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文档简介

2025年吉林省和龙市高二历史下册期末考试模拟卷及参考答案(典型题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、据统计,1920年北洋政府查禁与“鼓吹过激主义”“改革社会,反对政府”“煽惑工人”等相关的书籍、报刊和传单140多种,涉及全国许多城市;而当年全国新出版的有类似内容的报刊达200多种。这一现象表明()A.中国革命道路逐渐明确 B.知识分子引领中国革命潮流C.工人阶级力量日益壮大 D.思想解放运动方向发生变化2、公元605年4月,隋炀帝诏令营建东都洛阳,“每月役丁二百万人”,并迁徙各州富商大贾充实新建的都城。至公元606年2月,东都洛阳城建成,前后耗时不过10月。这一现象反映了()A.大运河修建后的显著成效 B.君主专制的空前强化C.封建中央集权制度的优势 D.经济重心南移的完成3、唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代()A.民众重视现世生活享受 B.庶民的社会地位提高C.商品经济占据优势地位 D.节日的信仰色彩消失4、清朝康熙帝自我评价,“自古得天下之正莫如我朝”;雍正帝强调:“中国之一统始于秦,塞外之一统始于元,而极盛于我朝。自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也。”清朝统治者旨在()A.强调清朝统治建立的合法性 B.强调清朝是统一的多民族国家C.维护清朝统治秩序的稳定性 D.宣扬清朝对于历史发展的贡献5、1979年《人民日报》首登四川宁江机床厂广告遭反对,后被官方媒体肯定为“有意义的改革”。1985年上海“国际饭店”东芝广告被部分市民形容为“鬼子进村”,官方媒体刊文回应“允许和欢迎外商做广告”。这些现象反映()A.民众普遍抵制外来文化 B.市场经济体制初步建立C.经济观念转型过程曲折 D.政府放弃计划经济体制6、下表是改革开放后,广交会在参展企业方面的一些变化。这些变化()1983年第53届中外合资企业首次直接参展1993年第73届由“外贸总公司组团”调整为“省市组团、按团设馆”1994年第76届调整为“省市组团、商会组馆、馆团结合、行业布展”1999年第85届放宽准入门槛,私营生产企业(4家)首次直接参展A.体现了经济体制改革的深化 B.破除了商品要素流动的障碍C.改善了内地省份的营商环境 D.反映了国有企业改革的成效7、如图是位于敦煌莫高窟323窟主室北壁西侧的《张骞出使西域图》,开凿于初唐,是洞窟中的佛教史迹画中时间最早的。画面内容是汉朝打败匈奴后,汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像而派遣张骞出使西域大夏国询问金像佛号的故事。结合所学,以下解读最为准确的一项是()A.该壁画真实反映了汉朝时期佛教传入中国的过程,体现了汉朝与西域之间的政治、文化交流B.该壁画是唐朝佛教信众借张骞的名人效应对史实进行加工,扩大佛教的影响力C.该壁画反映出唐代统治阶级对丝绸之路的重视,推动丝绸之路在东西交通重要性渐趋上升D.该壁画表现了汉武帝通过武力征服、经济掠夺和文化交流的方式加强对西域的管理8、2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上,认为陶寺遗址就是尧的都城,是最早的“中国”,没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是()A.出现最早的成熟文字B.产生世界上最早的青铜冶炼技术C.具备国家的初始形态D.兴起城市并形成特定的营建制度9、清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”,由理藩院具体管理,具有明显的羁縻性。雍正以后,随着向蒙藏青海地区用兵,对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是()A.蒙藏青海开始被纳入中国版图 B.清政府国家主权意识不断增强C.战争在客观上促进了民族融合 D.中枢机构的调整推动边疆治理10、宋代货币地租发展较快。史料记载,大观三年(1109年),全国学田总收入中,收粮640291斛,钱3058827缗;熙宁九年(1076年)太平兴国寺收取农户的地租中,钞有“二十四贯一百六十二文省”。出现这一现象的主要原因是()A.经济重心南移 B.商品经济迅速发展C.土地兼并严重 D.人身依附关系减弱11、南朝时期,“有司选举必稽谱籍”。当时的士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》,将士庶划分为“高门”“次门”和“役门”三个阶层。这体现了()A.南朝政权更迭的频繁 B.士族对政治特权的垄断C.社会阶层流动的加速 D.佛道思想对儒学的冲击12、历史人物如何评价,往往莫衷一是。比如对秦始皇的评价,国人褒贬不一。汉代的政论家贾谊认为,“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,而近代人物章太炎在1913年赞扬秦始皇说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”以下解读最准确的一项是()A.对历史人物的评价应综合多人意见而后理性判断B.历史人物的评价可能会受到特定时代背景的影响C.评价历史人物应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价标准应当随着时代变化而变化13、有人统计,19世纪末20世纪初,清军中发生兵变不少于20起。参加兵变的,有旧式防营和漕勇,也有新式巡警和新军。这些兵变反映出()A.清朝统治的严重危机 B.近代军队管理欠严密C.清军军纪败坏需整顿 D.欧风美雨产生副作用14、据下表可知,此时()《申报月刊》中“东北问题”在涉及日本侵华的文章中的比重年份涉日文章总数/篇关于“东北问题”的文章数量/篇比重/%1932年612845.91933年982828.61934年771722.11935年58712.1共计2948027.2A.日本侵华以东北地区为主 B.国联积极协调解决东北问题C.抗日民族统一战线已建立 D.日本侵略由关外向关内转移15、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后,经与地主商量,可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地,主人不得无理拦阻,强占不放。此外,佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地,脱离原来的地主,而自立门户,成为主户。这表明宋朝()A.政府对社会控制相对松弛 B.门第观念逐渐淡化C.社会成员的身份实现平等 D.市民阶层正式形成二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一20世纪50年代,毛泽东认为:社会变革实际上就是指主要社会关系、生产关系的革命,在广义上它统指“关于社会制度方面的由私有制到公有制的革命”,而技术变革则是指“进行技术方面的由手工业生产到大规模现代化机器生成”,社会革命与技术革命并不是“两次革命”,“这两种革命是结合在一起的”。————摘编自韩保江《中国经济体制改革发展史》材料二1981年,汕头市的非公有制经济进入了发展的“黄金时代”。到2003年下半年,汕头有非公有制经济组织6.87万家,涉及农业、工业、商贸、房地产、交通运输、电子信息、旅游服务等行业。2009年,全市民营工业总产值占全部工业总产值的69.6%;私营企业出口总额比2003年增长2.4倍,占全市出口比重的42.9%。全市形成了电子信息、纺织服装等8大优势产业集群。到2016年1月,现有民营经济单位16.9万家,占全市经济单位的97.7%。与此同时,拥有全国五分之四的玩具上市企业,现有“新三板”挂牌企业均为民营企业,民营企业在资本市场非常活跃。————摘编自杨玉民《改革开放40年汕头非公有制经济发展的实践与探索》(1)根据材料一并结合所学知识,指出20世纪50年代初中国共产党将“两种革命结合在一起的”的做法,并简析“两种革命”实施的历史意义。(2)根据材料二,指出1981年以来汕头非公有制经济进入“黄金时代”的表现,结合所学知识,从改革开放政策的角度,分析“黄金时代”出现并不断发展的原因。17、阅读材料,完成下列要求。材料由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中,土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。……元朔五年,武帝令各地诸侯王在封地之内分封子弟,由中央政府给予名号。划分全国为十三州,每州设刺史一人,直接代表皇帝监察十三州的二千石禄的高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法,一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。在全国各地设盐官38处,铁官48处,均统归大司农管辖,直属中央政府。——摘编自王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》等(1)根据材料并结合所学知识,指出秦汉“大一统”局面形成的背景。(2)根据材料并结合所学知识,评述秦汉时期维护“大一统”的举措。18、阅读材料,回答问题。史料一春秋时,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学兴盛,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒、佛、道学说相互渗透,形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。——摘编自冯天瑜等编著《中国文化史》史料二在领导革命和建设中,毛泽东以科学的态度和方法对待传统文化,并从中汲取了大量的思想。青年时期,他曾寄希望于和平改良,失败后转向暴力革命,认为“……政治改良一途,可谓绝无希望。吾人惟有……另辟道路,另造环境一法”。主编《湘江评论》时,(毛泽东)强调“引入实际去研究实事和真理”,“反对脱离实际的空虚思想”。在党的七大报告中,他提出“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的著名论断。他还以“天下兴亡,匹夫有责”为座右铭,决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。新中国成立前夕,毛泽东要求全党:“务必要继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必要继续地保持艰苦奋斗的作风。”——摘编自吴伟锋《毛泽东与中华传统文化》(1)根据史料一并结合所学知识,说明中华传统文化的特点。(2)根据史料二并结合所学知识,指出中华传统文化、马克思主义与毛泽东思想的形成之间的关系。19、历史上中国领土曾经到达“己”处。此观点()A.正确 B.错误区域文明的成果

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、答案:2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】D12、答案:13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变化:主题从纪念“五卅运动”转向纪念“九一八”事变;内涵从反侵略求民主上升为中华民族的独立与复兴;原因:中国社会主要矛盾的变化;中国共产党走向成熟;毛泽东思想的引领。(2)意义:宣

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