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文档简介
(-)听
1.XX同学听得真认真,第一个举起了小手,请你回答。
2.你听非常仔细,这么细微地方你都注意到了。
(二)说
L你讲很有道理,你说真棒。
2.你表示真清楚,让大家一听就懂。
3.别急,再想想,你一定会说好。
4.你想法很有创意。
5.你表示这么清楚流畅,真棒。
6.老师发觉你不但听得仔细,说也好。
(三)想
1.开动你小脑筋,去想一想,说错了没关系,老是喜欢肯动脑筋
学生。
(四)做
1不但自己认真学习,还能提醒同桌同学,真是了不起。
2.同学们,注意力尤其集中。
3你进步让老师感到尤其高兴。
(五)激励语
你课外知识真丰富。
你知道真多,我们大家要向你学习。
你眼睛真亮,发觉这么多问题
能提出这么有价值问题来,真了不起
这个问题很有价值,我们能够共同研究一下
这种方法很好,令人耳目一新请再说一遍
你真聪明想出了这么好方法,你真爱动脑筋
你想法很独特,老师都佩服你
你考虑很全方面
你思维很独特,你能详细说说自己想法吗?
教育名言
1、教育是事业,事业成功在于贡献;教育是科学,科学探索在于求真;教育是艺术,艺
术生命在于创新。
2、用教师智慧点燃学生智慧火花,努力使学生得法于课内,得益于课外。
3、永远用观赏眼光看学生,永远用宽容心态面对学生。
4、扬黄牛精神,做平凡工作。
5、课-是点燃求知欲和道德信念火把第•颗火星,我愿执着她“众里寻他千baidu
6、人生目标在于不停追求,人生价值在于贡献。
7、为他人幸福而工作,才能达成本身完善。
8、勤勤恳恳工作,快愉快乐生适,堂堂正正做人。
9、当代能做老师人必定是不平凡人;因为教育事业本身就是不平凡事业。
10、俯首甘为孺子牛,挥蹄勇做千里马。
11、人应该永远拥有两样东西:一盏永不熄灭灯-希望之灯,一扇长开窗-接纳之窗。
12、宽容他人等于祝福自己。
13、踏踏实实做人、认认真真做事。
14、观赏他人优点,善待他人缺点,尊重他人隐私,愉快自己人生。
15、爱拼才爱赢。
16、教给学生能借助已经有知识去获取新知识,这是最高教学技巧之所在。
17、每一个学生都是好学生。
18、爱拼才会赢
19、教给学生能借助已经有知识去获取新知识,这是最高教学技巧之所在。
20、每一个学生都是好学生
21、念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。
22、十年树木,百年育人
23、教师对学生来说是一个引路人似朋友,是心灵、智慧双重引路人。
24、享受人文课堂,享受动感课堂,享受智慧课堂。
25、习于智长,优与心成。(朱熹)
26、捧着一颗心,不带半根草去。(陶行知)
27、教育学生,从爱出发,爱是一个特持久而深刻感情。
28、一个人知识越丰宫,艺术涵养越高,智力发展越好,对美感受和了解也越深刻。
29、志于道,据于德,依于仁,游于艺。(孔子)
30、教育贵在一个“及”字,重在一个“斜字,即使天天从小事抓起。
31、执着杏坛,乐于贡献。
32、掌握好方法,是学业有成前提;打下好基础,是事'也发展必需;养成好习惯,是终生
受益伟业。
33、褒扬用喇叭,批评用电话。
34、仁义礼智,非由外锐我也,我固有之地。
35、教育技巧全部奥秘也就是在于怎样看护儿童(苏赫姆林斯基)
36、一个教师必须而祖国优异文化和语言文字深深地热爱,不然就钻不进去,不可能
取得真知。
37、亲其师,信其道,恶其师,疏其道。
38、把一切知识教给一切人。(夸美纽斯)
39、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
40、德高为师,身正为范。
41、我愿做人梯让年轻人踏着我肩膀攀登科学高峰。(华罗庚)
42、培养人,就是培养他取得未来,愉快前景道路。(马卡连柯)
43、我爱我师,我更爱真理。(亚里士多德)
44、尚自然,展个性。(蔡元培)
45、教学艺术不在于传授本事,而在于激励、唤醒、鼓舞。一一(德)第斯多惠
46、为他人照亮道路,自己必须放出光茫-----这就是人最大幸福。(前苏联)捷尔任
斯基
47、才有肝胆人共事,从无字句处读书。
48、不要随便给一个人定性。
49、打电话时候请你微笑,对方一定感以为到。
50、教师工作是教书育人,不光是传授学生知识,更要教学生怎样做人。
51、美是一个形式,也是一个价值,更是一个生命体验;美是生命源泉,也是人生最高
境界。
52、把简单事情做彻底,把平凡事情做经典,把每一件小事都做得更精彩。
53、体罚与处罚区分不在于是否打了学生,而在于是否伤害了学生。合理处罚是一个
教育策略,教师应该有处罚权,也应该合理利用处罚,处罚真谛在于爱感动。
54、要有健康体魄,和-谐人际关系,勤奋求实态度,高尚道德情操,矢志不移追求目
标。
55、好课堂应该是让学生课前有一个期待,课中有一个满足,课后有一个留恋。
56、中小学生是不成熟个体,对其教育是教师责任,教育过程是一个启智、明理、导
行过程。
57、教师几个不等式:有名气/有水平,人缘好/威佶高,有点子/有能力,资格名/经验多。
58、走下讲台给学生讲课。
59、教师职业是神圣,是光芒,是荣耀。教师心声是纯净,高贵、无私。
60、永远不要嘲笑他人梦想。
把完善教育遗留给儿女,乃是最好遗产。
不好教师是给学生传授真理,好教师是使学生找寻真理。在第一个情况下,运动是由
上而下进行;在第二种情况下,运动是由下而.上进行。前者是学生由顶峰开始,努力走向基
础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。
对于面临着一个不可信赖世界因而恐惧、失望青少年来说,信任就意味着使人豁然开
朗地领悟到人生真理、人存在真理。
教育人就是要形成人性格。
教育学生,从爱出发,爱是一个特持久而深刻感情。
教育者关注和爱护在学生也里上会留卜不可磨灭印象。
教育者应该深刻了解正在成长人心灵。当我听到或者读到对人个别对待态度这些词时
候,它们在我意识里总是跟另一个概念一思索一联络在一起。教育一首先是活生生、寻根
究底、探索性思索。没有思索就没有发觉(哪怕是很小、乍看起来微不足道发觉),而没有发
觉就谈不上教育工作创造性。
名副其实教育,本质上就是品格教育。
假如你想要儿童变成顺从而守教条人,你就会用压服教学方法;而假如你想让他仅能够
独立地、批判地思索而且有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质方法。
假如有些人问我,教育孩子需要哪一个资格,我会说那需要异乎寻常耐心和适量爱心。
普通孩子,用得法教育,就会成为超常人。
少年时代大量阅读,知识大量积累,如同一本电脑字典,携带与利用都方便。
时时保持敬业精神,处处关心学生均生适。
为了人民教育事业,教师要有甘做绿叶、甘当园盯甘为人梯贡献精神。
我要专心去倾听学生心声,用幽默去融洽和学生感情,用勉励去点燃学生自信。
晓之以理,动之以情,乃培优辅差之大策也。
一个激励眼神,一声亲切问候,能让一名潜质生从此走出亮丽人生。
以慈母般爱心,博得孩子真心;以高度责任心,嬴得家长放心;以艺术家匠心,激发学生
创新。
用爱心、耐心、诚心去启迪孩子纯洁童心。
用爱心、耐心、恒心挑战问题学生,给他们漂亮童年。
用一生精力上好一堂课,去启迪一代人心灵。
致天下之治者在人才,整天下之才者在教化,教化之所本在学校。
尊重学生最高境界是忘记自己是老师,很自然与他们一起探讨人生与科学。
爱孩子,这是母鸡也会做事,但善于教育孩子,这就是国家教育一桩大事了。
不要沉醉于他人赞赏之中,只有不停地充实自己,才能达成人生更高境界。
待人要诚心,帮人要热心,看人不偏心,做人要开心。
对待学牛.,多一些整美和激励,少一些指责和批评。
凡是他人能做到事,只要自己有恒心、有毅力地努力,是没有什么事做不到。
教师荣幸是跟世界上最充满希望人在打交道,所以要引导他们把希望变成现实。
教育真谛就是让孩子学会用自己眼睛去观察,用自己脑子去思索,用自己嘴巴去表示。
老师糊涂i时,学生糊涂i世。
每一个学生都是一本深奥书,我要用一生精力去读懂每一本书。
培养自然人教育,即自然教育,它遵照自然永恒法则,听任人身心自由发展,按儿童
自然发展程序,培养他本身应有观察、思维和感受能力。
之二
有了真正方法,还是不够;还要知道利用它。
(英)狄德罗
一个人只能为他人引路,不能代替他们走路。
一一(法)罗睫•罗兰
不能总是牵着他手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己生活态度。
一一(前苏联)苏霍姆林斯基
知识本身没有告诉人怎样利用它,利用方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经试验就不能
学到。
一一(英)培根
一个人知识假如只限于学校学习到那一些,这个人知识必定是十分贫乏。
一一于光远
要启发儿童学习兴趣,当这种兴趣已很成熟时候,再教给他学习方法。这确乎是全部优良教
育基本标准。
一一(法)卢梭
兴趣是最好老师。
一一(德)爱因斯坦
爱孩子这是母鸡也会做事,可是,要善于教育他们,这就是国家一件大事了,这需要才能和
渊博生活知识。
----(前苏联)高尔基
我把教育定义以下:人智慧决不会偏离目标。''所谓教育,是忘却了在校学得全部内容之后
所剩下本事〃。
一一(德)爱因斯坦
能培养独创性和唤起对知识愉悦,是教师最高本事。
----(德)爱因斯坦
没有疑问就等于没有学问,
一一(英)托•富勒
不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。
__傅雷
假如一个孩子生活在批评之中,他就学会了训斥;假如一个孩子生活在敌意之中,他就学会
了争斗....假如一个孩子生活在友爱之中,他就学会了这世界是生活好地方。
一一多蒙茜洛诺尔特
我们还把创造认识上争论情景方法和组织学习讨论方法列入刺激学习和启发学习动机方
法。……学生参加科学争论,不但使他们在关于问题上加深知识,而且不知不觉地他们注意
力吸引到主题上,引发新学习兴趣。
一一[苏]尤•克•巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页
顽强回顾是一个劳动,这种劳动有时也是相当艰巨;不过必须使儿童.逐步习惯于它,因为遗
忘原因往往是懒于回顾被遗忘东西;所以,对记忆痕迹漫不经心恶习就根深蒂固了。正因为
这么,所以我们说那些当学生梢有遗忘就急于提醒而不耐心等候教师,是在损害着儿童记忆。
一一[俄]康•德•乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷
不要把课堂变成问答会。......不过,只要学生能提问题,这就是主要条件之一,它有利于形
成和巩固学生对学习内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生精神力量。正象我们在
第一次谈话中所说那样,只有当学生自己发觉在对教材了解上还有这么或那样衔接不上地方
时,他们求知渴望才会产生和增加起来。当一些不相符合地方引发学生警觉,当他们感到还
缺乏一些成份才能使知识相互''吻合"时候,这就是好事。
一一苏]列•符•赞科夫:《和教师谈话》第50页
学习达成透彻领悟材料,尤其是达成概括性领悟或了解程度材料,会变成个人个性结构一个
持久部分。或者假如教师们很了解关于基本心理学原理,那么,全部学校学习就可能具备这
种性质。
一一[美]莫・L•比格:《学生学习客观规律》
''自卑"当然不好,“自负”也不好,轻易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自
满,依旧总是用功。
一一鲁迅:《鲁迅书信集》第797页
教师教任何功课(不限于语文),''讲〃都是为了达成用不着''讲〃,换个说法,''教〃都是为了
达成用不着''教怎么叫用不着''讲〃用不着''教〃?学生入了门,上了路了,他们能在繁复事
物之间自己探索,独立实践,处理问题了,岂不是就用不着给''讲〃给''教〃了?这是多么好境
界啊!
一一叶圣陶:《叶圣陶居文教育论集》第152页
不好教师是给学生传授真理,好教师是使学生找寻真理。在第一个情况下,运动是由上而下
进行;在第二种情况下,运动是由下而上进行。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后
者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。
一一[德]阿•第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》
经验证实,小学首先应该教会学生怎样学习。小学最主要任务是授予学生一定范围知识和技
能。学习能力包含一系列与掌握知识关于技能:会谈、会写、会观察周围世界中种种现象、
会思索、会用语言表示自己思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握
知识。
一一[苏]瓦•阿•苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》
研究应该以语文为,还是应该以科学专业教育为主呢?对这个问题,我回答是:照我看法,
这一切都是次要。假如青年人经过体操和走路训练了他肌肉和体力耐劳性,以后他就会适合
任何体力劳动。思想训练以智力和手艺方面技能锻炼也类似这么。所以,有个才子讲得不错,
他对教育下了这么一个定义:''假如一个人忘记了他在学校里所学到每一样东西,那么留下
来就是教育。
一一[德]阿•艾因斯坦:《论教育》,《纪念爱因斯坦译文矣》第70页
美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目标者也。人生不外乎意志;人与人相互关
系,莫大于行为;故教育之目标,在使人人有适当之行为,即以德育为中心是也。顾欲求行
为之适当,必有两方面之准备:首先,计较利害,考查因果,以冷静之头脑判定之:凡保身
卫国之德,属于这类,赖德育之助者也。又首先,不顾祸福,不计生死,以热烈之感情奔赴
之;凡与人同乐,舍己为群之德,属于这类,赖美育之助也。所以美育者,与智育相辅而行,
以图德育之完成者也。
一一蔡元培:《蔡元培美学文选》第174页
教员不是拿所得结果教人,最要紧是拿怎样得着结果方法教人。
一一梁启超:《教授法》
当人世界观统帅着他思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用
东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧主要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪
明起来。
一一[苏]瓦•阿•苏霍姆林斯基:《论个性全方面发展》
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相
长也。《兑命》日:''学学半。〃其此之谓乎?
一一《礼记•学记》
教育者能动作用,表现在利用精神和物质教育伎俩,对受教育者施加系统长久影响,来达成
自己预定教育目标。受教育者能动性,则是自己努力学习与善于接收教育者对自己施加有利
影响。教育过程是否能够收到最好效果,要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用
和这两个能动作用是否结合得好。
一一于光远:《教育认识现象中''三体问题〃》,《中国社会科学》1980年
知道还不等于已知,了解还不等于知识。为了取得牢靠知识,还必须进行思索。思索意思是
什么呢?就是学生对所感知东西要想一想,检验一下他了解得是否正确,而且尝试把所取得
知识利用于实践。
一一[苏]瓦•阿•苏霍姆林斯基:《给教师提议一一》上,第32页
凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,
知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。
一一清张伯行:《养正娄编》
即使偶然失败,在一些情况下,甚至包含受处罚失败,对学习进步并不是不利,但相当经常
成功,还是必不可少。正如普雷西和他同事们提出:''学习以成功为动力。〃除非动机是非常
强烈,连续失败就会使学生失去信心而受挫折,妨碍深入努力程度。
一一[美]M・L•比格:《学生学习客观规律》
先生不应该专教书;他责任是教人做人。学生不应该专读书;他责任是学习人生之道。
一一陶行知:《行知书信集》第109页
学校目标一直应该是:青年人在离开学校时,是作为一个友好人,而不是作为一个教授。……
发展独立思索和独立判断通常能力,应该一直放在首位,而不应该把取得专业知识放在首位。
一一德]阿•爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页
疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。
一一明陈献年。摘自清,黄宗羲《明儒学案•白沙学案・语录》
教师当然须教,而尤宜致力于、'导导者,多方设法,使学生能逐步自求得之,卒底于不符
教师教授之谓也。
一一叶圣陶:《叶圣陶教育书简》
即使偶然失败,在一些情况下,甚至包含受处罚失败,对学习进步并不是不利,但相当经常
成功,还是必不可少。正如普雷西和他同事们提出:''学习以成功为动力。〃除非动机是非常
强烈,连续失败就会使学生失去信心而受挫折,妨碍深入努力程度。
一一[美]M-L•比格:《学生学习客观规律》
教育者应该深刻了解正在成长人心灵。当我听到或者读到对人个别对待态度这些词时候,它
们在我意识里总是跟另一个概念一一思索一一联络在一起。教育一一这首先是活生生、寻根
究底、探索性思索。没有思索就没有发觉(哪怕是很小、乍看起来微不足道发觉),而没有
发觉就谈不上教育工作创造性。
一一[苏]瓦,阿•苏霍姆林斯基:《给教师信三三》上,第97页
师生年纪有差异,知识有差异,身份有差异,人格无差异!
----储昌楼
前后不一致是教育中最严重错误之一。
一一【英】斯宾塞
学习知识要善于思索、思索、再思索,我就是靠这个学习方法成为科学家。
一一【美】爱因斯坦
天才不过是不停思索,凡有头脑人,都有天才。
一一【法】莫泊桑
我学到任何有价值知识,都是由自学中得来。
----【英】达尔文
我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落人,用鞭挞以及别种奴隶性体罚去管教他们是不宜。只
有万不得已时候,和到了极端情形之下,才能偶然使用。反之,用儿童心爱事物去奖励儿童,
去讨取儿童欢心,也应该一样小心防止。
一一洛克〈教育漫话》第30页
儿童一旦知道尊重与羞辱意义之后,尊重与羞辱对于他心理便是最有力量一个刺激。假如您
能使儿童兴趣声誉,惧怕羞辱,你就是他们具备一个真正标准,这个标准就会永远发生作用。
一一洛克〈教育漫话》第32页
鞭挞或呵斥是应该慎重地防止。它只是弥缝了现在,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚关键依
然没有触到。只有出自内心羞耻心和不愿见恶于人畏惧心,才是一个真正约束。
一一洛克〈教育漫话〉第34页
儿童过失有时不能不加以斥责,因而斥责不独应该出之以严厉、不任情词句,而且应该背着
他人私地里去执行;至于儿童受到赞扬之后,经过大家一番传输,则奖励意义就更大。而父
母不宣扬儿女过失,则儿女对于自己声誉就愈看重,他们以为自己是有声誉人,因而更会小
心地去维持他人对自己好评。若是你当众宣告他们过失,使其无地自容,他们便会失望,而
制裁他们工具也就没有了,他们愈是以为自己声誉己经受了打击,则他们设法维持他人好评
心思也就愈加淡薄。
一一洛克〈教育漫话》第35页
假如谁希望自己儿子尊重他和他命令,他自己便应十分尊重他儿子。
一一洛克〈教育漫话》第49页
因为儿童应该极少受到鞭笞处罚,所以我以为斥责过多,尤其是盛怒呵斥,结果,差不多也
是一样不好。它能够降低父母在孩子心H中威信,同时能够降低孩子对父母尊敬。
一一洛克〈教育漫话》第54页
你举止应温和,即使处罚池们,态度还是要镇静,要使他们以为你作为是合理,对于他们是
有益,而且是必要。
一一洛克〈教育漫话》第59页
''我们必须会变成小孩子,才配做小孩子先生。〃
一一陶行知
''我基本标准永远是尽可能多地要求一个人,同时也要尽可能多地尊重一个人”
一一马卡连柯
评价不是为了排队,而是为了促进发展。
一一《素质教育观念学习提要》
成绩主要说明学习起点新情况,而不是提供终止性结论。应该用发展眼光看学生,用发展眼
光看教师,用发展眼
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