2026年高中语文必修下册文言文《六国论》对比阅读训练含答案

（24-25高一下·上海浦东新·阶段练习）阅读下文，完成各题。【甲文】《六国论》（节选）苏洵①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。②秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。【乙文】《六国论》（节选）李桢①宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。②夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。③所以然者，何□？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈①于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也□！④曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：奚为其无术也。焉独存，虽王可也，孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！【注】①刈：杀戮。51．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（

）A．六国互丧，率赂秦耶

率：都B．至于颠覆，理固宜然

宜然：应当这样C．兵连祸结，曾无虚岁

曾：曾经D．而后秦患可纾

纾：解除52．乙文两处方框处，适合填入的虚词是（

）A．也

哉

B．者

乎

C．焉

耳

D．哉

矣53．两篇《六国论》在提出观点的方式和展开论证的思路上有很大的差异，请对此加以比较分析。【答案】51．C

52．A53．（1）苏洵《六国论》开门见山在篇首提出观点。篇首直截了当提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”又分别提出“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”两个分论点加以阐释。接着多方对比论证“赂秦而力亏”的观点；最后以比喻论证强化观点。（2）李桢的《六国论》先破后立，在文章结尾点明论点。在开头引述宋二苏的观点作为发端，接着分析论证六国和秦一样，都是暴虐无异，六国之亡，就亡在他们力量弱小而又欲为秦所为，指出二者都是厚六国而薄秦的偏颇之论。最后提出观点，六国要想免于灭亡，只有行仁义。【导语】两篇《六国论》均论六国灭亡之因，但视角迥异。苏洵直指“赂秦”为弊，以割地类比抱薪救火，论证逻辑严密，锋芒毕露；李桢则跳出道德批判，指出六国与秦本质无差，败亡实因“欲为秦所为”却力有不逮，更引入天命观，笔调冷峻深邃。苏文重策略批判，李文重历史反思，一针见血与发人深省并存。【解析】51．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。A.句意：六国接连灭亡，都是因为贿赂秦国吗？B.句意：终于落到全部覆亡，是理所当然的事。C．“曾”：副词，竟然，连……都。句意：战争连续不断，战祸连年不绝。D.句意：（割地贿赂秦国）之后，秦国的威胁（就）可以消除。故选C。52．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。“所以然者，何□”，这样说的原因是什么呢？此处和“者”搭配，构成判断句，应选用“也”；“何厚于六国，而必为之图存也□”，为什么偏重六国，而一定要他们存在呢！此处和“何”搭配，构成强烈的反问语气，用“哉”最好。故选A。53．本题考查学生比较阅读之分析文章论证特点的能力。（1）苏洵《六国论》开门见山在篇首提出观点。第一段直截了当提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”“赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也”，又分别提出“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”两个分论点加以阐释；第二段，接着以秦受贿和战争得城、诸侯贿赂与战败失城的情况对比，以六国先辈得地艰难和和子孙失地容易对比，土地有限和秦的贪欲无限对比，论证“赂秦而力亏”的观点；最后引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，以比喻论证强化观点。（2）李桢的《六国论》先破后立，在文章结尾点明论点。第一段，“宋二苏氏论六国徒事割地赂秦……”，在开头引述宋二苏的观点作为发端；第二、三段，“六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也”“惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭”“自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者”“后之论者，何厚于六国，而必为之图存也”，分析论证六国和秦一样，六国亡在力量弱小而又欲为秦所为，指出二者都是厚六国而薄秦的偏颇之论。第四段，“奚为其无术也。焉独存，虽王可也，孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也”，最后提出观点。参考译文：【甲文】苏洵《六国论》（节选）①六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人会问：六国接连灭亡，都是因为贿赂秦国吗？（回答）说：不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。②秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地，与战胜别国所得到的土地，它实际多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，它实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。想到他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，拿来送给别人，好像抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足，（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。【乙文】李桢《六国论》（节选）①宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，（六国的割地）是自己削弱自己而导致灭亡的。（他们）不知道坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来（一起）抵抗秦国（的重要）：认为必须像这样（割地贿赂秦国）之后，秦国的威胁（就）可以消除。②后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，未必只是因为秦国有罪。在这个时候，山东诸侯六国中，没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的啊，他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝。假使以前拥有的地理形势有利如秦国，并且得到上天的帮助，那么六国当中的一国也可以像秦国一样统一中国。只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此（六国）是自己削弱（自己），而导致灭亡的。③这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事，而秦国独做了，而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉！自春秋以来，战祸一天天的严重；到战国，老百姓被残害的情况，有的（已经）到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊！难道它能使六七个君王，临驾于人民之上，天天驱赶无辜的人民，使他们手足长满老茧、骨骼暴露在外，而最终被虐杀吗？它一定不想这样啊！因此秦国不极强盛，就不能灭六国而称帝，不称帝，那么它的罪恶（就）不能达到极点，秦国没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。这一切，都是天意，也是秦国和六国自己造成的结果啊。后人的评论，为什么偏重六国，而一定要他们存在呢！④（有人）说：“如果这样，那么六国就没有办法来保存自己了吗？”回答说：哪里是他们没有办法啊！岂止是保存下来，即使称王（也）可以。孟子（就）曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊！（24-25高一下·河南南阳·月考）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。（节选自苏洵《六国论》）材料二：夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西；故莫如厚韩亲魏以摈①秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国当秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸②尺寸之利背盟败约以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉？（节选自苏辙《六国论》）材料三：春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士，靡衣玉食以馆于上者，何可胜数。夫智、勇、辩、力此四者，皆天民之秀杰也。先王分天下之富贵，与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才取，能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘③以老死于布褐乎？抑将辍耕叹息以俟时也？秦之乱，虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡，不至若此之速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也。（节选自苏轼《六国论》）【注】①摈：排斥。②疆埸：疆界，边界。③槁项黄馘：脖子干瘦，脸色蜡黄。形容人因生活贫困而面黄肌瘦的样子。54．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用黑色签字笔将断句处的标号写在答题卷上。不知出此A而乃贪疆埸B尺寸C之利D背盟E败约F以自相G屠灭。55．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。B．“以四无事之国”的“以”与《答司马谏议书》中“以兴利除弊”的“以”用法不同。C．“与此四者共之”的“之”与《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”的“之”用法不同。D．“不至若此之速也”的“速”与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。56．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．苏洵文在严谨的议论中插入了“得一夕安寝”“起视四境”等生动描述，并引用“抱薪救火”的形象比喻，增添了鲜明的感情色彩。B．苏辙文明确指出了六国的决策者只想自我保全而“背盟败约”，以至于“秦兵未出，而天下诸侯已自困矣”的状况，最终相继灭亡。C．苏轼文连用三个问句，强调了秦始皇若能善待“智、勇、辩、力”等“民之秀异者”“使不失职”，秦的覆灭可能就不会如此迅速。D．相比于苏辙和苏轼的《六国论》，苏洵的《六国论》最为有名，可见不论是他的文章立意、语言风格，还是论辩气势，都更胜一筹。57．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以二国当秦，而四国休息于内，以阴助其急。（2）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。58．三则材料均围绕秦灭六国的史实展开，但观点各不同，请结合材料简要概括。【答案】54．ADF

55．D

56．D57．（1）用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休养生息，来暗中援助他们的急难。（2）等到李牧因为谗言陷害被诛杀，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。58．甲文苏洵的观点是六国破灭，弊在赂秦；乙文苏辙的观点是六国团结一致就能不至于覆灭；丙文苏轼的观点是为国者要重视养士和用士。【导语】这三则材料均围绕秦灭六国的历史展开，但三苏父子从不同角度提出了独到见解。苏洵强调六国因贿赂秦国而自取灭亡，指出“弊在赂秦”；苏辙则从战略角度分析六国未能联合抗秦的失误，认为“背盟败约”导致自相屠灭；苏轼另辟蹊径，批判秦始皇不善用人才，致使“民之秀异者”流散，加速了秦的灭亡。三篇文章虽同题异论，但各具锋芒，展现了宋代士人对历史的深刻反思与论辩艺术。【解析】54．本题考查学生文言文断句的能力。句意：诸侯们不知道要采取这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。“不知”的宾语为“出此”，所以应在“此”后面A处断开；“贪”的宾语为“疆埸尺寸之利”，中间都不应断开，应在“利”后D处断开；“自相屠灭”是“背盟败约”的结果，所以应在“以”前面断开，即在F处断开。故选ADF。55．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。A.正确。B.正确。以，介词，凭借/连词，用来。句意：凭着四个没有战事的国家。/用来兴办好事，革除弊端。C.正确。代词，代天下/动词，往、到。句意：和这四种人共同享有。/远远地不知到哪里去了。D.“意思相同”错误。速，迅速，快/招致。句意：秦代的灭亡还不至于这样得快。/才招致了祸患。故选D。56．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“不论是他的文章立意、语言风格，还是论辩气势，都更胜一筹”错误。苏洵的观点为六国破灭弊在赂秦。苏轼的观点为为国者要重视养士和用士。苏辙的观点为六国团结一致就能不至于覆灭。三人从不同的角度阐述了六国灭亡的历史原因，具有现实针对性。苏洵文章的特点是观点鲜明，分析鞭辟入里。苏轼的文章汪洋自如，独抒已见，自成一家。苏辙的论述脉络清晰，分析精当，逻辑严密。三人各有特点，不能说谁更胜一筹。故选D。57．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“当”，对付；“休息”，休养生息；“阴”，暗中。（2）“洎”，等到；“以谗诛”，被动句，因为谗言陷害被诛杀；“终”，坚持到最后。58．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①由“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”可知，苏洵阐述的观点是六国破灭弊在赂秦。②由“以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵，以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉”可知，苏辙阐述的观点是六国团结一致就能不至于覆灭。③由“秦之乱，虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡，不至若此之速也”可知，苏轼阐述的观点是为国者要重视养士和用士。参考译文：材料一：六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”材料二：韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采取这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了；直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！材料三：春秋末期，到战国时代，各国的诸侯卿相，都争着收养人才，穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食品，被招待在官府里的人，不能数得清有多少。有知、有勇、有辩才、有气力的这种人，都是人民中的优秀者。从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这种人不失业，人民便安定了。秦始皇当初想驱逐宾客，因为采用了李斯的建议才没有实行。并吞天下以后，就以为宾客已无用处，在这种情况下便信任法律而不信任人才，说人民可以靠法律来统治，说官吏不必有才，只要能够遵守我的法律便够了。所以才毁坏了名城，杀戮了豪杰，人民中的优秀而有特殊才干的人，把他们遣散还乡，这样一来，从前就食于四公子和吕不韦的那些人，都回到哪里去呢？不知道他们能带着瘦长的脖子、黄黄的面孔，忍饥挨饿，老死在贫苦生活中呢，还是停止耕作，叹息着等待时机呢？所以，秦代的变乱，虽然是在秦二世的时候所造成的，然而，假使秦始皇当初知道这四种人的可怕，设法安置他们，使他们不失业，秦代的灭亡还不至于像这样的快。把百万只虎狼放到山林里去，却让它们饿着渴着，不知道它们将来要吃人。世人以为秦始皇聪明，我是不信的。（24-25高一下·浙江金华·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。（节选自苏洵《六国论》）材料二秦攻赵于长平，大破之，引兵而归。因使人索六城于赵而讲①。赵王与楼缓计之曰：“与秦城何如？不与何如？”楼缓曰：“王亦闻夫公甫文伯母乎？公甫文伯官于鲁，病死。妇人为之自杀于房中者二八。其母闻之，不肯哭也。相室②曰：‘焉有子死而不哭者乎？’其母曰：‘孔子，贤人也，逐于鲁，是人③不随。今死而妇人为死者十六人，若是者，其于长者薄，而于妇人厚？’故从母言之，之为贤母也；从妇言之，必不免为妒妇也。故其言一也，言者异，则人心变矣。今臣新从秦来，而言勿与，则非计也；言与之，则恐王以臣之为秦也，故不敢对。使臣得为王计之，不如予之。”王曰：“诺。”虞卿闻之，入见王曰：“此饰说也。秦以其力攻其所不能取倦而归王又以其力之所不能攻以资之是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无以救矣。”楼缓闻之，入见于王曰：“不然，虞卿得其一，未知其二也。夫秦赵构难，而天下皆说，故不若亟割地求和，以疑天下、慰秦心。”虞卿闻之，又入见王曰：“危矣，楼子之为秦也！夫赵兵困于秦，又割地为和，是愈疑天下，而何慰秦心哉？是不亦大示天下弱乎？且臣曰‘勿予’者，非固勿予而已也。秦索六城于王，王以五城赂齐。齐，秦之深雠也，得王五城，并力而西击秦，齐之听王，不待辞之毕也。是大王失于齐而取偿于秦，一举结三国之亲，而与秦易道也。”赵王曰：“善。”因发虞卿东见齐王，与之谋秦。虞卿未返，秦之使者已在赵矣。楼缓闻之，逃去。（节选自《战国策·赵策三》）【注】①讲：和解。②相室：古代为卿大夫管理家务的人。③是人：指公甫文伯。59．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秦以其力A攻B其所不能C取D倦而归E王又以其力之所不能F攻G以资之H是助秦自攻也。60．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．小：形容词活用为名词，小的方面，与韩愈《师说》“小学而大遗”中“小”的用法相同。B．举：全，都，与《阿房宫赋》“函谷举”和《鸿门宴》“杀人如不能举”中的“举”含义均不同。C．厚：优待，看重，与《烛之武退秦师》“邻之厚，君之薄也”中的“厚”含义不同。D．对：回答，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“子路率尔而对曰”中的“对”含义相同。61．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．苏洵认为，六国灭亡的根本原因在于赂秦，此举不仅使贿赂者国力亏损，也让没有贿赂的国家失去强大的盟友，贻害无穷。B．材料一把赂秦的土地比作“薪”，把秦国的贪欲比作“火”，“薪不尽，火不灭”生动表明，贿赂只会助长对方的侵略气焰。C．楼缓援引公甫文伯的典故，目的是打消赵王对自己的猜疑，从而更好地为赵国出谋划策，使得赵国在与秦国打交道时立于不败之地。D．材料一观点鲜明，有理有据，行文气势充沛，颇具说服力；材料二人物语言生动，情节发展一波三折，很有可读性。62．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。（2）故不若亟割地求和，以疑天下、慰秦心。63．虞卿认为不能“以地事秦”的原因是什么？请简要分析。【答案】59．DEH

60．B

61．C62．（1）既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。（2）所以还不如尽快割地向秦求和，而使天下产生疑虑，让秦国的贪心得到满足。63．①用土地贿赂秦国相当于帮助秦国来攻打自己；②让其他诸侯更加产生疑虑，也不可能满足秦国的贪欲；③向天下人昭示赵国弱小，日后将难以立足。【导语】两篇材料均围绕战国时期六国对秦国的外交策略展开。材料一（苏洵《六国论》）以议论为主，提出“弊在赂秦”的核心观点，运用比喻和对比论证，指出贿赂秦国只会助长其贪欲，最终导致六国灭亡。材料二（《战国策》）则以叙事为主，通过赵国君臣关于割地求和的辩论，展现不同外交策略的利弊。两文都反对“以地事秦”的做法，但表达方式不同：前者重理论分析，后者重事实论证，共同揭示了妥协退让的严重后果。【解析】59．本题考查学生文言文断句的能力。句意：秦国用他的力量攻打他所夺不到手的地方，只能是因倦而归。大王您又把因他力不足而夺取不到的地方送给他，这是资助秦国使赵国自己攻打自己。“攻”的宾语是“其所不能取”，D处断句；“又以其力之所不能攻以资之”的主语是“王”，主语前E处断句；“是助秦自攻也”为完整的判断句，主语“是”前H处断句。故选DEH。60．本题考查学生理解文言词语一词多义及词类活用现象的能力。A.正确。“小”，均为形容词活用为名词，小的方面。句意：小的就获得城镇。/小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学。B.“举：全，都”错。拿/被攻下/尽。句意：拿它来送人。/函谷关被攻下。/杀人唯恐杀不尽。C.正确。优待，看重/增强，变雄厚。句意：说明他对尊长者情薄而对妇人情深啊。/邻国实力变雄厚了，您的实力就变薄弱了。D.正确。句意：所以，我不敢回答。/子路轻率地回答说。故选B。61．本题考查学生分析和理解文章内容的能力。C.“从而更好地为赵国出谋划策，使得赵国在与秦国打交道时立于不败之地”错，楼缓想以此打消赵王对自己的猜疑，从而更好地为秦国谋利。故选C。62．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“然则”，既然这样，那么；“厌”，满足；“弥”，越发。（2）“亟”，尽快；“疑”，使……产生疑虑；“慰”，使……满足。63．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。①依据“秦以其力攻其所不能取倦而归，王又以其力之所不能攻以资之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无以救矣”

可知，割地给秦国，等于帮秦国攻打自己，次年秦再进攻，赵国将无力应对。

②依据“夫赵兵困于秦，又割地为和，是愈疑天下，而何慰秦心哉？”可知，割地求和会让诸侯更怀疑赵国，且无法满足秦国贪欲。③依据“是不亦大示天下弱乎？”可知，割地会向天下暴露赵国弱小，使其难以在诸侯中立足。参考译文：材料一六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？回答说：不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。所以说：弊病在于割地贿赂秦国。秦国除用攻战的方法取得土地之外（还得到诸侯的割地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市，把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，实际上有一百倍，把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较，实际上也有一百倍。那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，当然就不在于战争了。回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才