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文档简介

(2025·河北石家庄·一模)阅读下面的古代诗歌,完成下面小题。饮酒(其五)晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。田舍宋·范成大呼唤携锄至,安排筑圃忙。儿童眠落叶,鸟雀嗓斜阳。烟火村声远,林菁野气香。乐哉今岁事,天末稻云黄。53.两首诗中分别洋溢着一种“____________”“____________”的气息。(请用原诗中的一个词作答)54.请你展开想象,用生动的文字描绘出“儿童眠落叶,鸟雀噪斜阳”的画面。55.朱光潜说:“情趣不同,则景象虽似而实不同。”两首诗都描写了田园生活,表达的思想感情却各有侧重。请简要分析其情感。【答案】53.悠然

乐哉54.在夕阳的余晖下,孩子们在落叶堆中安静地睡着了,鸟雀在树梢上欢快地叫着,构成了一幅宁静而温馨的田园画面。55.《饮酒(其五)》通过描写诗人归隐田园后的悠然自得,表达了诗人对官场生活的厌倦和对自然生活的向往。而《田舍》则通过描绘繁忙的农事活动和宁静的田园景色,表达了诗人对田园生活的热爱和对农村生活的喜悦之情。【导语】这两首古诗均描绘了田园生活的宁静与美好,但情感表达各有侧重。陶渊明的《饮酒(其五)》通过“心远地自偏”展现了超然物外的隐逸情怀,强调内心的宁静与自由;而范成大的《田舍》则以“乐哉今岁事”表达了农事丰收的喜悦,充满了对田园生活的热爱与满足。两诗虽同写田园,却因情趣不同,呈现出不同的情感色彩。【详解】53.本题考查诗中词语的赏析。第一空应填“悠然”。“采菊东篱下,悠然见南山”直接写出诗人在东篱下采菊时的悠然神态,这种悠然不仅是动作上的闲适,更是心境上的自在与从容。诗人在自然的怀抱中,心无旁骛,与自然融为一体,达到了一种物我两忘的境界。一个“悠然”,奠定了整首诗闲适、恬淡的氛围。它体现了诗人远离尘世喧嚣,回归自然后的那种内心的宁静与淡泊,传达出诗人对这种田园生活的由衷喜爱和享受,让人感受到一种悠然自得的生活气息。第二空应填“乐哉”。“乐哉今岁事,天末稻云黄”,诗人直抒胸臆,用“乐哉”表达对当年农事的喜悦之情。“稻云黄”描绘出天边大片稻田金黄的丰收景象,这是农民辛勤劳作一年的成果,也是他们生活的希望。“乐哉”一词,将整首诗欢快、喜悦的氛围推向高潮。它不仅体现了诗人对丰收的欣喜,更包含了对田园生活中平凡而美好事物的赞美。从前面描绘的农民筑圃、儿童眠落叶、鸟雀噪斜阳等生活场景,到最后突出丰收的喜悦,“乐哉”一词贯穿其中,让读者能深刻感受到田园生活中充满的欢乐气息。54.本题考查描绘诗中的画面。这两句诗描绘的是乡村生活场景,要描绘出画面,需抓住诗句中的意象“儿童”“落叶”“鸟雀”“斜阳”,结合诗歌整体的氛围,发挥想象,用生动的语言展现出乡村生活的闲适与美好。在这句诗中,“儿童眠落叶”展现出孩童的天真可爱与乡村生活的惬意,孩子们在落叶堆中安然入睡;“鸟雀噪斜阳”则通过鸟雀在夕阳下的喧闹,增添了乡村生活的生机与活力,让整个画面更具动态感。同时,范成大的这首诗整体表达了对乡村生活的喜爱与赞美之情,画面的描绘也要契合这种情感基调。示例:秋日的午后,阳光变得柔和起来,洒在乡村的大地上。一群孩子在林间玩耍,玩累了,便随意地躺在厚厚的落叶堆上,那金黄的、棕褐的落叶像是为他们铺上了柔软的毯子。孩子们的脸上洋溢着满足的笑容,在温暖的阳光中进入了甜甜的梦乡。不远处的树梢上,鸟雀们在斜阳的余晖中欢快地跳跃、啼叫,仿佛在分享着这美好的时光,它们的叫声在宁静的乡村中回荡,为这秋日的午后增添了几分热闹与生机。55.本题考查诗歌的主题情感。根据《饮酒(其五)》中的“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”可知,诗人居住在众人聚居的地方,却能避开世俗纷扰,原因在于内心远离官场等世俗事物,可见其对官场生活的厌倦。再由“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”可知,诗人描绘了在田园采菊、悠然见山,以及傍晚山间美好、飞鸟归巢的景象,展现出归隐田园后悠然自得的状态,流露出对自然生活的向往。根据《田舍》中的“呼唤携锄至,安排筑圃忙”可知,诗中描绘了人们相互呼喊,拿着锄头忙着修筑园圃的繁忙农事活动。从“儿童眠落叶,鸟雀噪斜阳。烟火村声远,林菁野气香”可知,呈现出儿童在落叶上睡觉、鸟雀在斜阳下鸣叫,远处村庄传来烟火气息与野地的清香等宁静的田园景色。而“乐哉今岁事,天末稻云黄”则直白地表达出诗人对田园生活的热爱,对农村生活的喜悦之情。(2025·辽宁沈阳·模拟预测)阅读下面两首诗,完成小题。【甲】饮酒(其五)东晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。【乙】寻南溪常山道人隐居唐·刘长卿一路经行处,莓苔①见履痕。白云依静渚,春草闭闲门。过雨看松色,随山到水源。溪花与禅②意,相对亦忘言。【注释】①莓苔:一作“苍苔”,即青苔。②禅:佛教指清寂凝定的心境。56.下面对两首诗理解和分析不正确的一项是(

)A.“心远地自偏”意在表达隐居主要是寻求一种精神上的自由境界,而不在于居所是否荒远。B.《寻南溪常山道人隐居》颔联选取白云、春草、静渚、闲门等意象,由远及近,动中有静,营造出凄清死寂的氛围。C.【甲】诗中的“见”字写诗人采菊时不经意间与庐山美景相遇的悠然情态;【乙】诗中的“过”字表示雨刚刚存在,着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。D.“欲辨已忘言”“相对亦忘言”,两处“忘言”都包含了自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一,只可意会,不可言传。【答案】B【导语】陶渊明的《饮酒(其五)》,描绘出在人境却无喧嚣的悠然之境,借采菊、望山等细节,展现心远尘世的超脱,蕴含难以言传的人生真谛。刘长卿的《寻南溪常山道人隐居》,一路寻来,见莓苔履痕、静渚闲门,雨后松色、山溪禅意,营造清幽静谧氛围,表达对隐居生活的向往与心灵感悟。【详解】本题考查诗歌的比较阅读。B.《寻南溪常山道人隐居》颔联选取白云、春草、静渚、闲门等意象,由远及近,动中有静,营造出的是清幽静谧的氛围,而非“凄清死寂”。“白云依静渚,春草闭闲门”,白云悠悠缭绕着水中的小洲,春草萋萋封住了道人的柴门,描绘出一幅静谧、清幽的画面,表现出环境的宁静优美,衬托出常山道人的隐居之境的清幽雅致,而不是“凄清死寂”那种让人感觉压抑、衰败的氛围。故选B。(2025·江苏宿迁·一模)【甲】野菊①(宋)杨万里未与骚人当糗粮②,况随流俗作重阳。政③缘在野有幽色,肯为无人减妙香。已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄④。花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。(选自《杨万里诗文选注》,上海古籍出版社)【注】①此诗作于宋宁宗天元年,时值杨万里官场失意,多次辞官未果后选择归隐山林。②糗粮:干粮。指被文人赏识。③政:通“正”。④黄:指黄菊。【乙】饮酒(其五)(东晋)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(选自《陶渊明集》,中华书局)【丙】兖州张氏期余看菊,去城五里。余至其园,尽其所为园者而折旋之,又尽其所不尽为园者而周旋之,绝不见一菊,异之。移时,主人导至一苍莽空地,有苇厂①三间,肃②余入,遍观之,不敢以菊言,真菊海也。厂三面砌坛三层以菊之高下高下之。花大如瓷瓯,无不球,无不甲,无不金银荷花瓣,色鲜艳,异凡本,而翠叶层层,无一早脱者。此是天道③,是土力,是人工,缺一不可焉。兖州缙绅家风气袭王府,赏菊之日,其桌,其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其肴器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒、其面食、其衣服花样,无不菊者。夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层。席散,撒苇帘以受繁露④。(节选自张岱《陶庵梦忆》,中华书局)【注】①厂:露舍,棚屋。②肃:恭敬地引进。③天道:天时,指气候,天气。④繁露:露水。57.甲诗中多处使用对比手法,请你结合具体诗句分析。58.用“/”给丙文中画波浪线的句子标注朗读停顿,正确的一项是(

)A.厂三面砌坛/三层以菊之高下/高下之。B.厂三面砌坛/三层/以菊之高下高下之。C.厂三面/砌坛三层以菊之高下/高下之。D.厂三面/砌坛三层/以菊之高下高下之。59.根据提示解释丙文中加点的词语。文言语句方法及示例释义兖州张氏期余看菊【课内迁移法】期日中(《陈太丘与友期行》)(1)期:_______遍观之【语境推断法】联系上下文推断(2)遍:_______异凡本【成语推断法】举止不凡(3)凡:_______家风气袭王府【查阅辞典法】①因袭,沿用;②继承;③效法,仿效;④覆盖,掩藏。(4)袭:_______(填序号)60.用现代汉语翻译丙文中画横线的句子。夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层。61.丙文第二段中有一句话连用15个“其”字。请你从重音、停连、语速、语气等角度,任选其中两个方面,为这句话设计合理的朗读方案,并说明理由。赏菊之日,其桌,其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其肴器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒、其面食、其衣服花样,无不菊者。62.中华民族有赏菊的风俗,甲诗中的杨万里、乙诗中的陶渊明、丙文中的张氏,他们赏菊的方法和精神追求分别有何不同?请结合三篇诗文谈一谈你的理解。【答案】57.“未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳”,将野菊不被文人赏识,也不随流俗在重阳被人观赏,与其他菊花被文人喜爱、在重阳受关注形成对比,突出野菊的高洁、不媚俗;“花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光”,把野菊和东篱下受陶渊明宠爱的菊花对比,表达野菊对趋炎附势者的不屑。58.D59.约定

全,全部

平凡,普通

③60.夜晚点上蜡烛照亮菊花,(菊花)热气升腾,色彩更显鲜艳,比在日光下更艳丽几分。61.示例:重音放在“无不菊者”上,突出兖州绅家赏菊时,物品都带有菊的元素,强调赏菊风俗之盛;语速稍慢,在“其桌”“其炕”等每个“其”字后稍作停顿,让听众能更好感受赏菊场景的丰富。62.杨万里赏菊,是在山林偶遇,折菊欣赏,他追求野菊不随流俗、不媚权贵的品质,借野菊表达自己官场失意后归隐山林、坚守自我的心境。陶渊明在东篱下悠然采菊,追求的是一种远离尘世、悠然自得的生活情趣和淡泊宁静的精神境界。张氏则是大规模种植菊花,举办赏菊活动,从他的行为可看出他对菊花的喜爱和对高雅生活的追求,同时也体现出当地浓厚的赏菊风俗。【导语】这三篇诗文围绕赏菊展开。甲诗中杨万里借野菊自比,以对比展现其不媚俗品质;乙诗里陶渊明东篱采菊,尽显悠然心境;丙文描绘张氏园中的菊海及兖州赏菊盛景。甲、乙从精神层面借菊抒情,丙文侧重赏菊场景呈现,共同体现古人对菊的喜爱,也反映不同人赏菊背后多样的生活态度与精神追求。【解析】57.本题考查赏析诗歌的手法。“未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳”:在古代,许多菊花常被文人赏识,作为创作素材或象征高洁品格被推崇,甚至可当作“糗粮”(被文人赏识),在重阳佳节时也会成为人们观赏的对象,备受关注。然而此诗中的野菊却不被文人当作“糗粮”,更不屑于跟随流俗在重阳被人观赏。通过这种对比,鲜明地突出了野菊不迎合文人、不随波逐流的高洁、不媚俗的品质。“花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光”:“东篱族”指那些像陶渊明笔下在东篱下的菊花,它们因陶渊明的喜爱而闻名,似乎是在向陶翁寻求宠爱和关注。而野菊却对此嗤之以鼻,以“冷笑”的姿态看待它们。这一对比,生动地表达了野菊对那些趋炎附势、寻求他人赏识的菊花的不屑,进一步强化了野菊坚守自我、不慕虚荣的形象。58.本题考查断句。句意:棚屋三面砌了三层花坛,按照菊花的高低来排列它们的高低。“厂三面”表示棚屋的方位,“砌坛三层”描述了砌花坛的数量,“以菊之高下高下之”则说明了排列菊花的方式。所以正确的停顿应为“厂三面/

砌坛三层/

以菊之高下高下之”。故选D。59.本题考查文言实词。①“兖州张氏期余看菊”,根据“期日中(《陈太丘与友期行》)”,“期日中”的“期”是“约定”的意思,所以这里“期”也是“约定”的意思,即兖州的张氏约定我去看菊花。②“遍观之”,结合上下文“主人导至一苍莽空地,有苇厂三间,肃余入,遍观之,不敢以菊言,真菊海也”,主人带我进入棚屋,我“遍观之”后发现是菊海,可推断“遍”是“全,全部”的意思,即全部观赏了菊花。③“异凡本”,“举止不凡”的“凡”是“平凡,普通”的意思,“异凡本”即与普通的菊花不一样,所以“凡”在这里是“平凡,普通”的意思。④“家风气袭王府”,查阅辞典,“因袭,沿用”侧重于对旧有事物的继承使用;“继承”主要指承接前人的财产、地位、事业等;“效法,仿效”强调照着别人的样子去做;“覆盖,掩藏”与文意不符。结合语境“兖州缙绅家风气袭王府”,是说兖州缙绅家的风气照着王府的样子,所以应选③“效法,仿效”。60.本题考查翻译语句。注意关键词:夜:夜晚。烧烛:点上蜡烛。之:指代菊花。蒸蒸烘染:描述了点上蜡烛后,菊花周围热气升腾,色彩被渲染的样子。较:比。日色:日光。浮出数层:形容色彩更加鲜艳、突出。61.本题考查朗读设计。重音:将重音放在“无不菊者”上,因为“无不菊者”是对前面一系列列举的总结,强调了兖州缙绅家赏菊之日,所有的物品都带有菊的元素,突出了当地赏菊风俗的盛行和对菊花的极度喜爱,通过重音可以让听众更深刻地感受到这种氛围。停连:在“其桌”“其炕”“其灯”等每个“其”字后稍作停顿。这样的停连方式,一方面可以让读者或听众有时间去想象每个物品的样子,更好地感受赏菊场景的丰富多样;另一方面,也能增强语言的节奏感,使句子读起来更有韵味,突出了兖州缙绅家在赏菊时对细节的注重,从各个方面都体现出菊的元素。语速:语速稍慢。因为这句话列举了众多带有菊元素的物品,需要读者或听众仔细去品味和感受这些细节。如果语速过快,可能会让听众忽略一些信息,无法充分体会到当地赏菊风俗的独特之处。稍慢的语速可以让听众更好地沉浸在描述的情境中,感受赏菊场景的盛大和精致。语气:用一种惊叹、赞赏的语气。因为文中描述的这种赏菊场景非常独特和盛大,从各个方面都体现出对菊花的喜爱和对赏菊活动的重视,用惊叹、赞赏的语气可以更好地传达出作者对这种风俗的感受,也能让听众更有共鸣,体会到兖州缙绅家赏菊的独特魅力。62.本题考查对比阅读、赏析。杨万里:从甲诗“已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄”可知,他是在山林中偶然遇到野菊,即便忙碌也折下一枝观赏。结合注释“此诗作于宋宁宗天元年,时值杨万里官场失意,多次辞官未果后选择归隐山林”以及诗中“未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳”“花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光”等句,他追求的是野菊不随流俗、不媚权贵的品质,借野菊来表达自己官场失意后归隐山林、坚守自我,不愿与世俗同流合污的心境。陶渊明:乙诗“采菊东篱下,悠然见南山”描绘了他在东篱下悠然采菊的场景。结合整首诗“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”等句,体现出他追求的是一种远离尘世的喧嚣,悠然自得的生活情趣和淡泊宁静的精神境界,通过采菊这一行为,展现了他对自然的热爱和内心的

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