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“西学中”培训班《中医基础理论》试题及答案一、单项选择题(每题1分,共20分)1.下列哪项符合“阳胜则热”的病理特点?A.恶寒喜暖,四肢不温B.五心烦热,潮热盗汗C.壮热烦渴,面红目赤D.形寒肢冷,脉微欲绝2.五行中“木”的特性是?A.炎上B.稼穑C.曲直D.从革3.被称为“后天之本”的脏是?A.心B.肝C.脾D.肾4.具有“主行水”功能的脏是?A.肺B.脾C.肾D.膀胱5.与血液运行关系最密切的两脏是?A.心与脾B.心与肝C.肝与肾D.脾与肺6.“津血同源”的理论依据是?A.津能载气,血能养气B.津可化血,血可化津C.津属阴,血属阳D.津主润,血主养7.手太阴肺经与手阳明大肠经的交接部位是?A.食指端B.拇指端C.鼻旁D.目内眦8.六淫中易致“生风动血”的病邪是?A.风邪B.火邪C.湿邪D.寒邪9.七情内伤最易损伤的脏是?A.心、肝、脾B.心、肺、肾C.肝、脾、肾D.肺、脾、肾10.“至虚有盛候”指的是?A.真实假虚证B.真虚假实证C.虚实夹杂证D.阴阳两虚证11.下列哪项属于“反治”?A.寒者热之B.热者寒之C.塞因塞用D.虚则补之12.与“怒”关系最密切的脏是?A.心B.肝C.脾D.肺13.具有“主升清”功能的脏是?A.心B.肝C.脾D.肾14.被称为“水之上源”的脏是?A.心B.肺C.脾D.肾15.下列哪项不属于“气逆”的常见表现?A.咳嗽气喘B.恶心呕吐C.头目胀痛D.自汗乏力16.十二经脉中,循行于下肢内侧后缘的是?A.足太阴脾经B.足厥阴肝经C.足少阴肾经D.足阳明胃经17.六淫中“其性黏滞”的病邪是?A.风邪B.寒邪C.湿邪D.燥邪18.下列哪项属于“正治”?A.热因热用B.寒因寒用C.虚则补之D.通因通用19.与“唾”关系最密切的脏是?A.心B.肝C.脾D.肾20.“气随血脱”的理论基础是?A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能载气二、多项选择题(每题2分,共20分。每题至少有2个正确选项,多选、少选、错选均不得分)1.下列属于“阴”的属性有?A.静止B.外向C.寒冷D.明亮2.五行相乘的规律包括?A.木乘土B.土乘水C.水乘火D.火乘金3.五脏的共同生理特点是?A.藏精气而不泻B.传化物而不藏C.满而不能实D.实而不能满4.下列属于肺的生理功能有?A.主气司呼吸B.主行水C.朝百脉D.主统血5.气的分类包括?A.元气B.宗气C.营气D.卫气6.下列属于奇经八脉的有?A.任脉B.督脉C.带脉D.冲脉7.七情内伤的致病特点包括?A.直接伤及内脏B.影响脏腑气机C.多发为情志病证D.易致外感表证8.下列属于“痰饮”致病特点的有?A.阻滞气血运行B.影响水液代谢C.致病广泛,变化多端D.易伤阳气9.下列属于“正治”的治法有?A.寒者热之B.热者寒之C.虚则补之D.实则泻之10.下列属于“肝主疏泄”的生理表现有?A.促进血液运行B.调节情志C.促进消化吸收D.调节水液代谢三、名词解释(每题3分,共15分)1.藏象2.三焦3.六淫4.气机5.治未病四、简答题(每题6分,共30分)1.简述阴阳学说的基本内容。2.试述脾主运化的具体含义及生理意义。3.简述气与血的关系。4.风邪的性质及致病特点有哪些?5.简述“虚证”与“实证”的鉴别要点。五、论述题(15分)结合临床实例,论述“肝主疏泄”的生理功能及病理表现。答案及解析一、单项选择题1.C。解析:阳胜则热属实热证,表现为壮热、烦渴、面红目赤等实热症状;A为寒证,B为阴虚内热,D为阳虚寒证。2.C。解析:五行特性中“木曰曲直”,指树木可曲可直的生长特性,引申为生长、升发、条达等;炎上属火,稼穑属土,从革属金。3.C。解析:脾主运化水谷精微,为气血生化之源,故称“后天之本”;肾为“先天之本”。4.A。解析:肺主行水指肺气的宣发肃降推动水液输布和排泄,称为“通调水道”;肾主水,膀胱为州都之官。5.B。解析:心主血脉,推动血行;肝主藏血,调节血量,二者共同维持血液正常运行。6.B。解析:津血同源指津液与血液均由水谷精微化生,且津可入脉化血,血中津液可渗出脉外为津,故相互转化。7.A。解析:手太阴肺经与手阳明大肠经在食指端交接;拇指端为手太阴与手阳明(错误,实际为手太阴肺经止于拇指桡侧端,手阳明大肠经起于食指桡侧端);鼻旁为手阳明与足阳明交接,目内眦为足太阳与手太阳交接。8.B。解析:火邪易生风动血,指火盛灼伤肝筋致肝风内动(高热惊厥),或迫血妄行(吐血、衄血);风邪善行数变,湿邪黏滞,寒邪收引。9.A。解析:七情内伤最易损伤心(主神明)、肝(主疏泄)、脾(主运化),如思虑过度伤脾,大怒伤肝,过喜伤心。10.B。解析:“至虚有盛候”指正气极虚反见类似实证的假象(如脾虚腹胀,按之柔软);真实假虚为“大实有羸状”。11.C。解析:反治指顺从病证假象而治,如塞因塞用(用补益药治虚性闭塞);寒者热之、热者寒之、虚则补之为正治。12.B。解析:肝在志为怒,怒则气上,过怒伤肝;心在志为喜,脾在志为思,肺在志为悲。13.C。解析:脾主升清指脾气将水谷精微上输头目心肺,维持内脏位置;肝主升发,肾主纳气。14.B。解析:肺为水之上源,因肺气宣发肃降推动水液输布,通调水道;肾为水之下源。15.D。解析:气逆指气机上逆,如肺失肃降则咳嗽气喘,胃失和降则恶心呕吐,肝失疏泄则头目胀痛;自汗乏力为气虚不固。16.C。解析:下肢内侧后缘为足少阴肾经;内侧前缘为足太阴脾经,内侧中线为足厥阴肝经,外侧前缘为足阳明胃经。17.C。解析:湿邪黏滞指症状黏腻(如便溏、带下)、病程缠绵;风邪善行数变,寒邪凝滞收引,燥邪干涩伤津。18.C。解析:正治指逆其病证性质而治(寒者热之、热者寒之、虚则补之、实则泻之);热因热用等为反治。19.D。解析:肾在液为唾,唾为肾精所化;心在液为汗,脾在液为涎,肺在液为涕。20.D。解析:血能载气指气依附于血而运行,大出血时气随血脱(如产后血晕);气能生血、行血、摄血为气对血的作用。二、多项选择题1.AC。解析:阴的属性包括静止、内守、寒冷、晦暗等;外向、明亮属阳。2.AB。解析:五行相乘为过度克制,顺序与相克一致(木→土→水→火→金→木),故木乘土、土乘水正确;水乘火为反克(相侮)。3.AC。解析:五脏藏精气而不泻(藏而不泻),满而不能实(精气充盛但非水谷充实);六腑传化物而不藏(泻而不藏),实而不能满。4.ABC。解析:肺主气司呼吸、主行水、朝百脉;主统血为脾的功能。5.ABCD。解析:气的分类包括元气(根于肾)、宗气(聚于胸中)、营气(行于脉中)、卫气(行于脉外)。6.ABCD。解析:奇经八脉包括任、督、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维脉。7.ABC。解析:七情内伤直接伤脏(如喜伤心)、影响气机(怒则气上)、多发情志病(郁证);外感表证多因六淫。8.ABC。解析:痰饮阻滞气血(如痰瘀互结)、影响水液(停聚为患)、致病广泛(无处不到);易伤阳气为寒邪特点。9.ABCD。解析:正治即“逆治”,寒者热之(治寒证)、热者寒之(治热证)、虚则补之(治虚证)、实则泻之(治实证)均属此。10.ABC。解析:肝主疏泄包括调畅气机(促进血行)、调节情志、促进脾胃运化(调畅胆汁)、调节生殖;调节水液代谢主要为肺、脾、肾功能。三、名词解释1.藏象:指藏于体内的脏腑及其表现于外的生理功能、病理现象。“藏”指脏腑精气内藏,“象”指外在征象。2.三焦:为六腑之一,是上、中、下三焦的总称,为气机升降出入和水液运行的通道,有“孤府”之称。上焦如雾(心肺输布精微),中焦如沤(脾胃腐熟水谷),下焦如渎(肾与膀胱排泄二便)。3.六淫:即风、寒、暑、湿、燥、火(热)六种外感病邪的统称,因外感自然界异常气候变化(六气太过或不及)而致病,具有外感性、季节性、地域性等特点。4.气机:指气的运动,是维持生命活动的根本。其基本形式为升、降、出、入,如肺的宣发(出)与肃降(入),脾升胃降等。5.治未病:中医预防思想的核心,包括未病先防(调养体质,避邪)、既病防变(早期诊治,防止传变)、瘥后防复(调摄康复,防止复发)。四、简答题1.阴阳学说的基本内容包括:①阴阳对立制约:如寒与热、动与静相互制约;②阴阳互根互用:阴为阳之基,阳为阴之使(无阴则阳无以生,无阳则阴无以化);③阴阳消长平衡:此消彼长(如阳长阴消)或同消同长(如阳随阴耗),维持动态平衡;④阴阳相互转化:在一定条件下(如“重阴必阳,重阳必阴”),阴阳可向其对立面转化。2.脾主运化指脾具有消化水谷、吸收精微并转输至全身的功能,包括两方面:①运化水谷:将饮食物化为水谷精微(气血生化之源),依赖脾气的升清作用上输心肺;②运化水液:吸收水液并转输至肺肾,参与水液代谢。生理意义:脾为后天之本,气血生化之源,若脾失运化则见纳呆、便溏、乏力、水肿等。3.气与血的关系可概括为“气为血之帅,血为气之母”:①气能生血:气(尤其是脾胃之气)是化生血液的动力,气旺则血充;②气能行血:气的推动(心气、肺气)是血液运行的动力,气滞则血瘀;③气能摄血:脾气统摄血液循行脉中,气不摄血则出血;④血能载气:气依附于血而运行,血脱则气脱;⑤血能养气:血为气的物质基础,血虚则气虚。4.风邪的性质及致病特点:①风为阳邪,轻扬开泄:易袭阳位(头面、肌表),致汗出、恶风;②风性善行数变:善行指病位游走(如行痹),数变指发病急、变化快(如荨麻疹);③风性主动:致动摇症状(如眩晕、震颤、抽搐);④风为百病之长:常兼他邪(风寒、风湿、风热)为患,为外邪致病先导。5.虚证与实证的鉴别要点:①病程:虚证病程长(久病),实证病程短(新病);②体质:虚证体质弱,实证体质壮;③症状:虚证以不足、衰退为特征(神疲乏力、声低息微、自汗盗汗),实证以有余、亢盛为特征(高热烦躁、腹胀拒按、大便秘结);④舌脉:虚证舌淡嫩、脉细弱,实证舌红绛或紫暗、脉洪大或弦滑。五、论述题“肝主疏泄”指肝具有调畅全身气机、推动气血津液运行的功能,其生理功能及病理表现如下:(1)调畅气机:肝通过疏泄维持气的升、降、出、入平衡。生理状态下,肝气升发(左升)与肺气肃降(右降)协调,脾胃升降有序。病理上,若肝气郁结(疏泄不及),则见胸胁胀痛、善太息、妇女乳房胀痛或月经不调;若肝气上逆(疏泄太过),则见头目胀痛、面红目赤、急躁易怒,甚至呕血、昏厥(如高血压危象)。(2)调节情志:肝疏泄正常则气机调畅,情志舒畅(如心情开朗);若疏泄不及(肝郁),则情绪抑郁、多疑善虑;疏泄太过(肝火),则烦躁易怒、失眠多梦(如焦虑症、抑郁症)。(3)促进消化:肝疏泄促进胆汁分泌(“肝之余气,泄于胆,聚而成精”),助脾胃运化。肝郁则胆汁排泄障碍,见胁痛、口苦、黄疸(如胆囊炎);肝木乘脾(肝气犯脾)则见腹痛泄泻(如肠易激综合征);肝木犯胃(肝气犯胃)则见胃脘胀痛、恶心呕吐(如反流性食管炎

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