讲义阶段七近代中国的觉醒与探索-甲午中日战争至五四运动前课时(五)

课时4次维新思想到新文化运动

1.维新思想：(1)康梁维新思想的背景、特点、实践及影响。(2)戊戌变法*。

2.三民主义：(1)三民主义形成的背景、内涵及评价。(2)三民主义的实践。

3.新文化运动的背景、内容、指导思想及影响。

注：带*部分为选修的内容或选修、必修皆有的内容。

［主干梳理1

考点一资产阶级向西方学习

1.早期维新思想

(1)背景：洋务运动的展开和中国资本主义的产生。

(2)代表：王韬、郑观应等。

(①经济：发展民族工商业，与外国进行商战。

(3)主张1②政治：主张革新，实行君主立宪制度,

I③文化：兴办学校，学习西方自然科学知识。

⑷局限：没有形成完整的理论，也未付诸实践。

2.康梁维新思想

(①政治上，甲午中日战争后，民族危机严重。

(1)背景｛②经济上，中国民族资本主义经济的初步发展。

【③思想上，早期维新思想产生；西学在中国的传播。

⑵代表

人物代表作主张

《新学伪经考》借助经学外衣,否定君主专制统治，宣传变

康有为

《孔子改制考》法的必要性和合理性

梁启超《变法通议》主张伸民权、设议院、变法图存

严复反对君主专制，主张国家属于人民

(3)影响：是中国近代一次思想解放潮流,起了思想启蒙的作用，促进了人们的

觉醒。

3.孙中山的三民主义

‘①政治：鸦片战争后，民族危机不断加深，先进的

中国人提出的救国主张屡屡碰壁。

②阶级：19世纪末，以孙中山为代表的资产阶级革命派

⑴背景《

⑴目示登上历史舞台。

③思想：孙中山学习西方资产阶级政治理论，大大丰富了

、民主革命的思想。

'①1905年，孙中山在中国同盟会纲领中提出“驱除勒虏，

J恢复中华，创立民国,平均地权”纲领。

(2)提出［②在《民报.发刊词》中阐发为“民族、民权、民生”,

、统称为“三民主义”。

(3)内容

纲领含义地位

民族用堇金手段推翻帝国主义支持的溃

驱除勒虏，恢复中华前提

主义朝封建统治

民权通过政治革命，推翻封建帝制，建

创立民国核心

主义立资产阶级民主共和国

民生核定地价,涨价归国家所有，由国

平均地权补充和发展

主义民共享

〃①进步性：是比较完整的资产阶级民主革命纲领；

表达了资产阶级在政治、经济上的利益和要求；反映了

、I中国人民实现民族独立和民主权利的愿望;是辛亥革命

(4)评价j的重要理论指导。

②局限性：没有提出明确的反帝口号；没有彻底的土地

、革命纲领，带有明显的时代局限和阶级局限。

"①辛亥革命：1911年，辛亥革命爆发,推翻了

清朝的封建统治。

「<②法制建设：1912年，颁布《中华民国临时约法》

⑸头践］,确认国家主权属于全体国民，国民在政治上一律平等。

③捍卫共和：孙中山先后领导发动了“二次革命”“护国运动”

、和两次“护法运动”。

4.新文化运动

〃①经济基础：第一次世界大战期间，中国螫至壬又有了进一步发展。

②阶级基础：资产阶级强烈要求实行氐主制度。

(1)背景〈③思想基础：辛亥革命使民主、自由、平等、博爱等思想得到

进一步传播。

、④直接原因：袁世凯掀起•股尊孔复古的逆流。

(2)兴起｛②阵地：《新青年》；基地：北京大学c

【③代表：蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。

〃①提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信。

大J②提倡新道德,反对旧道德。

G)内谷］③提倡新文学,反对旧文学。

、④后期宣传十月革命和马克思主义。

(①猛烈冲击7封建思想的统治地位，使青年人的思想得到空前解放。

(4)评价《②中国知识分了在运动中受到次民主与科学的洗礼。

【③为马克思主义在中国的传播创造了条件。

考点二无产阶级——马克思主义传入中国

1.背景

(1)新文化运动的开展,为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。

⑵俄国十月革命的胜利,给中国送来了马克思主义。

(3)五四运动爆发,大大促进了马克思主义的传播。

2.表现

(1)五四运动前：李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主

义的胜利》等文章，率先举起社会主义旗帜。

〃①李大钊的《我的马克思主义观》,比较全面地

介绍了马克思主义。

②出现一批研究马克思主义的社团，建立了

口中国共产党的早期组织。

③创办工人补习学校，向工人宣传马克思主义，

、出版工人刊物。

3.意义：为史国位通的成立奠定了思想基础，从此，中国革命有了新的理论

指南。

［巧学妙思］

［构图解史］维新变法思想

［知识归纳］19世纪末维新思想盛行的原因

(1)政治上：甲午中日战争后，中国出现严重的民族危机。(必修1)

(2)经济上：民族资本主义初步发展，民族资产阶级登上政治舞台。(必修2)

(3)思想上：早期维新思想的出现；西学的进一步传播。(必修3)

f漫画解史］康有为宣传维新思想

★康有为借助孔子宣传维新思想，以减少阻力。

［图解历史］近代各阶级向西方学习

［构图解史］孙中山三民主义

［构图解史］新文化运动的兴起

［轻巧识记］记忆“新文化运动”

［构图解史］马克思主义在中国的传播

1.史论概念——诗界革命

“诗界革命”即戊戌变法前后的诗歌改良运动。诗界革命冲击了长期统治诗坛的

拟古主义、形式主义倾向，要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗

语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。

但是，梁启超等强调保持旧风格，这就又束缚了手脚，使得它只是旧瓶装新酒，

在中国古典诗歌的改革上虽有前进，却前进不大。

2.史学争鸣--对五四前后新文化运动的评价

(1)五四新文化运动是中国近代历史发展的必然，不是非理性”情绪的宣泄”。

⑵五四新文化运动集中批判封建纲常名教等旧思想、I日传统，但没有完全否定

传统。

⑶马克思主义在中国的广泛传播，并逐渐在思想领域占据主导地位，是五四新

文化运动发展到后期的一个显著特征。

主题一制度变革的利器——维新思想与三民主义

［史料研揍］

史料一臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国

之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而主

总之……

——康有为《请定立宪开国会折》

史料二孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。皇帝是旧中

国的政治中心，所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。

——蒋廷赧《中国近代史》

史料三“两千多年前的孔子、孟子便主张民权”；“三民主义首渊源于孟子……

孟子实为我等民主主义之鼻祖”。

“组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范，同时仍取数千年前旧有文化

而融贯之”o

“中国历代的考试制度……合乎平民政治”；“从前设御史台谏的官，原来是一种

很好的制度”；“采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监察

权，连成一个很好的完璧二

——摘自《孙中山全集》

史料四中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险……我向英国和美国求救，

他们站在岸上嘲笑我。这时候，漂来了苏联这根稻草，因为要淹死了，我决定抓

住它……我目前正在改组中国国民党，使本党能有更多的工人参加进来……为了

谋求社会的根本改变，还要努力唤起民众觉醒。

——1922年孙中山谈话录

I解读史料I

1.史料一体现了维新派的主张有开国会，定宪法，实行三权分立和君主立宪制

度，说明康梁维新思想深受法国启蒙运动的影响。

2.史料二反映康有为借助孔子来宣扬变法思想，这为戊戌变法的失败埋下了隐

患。

3.史料三反映了孙中山思想的形成，说明孙中山在继承传统的同时向西方学习。

4.史料四主要说明孙中山接受苏联的帮助，并明确反帝反封建的革命主张，体

现了孙中山思想的转变。

I运用史料I

1.根据史料二并结合所学知识，回答“康布•为打着孔子的旗号来宣扬变法”的

直接目的是什么？反映了康有为思想的什么特点？

答案（1）目的：减少变法的阻力。（2）特点：借助孔子宣传维新思想，依靠没有

实权的皇帝进行自上而下的改良。

2.孙中山曾自述其“所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说

事迹者，有吾所独见而创获者”。据史料三并结合所学知识，概括指出孙中山民

权主义思想中属于“因袭”“规抚”和“创获”的内容。

答案（1）因袭：中国古代民本思想、科举制度和监察制度。（2）规抚：西方近代

资产阶级政治学说和民主共和体制。创获：在三权分立的基础上，加上考试权和

监察权。

3.根据史料四并结合所学知识，分析孙中山认为宣言的通过“是本党成立以来

破天荒的举动”的原因。

答案宣言中首次体现了国民党反帝反封建的革命主张，说明国民党对中国社会

主要矛盾和主要任务的认识发生了重大转变；宣言体现了“联俄、联共、扶助农

工”的思想，国民党吸收了新鲜血液，顺利实现了改组。

I史论归纳］

1.康有为维新思想的特点及成因

⑴特点：把西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合；利用孔子的学说来

论证资产阶级维新变法理论的合理性。

⑵成因：①客观原因：当时中国资本主义发展薄弱，资产阶级力量十分弱小，

而封建顽固势力十分强大。在这种背景下如果硬性地宣传资产阶级主张，否定封

建伦理道德，阻力很大，.而且必然会失败。

②主观原因：康有为作为民族资产阶级上层的代表，与帝国主义和封建主义有着

密切联系，其思想认识是有局限性的，幻想“中西结合”。

2.多角度看待三民主义

从时代

三民主义产生于《辛丑条约》签订后，关族矛盾和阶级矛盾趋于汇流

背景看

从纲领三民主义所要解决的是封建主义和人民大众的矛盾，推翻满清统治

从民生

二民主义借鉴欧美经验，结合中国国情，同情人民疾苦，呼唤社会公平

意识看

从民主三民主义倡导民权，指导了《临时约法》的颁布，确立了三权分立式责

政治看任内阁制，使民主共和的观念深入人心，推动了民主政治的进程

从时代三民主义与时俱进，由旧三民主义发展为新三民主义，推动了民主革命

发展看的进程

主题二“民主”与“科学”的旗帜——新文化运动

［史料研读］

史料一”中国数千年来立国的根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗,

无一非先圣学说发展流衍。”“本大总统程膺重任，日作夜⑼，以为政体虽革取新，

而礼俗要当保守。”

——1914年袁世凯《祭孔令》

史料二我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买

卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？

—1919年《自觉的女子》

史料三”若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切

都应该采取西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断不能相容:

——陈独秀

史料四下表为《新青年》中所关注的部分大事统计数据。

历史事件提及次数

新文化运动44

五四运动45

辛亥革命47

巴黎和议/凡尔赛/和平大会议87

复辟/筹安会/袁世凯称帝133

十月革命/俄国革命287

欧战/世界大战/欧洲战争/世界

448

战争

—《近代思想史研究》

I解读史料I

1.史料一中袁世凯《祭孔令》的核心是尊孔复古，目的是为复辟帝制制造舆论。

2.史料二反映了新文化运动动摇了封建礼教的正统地位，促进了人们的思想解

放。

3.史料三强调东西方文明的绝对对立性，反映了陈独秀对东西方文化存在绝对

肯定和否定的态度。

4.史料四说明了新文化运动的主流思想在不断的变化，从民主与科学向科学社

会主义理论发展。

I运用史料I

根据史料四并结合所学知识，指出《新青年》反映的思想主张的变化并分析这种

变化的国际因素

答案(1)变化：由宣传民主与科学到宣传马克思主义。

(2)因素：第一次世界大战结束后，巴黎和会中国外交失败；西方列强不顾中国

反对，把德国在山东的特权转让给日本；俄国十月革命的胜利，给中国人民指出

了正确方向。

［史希归纳］

1.对新文化运动的评价

⑴进步性

①猛烈冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到空前解放。

②中国知识分子在运动中受到民主与科学的洗礼。

③为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。

④推动了自然科学的发展。

(2)局限性

①五四运动以前的新文化运动带有明显的历史局限性，突出表现在局限于知识

界，没有与工农群众的斗争相结合。

②新文化运动对东西方文化存在着绝对否定或绝对肯定的倾向。

2.孔子及其儒家思想在近代中国的不同境遇及认识

(1)维新变法时期：康有为把西方资本主义政治学说同中国传统儒家思想相垢合,

目的是利用孔子的权威论证维新变法的合理性，为变法思想创造历史依据，以减

少变法的阻力。

⑵新文化运动时期：宣传民主和科学思想，把批判的矛头指向以孔子为首的儒

家思想，为新文化运动的发展扫清思想上、道德上的障碍。

⑶认识：这是由中国资本主义的发展程度和资产阶级不同政治派别的要求决定

的，利用或否定的现实，说明了孔子及其儒家思想在中国的地位和影响。

I提升核心素养I考法研究考题体验

［真题研析］

考法从唯物史观和历史解释角度考查维新思想的特点及影响

【考题】（2016,课标全国III,29）1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》,其中规

定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报

告”“观念”等新名词，其根本目的在于（）

A.抵制维新思想的传播B.保证民族语言的纯洁性

C.反对向西方学习D.维护传统的意识形态

解析1898年维新变法已经失败，1903年不会抵制维新思想的传播，故A项错

误；《奏定学堂章程》楚止使用的只是“团体”等部分新名词，并非全部新名词，

与民族语言的纯洁性无关，故B项错误；张之洞是洋务派的代表人物，主张中

体西用，并不反对向西方学习技术，故C项错误；"‘团体'……'观念’"

等新名词涉及到意识形态，而洋务派反对学习西方的制度和思想，根本目的在于

维护传统意识形态，维护封建统治，故D项正确。

答案D

【素养解读】全国卷高考命题以学科素养考查为主，本题从“唯物史观”和“历

史解释”角度考查维新思想的特点及影响。具体解读如下：

考查素养点拨说明

认识1903年张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用•'团

唯物史观

体”“膨胀”等新名词的根本目的

从时间“1903年”、张之洞拟定《奏定学堂章程》，规定禁用一系列

历史解释

新名词

［连线历克专家1

【命题素材】评价康有为的思想特点

二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所

看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入剖析。因此

我的论断不免有舛误的地方。例如：我说：“康氏以立宪为保皇之手段，故其所

号召者为假民权。托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新。”多看他的

著作，细研究他的思想之后，我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为

这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段，其所号召者为渐进之真民主。谓

孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新二

——萧公权《问学谏往录》

★萧公权：著名历史学家，曾任台湾大学教授、华盛顿大学远东和苏联研究所客

座教授等。是近百年来文化变局中立定脚根，深入西方学术领域，然后心平气和

地在中西新旧各种学问之间，加以折衷调和、锤铸涵融，自成一家之言的中国人

文学者，在中国政治学与宪政研究领域留下巨大的足迹与影响。

【解读观点】本段评沦主要阐述了对康有为思想及其特点的认识逐渐深入。

(1)作者因先前由于掌握的史料比较少，对康有为的认识不够全面和正确。认为

康有为的君主立宪只是其保皇的一种手段，其所号召者为假民权、假维新C

(2)作者在读完大批有关康有为的原始材料、作深入剖析后，改变了对康有为的

认识。认为“其所号召者为渐进之真民主”，即由君主专制逐步过渡到君主立宪

制，宣传西方的民主政治学说。

【命题预测】

有人说：“康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏

的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了'未来的

中国'。”这段话主要说明了()

A.只有政治家才能带来“未来的中国”

B.康有为性格对维新运动的重要影响

C.康有为性格中的弱点与优点

D.改革家应兼具谨慎与热情的性格

解析题干信息是康有为不是政治家是全中国的不幸，康有为的热情能给中国带

来巨大变化。A项断章取义，与材料信息不符，故排除；B项康有为的谨慎导致

维新变法失败，故正确；材料虽指出了其优点和缺点，但这不是这段话的主要目

的，故排除C项；这段话指出的是康有为的性格对维新运动的影响，故排除D

项。

答案B

［高考题组］

1.（2016•课标全国HI,28）甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱

哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，

况乃堂裔吾中华！”这反映出“诗界革命”（）

A.倡导民主革命的思想

B.推动了白话文运动

C.适应了救亡图存的需要

D.成为改良思潮的开端

解析甲午战争后，为挽救民族危机，梁启超倡导维新变法，即政治改良，而不

是民主革命，故A项错误；白话文运动发生在新文化运动时期，与材料时间“甲

午战后”不符，故B项错误；甲午战后，中国面临严重的民族危机，从“英日

区区三岛尚崛起，况乃堂商吾中华”可以看出梁启超的“诗界革命”意在振兴中

华、挽救民族危亡，故C项正确；改良思潮形成于19世纪六七十年代的早期维

新思想，而不是甲午战后，故D项错误。

答案C

2.（2016•天津文综，7）直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：

“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产

业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为（）

A.尚未看到社会主义实践成果

B.中国经济落后于欧洲

C.社会主义理论学派复杂

D.对社会主义持怀疑态度

解析1917年初，俄国十月革命还没有取得胜利，因此还没有看到社会主义实

践的成果，故A项正确；材料中并没有对比中国和欧洲的经济，故B项错误；

社会主义理论复杂只是材料的借口，不是主要原因，故C项错误；题干材料主

要阐述了社会主义学说在中国兴起晚于欧洲。D项在材料中未体现，排除。故D

项错误。

答案A

3.（2015•课标全国H,29）康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的

古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主

要是因为该书旨在（）

A.揭露历史真相B.引介西方理论

C.倡导变法维新D.颠覆孔孟学说

解析康有为撰写《新学伪经考》不是为了考据历史，而是为了宣传资产阶级维

新思想，其内容不一定具有真实性，故A项错误；《新学伪经考》内容是考据被

奉为儒家经典的古文经，不是介绍西方理论，故B项错误；《新学伪经考》中认

为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为

维新变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故C项正确；

以康有为为首的资产阶级维新派没有否定颠覆孔孟儒学，而是利用儒学为其服

务，托古改制，故D项错误。

答案C

4.（2016・江苏单科，8）1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面

选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访.，国内偏重于北

方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表

明（）

A.国内无报刊供其选稿

B.维新派要让读者了解国内外大事

C.清政府允许自由办报

D.维新思想的传播仅限于北方各省

解析据题干材料“一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员

到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、

纽约、华盛顿等处”信息，表明维新派既关注国内大事，也关注国外大事，故选

B项。

答案B

［模拟题组1

1.（2017・湖北百所重点联考）李鸿章对与列强签订的条约认识经历了四个阶段，

即19世纪60年代以前的金帛议和，羁縻怀柔；19世纪70年代的羁縻勿绝，恪

守条约；19世纪80年代的援例订约，追求平等；19世纪90年代及以后的放弃

宗藩，谨守约章。这些变化说明李鸿章（）

A.始终没有接受西方政治思想

B.由保卫主权转向了卖国

C.大国中心外交观念逐步削弱

D.未尽到外交家应尽之责

解析据题干由李鸿章的变化可以看出，其逐步放弃了宗藩观念，逐步建立起一

种平等的外交思想，其大国中心外交观念逐步削弱，故选C项。

答案c

2.（2018•四川达州模拟）梁启超《变法通议》说：“夫政法者，定国之本也。……

故今日之计，莫急于改宪法。必尽取其国律、民律、商律、刑律等书而广译之。”

此材料主要意在（）

A.推进中国法制改革R.推进共和宪政建设

C.推动公民参政议政D.广泛借鉴外国法律

解析材料“夫政法者，定国之本也。……故今日之计，莫急于改宪法”梁启超认

为法律乃国家立国之根本，意在加速推进当时中国法制建设，故选A项。

答案A

3.（2018•山东淄博模拟）1901〜1903年，康有为撰写了《大同书》《中庸注》《论

语注》等著作，阐述“循序渐进”“不能遨（超越）等”的改制说。其主要意图在

于（）

A.将西学与儒家经典相结合

B.反对蓬勃兴起的革命运动

C.极力维护清政府专制统治

D.托古改制减少变法的阻力

解析“将西学与儒家经典相结合”是康有为《新学伪经考》《孔子改制考》的

理论观点，1901〜1903年，伴随《辛丑条约》的签订，清政府沦为帝国主义统

治中国的工具，中国沦为半殖民地半封建社会，此时民主革命思想兴起，材料中

康有为“循序渐进”“不能逾（超越）等”的改制学说，是坚持君主立宪，反对暴

力革命，故选B项。

答案B

4.（2018•黑龙江大庆模拟）1899年，孙中山提议成立团结中华民族的统一国家以

抵抗外国帝国主义侵略。为此，他提出在西藏修建铁路，只有这样才能巩固边防

并促进西臧经济发展。这表明当时他认为（）

A.民权是中国近代社会问题

B.应该大力传播三民主义

C.民生是实现民族主义的保障

D.新三民主义重视民族团结

解析据题干材料，在西藏修建铁路推动经济发展，提高藏区人民生活水平属于

民生主义的范畴，故选C项；材料认为在西藏修建铁路推动其经济发展，未涉

及人民政治权力，故A项错误；材料未提及孙中山对宣传三民主义的态度，故B

项错误；新三民主义提出于1924年，与材料时间不符，故D项错误。

答案C

5.（2017・湖北黄冈质检）有人认为：”汲取欧洲文明，必须……首先变革人心，

然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，可以顺利达到目的。”

这一主张（）

A.与新文化运动的思想基本一致

B.符合解决问题的循序渐进原则

C.指出了解决中国问题的正确途径

D.表明知识分子关注民众的呼声

解析据题干，该学者将“变革人心”置于“汲取欧洲文明”首要地位，说明他

认为必须汲取欧洲文明以改变现状，而思想解放是改变现状的第一要务，这与新

文化运动的思想是一致的，故选A项。

答案A

6.（2018・湖南长沙诊断）郁达夫说：“无论是政界大员王揖唐、封建军阀陈炯明，

还是高等小学的小学生，无不大谈'主义'，甚至久别重逢的母子闲来话的家常

里也含有'主义’的内容。”这种现象表明（）

A.中国社会已深入理解西方文化

B.社会各阶层民众认同三民主义

C.马克思主义传播已有语境基础

D.儒家的主流思想地位仍然存在

解析据题干材料中反映的是“主义”一词从社会上层到下层，在社会生活中谈

论广泛，因此马克思主义传播在当时中国已经有了语境基础，故选C项。

答案C

（时间：45分钟分值：85分）

一、选择题（每小题4分，共48分）

1.（2017・广东汕头期末）1898年，日本原内阁总理大臣伊藤博文访华，这个三年

前逼迫清政府签订《马关条约》的人却受到了一些地方大员英雄般的欢迎。光绪

皇帝接见他时也说：“贵国自维新后，庶绩成熙，皆出贵侯手定，各国无不钦仰,

无不赞美，朕亦时佩于心。”这反映了（）

A.民族国家观念尚未形成

R.清政府沦为列强侵华的工具

C.汉族地方势力的兴起

D.当时变法维新的社会风气

解析据材料的时间1898年，正值戊戌变法期间，再据材料“贵国自维新后，

庶绩成熙，皆出贵侯手定，各国无不钦仰，无不赞美，朕亦时佩于心”可以得出

清政府的皇帝及官员受到当时变法维新的社会风气的影响才会对伊藤博文如此

尊重，故选D项。

答案D

2.（2018•陕西咸阳调研）19世纪末，许多知识分子对讲究温文尔雅的传统礼仪观

念提出了质疑，而对进化论赞赏有加。如严复曾强调“中国之人好古而忽今，西

之人力今以胜古”。这些言行（）

A.旨在重建中国的文化体系

B.带有明显全盘西化的倾向

C.符合救亡图存的时代需要

D.为托古改制作了舆论准备

解析据材料中时间“19世纪末“，可知是民族危机时刻，而当时许多知识分

子“对进化论赞赏有加”和严复的主张可以看出想要借助西学来挽救民族危亡，

所以说这些言行符合了当时的时代需要，故选C项。

答案c

3.（2018•广东深圳模拟）甲午战后，梁启超写道：“吾国之大患，由国家视其民

为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。……奴隶于主人之事，罕有关心者，

非其性然也，势使之然也。”在梁看来，中国之“大患”在于（）

A.专制政治导致人民缺乏公民权利

B.国民素质状况阻碍民主化发展

C.社会矛盾激化致使统治危机加剧

D.公民意识与民族意识严重缺失

解析据题干中“民之自视亦如奴隶焉。……奴隶于主人之事，罕有关心者”可

知梁启超认为当时的国民缺乏公民、民族意识，故选D项。

答案D

4.（2017•广东汕头期末）孙中ill在《民族主义》中指出欧洲所以驾乎中国之上，

不是政治哲学，完全是物质文明，但由于中国受外来民族的压迫，侵入了新文化,

新文化势力横行中国，甚至有的人以为有了新文化，便可以不要旧道德。这表明

孙中山（）

A.主张践行中体西用的思想

B.能批判性地吸收西方思想

C.主张学习西方的民主制度

D.思想保守反对新文化运动

解析从材料”由于中国受外来民族的压迫，侵入了新文化，新文化势力横行中

国，甚至有的人以为有了新文化，便可以不要旧道德”可以看出孙中山能批判性

地吸收西方思想，故选B项。

答案B

5.（2018•河南新乡许昌平顶山模拟）“作为流产了的共和悲剧的见证人，新文化

自由主义者们被迫相信，即使最精心设计和最进步的制度，也只是纸上的计划，

不能达成必须的改革目标。”为此“他们”（）

A.主张建立西方民主制度B.力图从思想上改造国民

C.极力将中西方文化融合D.提出了人民民主新体制

解析据题干材料“即使最精心设计和最进步的制度，也只是纸上的计划”可见

他们对西方民主制度的作用已不太相信，是见证了辛亥革命的失败，看到民主制

度的作用有限，便发动新文化运动，故选B项。

答案B

6.（2017•安徽合肥联考）1917年3月，陈独秀在《答俞颂华〈宗教与孔子〉》一

文中指出：“中外学说众矣，何者无益于吾群？即孔教亦绝非无可取之点，惟未

可以其伦理学说统一中国人心耳。”据此，陈独秀（）

A.认为儒学可以推动社会进步

B.已经摒弃资产阶级的价值观

C.并未全盘否定中国传统文化

D.对中国传统文化有正确认识

解析据题干材料“即孔教亦绝非无可取之点，惟未可以其伦理学说统一中国人

心耳”可知陈独秀并未全盘否定中国传统文化，故选C项。

答案C

7.（2018•四川绵阳模拟）1919年，胡适倡导“整理国故运动”，主张对中国传统

文化“从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果

来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里而寻出一个真价值来。”

这有助于（）

A.抵制袁世凯尊孔更古的逆流

B.实现新文化运动的根本目的

C.推动国学研究向理性化发展

D.引导马克思主义的广泛传播

解析据题干，胡适主张从中国传统文化中“寻出一个真意义来”“寻出一个真

价值来”，推动国学圻究向理性化发展，故选C项。

答案C

8.（2018•四川乐山模拟）1916年，陈独秀在《新青年》上写道：“立宪政治而不

出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑屈

陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”其主要意图

是（）

A.启发国民的现代政治意识

B.宣传马克思主义政治学说

C.抨击袁世凯复辟帝制行为

D.反对北洋军阀的专制统治

解析材料中陈认为，近代中国君主立宪的尝试中不认同国民的参政意识是不妥

当的，符合新文化运动中提倡民主、反对专制的主张，故选A项。

答案A

9.（2017・湖北黄冈调研）在新文化运动百周年之际，《中国科学报》发文指出；

“回顾百年……不同人、不同时代、不同阶层关于新文化的唯一共通之处大约就

是他们都把自己认为正确的东西称为新文化。”这种观点认为新文化运动（）

A.目的具有复杂性B.过程具有曲折性

C.内容具有广泛性D.启迪了民族意识

解析材料“不同阶层关于新文化的唯一共通之处”可知是各阶层对新文化的

运动的共识，通过“唯一共通之处大约就是他们都把自己认为正确的东西”可以

看出作者强调说明他们都把自己认为对的东西，而没有强调新文化运动内容是什

么，可见里面的内容是很复杂，也无法全面表述，故选C项。

答案C

1（）.（2017・湖南长郡中学月考）有人认为：”作为思想启蒙的新文化运动，真正

凸显了中国传统文化的真精神。”这主要表明新文化运动（）

A.弘扬了传统文化的民主和科学的精髓

B.反映了治国平天下传统文化的精华

C.体现了明清以来经世致用的爱国情怀

D.反映以天下之权寄天下之人的理想

解析民主和科学不是传统文化的精髓，故A项错误；新文化运动反映了传统

文化的“治国平天下”的思想精髓，故B项正确；经世致用仍然是以儒家为体，

维护旧的封建统治，与材料中不符，故C项错误；新文化运动已经冲破了“以

天下之权寄天下之人”的传统束缚，故D项错误。

答案B

11.（2018・湖南株洲模拟）新文化运动中，北京、上海等大城市的知识分子极力

倡导“个性解放”；五四运动时，青年学生异常活跃，他们将各种“社会改造”

提高到“个性解放”之上。这种变化主要反映了（）

A.俄国十月革命的影响B.民族矛盾的空前激化

C.社会思潮的迅速传播D.青年学生的忧患意识

解析新文化运动时受资产阶级启蒙思想影响，知识分子极力倡导“个性解

放”，五四运动时知识分子更重视“社会改造”，说明此时期知识分子受马克思

主义的影响，对资产阶级启蒙思想及资本主义社会的热度减少，要求改造社会，

故选C项。

答案c

12.（2018•山东济南模拟）黄仁宇在《中国大历史》中写道：“如果军阀在历史上

有任何贡献的话，那就是在8（）年列强侵略之后他们更增加了内部压力，于是强

迫着中国的青年自行着手寻觅着一套救国方式。”这主要是指（）

A.资产阶级维新派宣传变法思想

B.资产阶级革命派宣传民主思想

C.新文化人士开始宣传民主科学

D.先进知识分子宣传马克思主义

解析据题干及所学可知十月革命后，马克思主义传入中国，五四运动后马克思

主义的传播成为时代的主流，中国先进的知识分子找到了新的救国救民的道路，

故选D项。

答案D

二、非选择题（第13题25分,第14题12分，共37分）

13.（2018•河南郑州模拟）近代中国是一个动态的、新陈代谢迅速的社会。这种

新陈代谢表现在近代中国的政治、经济、思想等各个方面。阅读下列材料，回答

问题。

材料一洋务运动模仿一部分西方器物而弁于传统，又因主事者以新卫旧的本来

意愿而难于挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零买的，

不是批发的中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之

中。……它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝，而后，民族资本

主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗开。

陈旭茜《近代中国社会的新陈代谢》

材料二“痛人心之肆落，吾不能忍也。噬纪纲之亡绝，吾不能忍也；视政治之魔

败，吾不能思也；伤教化之陵夷，吾不能忍也；见法律之蹂蹒，吾不能忍也；睹

政党之争乱，吾不能忍也；慨国粹之丧失，吾不能忍也；惧国命之分亡，吾不能

忍也。”

——辛亥革命后康有为的言论（1912年）

（1）据材料一和所学知识，具体说明洋务运动如何“异于传统”又“难于挣脱传

统”？并结合史实说明它如何促进了近代中国的新陈代谢？（15分）

（2）根据材料二，概括康有为的主要观点，并分析康有为发表此言论的原因。“政

治之魔败”“法律之蹂躅”刺激着先进知识分子又进行了什么探索？（10分）

解析第（1）问，第一小问，据材料一及洋务运动的内容及本质说明；第二小问，

据材料一结合洋务运动的作用说明。第（2）问，第一小问，据材料二“纪纲之亡

绝”“政治之魔败”“教化之陵夷”“法律之蹂蹒”