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文档简介

2026届高三年级语文试题一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。①前段时间,《剑桥词典》公布了2025年度词汇——“parasocial(拟社交)”。《剑桥词典》认为,它描述了当代越来越常见的一种情感模式:一个人单方面地感觉自己与某个名人、虚构角色,甚至是AI聊天机器人心心相印、息息相关。②1956年,社会学家唐纳德·霍顿和理查德·沃尔发现,电视观众会与播音员、名人或虚构角色产生一种想象性的人际互动。当播音员在节目结尾说“晚安”时,大量观众会下意识回应“晚安”,其行为模式与家庭成员互道晚安的场景高度相似。他们将这种现象称为“拟社交”。如今,这个始于70年前的概念,因契合数字时代的情感特征而重焕生机。③在微博、抖音、B站等平台上,用户与媒介人物的互动已突破传统媒体的单向传播模式,演变为一种“伪双向”的情感游戏。用户通过弹幕接梗、点赞投币等方式,与媒介人物形成即时互动的错觉。例如,B站用户会在虚拟偶像的生日会直播中刷出“生日快乐”弹幕,仿佛与其进行一场跨越屏幕的庆生仪式。用户通过持续的情感投入(如打赏、二次创作)维持与媒介人物的关系;媒介人物则通过算法反馈(如回复特定弹幕、定制内容)强化用户的“被重视感”。④生成式人工智能的兴起,更将“拟社交”推向“人机共情”的新阶段。传统意义上的被交往者以“客我”形式存在,人们只能接受设定好的角色形象,留给人们想象和建构的空间相对有限。但AI却能在与用户的交往中动态调整自身形象,表现出“主我”特质。比如,如果用户提到自己喜欢音乐,ChatGPT就可以扮演一个音乐爱好者;再如清华团队开发的“AI乌托邦”支持自定义AI人设,用户不仅可以与爱因斯坦、甄嬛等角色对话,也能“捏出”自己想要的AI形象。这种动态的角色扮演比传统媒介形象具有更强的亲和力,能更好适应不同用户的需求和偏好,以其人设精细化与反馈个性化,成为用户的理想化情感投射对象。同时,AI的自然语言处理技术模糊了人机边界,使用户产生“TA懂我”的错觉。具备多轮对话、类脑式表达能力的AI不仅可以回答用户的开放域问题,也能洞察用户的情感需求,提供贴近于人类方式的情感服务,为用户带来趋近于现实世界的交往满足感,进而提升关系黏性和用户的卷入程度。甚至,随着AI进行越来越符合人类心理预期的情感劳动,用户可能会忘记它们只是在规则下表达情感,从而与它们形成一种较传统范式更深的“拟社交”关系。⑤品牌方与公关机构也在利用“拟社交”的情感黏性,重构营销与形象塑造策略。如邀请虚拟偶像代言,或通过KOL(关键意见领袖)构建“朋友式”推荐。政府或企业通过虚拟发言人(如央视AI主播“小C”)传递信息,通过其“无偏见”“可信赖”的媒介形象,增强公众的情感认同。“拟社交”正在为品牌与公众提供“非功利性情感联结”的通道。用户对“拟社交”对象的情感会迁移至品牌,这种“情感绑定”能绕过理性判断,直接作用于用户的情感决策机制。⑥这些单向亲密关系既非全然正常,也非完全病态,而是数字时代复杂性的具体体现。依恋理论揭示,当现实人际关系充满不确定性时,永远“在线”、不会拒绝的“拟社交”对象就成了理想的情感避风港。而使用与满足理论强调,用户通过主动参与,精准满足了归属感、自我认同和逃避现实等多项需求。社会交换理论则提供了另一视角:对“社恐”人士而言,现实关系是高投入、高风险的,但“拟社交”却能实现低投入高回报的情感交换。而拟剧论指出,经过精心策划的公众人设,可以成为粉丝投射理想自我的完美画布。人类是社会性动物,而在新的技术加持下,“拟社交”可以用低于真实社交的成本,搭建起一个看上去完美的社交替代品,塑造一段假性亲密关系。⑦这样的“拟社交”关系具有明显的双刃剑属性。一方面,它确实为社交弱势群体提供了重要的情感缓冲,能够有效缓解孤独感;同时,它还催生了丰富的网络社群文化,创造了新的社会联结形式。但另一方面,研究显示,长期沉浸于“拟社交”同样可能削弱现实社交能力,形成“越社交越孤独”的恶性循环。尤其是在AI伴侣使用者中,抑郁与孤独的风险几乎翻倍。一些人习惯了被AI伴侣讨好、毫无摩擦成本的“拟社交”关系,导致对矛盾冲突的忍耐力较差,走进一段稳定的现实关系的难度反而更高。此外,虚拟对象形成的信息茧房也可能导致认知偏差,甚至使人失去独立思考能力。更重要的是,大规模的情感外移可能加速社会原子化,弱化传统社群纽带。⑧面对这一趋势,我们需要构建虚实平衡的关系生态。个体层面,需要保持清醒的认知,明确这些关系的单向性与设计性,同时设立明确的时间与情感投入边界,不要过度沉迷。还可以将线上沟通作为开启线下交流的钥匙,主动培养线下兴趣与真实社交能力,将虚拟热情转化为自我提升的现实动力。社会层面,应加强全年龄段的媒介素养教育,倡导理性、辩证的公共讨论氛围,培养批判性思维能力。此外,可积极建设线下社区空间,组织活动,为现实人际交往创造更多可能。⑨“拟社交”能带给人一时的慰藉,但不能替代真实生活。人类社交的满足感,终究来自那些不完美却真实的“我”与“你”的相遇。在善用数字慰藉的同时,不懈追求真实世界的深度联结,才是我们在数字时代应有的生存智慧。(摘编自汤永隆、张洪忠等人的文章)1.

下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.

“拟社交”是数字时代的热点,这一概念可追溯到电视媒介时期:观众下意识回应播音员说的“晚安”,已体现出想象性互动的特征。B.

微博、抖音、B站等平台用户,在虚拟偶像生日会直播中发送“生日快乐”等弹幕,维持了与媒介人物的关系,强化了自己的“被重视感”。C.

生成式人工智能的“主我”特质使其能更好适应不同用户的需求偏好,以动态角色扮演模糊人机边界,使用户产生被理解的错觉。D.

依恋理论和社会交换理论指出,和现实人际关系相比,“拟社交”的投入更低,回报更高,确定性也更强,是人们理想的情感避风港。2.

下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(

)A.

第一段连用“心心相印”“息息相关”两个成语,强调这种实际上单向虚幻的情感联结,在用户看来却是非常紧密的。B.

第二段引述1956年霍顿和沃尔的研究,不仅增强了文章的历史纵深感,也说明了“拟社交”并非数字时代独有的新现象。C.

第六段“拟剧论”中“完美画布”这一比喻,表明精心策划的公众人设成为了粉丝投射理想自我的对象,生动形象。D.

第八段采用了“个体层面”“同时”“还可以”“社会层面”“此外”这些词语,体现了文章的缜密性和批判性。3.

文中提到“‘拟社交’正在为品牌与公众提供‘非功利性情感联结’的通道”,下列事例中最能支持这一观点的一项是(

)A.

某医疗专家代言护肤品,在广告中引用实验室数据,强调产品抗老成分与技术含量。B.

某知名歌手常在社交平台分享生活、创作片段,最近她在视频中推荐了爱用的耳机品牌。C.

某手机品牌推出虚拟主播小琪,在其首场直播中详细讲解新款手机的各项性能参数。D.

某科技公司CEO召开线上发布会,亲自演示产品功能,并在与观众互动时赠送礼品。4.

有人认为文章第六段多余,可以删去,你是否同意?请简述理由。5.

下面是小陈收到的好友小李的短信。如果你是小陈,将如何帮助小李?请根据本文观点,拟写短信。要求:分析问题,提出建议,不超过120字。我同桌最近迷上了和AI聊天,他说,比起真人来,AI更有耐心,更可靠,与人的关系也更纯粹。这让我很困惑,也很担心,不知道应该如何帮助他。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。复兴中学开展“山河见证——长征作品中的自然书写”研究性学习活动。以下是你所在的小组搜集到的材料及需要完成的任务。文本一:党岭山上吴先恩到达党岭山下,指挥部命令我们兵站部,必须在第二天下午两点半以前翻过党岭山,为部队筹备粮食。早晨三点半钟,大家借着残月和星光出发了。山谷里吹来一阵阵的冷风,沙石扑打着人们的脸,预示着一场风暴就要来临。人们的两条腿都不听使唤了,一双双肿胀的脚像穿了铁鞋,迈一步都要用尽全身的气力。这时,谁也不愿说话,唯恐嘴一张开,力气就会被风刮跑似的。“故事专家”老王和爱说爱笑的小通信员孙大刚也沉默了,只听到呼哧呼哧的喘息声。“孙大刚,怎么不说话了?”张政委突然问了一句。老王不慌不忙地说:“孙大刚看到党岭山,就想起他老家花果山来了。”张政委和我都笑了。后面的人也都凑过来听笑话。老王跑着还大声说:“人家孙大刚还要请他大圣爷爷用移山术把党岭山搬走,给后头的部队开路哪!”一时幽静的山谷里充满了愉快的笑声。忽然前面的人们骚动起来,接着传来使人震惊的消息:山上起了风暴!前卫营的通信员跑来了,上气不接下气地说:“山上起了狂风,许多同志被卷进山涧!”过山前,听人家说过,山上若起大风,必有大雪。果然,这时大雪纷纷降下。雪愈下愈大,树上挂满了一尺多长的冰柱,篝火被雪压灭了,一些酣睡的同志被埋在雪里。于是我们赶紧抢救伤员,找寻压在雪下的人们。……张政委的身体本来就很坏,这时更是喘得透不过气来,脸和脖子都胀得通红。我走过去轻轻捶他那被二十七年雇工生活累弯了的脊背,过了好半天才听他喉咙里发出比较匀和的喘息声。“老吴,”他把一根树枝放在快要熄灭的篝火上,笑了笑说:“我看,世界上的任何名画家也画不出今晚这雪景。”突然背后传来一个声音:“部长——政委——”借着篝火的光亮,我们认出他是张营长。我们赶快把他搀了进来,用身子顶住他坐在篝火旁边。“他带着这样重的伤,深夜从雪里爬来干什么呢?”我心里反复地这样想着。“部长,政委!”他瞪着两只深陷的眼睛,看了看我,又看了看政委,“你们刚才的话,我都听见了……眼前的情况我们都很清楚,我想过了,把我们扔掉吧!”他怕我们打断了他的话,赶忙抢了一句:“这是为了革命着想呀!”“每个红军战士,都是革命的种子,只要我们活着,决不能把你们丢掉!”政委刚刚把话说完,又不住声地咳嗽起来。“首长!我想过了,为了好好保存革命的力量,我才……”他的话突然停住了。他咬着牙关,忍着伤口剧烈的疼痛,汗水从两颊流到腮旁。他用手狠狠地抹了抹汗水:“我什么都想过了,从四川把我们抬到这里,一路上,给同志增加了多少负担,累死了多少同志啊!……我不忍心眼看同志们为我倒下去!留着你们……留着同志们革命吧!”他慢慢闭上了眼睛。“张营长,张营长!”我俩齐声惊叫起来。雪还在成团地落着,篝火只剩下几颗火星在闪烁。度过了漫长的黑夜,掩埋了同志的尸体,我们又踏上了征途。久病缠身的张政委仍是打起精神走在前面,每到坡滑路陡的地方,他就挥着双手喊:“同志们,走稳点!不要慌!”可是每次都被剧烈的咳嗽打断了。走到昨天前卫营经过的山崖下,发现有许多冻僵了的战友的遗体,被埋在雪里。我们发现了露在雪外的一只胳膊,他的拳头紧握着。跑上去掰开手一看,里面是一张党证和一块白洋,党证上写着:“刘志海,中共正式党员,一九三三年三月入党。”我取过党证和白洋,默默地低下了头:“志海同志,你的党证和最后一次党费,一定替你转交给党。安息吧,同志!”张政委站在悬崖峭壁的边缘上,检查由面前走过的每一副担架,伤员们看到虚弱的张政委,站在这样危险的地方,无微不至地关怀他们,有的感激得流出泪来,担架员们也都说:“首长放心,保证完成任务。”队伍不停地前进,张政委依旧顶着寒风站在高地上。他一边咳嗽,一边喊话,每吐一个字都要用尽全身气力:“同志们!努力!前进,前……进……”忽然他的沙哑的声音中断了,重重地倒在雪地上,警卫员吃惊地叫着:“政委,政委,醒一醒!”张政委慢慢睁开眼睛,看看周围的人们,又看看行进的队伍,吃力地站了起来,勉强笑了笑说:“你们走吧!我……我不行了!同志们!……全国人民在盼望我们……”他转身把脸紧紧贴在警卫员的脸上,而后又扑在我的身上,紧紧地和我握了一下手,无力地倒了下去……我们扒开积雪,含着泪掩埋了张政委,把他留下的那只怀表绞紧了发条,迎着北风,踏着战友们没走完的路,继续向山上走去。(节选自《纪念长征胜利四十周年》,有删改)文本二:在千里雪山中(节选)成仿吾出了村子,就看见路边有一块木牌子,上面写着:“上午九时后,不准前进!”大家就知道前面还有大雪山,中间没有人烟,出发太迟,当天不能到达。但是大家经过了许多高山,对雪山也司空见惯了。虽然感到身体瘦弱了一些,意气仍不减当初,一个个奋勇前进。走到距山顶还有二十里的地方,大家的呼吸开始短促起来了,脚步也不知不觉地缓慢下来了。但是越发鼓起劲来,逐渐爬上了山顶。大家已经藐视了“山神”,在山顶上环顾四周,洋洋自得。(节选自《长征回忆录》,有删改)文本三:十六字令三首毛泽东山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。(写于1934到1935年)任务一:辨析史实与艺术表达6.

下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.

文本一先写老王和爱说爱笑的孙大刚在风暴来临前变得沉默不语,侧面表现了长征途中队伍翻越党岭山的极端艰难。B.

文本一中“篝火”反复出现,作为贯穿雪夜的一个物象,将“风暴来临”“抢救伤员”等情节串联起来,使叙事更加紧凑。C.

文本二中“呼吸开始短促起来了,脚步也不知不觉地缓慢下来了”,再现了战士的身体状态,体现出回忆录的纪实性特点。D.

文本三中“快马加鞭未下鞍”“万马战犹酣”两句,运用比喻,生动描写出红军战士在群山间奔腾作战的激烈场面。任务二:品鉴细节背后的深意7.

关于文本一画横线的部分,下列说法不正确的一项是(

)A.

“露、握、跑、掰、看”等动词,连贯地呈现了“我们”发现遗体及查看遗物的过程,画面由远及近,视觉冲击力强。B.

刘志海是无数牺牲者的典型,“刘志海,中共正式党员,一九三三年三月入党”,这些信息使英雄形象更加真实可感。C.

“默默地低下了头”“安息吧,同志!”动作描写和直白的情感表达与全文克制、含蓄的叙事风格形成反差,增强了情感张力。D.

刘志海和《党费》中的黄新,两人交党费的方式同样震撼人心,都体现了革命斗争的艰险和革命者对党的热爱与忠诚。任务三:赏析声音的消逝与永恒8.

文本一后三段中,从张政委“一边咳嗽,一边喊话”到“沙哑的声音中断”,再到战友“含着泪掩埋”,这种“从有声到无声”的写法带来了怎样的艺术效果?请简要分析。任务四:书写“山”的见证力量9.

研习结束时,小组打算制作以“山”为主题的展板。请你以“山,长征路上的见证者”为题,写一段100字左右的配文。要求:①写出“山”在三则文本中的内涵和作用;②语言生动,有文学色彩。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:大夫[注]曰:君子笃仁以行,然必筑城以自守,设械以自备,为不仁者之害己也。故兵革者国之用,城垒者国之固也;而欲罢之,是去表见里,示匈奴心腹也。贤良曰:秦所以亡者,以外备胡、越而内亡其政也。夫用军于外,政败于内,备为所患,增主所忧。故人主得其道,则遐迩潜行而归之,文王是也。不得其道,则臣妾为寇,秦王是也。大夫曰:七国之时皆据万乘南面称王然终不免首系虏于秦。今匈奴不当汉家之臣郡,非有六国之用,贤士之谋,由此观难易,察然可见也。文学曰:秦灭六国,虏七王,沛然有余力,自以为蚩尤不能害,黄帝不能斥。及二世弑死望夷,子婴系颈降楚,曾不得七王之俯首。使六国并存,秦尚为战,固未亡也。何以明之?自孝公以至于始皇,世世为诸侯雄,百有余年,及兼天下,十四岁而亡。何则?外无敌国之忧,而内自纵恣也。(选自桓宽《盐铁论》)材料二:高帝曾以三十万之众困于白登之围,盖士不食者七日,已解而归,不思有以复之,而和亲始议矣。孝文之立,其所以顺悦输遗者,甚至饰遣宗女以固其欢。盖送车未返,而胡已大举深入,候骑达于雍甘泉矣。孝景之世,其所以悦奉之情,与夫遗给之数,又加至矣。然其寇侵之暴,狺然其不止也。由是观之,汉之于匈奴,非深惩而大治之,则其为后患也可胜备哉!盖师行十年,斩刈殆尽,名王贵人,俘获百数,单于捧首,穷遁漠北,遂收两河之地而郡属之。刷四世之侵辱,遗后嗣之安强。虽曰劳师匮财,而功烈之被远矣。甚矣,昧者之议,不知求乎天下之势、强弱之任所当然者,而猥曰文、景为是慈俭爱民,而武帝黩于兵师祈祀,至与秦皇同日而非诋之,岂不痛哉!(选自何去非《何博士备论》)材料三:汉与匈奴和亲,遗以金絮彩缯。贾谊羞之,以为足反居上,首顾居下,甚言其颠倒也。然当时中国乂安,民物繁华,不可谓非和亲之力。武帝穷兵远讨,海内虚耗,其祸烈矣。然匈奴震詟,至宣帝时,朝呼韩于渭上,上下之位于是复正,不可谓非用兵之功。自古待外裔者,不出于和,则出于战;不出于战,则出于守。欲立一定之论,为久长之计,如之何则可也?(选自袁燮《絜斋集》)[注]西汉中期,汉昭帝组织了一场针对汉武帝治国政策的讨论会,大夫、贤良和文学分别为参会的御史大夫及民间代表。10.

材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。七国之时A皆据B万C乘D南面E称王F然终不免G首H系虏于秦11.

下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.

归,归附,与《伶官传序》中“而皆背晋以归梁”的“归”意思相同。B.

以,用来,《归去来兮辞》中“木欣欣以向荣”的“以”,两者意义相同。C.

殆,几乎、接近,与《项脊轩志》中“殆有神护者”的“殆”意思不同。D.

中国,中原地区,与《李凭箜篌引》中“李凭中国弹箜篌”的“中国”意思不同。12.

下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.

大夫认为,即使讲求仁义,也必须防备坏人的侵害。军队和城防是保卫国家安全的基础,若废除,就等于把弱点暴露给匈奴。B.

文学之士以秦国兴难而亡易的史实引出秦亡之因,贾谊《过秦论》中也有类似的写法,但是二者对秦亡原因的认识并不相同。C.

何去非虽然肯定了汉武帝征讨匈奴的军事成果,但也认为战争导致海内虚耗、百姓疲顿,其祸害与秦始皇的暴政无本质区别。D.

相较于何去非,袁燮通过引入贾谊的观点并梳理汉朝对待匈奴政策的变化,更为辩证地分析了和亲与征讨对汉朝发展的影响。13.

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)汉之于匈奴,非深惩而大治之,则其为后患也可胜备哉。(2)贾谊羞之,以为足反居上,首顾居下,甚言其颠倒也。14.

结合材料二和材料三,谈谈你对袁燮之问的思考。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成下面小题。送司空学士赴京

齐己弘文①初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树②从容雪照筵。重谒往年金榜主③,便将才术佐陶甄④。[注]①弘文,即弘文馆,置学士培养人才,参议朝廷制度礼仪等。②鸡树,借指司空学士即将前往的京城官场。③金榜主,古代科举考试中的主考官。④陶甄,喻指君王。15.

下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.

首联“沙鸥”与《登快阁》中的“白鸥”都含有淡泊自在之意。B.

颔联以服饰变化写身份转变,蓝绶官服对应仕宦身份,白衫指代昔日隐士布衣身份。C.

颈联前句实写送别场景,后句虚写友人入京后在朝堂从容立身的顺遂境况。D.

从全诗来看,诗人既羡慕友人摆脱隐居生活,又暗含对官场世俗生活的厌恶。16.

齐己是晚唐僧人,后人评价他“不溺空寂,心系苍生”,这一观点在本诗中是如何体现的?请简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.

补写出下列句子中的空缺部分。(1)在主题班会“责任与自我修养”讨论中,老师引用《(论语)十二章》“_________,_________”,启发同学们培养仁德的关键在于主动践行,而非依赖他人督促。(2)“须臾”,义为“片刻”,形容时间短暂。“_________”(《荀子·劝学》)与“_________”(姚鼐《登泰山记》)中的“须臾”皆是此义。(3)习近平总书记在2026年新年贺词中说“山海寻梦,不觉其远;前路迢迢,阔步而行”,“梦”与“山”,“梦”与“海”,“梦”与“江”,“梦”与“湖”常常一起出现在古诗文里,请任选其一举例,如“_________,_________”。二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成小题。步入博物馆,我们常听到这样的讲解:“

。”信息准确,却像一份严谨的说明书,让文物与观众之间隔着一层玻璃。如今,一场静默的变革正在发生:许多场馆致力于重塑讲解词,让文物从“被说明的对象”转变为“能对话的主体”。例如,面对那件青铜豆,新的讲解可能会这样开始:“让我们想象一下,两千年前的宴席上,这尊豆盛着佳肴,在贵族手中传递。它腹部的饕餮纹,不仅在彰显威严,或许也在默默‘参与’着一场关于权力与礼仪的无声对话。”①讲解员不再只是复述尺寸与年代,②更是用语言表达一个历史场景,③引导观众从“想象”走向“观看”,④从“知道”走向“感受”。这种转变的实质,是将说明性语言转化为叙述性语言。前者重在客观陈述物的属性,追求的是信息的“保真”;后者则重在构建人与物的关系,追求的是体验的“沉浸”。当冰冷的数字与术语被转化为有温度的故事,文物便不再静默于展柜,而是开始在观众的脑海中“活”过来,与之共鸣。当然,这种重塑并非没有边界。它必须在学术严谨的框架内进行,其目的是激活观众的感受与思考,而非虚构历史。优秀的讲解词,如同一座精心设计的桥,连接着历史与当下。它既尊重历史的“真”,也追求传播的“善”与“美”,最终让跨越千年的文化脉搏,得以在今天重新跳动。18.

与文中第一段加点的“隔着一层玻璃”所表达的意思,最接近的一项是(

)A.

泾渭分明B.

咫尺天涯C.

浅尝辄止D.

拒人千里19.

请将第二段画波浪线的句子改写成说明性语言,填入第一段的横线处。要求:保留核心信息,语言客观、简洁,不超过40个字。20.

文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。21.

为比较两种讲解方式的效果,某研究团队设计了一项实验,基于实验流程示意图,下列结论最不可能直接从本实验获得的数据中推导得出的一项是(

)A.

在确保观众即时掌握文物核心事实信息方面,说明性讲解与叙述性讲解的效果相当。B.

叙述性讲解在促进观众对文物形成长期、鲜活的记忆与情感关联方面,具有显著优势。C.

叙述性讲解因其信息密度高、逻辑性强,在促进观众对复杂历史背景的深度理解方面效果更佳。D.

讲解方式从“说明”转向“叙述”,主要改变了观众对文物信息的编码与提取方式,而非信息本身。22.

本博物馆准备为“重塑讲解词”这一新举措制作一张宣传海报,海报主题定为“生动解说文物”。请你为这张海报撰写一则宣传语(主标题和辅助说明)。要求:①主标题简洁明确,不能照抄主题,不超过8个字;②辅助说明能体现本文核心观点,不超过30字。主标题:_______辅助说明:_______三、写作(60分)23.

作文。俗话说“物以稀为贵”。如今,电商让商品触手可及,视频让娱乐随时可得,算法让信息无限丰沛,在“物”的稀缺被科技消解的时代,“物”何以为贵?请写一篇文章谈谈你的思考与认识。要求自拟题目,不少于800字。

2026届高三年级语文参考答案【答案】1.A

2.D

3.B4.

不同意。①本段深入阐释了“拟社交”流行的原因,并暗示其潜在弊端,为下文讨论其双刃剑属性提供了依据。②本段从多种视角提供理论支撑,有助于增强论证的权威性和说服力。

5.

示例:和AI交流确实能为你同桌提供情感缓冲,但过度依赖可能削弱他的现实社交能力,使他陷入越交流越孤独的恶性循环,甚至失去独立思考能力。你可以提醒他保持清醒认知,不要过度沉迷,并鼓励他多培养线下兴趣,参与线下社交。【解析】【导语】这是一篇聚焦数字时代新情感现象的优质时评,以《剑桥词典》年度词汇“拟社交”切入,脉络清晰:从概念溯源、当下演化讲到商业应用,再拆解其社会成因,辨析双刃剑属性,最终提出应对方向。文章紧贴现实,思辨理性,对大众认知数字时代的情感关系极具启发。【1题详解】B.“强化了自己的‘被重视感’”错,原文第③段:用户发弹幕是形成互动错觉,维持关系;被重视感是媒介人物通过算法反馈带来的,不是发弹幕自己强化的。C.“‘主我’特质使其能更好适应不同用户的需求偏好,以动态角色扮演模糊人机边界”错,原文第④段:模糊人机边界、让人产生“TA

懂我”错觉的,是AI

的自然语言处理技术,不是“主我”特质的动态角色扮演,因果错误。D.以偏概全,原文第第⑥段:依恋理论说拟社交是情感避风港;社会交换理论说投入低回报高。而且提到的投入是“对‘社恐’人士而言”的。故选A。【2题详解】D.“批判性”错,第⑧段用“个体层面、同时、还可以、社会层面、此外”,体现的是条理清晰、逻辑缜密,但没有体现批判性。故选D。【3题详解】非功利性情感联结——先有情感亲近,再自然产生认同,不是硬推产品。B.正确。歌手平时分享生活片段,和粉丝先建立情感亲近,再推荐耳机,是典型的拟社交情感迁移,符合“非功利性情感联结”。A.错误。专家靠数据、成分讲道理,是理性推销,无情感联结。C.错误。虚拟主播只讲性能参数,是纯功能宣传,无情感联结。D.错误。CEO

演示功能、送礼品,是功利性营销,不是情感联结。故选B。【4题详解】首先明确题型:这是段落作用题,要从结构、内容、逻辑三方面判断。第一步,看第六段内容:它用多个社会学理论解释人们为什么会沉迷拟社交,回答了“现象为何产生”的问题。第二步,看结构作用:它承接上文拟社交的各种表现,又为下文第七段“双刃剑”的利弊分析做铺垫,使文章逻辑更完整。第三步,看论证效果:多个理论让说理更权威、更充分,不是简单重复,因此不能删。【5题详解】解答这道短信题时,首先要明确题干要求,需以小陈的身份给小李回短信,既要分析其同桌沉迷AI聊天的问题,也要提出合理建议。接着从原文中筛选相关依据,问题方面,结合第七段可知,同桌沉迷AI聊天属于“拟社交”,这种单向虚拟关系虽能提供情感缓冲,但长期依赖会削弱现实社交能力,还可能陷入“越社交越孤独”的恶性循环;建议方面,结合第八段,需提醒同桌认清AI关系的虚拟性与设计性,避免过度沉迷,同时鼓励他多参与线下社交、培养线下兴趣,将情感投入转向真实人际关系。最后组织语言,以朋友的亲切口吻,简洁明了地整合问题分析与建议,控制好字数。【答案】6.D

7.C

8.

(1)虽然声音渐弱至消失,但是震撼力极强,反衬出牺牲的沉重与悲壮。(2)从有声到无声,战友们“含着泪”极具感染力,表现了哀悼的深沉与继续前进的坚定。

9.

示例:(1)党岭山是炼狱,风雪、冰柱、缺氧,检验着红军的极限,更见证了张营长等人对革命的忠诚。(2)千里雪山是红军的对手,木牌警告被藐视,征服雪山见证了红军的乐观豪迈。(3)毛泽东笔下的山,刺破青天;支撑苍穹,象征了红军的英勇无畏、顶天立地。【解析】【导语】这三篇体裁各异,一篇纪实散文、一篇革命回忆录、一组旧体诗词,却都以“山”为核心锚点钩沉长征记忆。险峻高山既是长征途中严酷环境的载体,也成为红军战士牺牲奉献、百折不挠的精神见证,层层铺展出共产党人的信仰底色。【6题详解】D.“运用比喻,生动描写出红军战士在群山间奔腾作战的激烈场面”错误,“快马加鞭未下鞍”没有运用比喻手法,“万马战犹酣”运用比喻,生动描绘群山如万马在战场厮杀般气势浩荡、酣战不休的场景。故选D。【7题详解】C.“直白的情感表达”“形成反差,增强了情感张力”错误。“默默地低下了头”“安息吧,同志!”不是直白的情感表达,是与全文克制、含蓄的叙事风格一致,没有形成反差。故选C。【8题详解】聚焦“有声到无声”的写法变化,从感染力、情感表达、主题深化三个角度分析其艺术效果。第一步,析变化:张政委由“喊话”到“声音中断”再到“掩埋”后的死寂,声音逐步消逝,生命走向终结。第二步,品反差:以声音的渐弱反衬精神力量的极强,用肉体消逝突出信仰之坚定,形成悲壮张力。第三步,抓细节:“含着泪”将无声化为深情,战友的哀悼与“继续向山上走去”的行动形成情感升华。第四步,扣主题:通过政委从有声到牺牲的无声,彰显革命集体的前进意志,深化长征精神。【9题详解】三则文本均写长征之“山”,需揭示各自“山”的内涵与作用,并统一于“见证者”视角,语言需有文学性。析内涵:党岭山环境恶劣,是炼狱;千里雪山是红军征服的对象,是对手;毛泽东诗中的山是“脊梁”,是精神的象征。抓作用:党岭山写了张营长、刘志海的事迹,见证了牺牲与忠诚;千里雪山见证了红军的乐观与藐视困难;毛泽东诗中的山“刺破青天”“赖以拄其间”,见证红军顶天立地的英雄气概。炼语言:以“见证者”为线索,用排比、拟人等修辞整合三则文本,控制字数。【答案】10.ADF

11.B12.C

13.

(1)汉朝对于匈奴,如果不狠狠惩罚并彻底整治,那么匈奴作为后患怎能防备得完呢!(2)贾谊对此感到羞耻,认为脚反而居上,头却居下,极力形容这种情况上下颠倒。

14.

①治理边疆并无固定之策,需根据国力与形势灵活调整。②国力未盛时,和亲固守可换来边境暂安,如材料三所言,汉初和亲带来“民物繁华”,为休养生息赢得时间,但此举只能作为权宜之计,若一味退让反会滋长敌焰。③国力强盛、时机成熟时,应以军事手段根除边患,如材料二指出,武帝用兵虽“劳师匮财”,却“刷四世之侵辱”,从根本上扭转了战略被动,为国家长治久安奠定了基础。【解析】【导语】这组古文阅读选材围绕汉对匈奴政策之争核心议题,跨代组合颇具巧思:首则是西汉盐铁会议的当朝辩论,后两则是宋代学者的史论反思,三则立场各异、思想交锋清晰,既保有原典的思想厚度,又契合思辨性阅读的考察要求,是很优质的史论类命题选材。【10题详解】句意:战国七雄之时,各国都拥有万辆兵车,面南称王,但到头来全都免不了被秦国俘虏。“七国之时”,时间状语,单独成句,表示强调,A处断开;“据万乘”是动宾结构,句意完整,D处断开;“南面”作状语修饰“称王”,“称王”为动宾结构,句意完整,F处断开。故选ADF。【11题详解】A.正确。句意:远近百姓都会悄悄前来归附他。/可是他们都背叛我归附了梁。B.错误。意义不同,连词,表目的,用来,来/连词,表修饰。句意:甚至选派宗室女子远嫁用来维系友好。/树木欣欣向荣地生长。C.正确。几乎、接近/大概。句意:匈奴人马几乎被剿灭殆尽。/大概有神灵保护。D.正确。中原地区/国中,指在国都长安城里。句意:不过在当时,中原太平安定。/乐工李凭在国都长安弹奏箜篌‌。故选B。【12题详解】C.

“其祸害与秦始皇的暴政无本质区别”错误。材料二中何去非认为汉武帝征讨匈奴“功烈之被远”(功业影响深远),并未将武帝与秦始皇等量齐观,而是批评“昧者之议”将二者“同日而非诋之”。选项与原文矛盾。故选C。【13题详解】(1)“深惩”,狠狠惩罚;“大”,程度深,很;“胜”,尽,完。(2)“羞”,意动用法,感到羞耻;“顾”,却;“甚言”,极力形容。【14题详解】审题锁定要求。依据材料二、材料三,解答袁燮疑问:对待外族要么和、要么战、要么守,难以定下长久固定国策,谈个人思考。从两则材料拆分两类史实论据。和亲角度(材料三):汉初和亲赠财物,换来国内安定繁荣;但材料二说明文景时期和亲不断送礼,匈奴依旧连年入侵,一味和亲无法根除边患。征战角度(材料二+材料三):汉武帝征伐匈奴耗费国力、海内损耗,但洗刷历代屈辱,震慑匈奴,宣帝时匈奴入朝称臣,理顺汉匈尊卑秩序。提炼核心观点。没有一成不变的国策,国策随国家实力、边境形势灵活切换:国力薄弱优选和亲休养生息,国力强盛择机用兵平定边患,因地制宜才是长久之策。【参考译文】材料一:大夫说:君子坚守仁道行事,但也一定要修筑城池来保卫自己,置办军械做好防备,用来防备残暴之人侵害自身。所以兵器战甲是国家的战备,城池堡垒是国家安全的屏障;如果想要废止军备,就如同剥去外皮露出内脏,把要害暴露给匈奴。贤良说:秦朝灭亡的原因,就是对外常年戍守防备匈奴、百越,对内朝政败坏。对外连年兴兵,内政衰败,边防反倒成为祸患,加重君主的忧患。因此君主治国合乎正道,远近百姓都会悄悄前来归附他,周文王就是这样。如果治国无道,就连身边臣子奴仆也会作乱为寇,秦始皇便是例证。大夫说:战国七雄之时,各国都拥有万辆兵车,面南称王,但到头来全都免不了被秦国俘虏。现在匈奴的国力比不上当年六国,没有六国那样的物力、贤臣谋划,从这点来看征讨匈奴的难易,一目了然。文学之士说:秦国灭掉六国,俘虏七位诸侯王,国力充沛有余,自认为就算蚩尤、黄帝也不能撼动自己。等到秦二世在望夷宫被杀,子婴绑颈投降楚军,屈辱反倒超过六国诸王。假使六国还在,秦国常年四面应战,原本不会迅速灭亡。凭什么证明?从秦孝公到秦始皇,秦国代代称霸诸侯,历经一百多年,统一天下之后,仅十四年就亡国。原因是什么?没有外敌带来的忧患,君主在内肆意放纵奢靡。材料二:汉高祖曾经率领三十万大军被困白登,士兵断粮七天,脱险归国之后,无力报复,于是开始商议和亲之策。汉文帝即位,用来讨好馈赠匈奴的财物十分丰厚,甚至选派宗室女子远嫁用来维系友好。可是送亲的车队还没返程,匈奴就已经大举深入,侦察骑兵逼近雍地、甘泉宫。汉景帝时期,讨好供奉、馈赠财物的数量比文帝时更多,但是匈奴劫掠侵扰的暴行依旧猖獗不止。由此看来,汉朝对于匈奴,如果不狠狠惩罚并彻底整治,那么匈奴作为后患怎能防备得完呢!汉武帝用兵十年,匈奴人马几乎被剿灭殆尽,俘获匈奴数十位名王贵族,单于走投无路逃往漠北,收复河套之地设置郡县管辖。洗刷汉朝四代遭受的侵扰屈辱,为后代留下安稳强盛的基业。虽说战争劳顿军队、损耗国库,但功业恩泽流传久远。见识浅陋的人议论实在荒唐,不研判天下大势、强弱客观形势,胡乱称颂文景仁慈爱民,指责汉武帝穷兵黩武、迷信祭祀,甚至把他和秦始皇放在一起非议,实在令人惋惜!材料三:汉朝与匈奴和亲,年年送给匈奴金银、布帛。贾谊对此感到羞耻,认为脚反而居上,头却居下,极力形容这种情况上下颠倒。不过在当时,中原太平安定,物产富庶,不能说没有和亲带来的功劳。汉武帝连年出兵远征匈奴,中原国力消耗惨重,祸患深重。但匈奴遭受重创心生畏惧,到汉宣帝时期,呼韩邪单于亲自到渭水边朝拜汉朝,中原与匈奴的尊卑名分重新摆正,不能说没有连年征战的功劳。自古以来对待周边外族,不是采用和亲,就是采用征伐;不是采用征伐,就是采用防守。想要定下一成不变的长久国策,究竟该怎么做呢?【答案】15.D

16.

①“不溺空寂”体现在诗人虽为僧人,却没有完全脱离世俗人情:首联写友人赴任,诗人对其过往淡泊自在的生活充满留恋,可见诗人对世俗生活的美好有共情与体察,未因僧人身份漠视俗世情感。

②“心系苍生”体现在诗人对友人仕途寄予厚望:颈联祝愿友人赴京仕途顺遂,尾联期望友人入朝后能凭借才学辅佐君主、造福百姓,可见诗人关注家国世事,寄望友人为苍生谋福祉,暗含对民生、国事的关怀。【解析】【导语】这是僧人齐己所作的送别赴京友人的唐诗,无僧诗常见的枯寂淡远,满是对友人宦途的真诚祝福与对入世建功的肯定,跳出空寂窠臼,可见其心系世路的入世情怀,格调明快恳切。【15题详解】D.“又暗含对官场世俗生活的厌恶”错误。诗人祝贺友人入朝为官,期许其辅佐君王,无厌恶官场世俗生活之意。故选D。【16题详解】题干要求结合齐己的僧人身份,分析“不溺空寂,心系苍生”两个层面的体现,要明确“不溺空寂”指未脱离世俗人情,“心系苍生”指关注家国天下。

分析“不溺空寂”:诗人身为僧人不落空寂,看重人间情谊。友人奉命入京,不舍渔隐闲居,诗人能共情这份离愁,珍视俗世离别情谊,心怀俗世温情。分析“心系苍生”:诗人畅想友人入朝之后仕途安稳,殷切期盼他施展才学辅佐帝王,借友人实现治国安民的心愿,流露自身忧怀天下百姓的胸襟。17.【答案】

①.

为仁由己

②.

而由人乎哉

③.

不如须臾之所学也

④.

须臾成五采

⑤.

梦入神山教神妪

⑥.

老鱼跳波瘦蛟舞(我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月/人生如梦,一尊还酹江月)【答案】18.B

19.

示例:这是一件两千年前的青铜豆,用于盛放食物,其腹部装饰有饕餮纹,象征权力与礼仪。

20.

序号②搭配不当,“表达”改为:“构建(搭建、建成)”序号③语序不当,“从‘想象’走向‘观看’”改为:“从‘观看’走向‘想象’”

21.C22.

①.

主标题:聆听历史的回响(让文物开口说话、文物有声、对话千年、文物活起来、听文物说……)

②.

示例1:告别冰冷的数字,用有温度的故事,让文物在你心中“活”起来。示例2:将说明化为叙述,在想象中共鸣,让历史与你对话。示例3:用故事连接历史,从知道走向感受,让展柜不再沉默。【解析】【18题详解】文中“隔着一层玻璃”指文物近在观众眼前,却因讲解生硬死板,和观众产生了心理隔阂,无法贴近。A.

泾渭分明:侧重指界限清晰、是非分明,不符合文意;B.

咫尺天涯:指距离极近,却像远在天边难以接近,完全符合“文物就在眼前却和观众有隔膜”的表意;C.

浅尝辄止:指对研究不深入,主体不符,此处不是讲解不深入,是人和文物存在心理距离;D.

拒人千里:形容态度傲慢拒绝他人,不符合语境。故选B。【19题详解】说明性语言的核心是客观陈述事实,去掉想象、情感类表述,保留核心信息。梳理画线句信息文物名称:青铜豆年代:两千年前(古代)用途:盛放食物特征:腹部有饕餮纹,象征权力与礼仪。整合以上信息,注意表述要平实,信息要准确,符合字数要求。【20题详解】序号②:搭配不当。“表达”与“历史场景”搭配不当,场景需要被构建/搭建/建成,而非“表达”。序号③:语序不当。逻辑顺序应为“先观看文物,再基于观看展开想象”,而非先想象再观看。【21题详解】C.本实验仅测试两个维度:①即时信息复述准确度;②一周后延迟测试的细节回忆与场景联想能力,从未测量“信息密度”“复杂历史背景深度理解”相关数据;且实际上信息密度高、逻辑性强是说明性讲解的特点,不是叙述性讲解的特点,因此该结论无法从实验推出,其余结论均可通过实验数据推导。故选C。【22题详解】为“重塑讲解词”写宣传语,要求主标题不超8字(不得照抄主题),辅助说明体现本文核心观点,不超30字。主标题需贴合“讲解活化文物、沟通古今”的核心,简洁生动,如可以采用拟人手法表述为“让文物开口说话”;辅助说明要体现本文核心:将冰冷的客观说明转化为有温度的叙述,拉近文物与观众的距离,符合字数要求即可。23.【答案】例文:在丰沛时代重构“贵”的真谛当电商让深山珍馐直达餐桌,算法让海量信息无差别推送,视频让娱乐消遣触手可及,科技早已消解了“物”的物理稀缺。“物以稀为贵”的古训似乎不再适配当下,可我们始终要明白:“贵”从不依附于数量的寡少,而在于不可复制的价值、精益求精的坚守与直抵心灵的力量。“贵”是匠心坚守的沉淀,无关数量,只关深耕。科技能批量复制产品,却无法复刻匠人心底的极致追求,这种深耕细作的坚守,正是丰沛时代最稀缺的价值。敦煌研究院的“90后”壁画修复

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