八年级语文期末模拟卷·新题素养卷(全解全析)(新教材统编版)_第1页
八年级语文期末模拟卷·新题素养卷(全解全析)(新教材统编版)_第2页
八年级语文期末模拟卷·新题素养卷(全解全析)(新教材统编版)_第3页
八年级语文期末模拟卷·新题素养卷(全解全析)(新教材统编版)_第4页
八年级语文期末模拟卷·新题素养卷(全解全析)(新教材统编版)_第5页
已阅读5页,还剩13页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2025-2026学年八年级语文下学期期末模拟卷新题素养卷(考试用时120分钟,满分120分)考生须知:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.测试范围:统编版八下1~6单元。一、基础·运用(共11分)1.(2026·江苏南京·一模)结合语境,完成小题。(6分)春风拂槛,草木萌新,燕语莺啼皆是诗意。寻春,探万物生机。毓园里,枝头的嫩芽冲破沉寂,破土的新绿唤醒原野,繁花次第吐露芬芳。树人学子们【甲】,尽赏这怡人春色。春不仅是万物复苏的序章,还是砥lì(

)前行的号角。它以温柔而坚韧的力量,告诉我们所有蛰伏的努力终将不负韶华,所有怀揣的期盼都能如约绽放。让我们在璀璨的春光里向阳生长,逐光致远,奔赴属于自己的蓬(

)勃与绚烂吧!(1)根据拼音写出汉字或者给加点的字注音。(2分)砥lì()

蓬()勃(2)将下列成语填入【甲】处,最合适的一项是(

)(2分)A.川流不息 B.人声鼎沸 C.纷至沓来 D.绵延不绝(3)下列对文中语法知识的分析,不正确的一项是(

)(2分)A.“春风拂槛”“唤醒原野”“不负韶华”“向阳生长”的短语类型各不相同。B.“春不仅是万物复苏的序章,还是砥lì前行的号角。”此句为递进复句。C.“让我们在璀璨的春光里向阳生长,逐光致远,奔赴属于自己的蓬勃与绚烂吧!”此句为祈使句。D.“芬芳”是名词,“绽放”是动词,“璀璨”是形容词。【答案】(1)砺péng(2)C(3)A【解析】(1)略(2)语境写春天到了,毓园里繁花开放,学子们接连不断前来赏春,强调人接连到来。A.川流不息:(行人、车马等)像水一样连续不断;侧重写车马等多,不合语境;B.人声鼎沸:人群发出的声音像水在锅里沸腾一样,形容人声嘈杂热闹。侧重喧闹,不合语境;C.纷至沓来:纷纷到来,连接不断地到来。写人们接连到来,符合语境;D.绵延不绝:连续不断。侧重连续不断、不中断,不合语境。(3)“春风拂槛”主谓短语,“唤醒原野”和“不负韶华”都是动宾短语,“向阳生长”偏正短语。2.(新情境)班级举办“以和为贵·礼韵流芳”主题活动,请完成下面小题。(5分)(1)下列标语,不适合用来宣传班级活动的一句是(

)(2分)A.和为贵,善为本,诚为先。B.主倡而臣和,主先而臣随。C.君子和而不同,小人同而不和。D.各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。(2)从下列图片中,选择一张作为活动海报,并结合图片内容阐述理由。(3分)【答案】(1)B(2)示例一:我选择图一。理由:海报中几位学生围坐读书,桌上铺着写有“和”字的书法作品。这一画面,鼓励班级内形成团结友爱、和谐交流的氛围示例二:我选择图二。理由:海报中有一双手紧紧相握,象征着友好合作,倡导班级同学秉持“和为贵”的交往原则。【解析】(1)本题考查宣传标语。A.“和为贵,善为本,诚为先”强调了和谐、善良和诚信的重要性。在班级活动中,倡导和谐的人际关系、善良的品质和诚信的品德是非常重要的,这有助于营造一个积极向上、团结友爱的班级氛围,与“以和为贵”的主题相契合,适合用于宣传班级活动;B.“主倡而臣和,主先而臣随”描述的是君主倡导,臣子附和;君主先行,臣子跟随的一种上下级关系,主要体现的是一种等级森严的君臣关系。而班级活动强调的是平等、和谐、友爱的同学关系,并非这种带有等级差异的关系,所以该标语不适合用于宣传班级活动;C.“君子和而不同,小人同而不和”意思是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。在班级中,鼓励同学们有自己的想法和观点,同时又能与他人和谐相处,这与“以和为贵”的主题相符,适合用于宣传班级活动;D.“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”意思是要尊重自己民族的文化,也要尊重其他民族的文化,不同文化相互交融,才能实现天下的大同。在班级活动中,同学们来自不同的家庭和背景,有着不同的个性和特点,倡导大家尊重彼此的差异,相互欣赏,共同进步,与“以和为贵”的主题一致,适合用于宣传班级活动;故选B。(2)本题考查图文转换。从两张图片中选一张作为“以和为贵·礼韵流芳”主题活动的海报,并结合图片内容阐述理由。需紧扣“以和为贵”“礼韵流芳”的主题,解读图片的画面元素与主题的关联度,说明其为何能体现活动主旨。图一呈现了几位身着校服的学生围坐在一起,桌上放着写有“和”字的书法作品,他们似乎正在进行与“和”文化相关的讨论或学习活动,背景中还有“以和为贵,礼韵流芳”的文字以及竹子图案。图二展示了两只手在“以和为贵,礼韵流芳”的文字背景下握手,周围是草地。示例一:我选择图一。理由:图一中学生们围坐在一起,专注于桌上的“和”字书法,背景“以和为贵,礼韵流芳”的文字与竹子元素相得益彰。此画面生动展现了同学们对“和”文化的深入探索与传承,能唤起大家对传统“和”礼文化的重视,激励同学们在班级活动中积极践行和谐、友善的理念,非常适合作为活动海报。示例二:我选择图二。理由:海报中有一双手紧紧相握,直观阐释了“和”的内涵,背景的“以和为贵,礼韵流芳”文字进一步点明主题。简洁而有力的画面,能够迅速向同学们传达和谐、友好的活动主旨,引导大家在班级生活中相互理解、相互包容,共同营造和谐融洽的班级氛围,所以适合作为活动海报。二、古诗文阅读(共25分)(一)(共7分)3.(原创题)填写古诗名句,感受名贤情结。山水之美,古来共赏。我们可以欣赏洞庭湖上“①________________,②________________”(《望洞庭湖赠张丞相》)的浪涛汹涌之美;可以领略小石潭中“③________________,④________________,往来翕忽”(《小石潭记》)的生命灵动之美;可以感受“山光悦鸟性,⑤________________”(《题破山寺后禅院》)的山色潭影空灵之美;可以聆听“⑥________________,在河之洲”(《关雎》)的鸟儿唱和应答之美;也可以体味“⑦________________,白水绕东城”(《送友人》)的山水动静相宜之美。山水,是人间的眉目,是天地的文章。【答案】气蒸云梦泽波撼岳阳城佁然不动俶尔远逝潭影空人心关关雎鸠青山横北郭【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“气、撼、佁、俶、雎鸠、横”等字词容易写错。(二)(共18分)(2026·广西柳州·一模)阅读下面的古诗文,完成下面小题。2026年是农历丙午马年,学校为此举办“马年说马”主题文化展,邀请各班设计特色展区。小广搜集了三组与“马”相关的经典诗文,现邀请你一同参与策划与探究。【甲】房兵曹胡马诗①杜甫胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。【注释】①此诗约作于诗人漫游齐、赵,裘马轻狂的青年时期。“兵曹”为兵曹参军的简称,掌管军防驿传之事,房兵曹少年从军,有大志,为杜甫好友。【乙】马说①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈《杂说》)【丙】九方皋相马①秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“臣之子皆下才也可告以良马不可告以天下之马也。臣有友九方皋,此其于马,非臣之下也,请见之。”②穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝①而黄。”使人往取之,牡而骊②。穆公不说,召伯乐而谓之曰:"败矣!子所使求马者,色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”③伯乐喟然长息曰:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者!”马至,果天下之马也。(选自《列子·说符》,有删改)【注释】①牝(pìn):雌性的马,与下文“牡”相对,“牡”指雄性的马。②骊(lí):纯黑色的马。4.下列对三则古诗文的理解和分析,不正确的一项是(

)(2分)A.甲诗刻画大宛胡马的形象,笔力雄健,风格豪迈,气韵生动,字里行间尽显昂扬之气。B.乙文用反问句收束全篇,批判统治者埋没人才现象,点明“伯乐”对千里马的重要性。C.丙文写九方皋相马只辨雌雄毛色,忽略马的内在品质,因此秦穆公对他十分不满。D.三则诗文均以“马”为核心,甲诗咏马言志,乙文托马喻理,丙文借马阐述识人之道。5.为了帮助观展同学读懂诗歌,你需要为杜甫《房兵曹胡马诗》补全赏析批注,请根据诗歌完成填空。这首诗咏赞胡马,整体按照①________的写作思路,从身姿到品格完成对骏马的刻画,其中“风入四蹄轻”一句以传神之笔,写出了胡马②________的动态特征。(2分)6.根据方法提示解释加点的词。(4分)文言词句方法提示解释才美不外见成语关联法:图穷匕见①________执策而临之课内迁移法:把酒临风②________使人往取之查阅词典法:①使者;②派遣;③出使;④假使③________(填序号)穆公不说语境推断法:结合穆公得知马的情况后的反应④________7.下列用“/”给丙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是(

)(2分)A.臣之子皆下才/也可告以良马/不可告以天下之马也B.臣之子皆下才/也可告以良马不可/告以天下之马也C.臣之子皆下才也/可告以良马不可/告以天下之马也D.臣之子皆下才也/可告以良马/不可告以天下之马也8.将乙、丙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)马之千里者,一食或尽粟一石。(2)得其精而忘其粗,在其内而忘其外。9.(新情境)通过探究,同学们发现“马”早已超越动物本身的范畴,成为中华传统文化的经典意象。请结合诗文,谈谈“马”在传统文化中承载着什么内涵?并联系当今时代,阐述其具有怎样的现实意义。(4分)【答案】4.C5.①由外到内奔跑时轻快矫捷6.同“现”,表现、显现面对②同“悦”,高兴、满意7.D8.(1)日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。(2)(九方皋相马)抓住了它的内在精髓而忽略了它的外在粗疏,注重它的内在品性而忘记了它的外表形貌。9.内涵:“马”在传统文化中是人才、壮志、奋进、忠诚的象征。甲诗中骏马是青年人渴望建功立业的壮志的寄托,乙文千里马是怀才不遇的人才的化身,丙文借相马阐述了识人要重内在的道理,共同构成了“马”的文化内涵。现实意义:当代社会,“千里马”的精神激励着青年人锐意进取,以奋斗姿态投身时代建设;同时也启示社会要做“伯乐”,重视人才、发掘人才,让人尽其才,共同推动社会发展进步。【导语】这组“马”主题古诗文选材颇具巧思,涵盖唐诗、论说文、古文寓言三种体裁,三篇各有侧重:杜甫咏马言青年抱负,韩愈托马抒怀才不遇之叹,九方皋借马阐识人之道,既贴合“马年说马”的活动情境,也完整呈现了“马”作为传统经典意象的多层内涵,兼具文学性与文化探究价值。4.C.从丙文第②段“牝而黄”“使人往取之,牡而骊”和第③段“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”可知,九方皋并非只辨雌雄毛色、忽略内在品质,而是恰恰相反,他忽略外在表象,专注马的内在品质。且秦穆公不满是他认为九方皋连马的颜色、公母都分辨不清。5.第一空,甲诗前四句描写胡马的骨相、双耳、奔跑的外形身姿,后四句赞颂胡马驰骋万里、可托死生的品格,符合由外形到内在的写作思路;第二空,从“风入四蹄轻”可知,这一句写出了胡马奔跑时轻快矫捷的动态特征,以传神之笔凸显了马的矫健。6.第一空,根据成语关联法,“图穷匕见”的意思是:比喻事情发展到最后,真相或本意显露出来。见:同“现”,显现、显露。“才美不外见”意思是:才能和美好的素质不会表现在外面。见:同“现”,显现、显露。第二空,根据课内迁移法,“把酒临风”的意思是:端着酒杯,面对着清风‌。临:面对。据此,“执策而临之”的意思是:(反而)拿着鞭子面对它。临:面对。第三空,根据查阅词典法,“使人往取之”的意思是:派人前去把那匹马取回来。使:派遣。对应序号②。第四空,用语境推断法,结合秦穆公得知马的信息不符合九方皋的描述,因此不高兴,“穆公不说”的意思是:穆公不高兴了。说:同“悦”,高兴。7.句意:我的儿子们都是下等的人才,可以告诉他们普通的好马,不能告诉他们天下的千里马。从句子关系来看,这个句子由三个语义单元构成,层次分明。第一个单元“臣之子皆下才也”是一个完整的判断句,“也”字用于句末表示判断语气,构成一个独立的语义板块,因此必须在“也”字后断开;第二个单元与第三个分句“可告以良马”与“不可告以天下之马也”之间构成了并列转折关系,前者是“可以做到的事”,后者是“不能做到的事”,二者语义相对、结构对称,中间必须断开以体现这种转折逻辑。正确停顿为:臣之子皆下才也/可告以良马/不可告以天下之马也。8.注意下列重点字词:(1)一食:吃一顿;或:有时;尽:吃完;粟一石:一石粮食。(2)得:抓住、领会;精:精髓、本质;粗:表象、表面;内:内在;外:外在。9.从甲诗“骁腾有如此,万里可横行”可知,“马”在传统文化中象征着驰骋沙场、建功立业的英雄气概与远大志向,承载着人们对理想、抱负的追求;从乙文第①段千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”可知,“马”象征着怀才不遇、渴望被赏识的人才,承载着对人才价值的思考;从丙文九方皋相马“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”可知,“马”也象征着识才选才的智慧与标准,承载着识人用人的文化内涵。在当今时代,“马”的精神具有重要的现实意义:它激励我们以昂扬的姿态奋勇拼搏,追求个人理想,实现人生价值;同时提醒我们要重视人才、赏识人才,为人才提供施展才华的平台,让人才能够“日行千里”,助力个人成长与国家发展,传承“马”所承载的奋斗、进取、识才的文化精神。示例:甲诗借骁腾万里的胡马咏志,马承载着昂扬进取、建功立业的远大抱负的内涵;乙文以千里马喻贤才,丙文借相马阐述识人之道,马成为人才的象征,承载着古代重视人才、识人需重内在本质的人才观内涵。现实意义:当今时代,“马”的意象依然有积极意义,它激励青年人要像千里马一样锐意进取、奋斗拼搏,实现个人价值;同时也提醒管理者要善于识别、发掘人才,给人才施展抱负的空间,助力国家与社会的发展。【点睛】参考译文:【乙】世上先有了伯乐,这样之后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,和普通的马一同死在马厩里,不能凭借日行千里的能力而著称。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。饲养马的人不懂得它能日行千里,只是像喂养普通马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的本领,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能显现出来,想要和普通的马一样尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法;喂养它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!【丙】秦穆公对伯乐说:“您的年纪大了,您的家族子弟中,有可以派去寻找千里马的人吗?”伯乐回答说:“我的儿子们都是才能低下的人,可以告诉他们识别一般好马的方法,却不能告诉他们识别天下无双的千里马的方法。我有个朋友叫九方皋,这个人对于相马的本领,不在我之下,请您召见他。”秦穆公召见了九方皋,派他出去寻找千里马。过了三个月,九方皋回来禀报说:“已经找到千里马了,在沙丘那个地方。”秦穆公说:“是什么样的马?”九方皋回答说:“是一匹黄色的母马。”秦穆公派人去把马牵回来,却是一匹黑色的公马。秦穆公很不高兴,把伯乐召来对他说:“太糟糕了!您所推荐的那个找马的人,连马的颜色、公母都分辨不清,又怎么能懂得识别千里马呢?”伯乐长叹一声说:“九方皋所观察的,是马的内在天赋。他抓住了马的精髓,而忽略了它的表象;关注它的内在品质,而忘记了它的外在特征。他看见他所需要看见的,不看他所不需要看的;审视他所应当审视的,舍弃他所不必审视的。像九方皋这样相马,其中的价值,比千里马本身还要珍贵!”马送到之后,果然是天下顶尖的千里马。三、名著阅读(共7分)10.(改编题)《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,它不仅是一部严谨的科学巨著,也是一部优美的文学经典。作者用细腻的笔触记录了昆虫的真实生活,字里行间洋溢着对生命的尊重与热爱。(1)根据《昆虫记》整本书的有关内容,完成表格。(3分)昆虫习性、特征昆虫名称体形矫健,体表雅致,体色淡绿,薄翼修长,小嘴尖尖,头可以转动,左右旋转,俯仰自如。善于利用①__________(战术)制服敌人美丽的杀手(螳螂)排队爬行,首尾相接,靠丝线认路,集体筑白色球形巢,母虫用自己毛给卵做“保暖外套”。列队小士兵、纺织工(②________)雄虫③________发声,叫声清脆,自己挖洞:有门厅、卧室、排水口爱干净、勤劳、独居、好斗田园提琴家、优秀的建筑师(蟋蟀)(2)法布尔在《昆虫记》里不只是写昆虫,更是借昆虫的生存、繁衍、争斗、母爱、勤劳,来映照人类社会的情感、美德与弱点,请结合下面的文段,分析法布尔的“以虫性照人性”是如何体现的。(4分)“蜣螂像一位真正的艺术家,它把粪便揉成一个个精致的梨形球体。这不仅是食物,更是它孩子的摇篮。它一丝不苟地打磨粪球的表面,直到它像最精细的陶瓷一样光滑。”“为了把粪球推回家,它不惜一切代价,哪怕路上布满荆棘。”【答案】(1)心理战术松毛虫翅膀摩擦(2)虫性细节:蜣螂并非只是在“搞卫生”,它为后代制作的“粪梨”需要极高的工艺:大小适中、形状圆润、透气。它推球上坡时,一次次摔倒又一次次爬起,极其执着。照见人性:蜣螂用肮脏的粪便,为孩子打造了最安全的“家”。这种用尽全力去爱后代的行为,完美映照了人类父母那种哪怕身处泥泞也要为孩子创造未来的伟大母爱。它制作粪球的严谨与细致,对应了人类世界里精益求精、专注投入的工匠精神。无论职业多么卑微,只要投入了爱与心血,就是伟大的创造。【解析】(1)①螳螂捕猎时会摆出威慑姿态震慑猎物,靠心理战术麻痹对手后再进攻,一举制服敌人。②松毛虫习惯列队爬行、靠丝线认路,母虫产卵后会用自身绒毛给卵保暖,因此有“列队小士兵”“纺织工”的称呼。③《昆虫记》描述蟋蟀雄虫靠翅膀摩擦振动发声,声音清脆,有“田园提琴家”的称呼。(2)蜣螂为后代打造育儿粪球的虫性,映照人类无私伟大的亲子之爱根据文段内容可知,蜣螂揉制的梨形粪球不只是自身食物,更是给后代的“摇篮”;它愿意花费大量时间,一丝不苟反复打磨,把粗糙的粪便做成形状圆润、表面光滑、尺寸透气都适合卵发育的精致育儿巢,哪怕原材料是肮脏的粪便,推粪球回家的路上布满荆棘,也始终没有放弃。蜣螂这份出于本能的抚育行为,映照了人类社会无数平凡父母的爱:很多父母自身处境普通甚至困顿,就像和粪便打交道的蜣螂一样看似“不起眼”,但依然拼尽全力、甘愿吃苦,也要为孩子创造安稳的成长环境。法布尔写蜣螂的本能,实则是借虫的行为赞美人类世界这种朴素又深沉的伟大的父母之爱。蜣螂制作粪球时精益求精,不敷衍不将就,反复打磨直到粪球光滑得如同精细陶瓷;推粪球遇到障碍摔倒后,也会一次次爬起重新尝试,天性里自带专注与执着。这份特质映照了人类社会平凡劳动者的美德:职业本无高低贵贱,哪怕从事的工作不起眼、不被关注,只要像蜣螂一样投入全部的爱与心血,把普通的事做到极致,就是伟大的创造。法布尔借蜣螂的虫性,重新诠释了“伟大”的含义,赞美了人类社会里扎根平凡、专注投入的工匠精神。四、现代文阅读(共37分)(一)(共10分)(热点)(2026·陕西西安·三模)阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】近年来世界大国和经济强国纷纷意识到“具身智能”的重要性,通过出台产业政策加快推进“具身智能”产业发展。美国2018年通过“国家机器人计划2.0”,日本2015年发布“机器人战略”,欧盟2021年通过“欧洲地平线计划”。中国2023年发布了《人形机器人创新发展指导意见》,旨在促进机器人应用于工业生产制造效率的提升和服务业智能化升级,明确到2025年人形机器人创新体系初步建立,关键技术取得突破,整机产品达到国际先进水平并实现批量生产;到2027年形成安全可靠的产业链供应链体系,构建具有国际竞争力的产业生态。2025年,国务院《政府工作报告》提出“建立未来产业投入增长机制,培育生物制造、量子科技、具身智能、6G等未来产业”,首次将“具身智能”纳入未来产业培育计划,标志其正式成为国家战略产业布局方向。(选自《人民日报》《政府工作报告》《南方日报》等)【材料二】2025年,我国工业机器人全年产量达77.3万套,同比增长28%,供给端产能强劲释放,彰显国内制造能力与产业链成熟度提升,长期由日本、德国主导的全球工业机器人贸易格局,正在被中国企业重新书写。(选自《2025年中国工业机器人产业年度总结和2026年发展趋势展望》)【材料三】①2026年央视春晚舞台上,仿生人形机器人与著名演员蔡明配合演绎小品《奶奶的最爱》,宇树科技G1与H2两款人形机器人与河南武术少年同台竞技,MagicBotGen1机器人化身“赛博捞面师”,精准完成一系列精细动作……人形机器人的炫酷表演成为全场亮点。这场融合科技与艺术的表演,全方位展现了我国人形机器人从硬件到软件的全面突破,成为向世界展现中国科技实力的重要名片。②路透社连发多篇报道,称“春晚已成为中国展示国家科技雄心的风向标”。③国际金融机构摩根士丹利提出,中国拥有完整的全产业链闭环,实现了核心零部件低成本、技术快速迭代,这是无法被复制的核心优势。④英国《卫报》认为,中国制造业、养老、餐饮等领域的庞大市场需求,推动机器人技术快速落地应用,形成了研发与应用互相促进的良性循环。(选自《人民日报》、环球网编译外媒报道合集)【材料四】①春晚机器人展示的核心技术指标达到了全球领先水平。高动态运动控制可使机器人实现连续化、复杂化的极限特技,且在直播等复杂环境下保障稳定性;全自主集群协同无需外部辅助,能在复杂环境下实现自主协同、精准配合、自主纠错,满足实际应用需求;仿生技术与精细操作让机器人形成了从“形态仿真”到“功能精准”的升级,面部动作的自然度与灵活性远超海外同类产品。②如果说硬件是机器人的“骨骼”,那么AI算法就是机器人的“大脑”。预训练全身RL模型让机器人可以实现复杂动作的快速习得;具身大模型的落地应用能实现复杂场景的自主决策,让机器人“感知环境、规划动作、完成任务”,而非单纯执行指令;多模态交互算法可以实现情感化人机协同,机器人搭载的多模态交互大模型,能够理解人的表情与动作等,进而做出对应的情感回应,打破了机器冰冷机械的刻板印象。从动作执行到智能思考,从舞台展示到场景应用,中国机器人完成了从“机械模仿”到“具身智能”的关键跨越。(选自投融网2026年3月刊)11.未来家用机器人需要动作稳、会配合、能懂人。请结合材料四分析春晚舞台上人形机器人的哪些技术突破能为家用机器人助力?(4分)12.我国人形机器人能实现快速发展并引领全球产业,请你结合四则材料分析其中的原因。(4分)13.下列对材料有关内容的表述,正确的一项是(

)(2分)A.因为我国人形机器人整机产品已实现国际先进水平并实现批量生产,所以2025年“具身智能”被首次纳入国家未来产业培育计划。B.2016-2025年,我国工业机器人产量持续增长,2025年,我国从全球工业机器人进口国迈入出口国行列,全球工业机器人贸易格局正在被中国企业重新书写。C.境外多家媒体与专业机构从不同角度对我国人形机器人产业作出评价,既关注我国科技发展,也深入剖析了支撑产业快速发展的多重内在优势。D.具身大模型让机器人脱离程序控制,具备了人类的思考与判断能力,这是机器人能够实现感知环境、规划动作、完成任务的根本原因。【答案】11.(1)高动态运动控制技术:可让家用机器人完成连续、复杂的动作,在复杂家庭环境中保障稳定性,适配家务、陪护等多场景需求。(2)全自主集群协同技术:无需外部辅助,实现多机器人自主协同、精准配合,可完成家庭多任务联动(如同时清洁、陪护)。(3)仿生技术与精细操作技术:实现从“形态仿真”到“功能精准”的升级,让机器人动作更自然灵活,适配家用精细操作(如护理、烹饪)。(4)AI算法与具身大模型技术:预训练模型让机器人快速学习复杂动作,具身大模型实现自主决策,多模态交互实现情感化人机协同,让机器人更“懂人”,适配家用陪伴、情感交互需求。12.(1)国家战略支持:我国将“具身智能”纳入未来产业培育计划,出台产业政策推动行业发展,为技术研发提供政策保障。(2)产业链成熟完善:拥有完整的全产业链闭环,核心零部件低成本、技术快速迭代,形成不可复制的核心优势。(3)市场需求驱动:制造业、养老、餐饮等领域庞大的市场需求,推动机器人技术快速落地应用,形成研发与应用互相促进的良性循环。(4)技术持续突破:在硬件、AI算法、仿生技术等多领域实现全球领先,完成从“机械模仿”到“具身智能”的关键跨越。(5)产业基础雄厚:工业机器人产量持续增长,全球贸易格局重塑,为人形机器人发展奠定了坚实的产业基础。13.C【导语】这组非连续性阅读文本聚焦当下前沿的具身智能与人形机器人产业,贴合时事热点,选材涵盖政策文件、产业数据、外媒观察、技术解析,类型丰富逻辑清晰,兼具阅读考查功能与科普价值,能让人感知中国新兴科技产业的发展势头。11.结合材料四第①段第二句可知,高动态运动控制技术,可保障机器人在复杂环境下保持动作稳定性,能满足家用场景需求;全自主集群协同技术,可让机器人实现自主协同、精准配合、自主纠错,适配家用多人或者多设备配合的需求;实现从“形态仿真”到“功能精准”的升级,让机器人动作更自然灵活,适配家用精细操作。结合材料四第②段可知,预训练模型让机器人快速学习复杂动作,具身大模型实现自主决策,多模态交互实现情感化人机协同,让机器人更“懂人”,适配家用陪伴、情感交互需求。12.结合材料一第三、四句可知,我国提前战略布局,出台产业指导文件,将“具身智能”纳入国家未来产业培育计划,明确了发展目标。结合材料三第③段可知,拥有完整的全产业链闭环,核心零部件低成本、技术快速迭代,形成不可复制的核心优势。结合材料三第④段可知,我国制造业、服务业、家用领域等有庞大市场需求,推动机器人技术快速落地,形成研发与应用互相促进的良性循环。结合材料四第①段,第②段可知,我国人形机器人的硬件核心技术、AI算法都取得突破,核心指标达到全球领先水平,完成了从“机械模仿”到“具身智能”的关键跨越。结合材料二的内容以及“2016—2025年我国工业机器人产量及增速”可知,从2022年起,我国工业机器人产量持续增长,2025年,我国工业机器人全年产量达77.3万套,同比增长28%,全球贸易格局重塑,为人形机器人发展奠定了坚实的产业基础。13.A.根据材料一第二句的内容可知,中国2023年发布了《人形机器人创新发展指导意见》,明确到2025年人形机器人创新体系初步建立,关键技术取得突破,整机产品达到国际先进水平并实现批量生产。由此可见,“整机产品达到国际先进水平并实现批量生产”是2025年要达成的发展目标,并非已经实现,因果逻辑和事实都不成立。B.根据材料二“2021—2025年中国工业机器人进出口规模变化图”可知,2024年我国工业机器人出口规模已经超过进口,并非2025年才迈入出口国行列。D.根据材料四第②段第二句可知,文段只是提到具身大模型让机器人实现复杂场景自主决策,并没有说机器人“脱离程序控制、具备人类的思考能力”,表述夸大,不符合文意。(二)(共18分)(2026·辽宁丹东·一模)阅读下面选文,完成小题。锦官城里武侯祠①成都的春日总是带着一层温润的湿意,我随着人流,缓缓走进武侯祠的朱红大门。门外是锦官城熙攘的烟火气,门内却是千年不散的清寂,一脚踏入,仿佛整个人都被拉慢了时光。②身边的导游是一位温和的女子,声音不高,却清亮入耳,不喧不闹,恰好与这古祠的氛围相融。她轻轻抬手,指向庭院深处的古柏:“这些树,陪着武侯祠,已经站了上千年。”③我抬眼望去,苍柏虬枝盘曲,树皮皲裂如岁月刻痕,风穿过枝叶,发出低沉的沙沙声,像极了一声悠长的叹息。那一刻,我忽然明白,武侯祠从来不是一座冰冷的祠堂,而是一段活着的历史。我站在树下,心中莫名生出一种敬畏,千年前的鼓角争鸣、君臣相知,似乎都藏在这层层叠叠的绿意里。④走过青石板路,我们缓步进入文臣武将廊。望着那些或刚毅、或沉静、或忧思的面容,指尖轻轻抚过冰凉的石栏,我心中一阵怅然。那些曾经叱咤风云的人物,如今只余下一尊石像,静默伫立,任凭岁月流转。我忽然有些鼻酸,历史浩荡,个人再耀眼,也终会化作尘埃,可武侯的名字,却能穿越千年,依旧被人铭记。⑤行至刘备殿,导游站在殿中,语气平和地讲起三顾茅庐、白帝城托孤的故事。我静静听着,目光落在殿内的匾额与楹联上,“明良千古”四个大字沉稳有力,像一道无声的誓言。我在心里默默感慨,所谓君臣相知,不过是你以真心待我,我以性命报之。这般知遇之恩,在如今的世间,早已难得。那一刻,我忽然理解了武侯一生的执着,那不是愚忠,而是一份沉甸甸的承诺。⑥转过殿宇,便到了真正牵动人心的武侯祠。静远堂前,导游的声音更轻了:“诸葛亮一生,不求闻达,不慕荣华,所求的,只是兴复汉室,报答先主。”⑦我站在武侯像前,久久没有说话。他羽扇纶巾,神情安然,仿佛依旧在灯下批阅文书,依旧在帐中谋划战事。屋里也没什么华丽的摆设,一尊木像、一盏长明灯、一架古琴。墙上刻着《出师表》,笔力遒劲,字字泣血,“鞠躬尽瘁,死而后已”八个字,像一根细针,轻轻扎在心上。我望着那些斑驳的字迹,眼眶微微发热,千年前的那个深夜,武侯执笔临表,心中该是何等的沉重与无奈。我不是怀古之人,可站在这里,却真切地感受到了一份跨越千年的赤诚。⑧导游指着院中翠竹,轻声念起“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。我望着随风轻摇的竹影,心中一片澄明。尘世奔波,我们总是太急着向前,却很少像武侯一般,守住内心的宁静。那一刻,所有的浮躁都渐渐散去,只余下满心的安稳。⑨夕阳慢慢西斜,将古祠的飞檐映成暖金色。游人渐渐散去,庭院里更显清幽。导游没有催促,只是安静地站在一旁,留给我们与古祠独处的时间。我独自走在青石路上,摸着斑驳的砖墙,看着夕阳落在古柏上,心中百感交集。⑩武侯祠是锦官城的魂,是中国人心底对忠义、对坚守、对知遇之恩的最深向往。千百年后,硝烟散尽,功名尘土,只留下这一院古柏、一方静堂,静静诉说着一段不曾褪色的往事。⑪走出武侯祠时,暮色已至。导游微笑着与我们道别,身影消失在人流中。我回头望去,朱红大门缓缓合拢,将千年时光轻轻关在身后。但我分明看见,武侯像前那盏长明灯,还在黑夜里忽明忽暗,像一颗不肯熄灭的星星。(改编自陈振林《锦官城里武侯祠》)14.在游览过程中,作者的感受与见闻同步推进,请根据文章内容,填写下面表格。(4分)所处之地所见之景心情感受庭院庭院古柏苍劲心生敬畏文臣武将廊①____心生怅然刘备殿匾额上的大字沉稳有力②____静远堂③____感动宁静青石路飞檐染金,庭院清幽,砖墙斑驳④____15.分析第③段画线句景物描写的作用。(3分)苍柏虬枝盘曲,树皮皲裂如岁月刻痕,风穿过枝叶,发出低沉的沙沙声,像极了一声悠长的叹息。16.赏析下面句中加点词语的表达效果。(3分)“鞠躬尽瘁,死而后已”八个字,像一根细针,轻轻扎在心上。17.理解“武侯像前那盏长明灯,还在黑夜里忽明忽暗,像一颗不肯熄灭的星星。”一句的含义。(3分)18.(改编题)文中说“武侯祠是锦官城的魂”,你认为丹东的“魂”是哪里?请结合实际谈谈理由。(5分)【答案】14.①石像静默伫立②心生感慨③武侯像神情安然,墙上刻着《出师表》④百感交集15.这句话描写古柏苍劲沧桑的形态与如叹息般的风声,渲染出武侯祠肃穆沉郁的历史氛围;烘托出作者面对古迹的敬畏心境,实现情景交融;古柏见证千年过往,暗含武侯忠义坚守的精神底色,既为下文感悟铺垫,也含蓄点明文章主旨。16.“扎”是动词,本义为用尖锐之物刺入。句中它呼应“细针”的比喻,将文字带来的抽象内心触动写得更加形象具体。这八个字是诸葛亮用一生践行的誓言,饱含赤诚与担当,“扎”字写出其直击人心的力量,生动表现出作者被武侯精神深深打动,含蓄抒发了对武侯的崇敬之情。17.这句话表层描写武侯像前的长明灯在夜色中摇曳,像不肯熄灭的星星。深层来看,长明灯象征诸葛亮鞠躬尽瘁的赤诚与担当,喻指他的忠义精神跨越千年永不磨灭,含蓄表达了作者的崇敬之情,呼应了武侯祠是“活着的历史”的主旨。18.示例:我认为丹东的魂是抗美援朝纪念馆。如同武侯祠承载成都的人文精神,这座纪念馆沉淀着丹东厚重的红色历史。它记录着革命先烈奋勇杀敌、保家卫国的峥嵘岁月,传承着英勇无畏、家国至上的崇高精神。这份红色底蕴深深融入城市血脉,成为丹东独有的精神底色与不朽灵魂。【导语】本文以游览行踪为脉络,移步换景,借古柏、翠竹、碑匾等景致渲染清幽古寂的氛围。融历史典故与个人情思于一体,追忆武侯风骨,赞颂其忠义坚守与赤诚初心。文笔温润细腻,情景交融,于古迹漫步中生发感悟,兼具历史厚重感与绵长人文情怀。14.第①空:根据第④段“望着那些或刚毅……静默伫立”,结合表格中“文臣武将廊”“心生怅然”的已知信息,可知此处的所见之景为文臣武将廊里的石像面容,冰凉的石栏,以及静默伫立的文臣武将石像。第②空:根据第⑤段“我在心里默默感慨……而是一份沉甸甸的承诺”,结合表格中“刘备殿”“匾额上的大字沉稳有力”的已知信息,可知此处的心情感受是心生感慨,理解了武侯一生的执着。第③空:根据第⑦段“他羽扇纶巾……字字泣血”及第⑧段“导游指着院中翠竹……心中一片澄明”,结合表格中“静远堂”“感动宁静”的已知信息,可知此处的所见之景为静远堂内神情安然的武侯木像,墙上笔力遒劲的《出师表》,以及堂外随风轻摇的翠竹。第④空:根据第⑨段“夕阳慢慢西斜……心中百感交集”,结合表格中“青石路”“飞檐染金,庭院清幽,砖墙斑驳”的已知信息,可知此处的心情感受是心中百感交集。15.根据第③段可知:这句话从视觉和听觉两方面写古柏。视觉上,“虬枝盘曲、树皮皲裂”,突出古老沧桑。听觉上,风声像悠长叹息,突出沉郁厚重;结合上文分析,呼应第①段内容“千年不散的清寂”,和门外的“熙攘烟火气”形成对比,渲染出肃穆、厚重的历史氛围;结合下文分析,为第③段“我心中莫名生出一种敬畏”做铺垫,用沉郁的景物烘托出面对古迹的肃穆心境,实现情景交融;结合全文主旨分析,把抽象的“千年历史”具象化,引出后文“武侯祠是一段活着的历史”的核心感悟。16.本题要先理解“扎”的本义,指尖锐之物轻轻刺入,带有细微却深刻的触感。结合句子比喻手法,契合“细针”这一喻体。根据第⑦段内容分析,联系上下文,前文写到《出师表》字字泣血,饱含武侯的赤诚与无奈。“扎”将抽象的内心触动化为具体感受,生动体现出诸葛亮鞠躬尽瘁的精神深深震撼、打动了作者,含蓄抒发崇敬与动容之情,表达细腻且有感染力。17.①先辨析手法,句子运用比喻,将武侯祠的长明灯比作星星,先把握景物本身特点,长明灯长久点燃、忽明忽暗、不曾熄灭。②结合上下文语境,前文全程赞颂诸葛亮的忠义、赤诚与坚守,感慨其精神跨越千年。③挖掘深层内涵,跳出实物表层,思考长明灯的象征意义,联系文章主旨,理解其承载的精神内核。④体会情感与主旨,借助“不肯熄灭”,分析作者寄托的情感,理解句子对全文情怀与主题的升华作用。18.根据第⑩段可知,将武侯祠称作锦官城的魂,是因为武侯祠承载着成都的历史记忆、人文底蕴与忠义坚守的精神,是城市的精神象征与文化底色。城市的“魂”,指能代表本地历史文化、独特精神、地域风骨的标志性地方。结合丹东实际思考方向:需选取丹东最具代表性的人文或地标场所,结合此地的历史背景、红色文化、地域特色,阐述它所承载的城市精神,对应“魂”的象征内涵,贴合城市气质作答。示例:我认为丹东的“魂”是鸭绿江断桥。武侯祠承载着一座城市的历史底蕴与精神品格,是城市的精神内核。鸭绿江断桥镌刻着抗美援朝的峥嵘岁月,见证了英雄儿女的家国大义与无畏坚守。它不只是一处地标,更沉淀着丹东的红色记忆与爱国风骨,凝聚着坚韧、赤诚的城市精神,深深融入城市血脉,成为丹东独有的精神之魂。(三)(共9分)(热点)(2026·湖北咸宁·二模)阅读下面文字,完成小题。数字时代的“守正”与“创新”李拯①当人工智能开始为文物“看病”,当虚拟现实让古画中的人物走出画卷,我们不禁要问:数字技术究竟为文化传承带来了什么?是让传统文化重获新生,还是在悄然消解其本真性?这一问,关乎我们对文化传承本质的理解。②不可否认,数字技术为文化传播打开了新的大门。湖北省博物馆的数字展览,让曾侯乙编钟的乐声穿越千年,让越王勾践剑的锋芒触手可及。那些因距离遥远而无缘得见的珍贵文物,因保护需要而深藏库房的文化瑰宝,通过数字技术走进了寻常百姓的视野。正如一位博物馆工作者所言:“技术不是替代文化,而是让文化被更多人看见。”③然而,技术的介入也带来了新的思考。当观众习惯于通过屏幕“触摸”文物,通过VR“体验”历史,那种面对真迹时的屏息凝神、在文物前驻足沉思的体验,是否会被消解?有学者忧心忡忡地指出,虚拟体验可能让人们对文化的理解停留在表层,失去与历史深度对话的可能。④面对这一困境,我们需要厘清“守正”与“创新”的辩证关系。“守正”,是守住文化的内核与本真。编钟之所以为编钟,不仅因其能发声,更因其承载的礼乐文明;竹简之所以为竹简,不仅因其有文字,更因其记录的思想智慧。技术可以重现其形,却难以完全传递其神。“创新”,是以新的方式激活传统。AI辅助修复让残损的竹简得以复原,AR技术让静态的文物变得可触可感。这种创新,让文化以更亲和的方式走进当代人的心灵。⑤那么,如何在数字时代实现守正与创新的统一?首先,要确立“技术为文化服务”的理念。技术是手段,不是目的;是工具,不是主宰。无论技术如何发展,文化传承的终极目标始终是“人”的成长与精神的赓续。其次,要培养“有温度的传承者”。他们既懂技术,更懂文化;既能创新,更能坚守。唯有如此,才能让技术真正成为激活传统的密钥,而非消解深度的推手。⑥《周易》有言:“观乎人文,以化成天下。”文化的生命力在于传承,而传承的要义在于守正与创新的统一。在数字浪潮奔涌而来的今天,我们既要以开放的姿态拥抱变革,也要以审慎的态度守护本真。让技术为文化插上翅膀,而非成为替代文化的躯壳——这,或许正是我们这个时代文化传承的应有之义。(选自《光明日报》2025年11月8日第13版,有删改)19.下列对文章内容的理解和分析不正确的一项(

)(2分)A.数字技术让更多人有机会接触珍贵文物,拓宽了文化传播的渠道。B.虚拟体验可能使人们对文化的理解停留在表层,这是技术带来的隐忧。C.“守正”与“创新”是对立的关系,追求创新就必须舍弃对传统的坚守。D.无论技术如何发展,文化传承的终极目标始终是“人”的成长与精神的赓续。20.请简要分析第②段的论证方法及其作用。(4分)21.文章第⑤段提出了实现守正创新统一的两点建议。请你从中任选一点,结合生活实际谈谈你的理解。(3分)【答案】19.C20.举例论证:列举湖北省博物馆利用数字技术展示曾侯乙编钟、越王勾践剑等具体实例,将抽象的“数字技术助力文化传播”这一观点具象化,让读者直观感受到技术如何打破时空限制,使珍贵文物走进大众视野,增强论证的说服力与可信度。引用论证:引用博物馆工作者“技术不是替代文化,而是让文化被更多人看见”的观点,借助专业人士的见解进一步支撑“数字技术为文化传播打开新大门”的论点,强化论证的权威性,同时深化对技术与文化关系的理解。论证作用:有力论证了数字技术在文化传播中的积极作用,为后文探讨“守正与创新”的辩证关系奠定事实基础,使文章观点更具现实针对性与逻辑严密性。21.示例:我选择“培养‘有温度的传承者’”。在学校的社团活动中,我们学习用手机拍摄家乡古建筑,制作成短视频传播。在这个过程中,我们不仅要学会拍摄技术,更要深入了解建筑背后的历史故事和人文内涵。这让我体会到,技术只是手段,真正让文化传承下去的是我们对文化的理解与热爱,这正是“有温度的传承者”的意义所在。(意思相近,言之有理即可)【导语】这篇文章紧扣数字时代文化传承的现实议题,切中大众对技术介入文化的普遍困惑,针对性极强。文章脉络清晰,从提出疑问到辩证分析,不偏不倚厘清了“守正”与“创新”的关系:既肯定数字技术的传播价值,也不回避技术隐忧,最终给出兼具开放性与审慎性的结论,对当代文化传承颇具指导意义。19.C.根据第④段第一句和第⑥段第一、二句可知,原文明确指出二者是辩证统一的关系,而非“对立关系”,创新不能舍弃对传统的坚守,表述错误。20.根据第②段的第二句可知,运用了举例论证。列举“湖北省博物馆数字展览”的例子,说明曾侯乙编钟、越王勾践剑等文物通过数字技术走进大众视野,用真实、具体的案例,有力论证了“数字技术为文化传播打开了新的大门”的观点,让抽象的观点变得可感可知,增强了说服力;根据第②段的第四句可知,引用了博物馆工作者的话,是引用论证。通过专业人士的观点,权威阐释了数字技术的本质作用——服务于文化传播,而非替代文化;同时为下文探讨“守正与创新的辩证关系”做了铺垫,让论证更严谨、更有深度。综上所述,第②段运用了举例论证和引用论证的论证方法,具体有力又权威地论证了“数字技术为文化传播打开了新的大门,能让更多人

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论