粽香润家国·非遗传基因-初中七年级跨学科融合主题班会教学设计

粽香润家国·非遗传基因——初中七年级跨学科融合主题班会教学设计

一、指导思想与理论依据本班会教学设计以《义务教育课程方案（2022年版）》及《基础教育课程教学改革深化行动方案》为核心指导，全面落实立德树人根本任务。2026年全国教研工作明确强调，课堂转型需围绕核心素养导向、教学目标重构、单元整体教学与课堂实施策略展开，聚焦大单元教学、教学评一致性、项目式学习、跨学科主题实践活动等关键内容，持续引导教师深研新课标、精研新教材、深耕新课堂-11。本设计严格贯彻“以核心素养为统领”的基本导向，坚持科技教育与人文教育相结合，引导学生科学认识、合理利用智能技术，激发好奇心，培养创新思维，提高综合运用多学科知识解决复杂问题的能力-。在教学理念层面，本设计立足“做中学、用中学、创中学”的实践取向，强调在真实情境中激活学生的学习参与。2026年教育政策明确提出，应从“科学习”迈向“跨学科融合”，亟须打破学科壁垒，培养具有整合语文、历史、思政、美术等多领域知识能力的复合型人才-。班会虽非传统学科，但作为学校德育和综合实践的重要载体，完全可以也应当承载课改的最新要求。通过将端午节这一中华优秀传统文化核心节日的深度挖掘与现代项目式学习的有机融合，本次班会不仅是对节日习俗的简单介绍，更是对中华文脉的系统梳理和现代转化的前瞻探索。在课程实施层面，本设计特别强调“教学评一致性”的落地路径。2026年教学改革推进方案明确指出，需帮助教师熟练掌握教学评一致性设计方法，实现备课、授课、评课全流程紧扣教学目标，能够科学设计分层教学活动与多元化评价任务，形成规范的教学评一体化模式-。本班会从目标设定到活动设计再到评价反馈，全程坚持目标导引评价、评价驱动学习的设计原则，确保每一环节都能精准指向预设的学习目标。【核心素养】【重要】此外，本次班会设计深度嵌入中国学生发展核心素养的培育框架，重点培养学生在文化基础维度上的文化底蕴、科学精神，在社会参与维度上的责任担当、实践创新，以及在自主发展维度上的学会学习、健康生活。让学生既能在传统与现代的对话中建立文化自信，又能在探究与实践中提升综合素养。二、教学内容分析（一）端午节的文化内涵与教育价值端午节，时在农历五月初五，迄今已有2500余年历史，是中国首个入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的传统节日-27。其申遗全称为“中国端午节”，由湖北秭归县屈原故里端午习俗、黄石市西塞神舟会、湖南汨罗江畔端午习俗及江苏苏州端午习俗联合组成，于2009年成功入选-27。这一重大文化事件标志着端午节所承载的中华优秀传统文化获得了世界范围内的广泛认可。端午节由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、饮雄黄酒、食粽、赛龙舟等-27。这些习俗背后蕴含着多重文化内涵：从自然哲学层面看，体现了古人对时令更替、气候变化的科学观察与顺应自然的生态智慧；从社会伦理层面看，凝结了中华民族尊贤重德、缅怀先贤的集体记忆与情感纽带；从精神信仰层面看，承载了爱国忧民、正直不屈、求索奋进的人格追求，特别是屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神境界，已成为中华民族精神谱系中最亮丽的一抹底色。（二）班会主题的多学科融通可能端午节的文化基因极为丰富，为跨学科主题学习的实施提供了天然肥沃的土壤。在语文学科，端午诗词文赋（如屈原《离骚》《九歌》，历代文人端午诗作）既是学生感受古典文学之美的重要载体，也是理解古代文人心灵世界的窗口。在历史学科，端午节起源的多种传说（屈原说、伍子胥说、曹娥说等）及其背后所折射的战国至秦汉时期的社会变迁，为历史解释素养的培养提供了鲜活案例。在道德与法治学科，端午节蕴含的爱国精神、集体主义精神和礼仪传统，是社会主义核心价值观教育的生动教材。在美术与劳动学科，端午香囊制作、五彩绳编织、粽子包制等非遗技艺，为审美创造和劳动素养的培育提供了丰富的实践素材。在地理学科，各地端午习俗的差异性表现（南方龙舟竞渡、北方踏青采集等）与自然环境和人文环境的关联，是学以致用的真实问题情境。【跨学科链接】【拓展延伸】本次班会设计以端午文化为轴心，有机融入语文、历史、道德与法治、美术、劳动、地理六大学科的知识内容与思维方式，形成以项目为驱动的跨学科学习网络。学生在解决“如何做一名合格的端午文化传承人”这一核心驱动任务的过程中，将自然调动并综合运用多个学科的知识与思维工具，在真实而丰富的文化情境中实现深度学习和素养进阶。三、学情分析（一）认知基础教学对象为初中七年级学生。该学段学生正处于从具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的关键期，认知发展的基本特征包括：开始具备较强的信息搜集与处理能力，能够从多渠道获取资料并进行初步的筛选与整理；具备一定的逻辑推理和归纳概括能力，能够在教师的引导下从现象中提炼本质；知识面较小学阶段明显拓宽，对社会现象和文化事件开始形成自己的判断和见解；对新鲜事物充满好奇，尤其对多媒体资源、信息技术手段和互动性强的学习方式表现出较高的参与热情。在端午文化的已有认知方面，绝大多数学生经历过端午节日的亲身感受（吃粽子、看龙舟等生活化体验），对端午的基本习俗有一定感性认识。部分学生对屈原的文学成就有初步了解，少数学生在小学阶段接触过端午相关的课文或主题学习。然而，学生普遍对端午节的文化深度缺乏系统认知，具体表现在：对节日的历史渊源了解浅表，对屈原精神的当代价值感悟不深，对端午节作为世界非遗的重大意义知之甚少，对节日内所蕴含的爱国主义、集体主义、家国情怀等核心价值缺乏深入理解。（二）学习需求针对以上认知现状，学生在本次班会中需要满足以下学习需求：第一，构建立体的文化认知框架，从“知道端午”上升到“理解端午”“解读端午”的深度层次；第二，在真实的文化情境中激活学科知识的迁移运用，将课堂所学与生活实际建立稳固联结；第三，获得丰富的参与式、体验式、探究式学习机会，在主动建构中实现对文化精神的体悟和内化；第四，掌握自主学习与合作探究的基本方法，形成可持续的自主拓展学习能力；第五，树立文化传承的责任意识，思考如何在当代语境中做一名合格的中华文化传承人。（三）学习障碍与对策可能存在的学习障碍主要有：一是民族节日知识的碎片化、单一化，学生多以局部经验代替整体理解；二是文化价值观的浅层化、符号化倾向，易停留在“纪念屈原”“吃粽子”等表层认知；三是跨学科知识整合能力不足，难以主动建立多学科知识的内在联系；四是合作学习中可能出现的参与不均衡、分工不明确等问题；五是对传统文化在当代的创新转化路径缺乏想象力和创造性思考。针对以上障碍，对策如下：采取“核心任务驱动+项目式学习”的教学策略，为学生搭建清晰的学习支架；设计多层次的学习活动，兼顾不同认知水平学生的差异化需求；提供丰富的数字化学习资源和跨学科学习工具，降低知识建构的认知负荷；建立明确的小组协作机制和过程性评价标准，确保全员参与、深度参与；设置开放性较强的探究问题和成果呈现方式，充分尊重学生的多元智能和个性化表达。四、学习目标【核心素养】【重要】本班会的学习目标设计参照布鲁姆认知目标分类与新课标核心素养框架，依托“目标-活动-评价”三位一体的教学评一致性原则，分层设置如下。（一）文化认同与家国情怀板块第一，使学生系统了解端午节的由来、名称释义、主要传说（屈原传说、伍子胥故事等）及其文化渊源，建立对端午节的整体认知框架-44。第二，使学生全面掌握端午节的核心传统习俗（包粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊、系五彩绳、饮雄黄酒等），能够从“祈福驱邪”“纪念先贤”“团圆康健”等多个维度理解其文化象征意义与文化功能。第三，引导学生深入体会端午节所凝聚的民族精神，感悟屈原“上下求索”的探索意志和“虽九死其犹未悔”的爱国气节，以及跨越千年的求索精神在新时代绽放出的科技光芒与时代精神-32。第四，引导学生深刻理解端午节作为人类非物质文化遗产的地位及其对文化多样性的重要贡献，建立主动保护、传承、弘扬中华优秀传统文化的责任意识。（二）跨学科综合素养板块【核心素养】【跨学科链接】第一，培养学生跨学科整合与运用的意识与能力，引导学生在完成各项学习任务的实践中，主动将语文诗词鉴赏、历史时代表述、道德价值观辨析、美术设计制作、劳动技能实践等不同领域的知识融会贯通。第二，提升学生信息素养，激发学生在课堂上主动调用多渠道信息获取方式（经典书籍、网络检索、多媒体资源、家庭访谈等），锻炼信息的辨识、筛选、判读与创新使用能力。（三）思辨能力与实践创新板块【重要】第一，通过引入真实世界的前沿热点，引导学生运用类比、因果推理及审辩式思维来辩证分析端午习俗沿用至今的内在生命力，以及传统节日的内涵在当代该如何进行创造性转化与创新性发展。第二，在对“龙舟精神”的解读及团队协作的讨论中，引导学生感悟中华民族自古至今一脉相承的“集体至上”与“团结奋进”的光荣传统，结合班级日常生活开展朋辈教育。（四）集体建设与行为转化板块在精准关照当代青少年成长过程中心理健康与日常社交关切的基础上，引导每个学生思考传统文化对当代社会及个体精神世界的积极影响。通过课前学习小组的搭建、课中探究任务的分工协同、课后实践计划的有效落实，在本班营造“各美其美、美美与共”的良好班风，促进班集体文化建设良性循环，实现爱国主义传统在基层集体中的落地生根。五、教学重难点（一）教学重点第一，端午节的丰富文化内涵解读——从起源传说、核心习俗、非遗价值到民族精神的系统梳理。第二，家国情怀教育——从屈原的家国记忆到科学报国的时代先锋，再到每一位平凡人身上的爱国坚守，层层递进、润物无声地激发学生对祖国的深厚情感。（二）教学难点【难点】第一，如何避免单向灌输式说教，引领初中学生自然而然地将爱国情感由抽象符号转化为愿意在生活、科研甚至未来职业生涯中砥砺践行的内驱力。第二，如何在有限的课堂时间内为跨学科融合学习留出足够的深度探索空间，既保证知识的完整体系，又能促使学生在“合作、探究、体验”的真实情境中完成知识意义的建构。六、教学策略与资源准备（一）教学策略【重要】【思维方法】本设计采用“大单元项目式学习”的主线结构，将班会设置为一个完整的项目周期，包含探源、践行、思辨、创生四个递进阶段。在教学实施过程中始终贯穿“问题导向”与“支架导学”，践行“以学生为中心”的教学理念。大量采用“启发式、探究式、互动式”教学法，穿插小范围组际辩论、非物质文化传承视频微讲坛等形式。针对初中生具体运算思维趋于成熟但尚需情境支撑的特点，利用多媒体技术、实物教具及AI大语言模型交互体验等技术手段，搭建包容开放的学习环境和友好安全的分享场域。【拓展延伸】【解题策略】在学习过程中有意识地培养学生的元认知智慧。通过丰富多元的评价量表，推动学生进行及时有效的自我诊断、自我反馈与互动互评，让学生清楚地知道“在学习上达到了哪里”与“下一阶段该往哪里努力”，让他们成为积极而自觉的自主学习者。（二）教学准备与数字化工具教师方面需完成以下四项准备：第一，制作本主题多媒体融合课件（PPT/Prezi），涵盖端午历史溯源时间线、各地习俗全景地图展示，以及本届班会核心驱动项目任务单。第二，课前嵌入并指导学生体验一项轻量级的AI传统文化知识探究应用：使用国内合规的AI大语言教学辅助工具（如科大讯飞星火认知大模型教育版等）进行“AI对话屈原”或“AI穿越古今话端午”的模拟对话探究，本环节旨在培养学生以新质生产力驾驭传统文化传承的执行力-。第三，准备课堂轻量级互动展示实物教具与手工材料（如糯米与粽叶学习包、彩纸与中草药制作香囊的半成品材料等）。第四，策划与设计小组合作探究制度，包括组内成员分工职责，以及制定体现过程表现的小组竞争累积得分树。学生方面需完成以下两项准备：第一，课前以个人或学习小组为单位，通过不同渠道搜集有关端午的传说、古诗词以及各地当代的庆祝活动信息。第二，课后知行合一，每位学生制定一份学期内详细的个人“文化传承人”行动计划，并在班内进行宣读与签署。七、教学过程设计（一）第一环节：AI智能驱动，情境导入（约8分钟）【真实情境】【重要】班会伊始，教师采用双冲击法创设首次驱动力。第一层，使用与端午节相关的高品质AI生成动态数字视频，以大场景呈现中华龙舟非遗基地的精美雕龙与神舟渡江震撼时刻，其间穿插AI创作的三个最典型的中国端午节风俗场景复现-。第二层，全体师生佩戴蓝牙耳机，共同收听AI技术复原的屈原《橘颂》《离骚》的智能声音片段，以此方式唤起学生跨时空的历史想象与文学共情。播放结束后，教师设置两轮开放式快问快答，精准聚焦：预设追问1——同学们，请问视频与音频把大家带入了什么年代和场景？预设追问2——你觉得端午节离普通中国人的精神世界和生活世界究竟有多远的距离？预设追问3——在全世界名目繁多的节假日当中，我们为什么要不惜耗费精力和金钱来守护与纪念屈原和端午节的精神遗产？追问过后，让学生带着问题迅速浏览教室大屏幕上滚动播放的“端午节大事记轴”微课资源，串联2009年中国端午节成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的伟大时刻-27。达成效果预期：本环节深度强化当代学生对中华悠久历史的直观感知，消除时空隔阂感，用沉浸式技术手段成功激活学生个体的主体意识，让学生带着仰慕探究而非被动聆听的积极主动态度开启此主题班会的后续全部环节。（二）第二环节：学科智慧融合，文化解码（约20分钟）本环节为整场班会涉及知识体量最大、学科交融深度最高的知识大建构环节。教师将核心讲解与小组专题赛相结合，将全部学生随机分成四个学科融合项目小组，由教师提供标准化的学生探究学习单，支持组间PK与组内互助双线并行。第一板块：【跨学科链接】【热点】屈原的生命历程与文学瑰宝解读。各小组从语文学科核心素养之“语言建构与运用、审美鉴赏与创造”入手。每位学生快速扫描端午期间人们最爱传颂的屈原名句，组员间结对进行正音朗读，选择一句最受感动的屈原名句进行格言书签设计。再由本组内历史学科学术助理带领进行时间轴讲述展：屈原自投汨罗江的时间点——今天大家过节吃粽子的历史演变脉络。配合此前AI音频对古音古韵的精到提示，各组内部抽签一名代表重新复述屈原故事，提炼屈原爱国精神的当代价值。班内将发起一个小型投选：全班最欣赏的“名家说屈原”代表。第二板块：【高频考点】【核心素养】端午节南北习俗文化基因图谱辨别比较。地理学科融合环节上线。教师提前绘制的中国端午文化带地图PPT闪亮登场。分别展示粤港澳大湾区典型超现代龙舟竞速；东北地区老百姓家家户户悬艾草挂菖蒲祈五福；川渝地区、长江中下游端午节品尝不同农家点心画五毒的奇特风情。同时将国际山地游戏和南方百越图腾崇拜的历史依据做出有机联结。本环节后半段引入微辩论：端午吃什么口味、怎么过才够味？本土守正重要还是守正兼创新重要？借此培养学生基于证据的理性思辨习惯。第三板块：【高频考点】【易错点】端午节作为人类非物质文化遗产代表作的内涵深度挖掘。本环节直接取材“中国端午节”申遗的核心文本，教师解析端午列入人类非物质文化遗产代表作名录所需遵循的严格评选标准和履约义务。教师公布一条振奋人心的文化自信消息：“中国端午节”早在2009年9月便已正式被联合国教科文组织批准入选，成为中国首个入选世界非遗的传统节日-27。现场组织学生辨认非遗保护工作版图：湖北秭归屈原故里端午习俗、黄石西塞神舟会、湖南汨罗江畔端午习俗、江苏苏州端午习俗联合组成“中国端午节”的申遗方阵-27。帮助学生深刻理解非遗的活态传承要求，回答好为什么申报主体是“习俗组合形态保护”而非孤立赛龙舟或吃粽子。第四板块：【核心素养】端午家国情怀的思政融合教育与落地生成。道德与法治学科核心素养主导升华。教师引导学生穿越时空品读北宋苏轼所写端午名句，在此基础之上，将屈原的爱国情怀、龙舟竞技折射的中华民族集体主义，以及新时代各个平凡工作岗位职责担当一线的感人奉献融通讲析。本环节引入案例人物“当代屈原精神传人”——从各大媒体聚焦的近期两代航天员太空出差、青年科学家研制大国重器突破国家科技攻关“卡脖子”工程等，通过短视频或口述让学生具身共情-32。引导结论直指一个关键词“行动上的爱国”。（三）第三环节：项目策划与沉浸式创客行动（约25分钟）本项目环节占据班会时间最长且行为指向性最强。教师宣告本环节为“小创客大手笔——端午非遗当代表达校园策展计划”立项现场。给每位组长分发项目任务白板与行动手卡，促使学生集体研讨、集中头脑风暴，不设边界的畅想为端午IP注入“Z世代”鲜活表达。第一阶段，全员跨界文创风暴。组员从刚刚涉及的各地端午习俗传承、非遗制作技艺等切入，头脑风暴能体现端午视觉元素或端午精神内涵的文创衍生产品构思，为班级学年末终期“非遗潮玩艺术街”策展做好预案。教师进一步为每组赋能，指导学生有限度地使用AI智能工具生成文创产品海报创意设计草案及文案-。学生将经历文化理解与萃取再造的全过程，在短时间内体会从文化输入到文化输出质的蜕变。各小组代表登台做一分钟创新快闪演说，围绕“如何让非遗更好玩更青春”的中心议题展示本组文化标签与展品。第二阶段，“我的非遗传承人日志”任务认领。学生人手一张“未来半年文化传承行动书”，自我确认为班级“非遗传承人”。学生自选擅长领域进行必修清单勾选：精细包粽子进阶训练与技艺影像记录、古法中草药端午香囊亲手绣制与数字化图谱上传、关于家乡社区龙舟文化馆的口述历史采访大纲撰写等三个专属平行任务-44。教师将在终端平台定期接收学生上传的阶段性成果。通过此节任务促成培育劳动素养、数字素养、人文素养三重课程目标。（四）第四环节：价值观体认与班会小结（约7分钟）本环节让项目化学习返回情感与意义建构的中心。教师邀请两位学生代表分享本次班会带给自身心灵的震动和最感新鲜的认知收获。另一位学生代表上台展示AI文创探索过程中遇到的知识门槛和克服技巧，展望未来争当主流文化传承使者的心路。分享结束后，播放班委会预先录制收集的班级多数同学简短的0.5分钟“我的端午传承Flag”人物影像集。影像结束的刹那，教师送出总结寄语，并颁发给每位学生由班级心理健康委员和老师共同配合编制的护佑平安如意“长命缕”五彩绳，作为常驻的祥瑞符号。全会在全体学生齐颂屈原经典名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的洪亮合声中圆满落下帷幕。（五）班会巩固拓展任务【拓展延伸】考虑到本次跨学科班会活动体量较大，将利用两到三次分散的晨读、午会与班级社团活动时间，成立项目深化试运行工作小组，将第三环节学生自主策划和孵化的文创产品雏形进行迭代升级与实体化呈现，最终在校内文化艺术节上开办首个学生主导的“端午非遗数字潮玩展”。在确保安全与秩序的前提下，组织开展有条件的社区探访体验：向民间长寿老人学会当地祖传粽子秘方，近距离认识社区传统文化保育的具体形态。八、教学评价设计【高频考点】【重要】本班会严格基于教学评一致性规范，建构贯穿课前、课中、课后阶段的表现性与终结性相融合的多元智慧评价机制。第一，“互联网背景下”学生课前非遗背景调研导学案完成度检测评价。依靠家校联动，由家长配合上传学生展示的端午民俗调查表或数字化手抄报作业、家庭故事视频等，确保学生的摸底前置准备工作充分扎实。此项占比15%。第二，课堂小组参与维度表现性评价。教师依据小组合作学习情况观察记录表，综合评定课堂小组贡献率，考察要素包括：讨论时的聆听与回应质量、组内合理分工默契度、展示作品在思维与表达上的新