2026年中考古诗文阅读抢分专练（二）解析版（全国通-用）

2026年中考古诗文阅读抢分专练（二）解析版（全国通用）四、（2026·四川成都·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。甲陶，蜀川人也。上第①后，稍薄于亲党。其舅罢举归三峡，责陶不寄书，曰：“山近衡阳虽少雁，水连巴蜀岂无鱼。”陶得诗颇愧赧，遂通问不绝。有冯道明下第，请谒，云：“与员外故旧。”阍者②以道明言启之，及引进，陶诃曰：“与公昧平生，何方相识矣！”道明曰：“诵员外言，仰员外德；诗中日得见，何隔平生？”遂吟曰：“立当青草人先见，行近白莲鱼未知。”陶闻吟，待道明如曩昔之友。大和三年，南诏众掩三州，陷之。入成都，掠工技数万而南。至大渡河，谓曰：“此吾南境，尔去国当哭。”众号恸，赴水死者十三。故陶赋《哀蜀人为南蛮俘虏五章》。（选自《唐诗纪事》，有删节）乙陶，字国钧，成都人。工于词赋。少贫，大和八年进士及第。一时名辈咸伟其作，然恃才傲晚，薄于亲党。大中末，出刺简州，时名益重。宾至，必挫辱，投贽者少得通。后为雅州刺史，郭外有情尽桥，乃分别之所。因送客，陶怪之，遂于上立候馆，改名折柳桥，取古乐府《折杨柳》之义。题诗曰：“从来只有情难尽，何事名为情尽桥？自此改名为折柳，任他离恨一条条。”甚脍炙人口。竟辞荣，闲居庐岳，养疴傲世，与尘事日冥矣。有《唐志集》五卷，今传。（选自《唐才子传·卷七》，有删节）【注】①第：科举考试的名次，“上第”指考中进士，“下第”指落榜。②阍者：守门的人。1．下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表选项的字母）（

）A．请谒

谒：拜见

B．南诏众掩三州

掩：突袭C．工于词赋

工：擅长

D．陶怪之

怪：责怪2．将文中画线句子翻译为现代汉语。（1）诵员外言，仰员外德；诗中日得见，何隔平生？（2）竟辞荣，闲居庐岳，养疴傲世，与尘事日冥矣。3．有同学在概括雍陶人物形象时，看到文中两次提及他“薄于亲党”，于是认为雍陶是一个情感淡薄的人。你认为这样的评价是否恰当？请结合甲、乙两文和B卷第一题的诗歌简要分析。诗歌：和①孙明府怀旧山雍陶五柳先生②本在山，偶然为客落人间。秋来见月多归思，自起开笼放白鹇。（选自《唐志集》）【注】①和：依照别人诗词的格律或内容写作诗词。②五柳先生：指陶渊明。【答案】1.

D

2．（1）我诵读您的诗作，敬仰员外品德；每天在诗中见到您，这又何尝隔开了我们平生呢？（2）最终雍陶辞去荣耀的官职，在庐山隐居，养病避世，与尘世俗事日益隔绝。

3．这样的评价不恰当，两次“薄于亲党”只是他考中进士后一时的傲慢，并非本性。甲文中他收到舅舅的责备诗后感到惭愧并恢复通信，可见他能知错就改，重视亲情；他为被南诏掳掠的蜀人作诗，体现出对百姓的深切同情与家国情怀。乙文中他将“情尽桥”改名为“折柳桥”并题诗，可见他内心重情，只是一时恃才傲物。结合诗歌，他以陶渊明自比，体现出对自由的向往与对生命的善意。

【解析】1．D.句意：觉得桥名奇怪。怪：觉得奇怪、对……感到奇怪。2．注意以下字词的翻译：（1）诵：诵读；言：诗句；日：每天；何：怎么。（2）竟：最终；疴：病；傲世，避世；日：日益隔绝。3．由甲文第一段可知，雍陶考中进士之后，只是一时间对亲戚朋友态度冷淡，并不是一直如此，他在收到舅舅的责备诗句后，立刻感到羞愧，并且主动恢复了和亲友的书信联系，说明他内心重视亲情，也有知错就改的意识，并不是天生情感淡薄、不顾亲情的人。由甲文第三段可知，雍陶亲眼目睹了蜀地百姓被南诏军队掳走，在边境悲痛大哭、投水自尽的悲惨遭遇，他为此专门创作诗篇来哀悼这些百姓，表达自己的同情与痛心，这体现出他对普通百姓的悲悯之心，有家国情怀，从这一点也能看出他情感丰富，并非冷漠无情。由乙文第二段可知，雍陶在送别客人经过情尽桥时，对“情尽”这个名字感到不满，认为人间的真情永远不会终结，于是将桥改名为折柳桥，还写下诗句表达自己的看法，这直接表现出他看重人情，珍视离别之情，内心细腻且重情重义。由诗歌可知，雍陶以淡泊名利、向往山林的陶渊明自比，表现出他对自然本真生活的追求，同时他在秋夜兴起归乡之情时，主动打开鸟笼放归白鹇，这一行为体现出他对生命的怜惜与善待，内心柔软善良，进一步证明他并非情感淡薄之人。综合以上内容来看，雍陶的“薄于亲党”只是他考中进士后恃才傲物的短暂表现，不能代表他的本性，他重视亲情、心怀悲悯、珍视人情、善待生命，因此认为他情感淡薄的评价是不恰当、不全面的。【参考译文】：【甲】雍陶，是蜀地（四川）人。考中进士后，对亲戚朋友稍微冷淡了一些。他的舅舅因科举落榜，罢考返回三峡，责备雍陶不给家里寄书信，并写了一首诗送去：“山近衡阳虽少雁（指书信难寄），水连巴蜀岂无鱼（指应该有书信往来）。”雍陶收到诗后感到十分羞愧，于是与家中恢复了频繁的书信问候。有个叫冯道明的人科举落榜，请求拜见雍陶，声称：“我和员外（指雍陶）是旧相识。”守门人把冯道明的话告诉了雍陶，等到冯道明被带进来，雍陶却呵斥道：“我和你向来不认识，从哪里认识的呢！”冯道明说：“我诵读您的诗作，敬仰员外品德；每天在诗中见到您，这又何尝隔开了我们平生呢？”于是吟诵雍陶的诗句：“立当青草人先见，行近白莲鱼未知。”雍陶听完吟诵，便把冯道明当作老朋友一样对待。大和三年，南诏国军队突袭攻打三州，攻陷了它们。敌军进入成都，掳掠了数万名工匠艺人向南撤退。到了大渡河，南诏人对俘虏们说：“这里是我们南诏的南部边境，你们离开故国了，应当大哭一场。”众人大声痛哭，投水自杀的人占了十分之三。因此雍陶写下了《哀蜀人为南蛮俘虏五章》。【乙】雍陶，字国钧，成都人。擅长词赋。年少时贫穷，唐文宗大和八年考中进士。当时的名家都惊叹佩服他的作品，但他依仗才华傲慢自负，对亲戚朋友冷淡刻薄。宣宗大中末年，出任简州刺史，当时名声更大。宾客来访，必定遭到他的羞辱挫败，投递名帖求见的很少有能通报成功的。后来担任雅州刺史，城外有座桥叫“情尽桥”，是行人分别的地方。雍陶送客到此，觉得桥名奇怪，便在桥上修建了候馆（供旅客休息的馆舍），改名为“折柳桥”，取自古乐府《折杨柳》离别赠柳的含义。（雍陶）题诗道：“从来只有感情是最难以穷尽的，为什么这座桥要叫做‘情尽桥’呢？从今以后我要把它改名为‘折柳桥’，任凭那离愁别恨像一条条柳丝一样（蔓延不尽）。”这首诗在当时广为流传，深受人们喜爱。最终雍陶辞去荣耀的官职，在庐山隐居，养病避世，与尘世俗事日益隔绝。著有《唐志集》五卷，流传至今。五、（2026·江苏徐州·一模）在古诗文专题学习活动中，老师选择了三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。【甲】望蓟门①祖咏燕台②一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。注：①蓟门：在今北京西南，依山靠海，地势险要，是唐朝重兵屯驻地。关北是契丹族。②燕台：即黄金台，燕昭王建台，置千金于其上，以招纳天下贤士。【乙】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《战国策•邹忌讽齐王纳谏》）【丙】孙叔敖者，楚之处士也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水各得其所便民皆乐其生。庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。（选自《史记•循吏列传》）【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③梱：门槛。1．下列对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．“笳鼓喧喧”渲染出一种欢快的气氛，同时这又是集结军队奔向沙场的序曲。B．本诗前三联均是远望之景，意象雄浑阔大，表现诗人豪迈开阔的胸襟。C．颈联看似写景，实则写事，既体现了“战”，又写出了“守”，内涵丰富。D．这首诗虽也写景，但与惯常所写的山水景物诗歌相较，显然大异其趣。2．解释下面加点的词语。①臣诚知不如徐公美

________

②时时而间进

___________③欲下令使高之

__________

④居半岁

________3．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。春夏以水各得其所便民皆乐其生4．用现代汉语翻译文中画横线的句子。①期年之后，虽欲言，无可进者。②更小以为大，百姓不便，皆去其业。5．邹忌和孙叔敖在进谏的原因和方式上有何不同。【答案】1．A

2．

确实。

间或、偶然。

使……高。

经过。

3．春夏以水/各得其所便/民皆乐其生。

4．①一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。②（楚庄王）就下令把小钱改铸为大钱，百姓感到不方便，都放弃了自己的本业。

5．进谏原因：邹忌是为让齐王广开言路，去除蒙蔽；孙叔敖是为稳定百姓生活和社会秩序。进谏方式：邹忌采用类比的委婉方式；孙叔敖直接陈述事实并给出解决办法。【解析】1．本题考查对诗歌内容的理解和分析。A.“笳鼓喧喧汉将营”的意思是：笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。其中“笳鼓喧喧”渲染的是一种紧张、热烈的气氛，表现出军营中号令之严肃，而不是欢快的气氛，且这是写军营的场景，为后文写战斗作铺垫，并非集结军队奔向沙场的序曲；故选A。2．本题考查文言实词。①句意：我确实知道自己不如徐公美丽。诚，确实。②句意：还不时地有人偶尔进谏。间，间或、偶然。③句意：想下命令把车子改高。高，使……高。④句意：过了半年。居，经过。3．本题考查文言断句。句意为：春夏两季趁河流涨水时把木材运出山外，百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。“春夏以水”表达在春夏两季利用河流涨水的时机做某事，是一个完整的表意，其后应断开；“各得其所便”意思是百姓各自有便利的（谋生之路），“各”为主语，“得”为谓语，“其所便”为宾语，结构完整，其后应断开；“民皆乐其生”说的是百姓都生活得安乐，是另一个表意。所以应断为“春夏以水/各得其所便/民皆乐其生”。4．本题考查文言翻译。重点词语：①期年，满一年；虽，即使。②更，更改；去，放弃；皆，都。5．本题考查比较阅读。进谏原因：邹忌的进谏原因：结合【乙】段第一段“臣诚知不如徐公美……由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌通过自身“比美”的经历，发现自己因妻、妾、客的私心、畏惧和所求而被蒙蔽，进而联想到齐威王身边的宫妇、群臣、百姓也会因同样的原因蒙蔽威王，因此他进谏的原因是为了让齐威王认识到自身被蒙蔽的现状，广开言路，接纳谏言，去除蒙蔽。孙叔敖的进谏原因：结合【丙】段“庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：‘市乱，民莫安其处，次行不定’”和“楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之”可知，孙叔敖进谏的原因是为了稳定百姓生活和社会秩序。齐庄王更改货币、想要下令加高矮车的做法，给百姓的生产生活带来不便，导致市场混乱、百姓不安，孙叔敖为了化解这些问题，才向庄王进谏。进谏方式：邹忌的进谏方式：结合【乙】段第一段“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里……由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌采用类比的委婉方式进谏。他没有直接指出威王的问题，而是先讲述自己“比美”的亲身经历，将自身被蒙蔽的情况与威王被宫妇、群臣、百姓蒙蔽的情况进行类比，由己及人，层层递进，委婉地让威王认识到自身的问题，易于接受。孙叔敖的进谏方式：结合【丙】段“相言之王曰：‘前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故’”和“相曰：‘令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子，君子不能数下车’”可知，孙叔敖采用直接陈述事实并给出解决办法的方式进谏。他面对庄王的不当做法，直接向庄王陈述更改货币、加高矮车给百姓带来的不便和社会问题，同时明确提出具体的解决措施，不绕弯子，直接高效，让庄王清楚问题所在和解决路径。【参考译文】：【甲】登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞曙光映照着飘动的旌旗。战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。【丙】孙叔敖是楚国的隐士。他担任楚国的令尹三个月，施行教化，引导百姓，上下和睦同心，风俗十分美好，执政宽缓而有禁必止，官吏中没有奸邪的行为，盗贼也没有出现。秋冬两季就鼓励百姓进山采伐林木，春夏两季趁河流涨水时把木材运出山外，百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。楚庄王认为楚国使用的钱币太轻，就下令把小钱改铸为大钱，百姓感到不方便，都放弃了自己的本业。管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。”孙叔敖问：“像这样有多久了呢？”市令回答：“有三个月了。”孙叔敖说：“不用说了，我现在就设法让市场恢复原状。”五天后，孙叔敖上朝，他对楚庄王说：“前些日子更改币制，认为旧币轻。如今管理市场的长官来报告说‘市场混乱，百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定’。我请求立即下令恢复原来的币制。”庄王答应了他，命令下达三天，市场就恢复了原来的样子。楚国的民俗是喜欢乘坐矮车，楚庄王认为矮车不便于马行，想下命令把车子改高。孙叔敖说：“政令屡次下达，百姓无所适从，这样做不好。大王如果一定想把车子改高，我请求让乡里人家加高门槛。乘车的人都是有身份的君子，君子不能够频繁下车过门槛。”庄王答应了他。过了半年，百姓都自动地把车子改高了。这就是不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化，身边的人亲眼看到他的言行便仿效他，离得远的人观望四周人们的变化也跟着效法他。六、（2026·辽宁盘锦·一模）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】鹧鸪天林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖①细细香。村舍外，古城旁，杖藜②徐步转斜阳。殷勤③昨夜三更雨，又得浮生④一日凉。【注释】①红蕖：粉红色的荷花。②藜：一种草本植物，老茎可作杖。③殷勤：烦劳。④浮生：出自《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”，这里指人生。【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【丙】自余为僇人①，居是州，恒惴栗②。其隙也，则施施③而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者皆我有也而未始知西山之怪特。（柳宗元《始得西山宴游记》）【注释】①僇人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞失败，被贬为永州司马，故自称僇人。②惴栗：恐惧不安。意为害怕政敌落井下石。③施施：慢步缓行的样子。1．下面句中加点词意思和用法相同的一组是（

）A．念无与为乐者

未复有能与其奇者（《答谢中书书》）B．相与步于中庭

所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）C．日与其徒上高山

主人日再食（《送东阳马生序》）D．意有所极

醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）2．请用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。（1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（2）自余为僇人，居是州，恒惴栗。3．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。以为凡是州之山水有异态者皆我有也而未始知西山之怪特4．林语堂评价苏轼：“苏东坡是个秉性难改的乐天派。”欧阳修评价柳宗元：“苦其危虑心，常使鸣心哀。”有人说，【甲】诗的作者是苏轼，也有人说是柳宗元。请说出你的判断，结合诗歌内容和语段【乙】【丙】所表达的不同情感，说明理由。【答案】1．C

2．（1）哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（2）自从我成为被贬受辱的人，居住在这个州里，常常恐惧不安。

3．以为凡是州之山水有异态者/皆我有也/而未始知西山之怪特

4．这首作品是苏轼所作。《鹧鸪天》中写作者雨后漫步山野，得享清凉，表现出随遇而安、旷达闲适的心境；与《记承天寺夜游》中苏轼被贬后仍能欣赏月色、享受“闲人”之乐的乐天派性格一致；而柳宗元《始得西山宴游记》中满是被贬后的恐惧不安与孤寂悲凉，与词中心境不符。【解析】1．A.连词，和/动词，参与，这里指欣赏；B.介词，在/介词，比；C.都是：名词作状语，每天；D.名词，内心，心思/名词，意趣，情趣。2．（1）重点词语：但，只是；闲人，清闲的人；耳，罢了。（2）重点词语：僇人，罪人，被贬之人；是，这；恒，常常；惴栗，恐惧不安。3．句意：自认为凡是这州里形态奇特的山水，都被我游览过了，却从不知道西山的奇异独特。“以为凡是州之山水有异态者”是作者的总起判断，点明所谈论的对象是这个州中形态奇特的山水；“皆我有也”承接上文，表明作者认为这些奇特山水都已被自己占有、游览完毕；“而未始知西山之怪特”用“而”表转折，说出与前文相反的事实，即从未知晓西山的奇特，形成独立语意。故断句：以为凡是州之山水有异态者/皆我有也/而未始知西山之怪特4．【甲】诗“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”句意：空中不时有白色的小鸟翻飞掠过，