2026年苏《定风波》测试题及答案

2026年苏《定风波》测试题及答案

一、单项选择题，20分1.苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》创作于哪一年？A.元丰二年B.元丰三年C.元丰五年D.元丰六年2.“何妨吟啸且徐行”中“吟啸”一词最贴近的语义是：A.长叹B.吟咏长啸C.痛哭D.低语3.词中“竹杖芒鞋轻胜马”一句运用的核心修辞是：A.借代B.对比C.夸张D.互文4.“料峭春风吹酒醒”中“料峭”专指：A.春风微寒B.春风和煦C.秋风萧瑟D.夏风燥热5.苏轼借“也无风雨也无晴”表达的主要哲理是：A.宿命论B.超然物外C.及时行乐D.悲天悯人6.下列哪项不是《定风波》小序提到的同行人：A.张怀民B.马正卿C.参寥子D.潘大临7.“山头斜照却相迎”一句的“相迎”对象实为：A.夕阳B.作者C.同行者D.春风8.从词调体式看，《定风波》属于：A.小令B.中调C.长调D.引近9.苏轼在黄州期间自号：A.东坡居士B.铁冠道人C.雪堂居士D.老泉10.“回首向来萧瑟处”中“萧瑟”最初语义出自：A.宋玉《九辩》B.曹操《步出夏门行》C.杜甫《登高》D.李白《蜀道难》二、填空题，20分11.小序中“三月七日”指农历三月七日，公历约当公元________年四月。12.词中“________”两字既写雨声又暗示世事纷扰。13.“竹杖芒鞋”与“________”形成交通工具的贵贱对照。14.“料峭春风吹酒醒，微冷，________”补全原句。15.苏轼在词尾用“________”一词双关天气与人生境界。16.小序“皆狼狈，余独不觉”中“狼狈”意为________。17.黄州时期苏轼另篇写雨景的散文名作为《________》。18.“一蓑烟雨任平生”中“蓑”指________材料编成的雨衣。19.苏轼同期作《赤壁赋》提到“________”与“渔樵于江渚”同显隐逸情怀。20.宋神宗元丰年间“乌台诗案”后，苏轼被贬为黄州________副使。三、判断题，20分21.《定风波》小序明确记载途中遇大雨而众人未带雨具。22.“也无风雨也无晴”一句平仄格式为“仄仄平平仄仄平”。23.苏轼在黄州时曾亲自耕种东坡，故自号“东坡居士”。24.词中“徐行”与“疾走”构成反义对比，突出从容。25.“山头斜照”指清晨朝阳而非夕阳。26.张怀民即张偓佺，是苏轼在黄州最重要的佛门友人。27.苏轼同期写《临江仙·夜饮东坡醒复醉》同样表现旷达。28.“定风波”词牌源自唐教坊曲，原为仄韵。29.苏轼因“乌台诗案”几乎处死，后得王安石力救免死。30.词中“风雨”意象仅指自然现象，不含政治隐喻。四、简答题，20分31.简述《定风波》小序的叙事要素及其与正文的情理呼应。32.概括“一蓑烟雨任平生”一句中“任”字的情感张力。33.指出词中两处对比并说明其如何强化主题。34.结合黄州背景，说明“也无风雨也无晴”所体现的儒释道融合思想。五、讨论题，20分35.从接受史角度，讨论《定风波》在宋元明清四朝的不同评价焦点。36.试比较《定风波》与《赤壁赋》在“旷达”表现上的文体差异。37.现代心理学视域下，苏轼的“风雨无惧”可提供何种情绪调节范式？38.若将《定风波》置入宋代“贬谪文学”谱系，其创新意义何在？答案与解析一、选择题1.C2.B3.B4.A5.B6.D7.B8.B9.A10.A二、填空题11.108212.穿林13.马14.山头斜照却相迎15.晴16.进退困窘17.喜雨亭记18.草或棕19.渔樵于江渚20.团练副使三、判断题21.√22.×（实际平仄为“平仄仄平仄仄平”）23.√24.√25.×（是夕阳）26.×（参寥子才是佛门友人，张怀民为道士）27.√28.√29.×（神宗本人下诏宽恕，王安石未直接施救）30.×（含政治隐喻）四、简答题31.小序以时间、地点、人物、事件四要素叙事：三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行狼狈，余独不觉。正文以“莫听穿林打叶声”回应“遇雨”，以“何妨吟啸且徐行”回应“独不觉”，以“也无风雨也无晴”升华“狼狈”与“不觉”的对立，完成由事入理的跃迁。32.“任”字兼含“听任”“担当”“自信”三层：听任自然风雨，担当人生逆境，自信平生有蓑衣可蔽；一字收束外境与内心，张力在于由被动“听任”转为主动“掌控”。33.竹杖芒鞋与马的贵贱对比，突出“轻”之精神富足；风雨与晴明对比，消解外境差异；两处对比共同指向“超然”主题，彰显主体境界对外在条件的超越。34.儒家“贫贱忧戚，玉汝于成”的担当，道家“乘物以游心”的齐物，佛家“烦恼即菩提”的转境，在“风雨”与“晴”的双遣中合流，形成既入世又出世的精神平衡。五、讨论题35.北宋重“理趣”，喜其洒脱；南宋偏“忠愤”，强调政治隐喻；元明尚“性灵”，赞其真率；清人重“考据”，辨其字句与背景。焦点由道德、审美到学术，呈层累接受。36.《定风波》以词体即兴，用对比、双关、口语化短句营造瞬时顿悟；《赤壁赋》以赋体铺陈，用主客问答、历史想象、景物层染形成理性思辨；前者重“情”之豁然，后者重“理”之通透。37.苏轼提供“认知重评”范式：将外部刺激（风雨）先解构为自然中性事件，再赋予积极意义（“胜马”），通过行为验证（“吟啸徐行”）完成情绪重塑，现代CBT疗