2026年九年级语文下册文言文《曹刿论战》阅读训练含答案_第1页
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文档简介

(2025·湖北·模拟预测)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】《曹刿论战》(节选)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(A)?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”【乙】《宋史·包拯传》(节选)拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手①,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,(B)知其名,呼曰“包待制”。京师为(C)语曰:“关节②不到,有阎罗包老③。”徙知端州④,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡⑤,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。旧制,凡讼诉不得径造庭下拯开正门使得至前陈曲直⑥,吏不敢欺。注释:①敛手:缩手,形容畏惧不敢妄为。②关节:指暗中行贿、请托。③阎罗包老:比喻包拯如阎罗王般公正严明。④徙知端州:调任端州知州(今广东肇庆)。⑤缘贡:借进贡之名。⑥陈曲直:陈述是非对错。38.解释下列句中加点词的意思。文言语句方法提示解释肉食者鄙课内迁移(先帝不以臣卑鄙)(1)

小信未孚查阅词典(①信用;②覆盖;③使信服)(2)

率取数十倍以遗权贵课内迁移(将以遗所思)(3)

拯命制者才足贡数词类活用(4)

39.将“亦”“之”“焉”分别填入文中括号处。A()

B.(

)

C.(

)40.为乙文中画横线的句子断句(限两处)。凡讼诉不得径造庭下拯开正门使得至前陈曲直41.翻译乙文中画波浪线的句子。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。42.甲文中曹刿强调“忠之属也,可以一战”,乙文中包拯“开正门受讼”。请结合两文内容,分析两人治国理念的共通之处。【答案】38.目光短浅

③使信服

赠送

名词作副词,仅,只39.焉

之40.凡讼诉不得径造庭下/拯开正门/使得至前陈曲直41.包拯命令制作的砚台仅满足进贡的数量,任职期满时,他没有带走一方砚台。42.①曹刿主张“察狱以情”,体现以民为本,包拯“开正门受讼”强调司法透明,均重视民心向背;②曹刿点明“肉食者鄙”,包拯严惩权贵,均体现破除特权、务实为民的治国理念。【导语】两文均聚焦治国理政的核心价值。曹刿以“忠信”为战之本,强调司法公正(“小大之狱必以情”)方能凝聚民心;包拯则以“开正门受讼”破除司法壁垒,以“不持一砚”彰显清廉。二者共通处在于:将民生诉求与司法公正视为政权合法性的根基,体现了儒家“民为邦本”的治理智慧。【解析】38.本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。(1)根据课内迁移法:《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”是“目光短浅”之意,句意是先帝不因为我社会地位低微、见识短浅。据此推断“肉食者鄙”的“鄙”同样理解为“目光短浅”。“肉食者鄙”句意是当权者目光短浅。(2)联系查阅词典法:“孚”的义项为①信用;②覆盖;③使信服。结合“小信未孚”的意思:小的信用不能使神灵信服。可知,“孚”意为“使信服”,故选③。(3)通过课内迁移法:《庭中有奇树》中“将以遗所思”的“遗”指“赠送”,句意是打算把它赠送给思念的人。我们推断“率取数十倍以遗权贵”中的“遗”同样表示“赠送”,句意是大多索取几十倍的砚台来赠送权贵。(4)根据词类活用方法,“才”本为名词,意为“才能”,在“拯命制者才足贡数”中,属于名词作副词,可理解为“仅,只”。句意:包拯命令制作砚台的人仅做够进贡的数量。39.本题考查文言虚词。A处应填“焉”。在“肉食者谋之,又何间(A)?”一句中,“何”是疑问代词,“间”是“参与”的意思,整句话需要一个疑问语气词来增强反问的效果。“焉”作为常用的语气词,放在句末时可以表达反问语气,相当于“呢”,代入后句子意思为“当权者会谋划这件事,你又何必参与呢”,语义通顺,语气恰当。所以A处填“焉”。B处应填“亦”。“童稚妇女,(B)知其名,呼曰‘包待制’”描述的是包拯名声的广泛传播,“童稚妇女”与前文提到的“贵戚宦官”“闻者”形成了一种范围上的递进关系,意在强调连儿童妇女这类人群也知晓包拯。“亦”有“也”的含义,放在句中能够很好地表达这种并列和递进的关系,使句子意思为“儿童妇女也知道他的名字”。因此B处填“亦”最为合适。C处应填“之”。“京师为(C)语曰:‘关节不到,有阎罗包老。’”中,“为”在这里是“创作、流传”的意思,“(C)语”需要一个结构助词来连接动词“为”和后面的宾语。“之”作为结构助词,常用于主谓之间取消句子独立性,或用于修饰关系中。在此处,“为之语”构成“为+之+名词”的结构,意思是“流传这句话”,符合古汉语的表达习惯。所以C处应填“之”。40.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。句意:凡是诉讼都不能直接到朝堂下(申诉),包拯打开正门,让(百姓)能够到跟前陈述是非对错。“凡讼诉不得径造庭下”写出旧制下百姓申诉的限制,“拯开正门”突出包拯打破常规的举措,“使得至前陈曲直”表明此举让百姓能直接申诉。故断句为:凡讼诉不得径造庭下/拯开正门/使得至前陈曲直。41.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词:才,仅,只;贡数,进贡的数量;岁满,任职期满。42.本题考查文章内容理解和概括。根据甲文“小大之狱,虽不能察,必以情”的内容分析,曹刿认为处理案件时,即便无法一一明察,也一定要依据实情裁决,这体现出他对百姓权益的重视,其核心在于以民为本,让百姓感受到公正,从而赢得民心。据此得知:曹刿的治国理念以民为本,注重通过公正处理案件来获取百姓的支持。根据乙文“旧制,凡讼诉不得径造庭下,拯开正门,使得至前陈曲直”的内容分析,包拯打破旧制,打开正门让百姓能够直接到跟前陈述是非对错,这种做法使得司法过程更加透明,让百姓有机会直接表达诉求,避免了中间环节的欺瞒,同样是重视民心向背的表现。据此得知:包拯通过司法透明的方式,让百姓能够直接参与诉讼,体现了他以民为本的治国理念。根据甲文“肉食者鄙,未能远谋”的内容分析,曹刿指出当权者目光短浅,这暗含着对权贵阶层特权的质疑,他希望当权者能够摒弃自身的局限性,真正为百姓考虑,体现出破除特权、务实为民的理念。根据乙文“端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归”的内容分析,包拯在担任端州知州时,命令制作砚台的人仅做够进贡的数量,任职期满后不带走一方砚台,与之前的太守借进贡之名索取数十倍砚台送给权贵的行为形成鲜明对比,这表明他坚决抵制权贵的特权行为,一心为民,体现出破除特权、务实为民的治国理念。据此得知:曹刿和包拯都认识到权贵阶层可能存在的弊端,通过不同的方式破除特权,以务实的态度为百姓做事,这是他们治国理念的共通之处。参考译文:【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见(庄公)。他的同乡说:“当权者会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝拜见庄公。(曹刿)问:“您凭借什么作战?”庄公说:“衣食这类安身的东西,我不敢独自享用,一定把它分给身边的人。”(曹刿)回答:“这种小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的纯色全体牲畜、玉帛之类,我不敢虚报数量,一定对神灵诚实。”(曹刿)回答:“这只是小信用,未能让神灵信服,神灵是不会保佑您的。”庄公说:“大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一定根据自己的诚心处理。”(曹刿)回答:“这是尽了本职的一类事情,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”【乙】包拯在朝堂立身刚正坚毅,贵戚宦官因此畏惧不敢妄为,听闻他的人都害怕他。人们把包拯的笑比作黄河水清(一样罕见)。儿童妇女也知道他的名字,称呼他“包待制”。京城流传这句话说:“暗中行贿请托行不通,有如同阎罗王般公正严明的包老。”(包拯)调任端州知州,升任殿中丞。端州出产砚台,之前的太守借进贡之名,大多索取几十倍的砚台来赠送权贵。包拯命令制作砚台的人仅做够进贡的数量,任职期满后不带走一方砚台。旧制规定,凡是诉讼都不能直接到朝堂下(申诉),包拯打开正门,让(百姓)能够到跟前陈述是非对错,官吏不敢欺瞒(百姓)。(2025·广东广州·二模)阅读下面的文段,完成下面小题。【甲】乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(节选自《左传》)【乙】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”(节选自《战国策》)【丙】景公好弋①,使烛邹主②鸟而亡之。公怒,诏吏欲杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士是罪三也。”数烛邹罪已毕,请杀之。公曰:“勿杀!寡人闻命矣。”(节选自《晏子春秋》)[注]①弋:系有丝绳的箭,用来射鸟。②主:主管。43.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(

)A.忠之属也/有良田美池桑竹之属

B.可以一战/皆以美于徐公C.于是入朝见威王/朝而往,暮而归

D.使烛邹主鸟而亡之/河曲智叟亡以应44.下列对【丙】文中加波浪线的句子的断句,正确的一项是(

)A.使/诸侯闻之以吾君重鸟而轻士/是罪三也B.使诸/侯闻之以吾君重鸟/而轻士是罪三也C.使诸侯闻之以吾君/重鸟而轻士是/罪三也D.使诸侯闻之/以吾君重鸟而轻士/是罪三也45.用现代汉语翻译文段中的画线句子。(1)小信未孚,神弗福也。(2)使吾君以鸟之故杀人,是罪二也。46.三个文段均围绕“劝谏”展开,其劝谏方法有何不同?对你有何启示?【答案】43.A

44.D45.(1)(这只是)小信用,未能让神灵信服,神灵是不会保佑您的。(2)让我们的君王因为鸟的缘故杀人,这是第二条罪。46.①曹刿:追问归因,理性直谏。通过三问三答逐层让鲁庄公最终聚焦“取信与民”。②邹忌:类比隐喻,迂回讽谏。邹忌借自身比美经历劝谏齐王,展现含蓄巧妙的讽谏智慧。③晏子:反语归谬,以退为进。假意罗列烛邹“三罪”,实则揭露景公过失。启示:劝谏要因事制宜,因人而异,讲究说理的艺术。/有效的劝谏需结合对象性格、事件性质及语境,灵活运用不同的说理方法。【导语】这篇阅读材料精选了三则古代劝谏名篇,展现了不同历史场景下的进谏艺术。甲篇通过曹刿层层递进的逻辑分析,体现“以理服人”的劝谏智慧;乙篇邹忌以生活小事类比国事,展现“以喻讽谏”的委婉技巧;丙篇晏子正话反说,用归谬法让景公自省,呈现“以退为进”的劝谏策略。三则文本构成完整的劝谏艺术图谱,既彰显古人语言智慧,又启示现代人沟通之道——劝谏需因人因事制宜,既要坚守原则,又要讲究方法。【解析】43.本题考查一词多义。A.都是“类”的意思;B.凭借/认为;C.朝廷/早上;D.逃跑/通“无”,没有;故选A。44.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意:让诸侯听到这件事,认为我们的君主看重鸟而轻视士人,这是第三条罪状。可知,“使诸侯闻之”是完整的主谓句,应断开;“以吾君重鸟而轻士”这是诸侯们的看法,应断开;“是罪三也”这是结论,应断开。故断为:使诸侯闻之/以吾君重鸟而轻士/是罪三也;故选D。45.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)孚:使信服;福:保佑。(2)以:因为;故:缘故;是:这46.本题考查内容理解与概括。结合甲文“何以战”“公曰:‘衣食所安,弗敢专也,必以分人。’对曰:‘小惠未遍,民弗从也。’公曰:‘牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。’对曰:‘小信未孚,神弗福也。’”“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知:曹刿在甲文中与鲁庄公对话,先问“何以战”,针对鲁庄公提出的“衣食分人”“牺牲玉帛以信”等,曹刿指出其不足,直到鲁庄公说“小大之狱,虽不能察,必以情”,曹刿才认可,认为这是“忠之属也,可以一战”。曹刿通过三问三答,逐层引导鲁庄公认识到战争取胜的关键在于取信于民,并且还提出“战则请从”,体现他对国家命运的关怀和责任感,鲁庄公被其精神感动而听取建议。结合乙文“臣诚知不如徐公美。……由此观之,王之蔽甚矣”邹忌在乙文中从自己与徐公比美的生活小事说起,阐述这些人骗他的原因,然后将自己受蒙蔽的情况与齐王进行类比,委婉地劝谏齐王要广开言路,通过类比隐喻的手法,迂回讽谏,让齐王认识到自己受蒙蔽的状况,展现含蓄巧妙的讽谏智慧。结合丙文“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之”“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士是罪三也”,可知:晏子在丙文中面对景公要杀烛邹的情况,说要在烛邹面前罗列他的罪名,表面上他是在列举烛邹的罪状,实际上是用了反语,暗示景公的过失,向景公阐明假如杀烛邹,会让人们认为景公是“重鸟轻士”以及这样做的不良后果,让景公意识到自己的错误,从而达到劝谏目的。启示:从这三个文段可以看出,劝告他人要真诚,像曹刿真心为国家考虑,邹忌为齐王的统治着想,晏子为景公的声誉考虑;同时要注意方法,如邹忌的委婉类比、晏子的正话反说,都比直接指责更容易让人接受,这样才能收到好的效果。参考译文:【甲】曹刿于是入朝拜见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,我不敢独自享受,一定把它们分给身边的人。”曹刿回答:“这种小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我不敢虚报数目,一定对神灵诚实。”曹刿回答:“这只是小信用,未能让神灵信服,神灵是不会保佑您的。”庄公又说:“大大小小的案件,虽然不能件件都明察,但一定要根据自己的诚心去处理。”曹刿回答:“这才是尽了本职的一类事情,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的妃嫔和近臣没有不偏爱大王的,朝中的大臣没有不害怕大王的,全国的百姓没有不有求于大王的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”【丙】齐景公喜欢用带丝线的箭射鸟,派烛邹管理鸟却让鸟飞跑了。景公大怒,命令官吏要杀掉烛邹。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列举他的罪状后再杀掉他。”景公说:“可以。”于是把烛邹叫来在景公面前列举罪状,晏子说:“烛邹!你为我们的君主管理鸟却让鸟飞跑了,这是第一条罪状;让我们的君主因为鸟的缘故而杀人,这是第二条罪状;让诸侯听到这件事,认为我们的君主看重鸟而轻视士人,这是第三条罪状。”列举完烛邹的罪状后,晏子请求杀掉他。景公说:“不要杀了!我已经明白了你的教导。”(2025·湖南邵阳·模拟预测)阅读下面的文言短文,完成各题【甲】《曹刿论战》(节选)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”……既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”【乙】《史记·孙子吴起列传》(节选)(马陵之战)孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵。乃斫大树白而书之曰:“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩夹道而伏,期曰:“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”47.下列加点词解释正确的一项是(

)A.【甲】“肉食者鄙”

鄙:卑鄙

B.【甲】“小信未孚”

孚:信任C.【乙】“庞涓死于此树之下”

于:在

D.【乙】“万弩夹道而伏”

伏:潜伏48.翻译句子【乙】“庞涓自知智穷兵败,乃自刭。”49.曹刿与孙膑的智慧有何异同?请从性格与策略角度分析。50.结合两文,谈谈古代战争中“天时、地利、人和”的体现,并举例说明。【答案】47.C48.庞涓自己知道智谋用尽、军队溃败,于是自刎而死。49.同:二者均善用敌方心理,曹刿抓住士气消长,孙膑诱使庞涓轻敌;且都重视实地观察(曹刿察辙,孙膑选地形)。异:曹刿直谏鲁庄公,强调“取信于民”,体现民本思想;孙膑则隐忍布局,以诈术制胜,更重战术奇谋。50.天时:[甲]“彼竭我盈”抓住士气最佳时机;[乙]“暮见火举”利用夜色掩护突袭。地利:[乙]马陵道“狭而多阻”,便于埋伏;[甲]长勺战场平坦,利于鲁军反击。人和:[甲]曹刿以“忠之属也”赢得民心;[乙]孙膑令齐军“万弩夹道”,体现军队协作【导语】【甲】文以对话展开,通过曹刿与鲁庄公的三问三答,凸显“取信于民”的战争哲学,语言简洁有力,逻辑层层递进。战后分析更体现其“后发制人”的军事智慧,人物形象鲜明。【乙】文叙事紧凑,孙膑“减灶诱敌”“设伏歼敌”的战术描写生动,通过环境渲染与细节刻画,展现其谋略之精妙,结局充满戏剧张力。【解析】47.本题考查文言词语解释。A.句意:当权者目光短浅。鄙:目光短浅。B.句意:(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚:使……信服。C.句意:庞涓死在这棵大树下面。于:在。D.句意:一万名擅长射箭的齐兵在道路两边埋伏。伏:埋伏。故选C。48.本题考查文言句子翻译。重点词语有:自:自己;知:知道;智:智谋;穷:尽;兵:军队;败:溃败;乃:于是;自刭:自刎而死。49.本条差对比阅读。由【甲】文“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”可知,曹刿精准把握战场士气变化,利用敌方士气衰竭、我方士气正盛的心理差异制定策略;由【甲】文“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”可知,曹刿注重实地观察,通过查看车辙、军旗判断敌军状态。由【乙】文“孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵”可知,孙膑估算庞涓行程,依据马陵地形狭窄多险阻的特点设伏,重视实地地形利用;由【乙】文“庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发”可知,孙膑利用庞涓好奇、轻敌心理,以树上白书诱其点火查看,进而伏击,善用敌方心理。据此可知相同点是:二者都善于捕捉敌方心理,借助士气、人性弱点制定策略;且重视战场实地情况(地形、敌军迹象等)的观察与利用,以此保障作战胜利。由【甲】文“肉食者鄙,未能远谋”“小大之狱,虽不能察,必以情”“忠之属也,可以一战。战则请从”可知,曹刿性格直率,主动求见鲁庄公,直言统治者“鄙”,并强调战争胜利基础是“取信于民”,体现以民为本的思想,策略上依托政治基础、正面战场的士气与观察决策。由【乙】文“乃斫大树白而书之曰:‘庞涓死于此树之下。’于是令齐军善射者万弩夹道而伏,期曰:‘暮见火举而俱发’”可知,孙膑性格隐忍,布局时悄然设伏、以“诈术”(树上留言)引庞涓入套,策略侧重战术奇谋、隐蔽伏击,通过设计特殊情境打击对手。据此可知不同点是:性格上,曹刿刚直敢言,关注政治民生;孙膑隐忍多谋,擅长隐秘布局。策略上,曹刿以“取信于民”为战争根基,依托正面战场的士气变化与实地观察决策;孙膑侧重战术奇谋,用诈术、地形设伏,以出其不意的方式制敌。50.本题考查内容理解与概括。由【甲】文“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”可知,曹刿敏锐察觉到战场上士气变化规律,在敌方士气衰竭(彼竭)、我方士气正盛(我盈)时发起进攻,抓住了作战的最佳士气时机,这是对“天时”中战机、士气节奏的巧妙利用。由【乙】文“期曰:‘暮见火举而俱发’”“庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发”可知,孙膑选定在傍晚时分,利用夜色作为掩护,当庞涓点火查看白书时发动突袭,借助夜色营造的隐蔽环境与出其不意的时机,达成作战目的,是对“天时”中时间、环境因素的有效运用。据此可知“天时”是:战争中借助士气变化、时间与环境(如夜色)等因素创造的有利战机,通过精准把握这些时机,增强作战胜算。由【甲】文“公与之乘,战于长勺”“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,虽未直接描写长勺地形,但从曹刿能观察敌军车辙、军旗,且鲁军可顺利追击来看,长勺战场相对平坦开阔,利于鲁军根据战场形势(敌方辙乱旗靡)展开反击行动,这是“地利”在战场地形适配作战策略上的体现。由【乙】文“马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵”可知,孙膑利用马陵道狭窄且两旁多险阻狭隘的地形特点,安排齐军在道路两侧埋伏,狭窄地形限制了庞涓军队的行动,利于齐军集中火力伏击,将地形优势转化为作战优势,是典型的“地利”运用。据此可知“地利”是:依据战场地形(如狭窄险阻、平坦开阔等)特点,结合作战策略(伏击、追击等),借助地形创造的有利作战条件,辅助军队取得胜利。由【甲】文“小大之狱,虽不能察,必以情”“忠之属也,可以一战”可知,鲁庄公在司法事务上能做到公平公正、尽力为百姓主持公道,曹刿认为这是“忠之属也”,能赢得百姓的拥护与支持,使百姓愿意为国家作战,这是战争中“人和”(民心所向、民众支持)的重要体现,是战争胜利的政治基础。由【乙】文“于是令齐军善射者万弩夹道而伏”可知,孙膑能够有效组织、指挥齐军,让

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