落；②赞其用菜刀复仇的智慧与勇气，彰显反抗精神；③象征普通民众在国仇家恨面前爆发的强大力量，蕴含对民族精神的赞美。【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（2）本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解小说常见的艺术特色：正面或直接描写、侧面或间接描写，环境描写，肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写，设置悬念，抑扬对比法等等，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

（3）本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。注意审清题干要求，提取文本相关信息，力求全面；然后细心筛选，力求准确；最后加以整合，力求简洁。

（4）本题考查学生分析把握文章标题含义能力。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果有深层含义，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么就应该联系文章的具体内容，弄清深层含义，这样就可以领悟出标题的深刻含义。6．C.“做了半年的厨师”错误。由原文“三个月后的一个下午……”可知，文中大根在军营做饭时长是三个月，而非半年。故答案为：C。7．C.“突出了人物大仇得报的喜悦”错误。“大雨伴着雷鸣”的环境描写烘托了复仇时的紧张氛围，而非“大仇得报的喜悦”。故答案为：C。8．①文中写到“大根的手艺绝活是酸辣肚丝汤，在县城独一无二，鬼子慕名而来”，并且鬼子们喝大根做的酸辣肚丝汤喝得津津有味，体现大根厨艺高超。②大根在家破人亡后变得沉默寡言，没事的时候，就不停地磨那把他随身带着的祖传的菜刀，伺机复仇，体现大根隐忍坚毅。③大根毫不犹豫地答应了去日本军营给日本人做饭，并且为了让鬼子放松警惕，他每顿饭都做得尽心尽力。三个月后的一个下午，在鬼子的节日的那一天，大根做了鬼子们最爱喝的酸辣肚丝汤，还破天荒地把祖传的几坛老酒献给了鬼子，趁机杀了这些鬼子，并且有两个鬼子被用菜刀杀死，体现出大根的智勇双全。④大根在国破家亡后，最终利用厨艺和菜刀成功复仇。复仇之后，又扯起了一支队伍反抗日本侵略者，体现出大根爱国正义。

故答案为：①厨艺高超，其酸辣肚丝汤独一无二，能让鬼子满意；

②隐忍坚毅，家破人亡后沉默磨刀，伺机复仇；

③智勇双全，假意顺从鬼子，最终利用厨艺和菜刀成功复仇；

④爱国正义，对侵略者充满仇恨，以实际行动反抗。9．①文中写到大根复仇的时候，“这两个鬼子被发现直挺挺地躺在院子里，脖子上有刀伤，看刀伤就明白：刀口锋利，手法娴熟，干净利落”，可见“刀神”是指大根刀法娴熟高超，杀死鬼子干净利落。②大根潜伏军营三个月，最终以菜刀为武器，配合计谋（献老酒）杀死鬼子中队长及数百敌人，所以“刀神”是赞其用菜刀复仇的智慧与勇气，彰显了反抗精神。③大根本身是一位普通的厨师，在家破人亡之后，没事的时候，就不停地磨那把他随身带着的祖传的菜刀，最终利用厨艺和菜刀成功复仇。所以，“刀神”象征普通民众在国仇家恨面前奋起反抗，爆发出的强大力量，蕴含对民族精神的赞美。

故答案为：①指大根刀法娴熟高超，杀死鬼子干净利落；

②赞其用菜刀复仇的智慧与勇气，彰显反抗精神；

③象征普通民众在国仇家恨面前爆发的强大力量，蕴含对民族精神的赞美。三、文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：世人多以乐毅不时拔莒、即墨为劣，是以叙而论之。夫求古贤之意宜以大者远者先之必迂回而难通然后已焉可也。今乐氏之趣或者其未尽乎，而多劣之，是使前贤失指于将来，不亦惜乎！观乐生遗燕惠王①书，其殆庶乎机、合乎道以终始者与。其喻昭王②曰：“伊尹放太甲而不疑，太甲受放而不怨，是存大业于至公，而以天下为心者也。夫欲极道之量，务以天下为心者，必致其主于盛隆，合其趣于先王，苟君臣同符，斯大业定矣。”于斯时也，乐生之志，千载一遇也，亦将行千载一隆之道，岂其局迹当时，止于兼并而已哉？夫兼并者，非乐生之所屑；强燕而废道，又非乐生之所求也！不屑苟得，则心无近事，不求小成，斯意兼天下者也。则举齐之事，所以运其机而动四海也。夫讨齐以明燕主之义，此兵不兴于为利矣；围城而害不加于百姓，此仁心著于遐迩矣；举国不谋其功，除暴不以威力，此至德全于天下矣。不幸之变，势所不图，败于垂成，时运固然。乐生岂不知拔二城之速了哉？顾城拔而业乖。岂不知不速之致变哉？顾业乖与变同。由是言之，乐生不屑二城，其亦未可量也。（选自夏侯玄③《乐毅论》，有删改）材料二：嗟夫！乐毅战国之雄，未知大道，而窃尝闻之，则足以亡其身而已矣。论者以为燕惠王不肖，用反间，以骑劫④代将，卒走乐生。此其所以无成者，出于不幸，而非用兵之罪。然当时使昭王尚在，反间不得行，乐毅终亦必败。何者？燕之并齐，非秦、楚、三晋之利。今以百万之师，攻两城之残寇，而数岁不决，师老于外，此必有乘其虚者矣。诸侯乘之于内，齐击之于外，当此时，虽太公、穰苴⑤不能无败。然乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服齐之民，故不忍急攻而至于此也。夫以齐人苦湣王之暴，乐毅苟退而休兵，治其政令，宽其赋役，反其田里，安其老幼，使齐人无复斗志，则田单者独谁与战哉！奈何以百万之师，相持而不决？此固所以使齐人得徐而为之谋也。当战国时，兵强相吞者，岂独在我？以燕、齐之众压其城而急攻之，可灭此而后食，其谁曰不可？呜呼！欲王则王，不王则审所处，无使两失焉而为天下笑也。（选自苏轼《乐毅论》，有删改）【注】①燕惠王：燕昭王之子，做太子时与乐毅有过节，即位后任用骑劫取代乐毅。②昭王：战国时燕国国君，重用乐毅，大破齐国。③夏侯玄：字泰初，三国时期曹魏大臣，思想家、文学家。④骑劫：燕国将领，代乐毅为将后，被齐将田单击败而阵亡。⑤穰苴：田穰苴，又称司马穰苴，春秋末期军事家。齐威王把他的思想整理成《司马穰苴兵法》，亦称《司马法》。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫求古贤A之意B宜C以大者远者D先之E必迂回而难通F然后G已焉可也11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“其喻昭王曰”与《论语·里仁》“君子喻于义”中的“喻”意思相同。B．所以，用来……，与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“所以”意思相同。C．亡，使动用法，使……灭亡，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”中的“侣”用法不同。D．“非其智力不足”与《六国论》“可谓智力孤危，战败而亡”中的“智力”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．世上很多人认为乐毅不及时攻克莒、即墨两城是他的短处，夏侯玄则看法不同。B．夏侯玄认为，兼并别国，并不是乐毅所看重的，他心中有着更远大的目标。C．苏轼认为乐毅之所以没有成功，是出于不幸，而不是他用兵的过错。D．在苏轼看来，就算燕昭王还在世，反间计不能得逞，乐毅最终也必定会失败。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）伊尹放太甲而不疑，太甲受放而不怨，是存大业于至公，而以天下为心者也。（2）论者以为燕惠王不肖，用反间，以骑劫代将，卒走乐生。14．在对乐毅没有迅速攻克两城一事的评价上，夏侯玄与苏轼有什么不同？请根据两则材料简要说明。【答案】10．BDF11．A12．C13．（1）伊尹流放太甲却没有疑虑，太甲被流放却没有怨恨，这是因为在最公正的立场上保存大业，并且以天下为根本啊。（2）议论的人认为燕惠王不成材，采用反间计，用骑劫代替乐毅为将领，最终使乐毅逃走。14．夏侯玄认为乐毅不速攻是为了不违背道义，成就大业，而非能力不足；苏轼认为乐毅不速攻是想以仁义服齐民，却因相持过久导致失败，是策略失误。【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

⑵本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。

⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。【附参考译文】材料一：世上的人大多认为乐毅没有及时攻克莒和即墨是不足之处，因此进行论述。探求古代贤人的心意，应当把重大和久远的事情放在首位，必然会有曲折难以理解的地方，然后才停止。如今乐毅的志趣或许还没有完全展现出来，却有很多人贬低他，这使得前代贤人在未来失去了正确的评价，不也很可惜吗？看乐毅给燕惠王的书信，恐怕差不多接近关键，符合道义自始至终吧。他劝谏昭王说：“伊尹流放太甲却没有疑虑，太甲被流放却没有怨恨，这是因为在最公正的立场上保存大业，并且以天下为根本啊。想要极尽道义的气量，务必以天下为己任的人，一定会使他的君主走向昌盛，使他的志趣符合先王，如果君臣心意相同，那么伟大的事业就能确定了。”在那个时候，乐毅的志向，是千年一遇的，也将推行千年一盛的道义，难道那时候只限于兼并而已吗？兼并并不是乐毅所屑于的；使强大的燕国废弃道义，也不是乐毅所追求的！不屑于苟且获取那么心中就没有眼前的琐事，不追求小的成就，这是有统一天下之意啊。那么进攻齐国的事情，就是用来运用他的关键策略而震动天下的。讨伐齐国以表明燕国君主的道义，这样出兵就不是为了利益了；包围城池而对百姓没有加害，这仁爱之心就显扬于远近了；全国不谋取个人功劳，去除残暴不用武力，这是最高的道德在天下施行。不幸的变故，是世人所想不到的，在即将成功时失败，是时运本来就是这样啊。乐毅难道不知道迅速攻克两座城的好处吗？只是知道城池攻克了但事业违背了。难道不知道不迅速会导致变故吗？只是因为事业违背与变故相同。由此说来，乐毅不屠杀两座城，他的功德也是不可估量的啊。材料二：唉！乐毅是战国时期的英雄，不知道大道，而私下尝试听闻过，那就足以使他身死而已。议论的人认为燕惠王不成材，采用反间计，用骑劫代替乐毅为将领，最终使乐毅逃走。他没有成功的原因，出于不幸，而不是用兵的过错。然而当时如果昭王还在，反间计不能实行，乐毅最终也一定会失败。为什么呢？燕国吞并齐国，并不是秦、楚、三晋的利益。现在用百万的军队，攻打两城的残余敌人，而几年不能解决战斗，军队在外疲惫不堪，这一定会有乘虚而入的人。诸侯在内乘机，齐国在外攻击，在这个时候，即使是太公、穰苴也不能不败。然而乐毅用百倍的众军，几年而不能攻下两城的原因，并不是他的智谋和力量不足，大概是想用仁义来使齐国的百姓顺服，所以不忍心急攻而导致这样的结果。齐国人苦于湣王的暴政，乐毅如果退兵休整，治理政令，宽缓赋税，返还田地，安抚老幼，使齐国人不再有斗志，那么田单还能与谁作战呢！为何用百万军队，相持而不决战？这本来就是让齐国人有时间慢慢谋划的原因。在战国时期，兵力强大相互吞并的，难道只有我燕国吗？用燕、齐的众军压住他们的城池，而急速攻打，可以灭掉他们然后吃饭，谁能说不可行？唉！想要称王就称王，不想称王就要审慎自己的处境，不要使两方面都失去而被天下人讥笑。10．句意：探求古代贤人的心意，应当把重大和久远的事情放在首位，必然会有曲折难以理解的地方，然后才停止。“求”的宾语为“古贤之意”，构成动宾结构，所以应在“意”后面断开，即在B处断开；“宜”“以大者远者”是“先”的状语，“之”为“先”的宾语，构成动宾结构，所以应在“先之”后面断开，即在E处断开；“必迂回而难通”是“以大者远者先之”的结果，“然后”用于下句的句首，所以应在“通”后面断开，即在F处断开。故答案为：BDF。11．A.错误。意思不同。“喻”，开导、劝谏；/明白、知晓。句意：他劝谏昭王说。/君子通晓的是道义。B.正确。“所以”，均为“用来……”。句意：就是用来运用他的关键策略而震动天下的。/是用来传授道理、教授学业、解决疑惑的。C.正确。“亡”，使动用法，使……灭亡；/意动用法，以……为伴侣。句意：那就足以使他身死而已。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。D.正确。“智力”，均为“智谋和力量”。句意：并不是他的智谋和力量不足。/可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国。故答案为：A。12．C.“苏轼认为乐毅之所以没有成功，是出于不幸”错误。由原文“论者以为燕惠王不肖，用反间，以骑劫代将，卒走乐生。此其所以无成者，出于不幸，而非用兵之罪”可知，认为乐毅失败是出于不幸的是“论者”，而非苏轼。故答案为：C。13．得分点：

（1）“放”，流放；“存”，保存；“是……者也”，判断句。（2）“不肖”，不成材；“卒”，最终；“走”，使……逃走。

故答案为：（1）伊尹流放太甲却没有疑虑，太甲被流放却没有怨恨，这是因为在最公正的立场上保存大业，并且以天下为根本啊。

（2）议论的人认为燕惠王不成材，采用反间计，用骑劫代替乐毅为将领，最终使乐毅逃走。14．由原文“不幸之变，势所不图，败于垂成，时运固然。乐生岂不知拔二城之速了哉？顾城拔而业乖”可知，夏侯玄认为乐毅不速攻是为了不违背道义，成就大业，而非能力不足；由原文“乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服齐之民，故不忍急攻而至于此也……奈何以百万之师，相持而不决？此固所以使齐人得徐而为之谋也”可知，苏轼认为乐毅不速攻是想以仁义服齐民，却因相持过久导致失败，是策略失误。故答案为：夏侯玄认为乐毅不速攻是为了不违背道义，成就大业，而非能力不足；苏轼认为乐毅不速攻是想以仁义服齐民，却因相持过久导致失败，是策略失误。四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。奉酬韦深道①见寄诗周紫芝盖世功名岂不佳，韦郎心事本烟霞。秋风自老千章木，春雨谁分一部蛙。夜鹤政愁云出岫，鲈鱼会遣客思家。从君细意论幽恨，准拟②应须到落花。【注】①韦深道：韦许，字深道，终身不事科举，与周紫芝交情深厚，二人常有诗作往来。②准拟：希望，打算。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．开头提出反问，暗含对盖世功名的思考，接着指出韦深道本来就向往山林自然。B．颔联描写秋风吹老千株树木，又在春雨中听取到一片蛙声，诗歌意境由萧瑟转向清新。C．颈联“云出岫”化用“云无心以出岫”，“云”字融入了诗人的主观情意，具有情感暗示性。D．尾联写诗人理解韦深道不能实现志向的幽恨，这既是对韦深道的回应，又照应了标题。16．诗人在“韦郎心事”中寄托了自己对自然和人生怎样的思考？请结合全诗简要分析。【答案】15．B16．①对自然的热爱：诗中“烟霞”“夜鹤”等意象，体现对自然闲适生活的向往；②对功名的超脱：韦深道不慕“盖世功名”，暗含诗人对功名利禄的淡泊；③对隐逸的认同：借韦深道心事，表达对归隐生活的理解与向往，流露对现实的超脱。【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。

（2）本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。15．B.“诗歌意境由萧瑟转向清新”错误。颔联“秋风自老千章木”意境萧瑟，“春雨谁分一部蛙”并未转向清新，仍是略带孤寂的氛围。故答案为：B。16．①“韦郎心事本烟霞”运用了“烟霞”这一意象，“烟霞”指山水自然，直言韦深道心属山林烟霞，暗含诗人对远离功名、回归自然的认同。“夜鹤政愁云出岫”写到“夜鹤”这一意象，将“夜鹤”人格化，云出山谷本是寻常景象，却令夜鹤生愁，韦郎对自然的敏感如鹤之察微，写出了诗人和自然融为一体。这些意象体现出对自然的热爱，对自然闲适生活的向往。②开篇以反问“盖世功名岂不佳”，实则否定功名至上的价值观。韦深道弃科举而钟情“烟霞”（山水自然），诗人赞其选择，暗含诗人对功名利禄的淡泊。③用“鲈鱼思归”典故（张翰因思念家乡鲈鱼辞官），既写韦深道的归隐之心，亦借“客思家”暗示诗人自身对世俗漂泊的厌倦。所以，诗人借韦深道心事，表达对归隐生活的理解与向往，流露对现实的超脱。

故答案为：①对自然的热爱：诗中“烟霞”“夜鹤”等意象，体现对自然闲适生活的向往；②对功名的超脱：韦深道不慕“盖世功名”，暗含诗人对功名利禄的淡泊；③对隐逸的认同：借韦深道心事，表达对归隐生活的理解与向往，流露对现实的超脱。五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊在《过秦论》中写秦始皇通过派蒙恬北筑长城、击退匈奴的举措，在国外起到了“，”的震慑作用。（2）马可·波罗曾赞叹临安（今杭州）为“世界上最华贵的天城”。柳永《望海潮》中“”写出了街巷河桥的美丽，“”写出了临安楼阁的雅致。（3）小刚在翻阅《唐诗精华》时发现“天涯”意象频频出现，它具有独特的象征性和艺术性，例如“，”。【答案】胡人不敢南下而牧马；士不敢弯弓而报怨；烟柳画桥；风帘翠幕；同是天涯沦落人；相逢何必曾相识（海内存知己，天涯若比邻/海上生明月，天涯共此时）【解析】【分析】（1）这句话出自贾谊《过秦论》，对应题干中“秦始皇派蒙恬北筑长城、击退匈奴的震慑作用”。前半句“胡人不敢南下而牧马”，写北方匈奴等少数民族被秦军打怕，再也不敢南下放牧，侧面体现秦军的军事威慑力。后半句“士不敢弯弓而报怨”，写匈奴的士兵也不敢拉弓射箭、找秦国报仇，进一步强化了秦朝对外军事的强势地位，呼应题干的“震慑作用”。（2）柳永《望海潮》是描写杭州繁华盛景的名篇，对应题干中“街巷河桥的美丽”和“临安楼阁的雅致”：“烟柳画桥”：写杭州街巷间垂柳如烟、桥梁雕饰精美，精准描绘了江南水乡河桥相映的柔美景致，呼应“街巷河桥的美丽”。“风帘翠幕”：写民居中挡风的帘子、翠色的帷幕雅致精巧，展现了杭州百姓居所的精致与繁华，呼应“临安楼阁的雅致”。（3）示例一：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（白居易《琵琶行》）解析：“天涯”在此处象征着漂泊异乡、身世坎坷的处境，诗人与琵琶女都流落江湖，这句诗用“天涯”传递出同病相怜的共情，是唐诗中“天涯”意象最经典的用法之一。

示例二：海内存知己，天涯若比邻（王勃《送杜少府之任蜀州》）解析：“天涯”代指极远的距离，这句诗打破了空间的限制，用“天涯若比邻”表达友情不受距离阻隔的豁达，是“天涯”意象中充满积极力量的代表。

示例三：海上生明月，天涯共此时（张九龄《望月怀远》）解析：“天涯”指代远方的亲人/友人，诗人借明月传递思念，写远隔天涯的人能共赏同一轮明月，赋予“天涯”思念与牵挂的情感内涵。

故答案为：（1）胡人不敢南下而牧马；士不敢弯弓而报怨

（2）烟柳画桥；风帘翠幕

（3）同是天涯沦落人；相逢何必曾相识

【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。六、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。丹江口水库奔涌而来的清流跨越1400公里，抵达北京。十年来，南水北调中线工程仅向北京就累计调水上百亿立方米。抚今追昔，饮水思源，兄弟省份的深情厚谊、超级工程的高瞻远瞩，历经时间沉淀而A。发展是硬道理，而水则是硬约束。自古以来，①我国基本水情一直是夏汛冬枯、北丰南缺。②北京所在的黄淮海流域水资源总量大约占全国的7.2％左右，人口数量、耕地面积、国民生产总值却均占全国的1/3以上。③水资源先天性“配置”失衡，④已成为区域发展的关键掣肘。早在1952年视察黄河时，毛泽东同志就提出，“南方水多，北方水少，如有可能，借点水来也是可以的。”筹谋了半个多世纪后，⑤南水北调这个旨在破解我国水资源时空分布极不均衡的超级工程终于落地。浩浩“南水”，奔流北上，极大缓解了沿线超过200多个县市区水资源紧缺形势，有力提升了我国北方供水安全保障水平。南水北调工程是中国历史上规模最大、最复杂的水利工程之一。按照顶层设计，我们将连接长江、淮河、黄河、海河，在中国版图上形成“四横三纵、南北调配、东西互济”的水资源配置格局。大战略，大腾挪，大发展，让人不禁感慨“茫茫九脉流中国，纵横当有凌云笔”。而翻开中国的发展日志，我们会发现，这样的超级工程，（甲），反而是“基本操作”。“北粮南运”端稳“中国饭碗”，一列列满载着粮食的“钢铁巨龙”跨越万里山河，成为稳定市场供需、守护粮食安全的大动脉；“对口援疆”谱写“边塞新曲”，人财物力的巨大投入，让天山南北的人们住上安居房、走上柏油路、喝上自来水；“生态补偿”守护“山水长治”，“一江清水出新安”的浙皖实践，真正实现了青山有“价”绿水含“金”……赞叹之余，很多观察者也在思考：“天方夜谭”何以总能在中国化作现实？这就指向了我们的制度优势——这种制度优势从根本上维护了政策的延续性和稳定性，避免了“轮流坐庄”导致的B、空头支票，也使得那些动辄跨度达几十年的超级工程能够“一棒接着一棒干”。超级工程施工体量大、牵涉地域广，严密的组织体系让全国一盘棋、上下一条心，中央一旦做出决策就能层层传达、步步落实。“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。”（乙），为超级工程的资源调配提供了保障。超级工程，彰显着勉力敬事、拓路踏歌的奋进姿态，也凝聚起区域融合、人文交流的精神力量。天南海北携手攻坚的过程，就是情谊联结的过程。当汩汩“南水”滋润京华大地，京鄂缘分也因水走深，双方都在彼此的经济社会发展中留下了浓重印记。（选自崔文佳《天方夜谭？基本操作！》，有删改）18．请在文中横线处填入恰当的成语。19．上文中画波浪线的句子，引号作用与例句相同的一项是（）例句：“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。”A．毛泽东同志就提出，“南方水多，北方水少，如有可能，借点水来也是可以的。”B．浩浩“南水”，奔流北上，极大缓解了沿线超过200多个县市区水资源紧缺形势，有力提升了我国北方供水安全保障水平。C．在中国版图上形成“四横三纵、南北调配、东西互济”的水资源配置格局。D．赞叹之余，很多观察者也在思考：“天方夜谭”何以总能在中国化作现实？20．文中第二、三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。22．某少儿研学团队邀请你为小朋友们介绍“南水北调”，请根据以上材料撰写介绍词，要求信息准确，语言流畅，不超过120个字。【答案】18．A.熠熠生辉B.朝令夕改19．A20．②删去“大约”或“左右”；④在“掣肘”后加“因素”；⑤在“不均衡”后加“难题”21．（甲）并非孤例；（乙）正是中国制度将各方力量拧成一股绳；22．小朋友们，南水北调工程很神奇哦！它让丹江口的清水跑了1400公里到北京，像一条巨龙滋润着大地，这是因为我们的祖国母亲关爱着每个孩子，也是因为我们的兄弟省份的深厚情谊。这是了不起的超级工程呢！【解析】【点评】（1）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握文本内容，再结合语境选用合适的成语。

（2）本题考查学生正确使用标点符号的能力。本题考查的是引号，先判断文章中引号的用法，再逐个判断选项中引号的用法，然后选出正确的一项。

（3）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览画线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项。

（4）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。

（5）本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。本题作为语段压缩题，需要分清层次，筛选关键信息，概括作答。注意不要超字数。18．A.前文强调南水北调工程的情谊与远见，突出历经时间沉淀更加珍贵，可用“熠熠生辉”。“熠熠生辉”，形容光彩闪耀。B.本处对比制度优势避免的弊端，而“轮流坐庄”会导致政策反复无常，可用“朝令夕改”。“朝令夕改”，早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

故答案为：A.熠熠生辉B.朝令夕改19．例句，引号表示直接引用。A.引号表示直接引用；B.引号表示强调；C.引号表示特定称谓；D.引号表特殊含义。故答案为：A。20．②“大约占全国的7.2％左右”成分赘余，可删去“大约”或“左右”。④“关键掣肘”搭配不当，成分残缺，应在最后加“因素”；⑤“破解”与“不均衡”搭配不当，应该在“不均衡”后加“难题”。

故答案为：②删去“大约”或“左右”；④在“掣肘”后加“因素”；⑤在“不均衡”后加“难题”21．（甲）后文说到“反而是‘基本操作’。‘北粮南运’……‘对口援疆’……‘生态补偿’……”，可见历史上这样的超级工程并不是这一例，而是有很多，可填“并非孤例”。（乙）此段强调的是制度优势，“这就指向了我们的制度优势——这种制度优势从根本上维护了政策的延续性和稳定性”，而这正是超级工程得以实施的保障，可填“正是中国制度将各方力量拧成一股绳”。

故答案为：（甲）并非孤例；（乙）正是中国制度将各方力量拧成一股绳；22．首先要概括出南水北调的核心信息。结合“南水北调这个旨在破解我国水资源时空分布极不均衡的超级工程终于落地”，可见南水北调的目的是解决北方缺水。结合“丹江口水库奔涌而来的清流跨越1400公里，抵达北京”，可见南水北调的发源地为丹江口，受益范围为从丹江口到北京1400公里的地方。结合“南水北调工程是中国历史上规模最大、最复杂的水利工程之一”，可见南水北调工程是中国历史上规模最大、最复杂的水利工程之一。结合“这种制度优势从根本上维护了政策的延续性和稳定性”“天南海北携手攻坚的过程，就是情谊联结的过程”，可见这种超级工程之所以实施是因为制度优势和兄弟身份的深厚情谊。然后在表述的时候还要注意对象是小朋友，所以语言表达要生动形象，可以使用一些修辞，能够吸引小朋友的注意力。

故答案为：小朋友们，南水北调工程很神奇哦！它让丹江口的清水跑了1400公里到北京，像一条巨龙滋润着大地，这是因为我们的祖国母亲关爱着每个孩子，也是因为我们的兄弟省份的深厚情谊。这是了不起的超级工程呢！七、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。在一次班级讨论会上，老师向同学们展示了一幅画作，画面中，一座巍峨的山峰耸立于云雾之间，