2026《金版教程》高考复习方案语文创新版-第3节 任务2 推断重点文言词语的含义

第一编古诗文阅读复习任务群一文言文阅读第三节核心任务落实任务2

推断重点文言词语的含义目

录活动壹分层作业贰活动[任务导引]文言词语包括具有丰富含义的文言实词和具有文化内涵的常识词语。2022年新高考全国卷在考查文言词语时，不仅考查了文化常识，还考查了文言实词，融入了教材中的例句，体现了教考衔接。2023年和2024年新高考全国卷继续按此考查方式考查相关文言知识。考生备考时，一是要重视积累课本中词语的含义，二是要重视理解词语的语境义。

掌握“学校与科举”类文化常识请判断下列古代文化知识的正误，对的在括号内打“√”，错的在括号内打“×”并说明错误理由。1．古人常用“庠序”指代学校，如《齐桓晋文之事》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√2．韩愈的《师说》有“六艺经传皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数这六种基本技能。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析:韩愈《师说》中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六种经过孔子整理而传授的先秦典籍。

×3．大学：我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：不是“大学”，应该是“太学”或“国子监”。

××解析：“博士”在秦汉时指掌管书籍文典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名。5．书院，古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍6．明经科，古代科举考试科目之一。隋朝废九品中正制，设进士、明经二科取士，进士科重经术，明经科重文辞。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“与官府没有任何关系”错误，书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了。××解析：“进士科重经术，明经科重文辞”错误，应是“进士科重文辞，明经科重经术”。7．甲科，进士甲等，唐宋时进士考试录取分甲乙两等，明清时通称进士为甲科。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍8．进士，科举考试中通过殿试的人，明清时期将殿试及第者分为三甲：一甲状元，二甲榜眼，三甲探花。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√×解析：“一甲状元，二甲榜眼，三甲探花”错误，殿试及第者分为三甲：一甲前三名分别为状元、榜眼、探花。

9．征辟制，汉武帝时推行的一种选拔官吏的制度，包含皇帝征聘和公府、州郡辟除两方面。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍10．孝廉，汉时设立的察举考试的科目，用以选拔官员，亦称被推选的士人。明清时变成对秀才的雅称。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析

“明清时变成对秀才的雅称”错误，明清时孝廉是对举人的雅称。×√

掌握“山川与地理”类文化常识请判断下列古代文化知识的正误，对的在括号内打“√”，错的在括号内打“×”并说明错误理由。1．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“臣战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√2．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍3．海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左边是东，因此，江左是指长江以东地区。×√4．九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后有十二州说，即从冀州分出并州、幽州，从青州分出营州，再加上原来的九个州，共组成十二州。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍5．三秦，秦国发源于关中一带，项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√6．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，遂称战国时期的韩、赵、燕三国为“三晋”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍7．建康，南京旧称，南京是六朝古都，所谓六朝即东吴、东晋、南宋、南齐、南梁、南陈。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：春秋末韩、赵、魏三家分晋，故“三晋”指韩、赵、魏三国。××解析：“南宋”错误，应为“刘宋”。8．三辅，指汉代治理京畿地区的京兆尹、左冯翊、右扶风，后泛指京师附近之地。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍9．荒服，古代“五服”之一，也泛称离京城较远的属地，《过秦论》中的“八荒”与其意义相同，泛指偏远地区。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍10．岭外，即岭南、岭表，指我国南方五岭以南地区。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“八荒”原指八方最边远的地方，但在《过秦论》中“八荒”是指天下，故二者意义不同。×√√

掌握“天文与历法”类文化常识请判断下列古代文化知识的正误，对的在括号内打“√”，错的在括号内打“×”并说明错误理由。1．二十八宿，又叫二十八舍，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√2．四象，古人把黄道附近的天空分为东、北、西、南四方，并将每一方的七宿连缀起来想象为某种动物形象，即东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍3．分野，古代天文学家为了用天象变化来占卜人间州国的吉凶祸福，将天上的星宿分别指配于地上的州国，使其相互对应。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√4．参商，“参”指西方白虎七宿中的参宿，“商”指东方苍龙七宿中的心宿。二者在星空中此出彼没，常用来喻人分离，不得相见。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍5．月相纪日法，指用“朔”“朏”“望”“既望”“晦”等表示月相的特称来纪日的方法。农历每月第一天叫“朔”，初三叫“月出”，初十叫“望”，最后一天叫“晦”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“初十叫‘望’”说法错误，月圆的那一天(有时是农历十五日，有时是十六日或十七日)叫“望”。×√6．古人用十二地支表示十二个时辰，每个时辰两个小时；前一个小时叫作初，后一个小时叫作正。例如，子时的两个小时就叫子初、子正。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍7．古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√8．十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍9．戊寅，为干支之一，干支纪年是我国一直沿用的纪年方法，干支主要用于纪年、纪日，一般不用来纪月。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：天干是十个，第一个是甲；地支是十二个，第一个是子。

××解析：“一般不用来纪月”错误，天干地支也用来纪时、纪月。

10．平明，又叫“平旦”，指天刚亮时，对应十二时辰中的卯时，即上午五点到七点。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍×解析：“平明”对应的应该是“寅时”，即“凌晨三点到五点”。“卯时”对应的是“日出”，即上午五点到七点。

掌握“官职与官署”类文化常识1．郎中令，古代官名，始置于秦，为九卿之首，掌宫廷侍卫。汉初沿用此称，后来改称光禄勋。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍2．太子太师，即太子的老师。后多为虚衔，无实职，可用于追赠死去的重臣。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“郎中令”只是九卿之一，“奉常”是九卿之首。×√3．超授，升迁，亦指越级授官。同样表升迁的有升、擢、拔等，而表降职的有谪、除等。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍4．提举，有提拔、荐举等含义，又可为官名，即某事或某地“主管”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“除”是任命、授职的意思。

×√5．悬车，古人一般六十岁左右辞官家居，废车不用，故称“悬车”。有时年老请辞也说成“乞骸骨”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍6．移疾，指官员因身体不好，无法胜任工作，不得不请求退职。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：古人一般至七十岁辞官家居，故“悬车”也可借指七十岁。

××解析：移疾多为居官者要求隐退的委婉之语，并非真的身体不好。7．郎中，初为帝王侍从官的称呼，职责为护卫、陪从。战国始有，后世遂以侍郎、郎中、员外郞为各部要职。郎中后作为医生的称呼。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍8．钦天监正，明清时设钦天监掌管天文历法，监正为其主官，历代名称不同，如《张衡传》中称为太史令。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√9．司马，各个朝代官位不尽相同，相传商代已置，掌管军政、军赋和马政，明清以大司马为兵部“尚书”的别称。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍10．侍中，秦始置，宫廷里应对顾问、往来奏事的官；东晋及南朝梁、陈时相当于宰相；隋唐时为门下省长官；元以后废止。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√

掌握“宗庙与刑罚”类文化常识请判断下列古代文化知识的正误，对的在括号内打“√”，错的在括号内打“×”并说明错误理由。1．庙社，庙指宗庙，社指社稷，庙社在古代常用来借指国家朝廷。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍2．减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√3．居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍4．晏驾是帝王死去的委婉说法，“晏”意为晚，晏驾指帝王车驾未能按时发出。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√5．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍6．嗣位，指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：姻亲，是指由于婚姻关系结成的亲戚。血亲，是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。姻亲是没有血缘关系的，不属于血亲。

××解析：“实行长子继承制……”错误，应该是“嫡长子继承制”，由最年长的嫡子继承君位，而庶子即使年长也没有资格继承。7．抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍8．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“外加上尸体示众”说法错误。在古代，“抵极刑”通常只是对犯人施以死刑，也有其他极刑，如宫刑，没有外加上尸体示众的做法。×√9．“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍10．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“收考”指拘捕拷问。“考”是拷问的意思，而非“考察，取证”。

×√

掌握“风俗与礼仪”类文化常识请判断下列古代文化知识的正误，对的在括号内打“√”，错的在括号内打“×”并说明错误理由。1．及笄之年：古代女子满十五岁会用簪子把头发绾起来，称为及笄，所以及笄之年是指女子十五岁。在古代，女子十五岁成年，表示可以出嫁了。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√2．古人对死的称谓等级森严，天子、皇后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不禄。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍3．九宾，古代外交上最隆重的一种礼仪，由九名傧相立于殿廷，接引宾客上殿。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：士之死曰不禄，庶人之死曰死。×√4．封禅，古代统治者祭祀天地最隆重的典礼，在泰山下梁父山上辟场祭地叫“封”，在泰山上筑坛祭天叫“禅”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍5．五礼，古代以祭祀的事为吉礼，冠婚的事为嘉礼，宾客的事为宾礼，军旅的事为军礼，丧葬的事为凶礼。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：对“封”与“禅”的解释错位，应该是在泰山上筑坛祭天叫“封”，在泰山下梁父山上辟场祭地叫“禅”。

×√6．社日，古时春、秋两次祭祀社公(土地神)的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日，即春社和秋社。人们在社日这一天举行迎神赛会等活动，祈求来年丰收。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍7．牺牲，古代祭祀时把宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫作“牺牲”；牛、羊、猪三牲具备叫“太牢”，只有猪、羊二牲叫“少牢”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√8．“丁母忧”指母亲亡故，官员离任为母守孝，也称“母忧”“丁外艰”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍9．顿首，古代的一种交际礼仪，是跪拜礼之一，属于正拜，以头叩地后停留而不抬起。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“丁外艰”错误，应为“丁内艰”。××解析：“以头叩地后停留而不抬起”错误，顿首是以头叩地立即抬起而不停留，“顿”是“稍停”的意思。“以头叩地后停留而不抬起”是“稽首”。10．丧服，旧时居丧时穿戴的服饰。根据与死者关系的亲疏，分为五等，称作“五服”，包括“斩衰”“齐衰”“大功”“小功”“缌麻”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√

掌握“人名与称谓”类文化常识请判断下列古代文化知识的正误，对的在括号内打“√”，错的在括号内打“×”并说明错误理由。1．古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：对别人称自己的父亲时用“家父”，称呼对方的父亲用“令尊”。×2．朕，是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍3．对帝王的称呼，有谥号、年号和庙号，庙号最早，起源于商朝，谥号始于西周，年号自汉武帝始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√4．禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍5．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“禁中”指帝王居住之地。

×√6．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍7．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“汤武即商汤与孙武的并称”说法错误。此处的“武”指的是周武王。×√8．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号。如武帝、哀帝、炀帝。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍9．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍10．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√√

掌握“文娱与典籍”类文化常识请判断下列古代文化知识的正误，对的在括号内打“√”，错的在括号内打“×”并说明错误理由。1．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍2．五音，古人把宫、商、角、徵、羽称为五音，从宫到羽，按音高由低到高排列，后来加上变宫、变徵，按照宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫排列，形成了七声音阶。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√3．黄钟，我国古乐十二律之一，声调悲凉激愤，在宫、商、角、徵、羽五音之中，宫属于中央黄钟。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍4．《下里》《巴人》与《阳春》《白雪》，四者为古代楚国的歌曲名。后来人们用“下里巴人”比喻高雅的文艺作品，用“阳春白雪”比喻通俗的文艺作品。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“声调悲凉激愤”错误，黄钟的声调是最洪亮的，可由成语“黄钟大吕”推知。另外，声调悲凉的是变徵之声，声调激愤的是羽声。

××解析：“下里巴人”比喻通俗的文艺作品，“阳春白雪”比喻高雅的文艺作品。5．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍6．《三坟》《五典》相传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“道、法、农三家影响最深远”说法错误。由于汉朝独尊儒术，轻商农，所以农家从汉朝中期以后就迅速衰落，并未对社会产生特别深远的影响。×√7．《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。这些作品多表现夫妇、朋友间的离情别绪，士人的宦游失意之感，有的作品还抒发了人生短暂的感叹。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍8．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍√√9．风骚：风，《诗经》里的《国风》；骚，《楚辞》里的《离骚》。后来用“风骚”借指文采。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍10．《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。(

)理由：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍解析：“浪漫主义”错误，应该是“现实主义”。

×√

掌握文言实词推断技法1．语境推断法(1)阐释：利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词的含义。(2)例析：2.联想推断法(1)阐释：高考试题中考查的实词，其意义大都能在所学课文中找到印证。成语中保留了大量的文言词义。因此，可以联系课内所学实词的含义或联系成语的意义、用法，推断试题中实词的含义。3.句式推断法(1)阐释：文言文中，排比句、对偶句、并列句对举的语言现象很多。在对举句中，位置对称的词语一般词性相同，词义相近或相反。因此，通过对已知词语的词义、词性进行分析，可推知未知词语的词义、词性。4.语法推断法(1)阐释：分析句子结构，运用划分句子成分和寻找搭配关系的方法，明确文言实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。(2)例析：划分句子成分法《隆中对》中“信义著于四海”，“信义”作主语，可判断“信”为名词“信用”；《屈原列传》中“楚怀王贪而信张仪”，“信”作谓语，可判断其为动词“信任”看搭配《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”，“所”与后面的动词或形容词连用，因此，“之”在这里译为动词“到”5.通假推断法(1)阐释：当遇到一个词的本义、引申义都讲不通时，便从通假字的角度考虑。然后根据通假字的特点推知本字。(2)例析：1．(真题)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“饥者则食之”与“食野之苹”(《短歌行》)两句中的“食”字含义相同。B．“而汤放之”与“是以见放”(《屈原列传》)两句中的“放”字含义相同。C．“靡使有余”与“望其旗靡”(《曹刿论战》)两句中的“靡”字含义不同。D．“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字含义不同。解析：A项，前者读sì，为“拿食物给人吃”的意思；后者读shí，为“吃”的意思。B项，均为“放逐，流放”之意。C项，前者为否定副词“不”，后者为动词“倒下”。D项，前者为动词，“怜悯”，后者为形容词，“悲伤，悲苦”。2．(改编题)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“魏武侯浮西河而下”与“乘桴浮于海”(《论语·公冶长》)两句中的“浮”字含义相同。B.“无罪者活之”与“项伯杀人，臣活之”(《鸿门宴》)两句中的“活”字含义相同。C．“吴起对曰”与“夫一人奋死可以对十，十可以对百”(《韩非子·初见秦》)两句中的“对”字含义不同。D．“在德不在险”与“其险也如此”(《蜀道难》)两句中的“险”字含义不同。解析：A项，前者是“乘船”的意思，后者是“漂浮”的意思；B项，含义相同，都是“使……活命”的意思；C项，前者是“回答，对答”的意思，后者是“对抗”的意思；D项，前者是“险要的地形”的意思，后者是“艰险”的意思。3．(改编题)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“顾谓吴起曰”与“忍顾鹊桥归路”(《鹊桥仙》)两句中的“顾”字含义相同。B．“夏桀之居”与“居则曰：‘不吾知也！’”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“居”字含义相同。C．“德义不修”与“修之于朝廷”(《答司马谏议书》)两句中的“修”字含义不同。D．“美哉乎河山之固也”与“独夫之心，日益骄固”(《阿房宫赋》)两句中的“固”字含义不同。解析：B项，前者是“居住的地方”的意思，后者是“平日，平时”的意思；A项，两个“顾”都是“回头，回头看”的意思；C项，前者是“遵循”的意思，后者是“修订”的意思；D项，前者是“险固”的意思，后者是“顽固”的意思。4．(改编题)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“将之养之”与“最难将息”(《声声慢》)两句中的“将”字含义不同。B．“今君爱老而恩无不逮”与“逮奉圣朝，沐浴清化”(《陈情表》)两句中的“逮”字含义不同。C．“守国之本也”与“人穷则反本”(《屈原列传》)两句中的“本”字含义相同。D．“是夺民时也”与“舅夺母志”(《陈情表》)两句中的“夺”字含义相同。解析：D项，前者是“失去，耽误”的意思，后者是“强行改变”的意思；A项，前者是“抚养”的意思，后者是“调养”的意思；B项，前者是“达到”的意思，后者是“及，至”的意思；C项，都是“根本”的意思。参考译文圣人对待天下百姓就好像对待初生的婴儿！饥饿就给他们食物吃，寒冷就给他们衣服穿，抚养他们，培育他们，唯恐他们不能长大。魏武侯乘船顺西河而下，在中游的时候回头对吴起说：“多么美丽而险要的山河啊，这是魏国的无价之宝呀！”吴起回答：“(一国之宝)在于国君的德政而不在于山河的险要。当初的三苗氏，左面有洞庭湖，右面有彭蠡湖；但由于他不讲仁义道德，被夏禹消灭了。夏桀所居住的地方，左边是黄河、济水，右边是泰山、华山，伊阙山在南边，羊肠坂在北边；由于他治国不施仁政，被商汤放逐了。由此可见，(国宝)在于德政而不在于地势险要。如果君王不施德政，恐怕船上这些人也要成为您的敌人啊。”魏武侯说：“你说得对。”武王打败了商朝，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办？”太公回答：“我听说喜欢那个人，同时会喜爱他房上的乌鸦；憎恨那个人，会连他所住地方的墙壁都厌恶。把他们全部杀掉，不留活的，怎么样？”武王说：“不行。”太公出去后，邵公进见，武王问：“你看怎么办？”邵公回答说：“把有罪的杀掉，无罪的让他们活着，怎么样？”武王说：“不行。”邵公出去后，周公进见，武王问：“你看该怎么办？”周公说：“让他们各自居住在自己的家里，耕种自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，只亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在我一个人身上。”武王说：“多么宽广的胸怀啊，足以使天下太平。”大凡君王之所以尊重士人君子，是因为他们仁爱而有德行啊！齐景公在寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，面有饥色，齐景公就很怜悯他，感慨地说：“让当地的官员养活他。”晏子说：“我听人说，喜好贤良的人，怜悯不才的人，这是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有达不到的了，这是治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良的人就喜好贤良的人，遇到不才的人就怜悯不才的人。现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后供给他们生活物品。”齐景公说：“很好！”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫的人也有了居住的屋子。晋平公想在春天建造游观之台，叔向进言说：“不可以。古代圣明的君王崇尚德政并且致力于施行，宽缓刑律，遵循农时。在春天建造游观之台，这是耽误百姓的农时啊。怎么能靠这些来安身存命，而被后代尊称为国君呢？”晋平公说：“好！”于是放弃了建造游观之台的工程。

分层作业1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交”与“可怜体无比，阿母为汝求”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“怜”字含义不同。B．“是丹命固卒之时也”与“固不如也。且为之奈何”(《鸿门宴》)两句中的“固”字含义不同。C．“田光”是战国时期燕国人，学识渊博，智勇双全，时人誉为智深而勇沉的“节侠”。为燕太子丹谋划刺杀秦王，并举荐了荆轲。D.“却行为导”与“却坐促弦弦转急”(《琵琶行并序》)两句中的“却”字含义相同。解析：B项，二者都是副词，意思是“原本，本来”。A项，前者是“哀怜，怜惜”的意思，后者是“可爱”的意思。D项，二者都是动词，“后退，退回”的意思。2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“愿足下急过太子”与“急湍甚箭，猛浪若奔”(《与朱元思书》)两句中的“急”字含义不同。B．“明不言也”与“静言思之，躬自悼矣”(《诗经·氓》)两句中的“言”字含义不同。C．“再拜”是古代一种隆重的礼节，连拜两次，表达敬意。与《鸿门宴》“谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下”中的“再拜”含义相同。D．“顿首”，指磕头。古代的一种交际礼仪，跪拜礼之一，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地，头也至地且停留一会儿。解析：D项，“为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地，头也至地且停留一会儿”错误，这描述的是“稽首”拜礼的特征。顿首，头叩地而拜。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面的时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。A项，前者是副词，“赶快”的意思；后者是形容词，“快速的，湍急的”的意思。B项，前者是“泄露秘密”的意思，后者是音节助词，无实义。

3．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“使悉反诸侯之侵地”与“盖亦反其本矣”(《齐桓晋文之事》)两句中的“反”字含义不同。B．“则不可”与“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”(《生于忧患，死于安乐》)两句中的“则”字含义相同。C．“合从”即“合纵”，战国时苏秦游说六国诸侯实行纵向联合与秦国对抗的政策。太子丹所说的就是对秦的策略。D．“其破秦必矣”与“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近”(《鸿门宴》)两句中的“破”字含义不同。解析：D项，二者都是动词，“打败，攻破”的意思。A项，前者是动词，“返还”的意思；后者是动词，“返回”的意思。B项，二者都是连词，表示假设，相当于“若”“如果”。参考译文秦国将灭掉六国，秦兵已逼近易水，恐怕祸临燕国。太子丹为此非常忧虑。樊将军逃离秦国到燕国，太子丹接纳了他。太傅鞠武劝谏太子说：“不行啊。秦王很残暴，对燕国积累了很深的仇恨，足以让人胆战心惊，更何况秦国已听说樊将军逃到了燕国！这就像将肉放置在饿虎往来的路上，灾祸一定无法挽救了！我希望您赶快把樊将军送到匈奴去，以便消除(秦国进攻燕国的)借口。”太子丹说：“樊将军在这个世界上已经走投无路了，才投奔到我这里来，我总不能因为被强秦压迫，便抛弃了我可怜的朋友。将他送到匈奴去，这应当是我生命原本完结的时候(才会考虑的事)，希望太傅再想想别的计策。”鞠武说：“燕国有位田光先生，可以和他谋划。”太子丹跪着上前迎接田光，向后倒着走为田光引路。等田先生坐好，身边没人，太子便离开座席请教说：“燕、秦势不两立，希望先生关心一下这件事。”田光说：“现在太子您听到的是我健壮时的情况，不知道现在我的精力已经消耗完了。虽然如此，我不敢荒废国家大事。我的好朋友荆轲，可以承担这个使命。”太子说：“我希望通过您与荆轲结交，可以吗？”田光说：“遵命。”太子送他到门口，说：“我向您讲的情况，和您自己说的话，都是国家大事，希望先生不要泄露。”田光俯下身子笑着说：“好。”田光去见荆轲，说：“我和您的关系很好，这在燕国无人不知。我向太子推荐了您，希望您到宫中去拜见太子。”荆轲说：“愿接受您的教导。”田光说：“希望您赶快去拜见太子，说我已经死了，表明我不会泄露机密。”于是田光自刎而死。荆轲见到太子丹，说田光已经自刎而死。太子听了，跪下拜了两次，又跪着前行，泪流满面，过了一会儿才说：“我之所以请田光先生不要说出去，是想使大事的谋划得以成功。现在田先生用死来表明他不会泄密，这哪里是我的本意呢？”荆轲坐好以后，太子离开座席，叩头说：“田先生不知道我不才，让您来到这里，我希望(向您)说出我的想法，这是上天哀怜燕国，不因其孤弱而抛弃它啊。我想如果能够找到一位勇冠天下之士出使秦国，用重利引诱秦王，秦王贪图那些厚重的礼物，(我们)一定能实现愿望。如果(我们)能够劫持秦王，让他返还侵占诸侯的全部土地，那就最好了；如果不行，就趁势杀了他。那些秦国大将这时都在京城外指挥军队，而京城内出现了大乱，那么君臣会互相猜疑，用离间计使诸侯再次合纵，打败秦国就是必定无疑的了。这是我最大的愿望，但不知这个使命交给谁，(我)希望您多多关心这件事。”荆轲说：“这是国家大事，我才能低下，恐怕不能胜任。”太子上前叩头，坚决请他接受这个使命，请他不要推辞。这之后，荆轲才答应了。于是太子就尊荆轲为上卿。BDF解析：本题考查文言文断句的能力。“得百姓心十余年”主谓结构完整，“矣”在此处是句末语气词，所以B处断开。“得民和”是动宾结构，“民和”作“得”的宾语，中间不能断开，所以D处断开。“所为数问君”是名词性短语，表示原因，中间不能断开，所以F处断开。5．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．吊，文中指忧虑，与《陈情表》“茕茕孑立，形影相吊”中的“吊”词义不相同。B．被，文中指遭受，与《促织》“闻妻言，如被冰雪”中的“被”词义相同。C．“乃为自全之计”与《桃花源记》“乃不知有汉”两句中的“乃”词义相同。D．“欲求非常之功”与《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”两句中的“非常”用法不相同。解析：本题考查掌握文言词语一词多义的能力。A.正确。忧虑/慰问。B.“词义相同”错误。遭受/覆盖(“被”，pī)。C.正确。二者均为副词，解释为“竟然”。D.正确。非同寻常的/意外的变故。

6．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(

)A．汉王与项羽在京、索一带相持不下时，汉王屡次派遣使者慰劳镇守关中的萧何，鲍生认为是因君王对属臣心存疑虑。B．黥布叛变，高祖御驾亲征，萧何像陈豨叛乱时一样，在后方强购百姓的田地，贬损自己的声望，使得高祖安心。C．苏轼认为大禹治水，事先就预料到工程有决堤等可怕祸患发生，所以他能从容治理，体现出超绝的才能和意志。D．苏轼认为七国力量强大，晁错却突然想削弱他们，导致他们叛乱；即使没有袁盎进谗言，晁错也会遭杀身之祸。解析：本题考查理解文章内容的能力。B.“萧何像陈豨叛乱时一样”错误。由材料一第三段可知，萧何准备采取上次皇上讨伐陈豨叛变时的相同做法，即在后方鼓励人民捐献财物支援前方；可后被人劝说，为了保全性命，他故意低价强购百姓的田地，从而贬损自己的声望，使皇上安心。

7．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以今者淮阴新反，有疑君心。愿君让封勿受，悉以家财佐军。译文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍(2)以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。译文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

因为现在淮阴侯的谋反刚被平息，(所以皇上)也怀疑相国的忠心。我建议相国恳辞封赏不受，并把家中财产全部捐出充作军费。解析：本题考查翻译文言文句子的能力。关键点：(1)“以”，因为；“新”，刚刚；“让”，辞让；“悉”，全、都。(2)“以”，介词，按照；“固”，本来；“难”，以……为难。

按情理来说(从情理上说)，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又难于反对他的建议。8．学习小组围绕“自全之计”展开了讨论，请从萧何、晁错中任选一位人物，结合其事迹写一则人物短评。答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍