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参考答案:1.(4分)①C

②水天一色、依山傍水等2.(2分)水由氢、氧相融而成,正如包容与坚韧共生,滋养荆楚,泽被万物。3.(2分)汛、凋4.(4分)错误一:C,更正:不仅以雷霆万钧之势驯服了千年洪魔,更以吞吐山河的气魄,将滔滔江水转化为源源不断的动能与光明。

错误二:E,更正:奏响了时代砥砺前行的乐章。5.(8分)①江入大荒流

②折戟沉沙铁未销

③沉舟侧畔千帆过④千古兴亡多少事

⑤重岩叠嶂⑥风正一帆悬

⑦烟波江上使人愁

⑧何妨吟啸且徐行6.(2分)江流天地外,山色有无中。7.(2分)动静结合(以动衬静);江面辽阔、水势浩大、气势雄浑8.(4分)①与:同“举”,选拔;②亲:以……为亲;③篡:篡夺,掠夺;④视:看待,对待9.(3分)财物,厌恶它被弃置在地上(得不到充分利用),但不是一定要藏在自己这里;力气,厌恶它不是从自己身上使出(意思是自己愿意多出力),但不是一定要为了自己。10.(2分)凡天下祸篡怨恨/可使毋起者/以相爱生也11.(2分)D12.(3分)大同社会倡导互爱互助、人人和睦,墨子主张兼相爱、交相利,待人如己。二者都反对自私争斗,追求人与人和谐共处、社会安定太平。13.(2分)①通过算法区分碎片来源,提供拼接方案;②AI精准识别残缺区域的延伸方向,推算出缺失部分的轮廓,完成补全。14.(2分)这种做法会削弱文化内涵,降低历史人物应有的庄重性;过度演绎、魔改、戏说可能将历史文化异化为消费符号,导致文化的“空心化”和“轻浮化”。15.(3分)科技能修复文物的图案、色彩,但文化的“灵魂”需要人文来守护。材料一中,AI修复依靠的是对历史真实的敬畏;材料二强调“守住价值边界”,正是让人文为科技指引方向。科技与人文协同,才能守住文化的根源。16.(2分)①从建筑工地摔下,钢筋戳伤面部、牙齿掉落;②成为烧炭工,总结18步烧炭工作流程图,并坚持写作。17.(3分)运用了比喻和通感的修辞手法。将生活比作“炭火炙烤的五花肉”,生动形象地写出了老李生活的充实、有滋有味,比喻贴切;“色泽鲜亮”“香气醇厚”“香甜入味”分别从视觉、嗅觉、味觉多角度描写,语言新颖别致,富有生活气息。18.(3分)示例:伏笔:开头写老李左腮帮子陷进去,露出缺牙。照应:后文交代他2003年从工地摔下,钢筋戳穿腮帮、戳掉牙齿。作用:①使情节前后连贯,结构严谨;②暗示老李经历过苦难,但依然保持乐观,突出其坚韧品质。19.(4分)我们认为不是这样的。“炭火”象征老李的坚守与热爱。他面对苦难乐观向上,在炭火前坚持写作,这种坚守任何技术都无法替代。科技越发达,人的坚守反而越珍贵。20.(2分)展板一示例:“如果读者能把它当作一只船,航到经典的海里去。”(或“经典训练的价值不在实用,而在文化。”)

展板二示例:“无一贬词,而情伪毕露。”(或“不用贬义词语,在平静的叙述描写中,让反面人物的丑态跃然纸上。”)21.(2分)(1)香草;(2)虚伪贪婪、狡诈阴险、厚颜无耻、仗势欺人22.(2分)示例一:建议采用兴趣选择法。你可以先浏览《经典常谈》的目录,看看自己对哪一类经典最感兴趣(如诗歌、历史、哲学等),然后优先阅读相关章节。这样可以从自己感兴趣的领域入手,建立阅读的成就感,再逐步拓展到其他章节。

示例二:建议采用问题选择法。你可以先提出自己好奇的问题,如“古代诗歌是怎么发展的”“屈原为什么被称为伟大的诗人”,然后在书中寻找相关章节来阅读。以问题为导向,阅读更有针对性,也更容易获得收获。23.(2分)①《经典常谈》采用通俗白话阐释古代经典的写作方法。朱自清没有照搬艰深晦涩的学术语言,而是以亲切自然的白话讲述仓颉造字、文字演变等故事,引起读者的兴趣。这一方法在文化传承方面的作用是“拉近距离、激发兴趣”——它降低了经典阅读的门槛,让普通读者(尤其是中学生)愿意接触经典、理解经典,从而真正实现文化传承的目标。

②《儒林外史》采用讽刺手法揭露科举制度的弊端。吴敬梓善于运用夸张的细节描写和人物言行矛盾来不动声色地批判社会弊端。这一方法在文化反思方面的作用是“鞭挞丑恶、唤醒反思”,它让读者在看到儒林众生的种种丑态时,不由自主地思考:这样的文化传承方式出了什么问题?真正的读书人应该追求什么?从而在笑声中引发对文化制度的深刻反思。(任选其一回答即可)24.(5分)【示例1】老师们、同学们:

大家好!荆楚大地,文脉绵长。屈原的求索精神,早已融入我们的血脉。作为荆楚少年,我们要读楚辞、传楚韵,以笔为舟,以志为帆,传承千年风骨;更要以行动践行求索,在求知路上勇毅前行,让荆楚文化在我们手中焕发光彩!【示例2】老师们、同学们:

大家好!《橘颂》的千年回响,是荆楚精神的传承。作为新时代少年,我们既是文化的聆听者,更应是传承者。让我们以书为媒,读懂楚辞风骨;以行动践行求索,不负先贤嘱托,让荆楚文化的星火,在我们手中继续燎原!【示例3】老师们、同

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