2025~2026学年上海松江二中高一下学期期中考试语文试卷

2025~2026学年上海松江二中高一下学期期中考试语文试卷一、名篇名句默写1.按要求填空。（1）_________，无长无少，道之所存，师之所存也。（_________《师说》）（2）如其礼乐，_________。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（3）苏轼《赤壁赋》中描写自己任凭一叶扁舟随意飘荡，在辽阔江面上自由来去的两句是：“_________，_________。”二、语言文字运用2.按要求选择。英国作家萨姆·莱斯说，格言与谚语的区别在于：______________，______________。格言不一定能对我们的人生有指导意义，______________，但总是让我们将信将疑。这是因为格言虽然表达真理，但它们包含的并非仅是众口铄金的真理，否则那样就成了陈词滥调。谚语是前人的智慧，提供建议。而格言的目的是引发思考，______________。它的价值取决于你能从中得出多少意义——而那可能是无穷无尽的。(1)将下列语句依次填入语段横线处，文意通顺的一项是（）①它看上去很深刻、很确定②谚语通常蕴含着某种实用智慧③它需要包含转折、悖论、晦涩和幽默的元素④格言则直指普遍真理

A．②④③①B．④②①③C．②④①③D．④②③①(2)语段中加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．将信将疑B．众口铄金C．陈词滥调D．无穷无尽三、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。材料一：①判定AI绘画是不是艺术，这要从艺术的本质谈起。理论家们对于艺术本质的认识集中在三个不同的尺度上：首先是功能尺度，认为审美价值是构成艺术的一个根本尺度；其次是语境尺度，认为艺术的认定需要特定的艺术机构或艺术语境；第三是历史尺度，认为人们对于艺术的认识是一个历史的过程，从艺术发展历史中可以找到认定艺术的重要经验尺度。比如比AI绘画早出现100年的摄影艺术，也曾遭遇身份质疑，但最终还是被人们普遍接受，并成为一种大众化艺术。②此外，当代著名艺术哲学家布洛克还提出艺术乃是铭刻着强烈人类精神印记的审美客体。在这里，他特别强调了人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性。这一观点得到学术界和艺术界的普遍重视和采纳。③可能有一些人会觉得，AI绘画更像是AI自主生成的。其实，目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的，这集中体现在两个至关重要的环节。其一是AI绘画创作能力的构建无不彰显着人类主体的意志和理性精神。其二是每一幅AI绘画作品的生成都必然基于艺术家或特定用户的命令，而这命令中必然隐含着艺术家或用户对作品的特殊要求，比如特定的主题、特定的风格、特定的形象等。④需要特别指出的是，人类主体对于AI绘画创作的“制导”作用贯穿于创作的全过程。既然AI绘画整个创作环节都必须有赖于人类主体的全面、积极、主动地介入和参与，AI绘画作品又同时显现出无可置疑的审美价值，那么AI绘画也就有充分理由被视为艺术。可是仍有大多数人以AI绘画创作的模仿机理为理由，认为它如何高超都不具备艺术的原创性或本真性，甚至视其为赝品。⑤早在两千五百年之前，古希腊哲学家亚里士多德就在《诗学》中指出，“模仿是人的天性”。古今中外的艺术实践也同样证明，像达·芬奇、毕加索、齐白石、徐悲鸿等这些公认的艺术大师，都经历过各种艰苦的学习和模仿，才创作出堪称典范的艺术作品。因此，模仿本身并没有错，模仿从某种意义上来说是艺术创新的阶梯。更何况目前AI科学家和艺术家所研发的诸如GAN、CAN、GPT等应用模型和基础模型本身就被嵌入了各种创新学习机制，目的就在于确保AI算法能够生成别具一格的作品，这恰恰是AI艺术较之其他艺术在创造上的一大天然优势。（摘编自马立新《AI绘画是一种新型艺术形式》）材料二：①面对人工智能，艺术家似乎很难有护城河。青年科幻作家慕明在小说集《宛转环》的《自序：从猿到神》里想象到，60年后，曾经坚固的“写作”观念早已崩塌，“当风格转移的算法成功实现中文自然语言应用，无论是博尔赫斯还是汪曾祺，曾经看作写作者指纹的语言风格被抽离、编码”，可以运用到任何原始文本之中。因此，无论是布局谋篇还是词句段落，人工智能都能用自己的方式阅读、思考和创作。②在网络文学、科幻文学等创作中，不少作家都将人工智能作为工具来收集、整合资料，并让其承担撰写情节大纲、激发叙事灵感等功能，更不用说在更宽泛的写作领域，人工智能对各类创作写作的驾驭已经炉火纯青……对此，文艺创作者们的态度是复杂微妙的：重复性工作日渐被人工智能取代，但它永远也不可能取代人类无穷无尽的想象力与创造力。③某种意义上，作家和人文学者的态度是对的。目前，无论是认知心理学、自然科学、计算机领域还是哲学和艺术创作领域，较为一致的观点是，艺术的核心创造力，常常就是有关无限性和非理性的表达，这是人工智能无法习得、更无法模仿的存在。人的大脑至今仍具有高度的神秘性，人工智能的“世界模型”建构依然远远赶不上人脑的运行模式。④此外，人作为主体，在现实生活实践中积累了大量复杂的感性经验，而个体经验的复杂性与特殊性正是生活意义的有机组成部分，更是文学艺术重点表现的内容，无数经典文学作品正得益于此而不朽。从这个意义上看，人工智能没有经验的实践及处理经验的艺术转换能力，也就将永远无法拥有人类标准下的艺术创造力。⑤文学创作能否真正被“人工智能技术化”？这很难但并非不可能实现。如同青年科幻作家、文学计算领域学者刘洋谈到的，人工智能文学创作，首先需要建构一个成熟的文学大语言系统。只有对文学进行可量化、指令明确的拆解和数据化，然后用人类文明长河中无数经典文学作品作为数据库、语料库、修辞库、情感表达库，并进行大算力的喂养，才能推动文学创作大模型的发展。但其第一步——文学的量化，至今仍然被视为“天方夜谭”。由此可见，人工智能文学创作之路，依然道阻且长。（摘编自原春华《“叙事诗学”可能是写作无法攻克的难关》）3．材料二第①段的“护城河”在文中的含义是________。4．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．从材料一可知，摄影出现时，人们对此有质疑。但摄影最终“杀死”了传统艺术，并成为一种新的大众化艺术形式，AI绘画的发展或将延续这种历史逻辑。B．从材料一可知，在AI绘画作品的生成过程中，人类主体全面、积极、主动地介入和参与，完全可以改变AI绘画创作的模仿机理。C．从材料二可知，据慕明想象，一旦风格转移的算法成功实现中文自然语言应用，再独特的作家语言风格也会被人工智能自如运用到文本创作。D．从材料二可知，建立文学大语言系统是人工智能文学创作的基础，完成后将极大地推动文学创作大模型的发展，加快AI创作的发展速度。5．下列选项中，不能作为论据支撑材料一中“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的”这一观点的是（）

A．由于人为对技术的不断改进，AI绘画作品的质量和效率以肉眼可见的速度日益提升。B．人工智能在AI绘画中与给定环境或用户接触次数越多，它就越能构建知识进行创作。C．艺术家利用AI技术将其生成的结果作为绘画创作的素材，修改组合形成一幅完整的作品。D．Betta（人工智能）向社区成员展示画作，再根据他们选出的最喜欢的作品生成新画作。6．材料一第⑤段对第③④段画线句的反驳是否充分，请简要说明理由。7．美术馆“AI绘画艺术展”的留言墙上，观众写了两种截然不同的评价：甲：“这些画虽然由AI生成，但每一幅都让我感受到了美，这就是艺术。”乙：“AI没有经历过爱、痛苦、孤独，它画出的东西再美也只是空洞的仿制品。”请结合材料内容，评析甲和乙产生分歧的原因。阅读下文，完成下面小题。运河毕竟不是海单之蔷①十年前，我走过一次京杭大运河，到达杭州时，已经被大运河的魅力所征服。这岂止是一条河，这是文化带，是遗产长廊，是两千多年来绵延不断的中华文明的展示长廊：城有扬州、苏州、杭州……；物有陶瓷、丝绸、园林……；书有三国、西游、水浒、红楼……；至于运河沿线产生的名人，更不可尽数也。②当时我的感想是：了解中国文化的精髓，走一趟运河足矣。那时我对大运河只有赞叹，缺乏思考。③今天，我又一次站在运河边上，对大运河的感受和想法与十年前却大不相同了。我不仅感叹她的伟大和悠久，也开始注意到大运河对中国人影响深远的负面意义。④我们说黄河和长江是中国文化的母亲河，其实大运河对中国文化的影响并不比黄河与长江小。⑤我首先关注的是人造的大运河与天然的河流所孕育的文化有何不同。⑥京杭大运河沟通了东西向的五大河流：海河、黄河、淮河、长江、钱塘江，与这些河流发生了五次“十字”大交叉。这是大运河在技术上的伟大之处。在自然界，见不到“十字”交叉的河流，因为河往低处流。一条河不能穿过另一条河流淌，而大运河却做到了，为什么呢？靠的是船闸，船闸调节了高高低低的水系。但一处处船闸，也是一道道由人设置的关卡，因此在运河上航行，碰到的不是惊涛骇浪，而是一处处人造的关口。这是运河与天然河流的不同之处。⑦在高邮的运河边，我看到一些船在等待过闸，有的已经等了7天，最长的等了一个月。一位船主告诉我们，只要交更多的钱或者有关系，就可以提前放行、“提前放”已经成了运河上的一个专用词。⑧因此在我看来，运河文化有讲究交际、沟通和看重关系的色彩，还有官气和腐败的味道。⑨大运河沿岸商业繁荣、灯红酒绿，这里固然有精美的丝绸、美味佳肴、舞榭歌台……，但这种精致的文化里弥漫着一种休闲、享乐、奢侈的情调，缺乏刚健、豪迈、宏大的气魄。⑩同样一个隋炀帝，在祁连山下，是一个统兵护边让西域二十几个小国称臣朝拜的英雄，而在大运河，则成了驱无数民女挽舟、让沿途百官相迎的昏君。这似乎与大运河的文化有关。运河文化中有一种消解英雄气概的东西。⑪在苏北，我看到大运河与骆马湖、宝应湖、洪泽湖等湖泊相会时，都另开一河，河湖分开。这样做的原因是：避开湖中的风浪。无需冒险、追求平静，这也应该是运河文化的应有之意。⑫我谈了许多运河文化中的消极东西，但我更关注与中国东部沿海的关系。在漫长的历史时期内，大运河中风帆往来、络绎不绝。遗憾的是我国东部的近海上，却没有出现南来北往的航船。大运河繁荣的代价是沿海的荒凉和寂寞。⑬我曾跳上一艘运煤船，船长是一个20多岁的小伙子。望着紧握船舵，目视前方的船长，不知为什么，我想起了三次环球航行的库克船长，他给英国带来了澳大利亚和新西兰。⑭他们之间的相同之处是，库克曾经也是一艘运煤船的船长，但他航行在波涛汹涌的北海。我在想，库克当船长时，中国的京杭大运河上早已经有过无数的船长，为什么这些船长中没有产生出中国的“库克”？为什么澳大利亚和新西兰不是由“近邻”中国人而是由“远客”库克来发现？我想起梁启超提出的另一个问题，为什么中国有着漫长的海岸线，却没有成为一个海洋大国？⑮面对一张中国地图，我发现这样一个相关问题：为什么从杭州到天津，整个中国北方的海岸线上，城市十分稀少，与京杭大运河沿线密集的城市带相比，中国东部的海岸城市寥寥晨星，即使这几个晨星般的城市，也是鸦片战争以后，在西方列强租界的基础上发展起来的。这是为什么？⑯我觉得这一切与大运河有关。从隋代以后中国的统治者利用大运河构筑了一个中国文化的三角形核心区，历代的首都均在这个三角形的三个顶点上，繁华的城市在三条边上。运输问题通过运河似乎已经得到了解决，因此沿着海岸的海上运输被忽略了，或者没有发展的动力。在统治者看来，有大运河足矣。⑰因此我进行了这样一个推测：是大运河阻挡了中国人奔向大海的步伐，阻碍了中国人海洋意识的萌生和发展。中国人的意识中更多的是“运河意识”而不是“海洋意识”。⑱从扬州返回时，我选择了沿着大运河东面的海岸线走，我走过荒芜的海岸，也走过像日照、连云港、荣成、威海、东营这样朝气蓬勃的新兴城市。不知我的感觉对不对，我认为这些城市（城市带或城市群）早就应该出现在那里，到20世纪，才出现在渤海和黄海边，已迟到了千余年。⑲最后我要说的是大运河带给我们的又一遗憾：我们失去了一条流向大海的河流。大运河从北向南截断了许多流向大海的河流，其中的典型是淮河。明代修建的运河大堤斩断了淮河。使本来流向大海的淮河潴留成了一个悬湖——洪泽湖。淮河成了一条没有了下游和三角洲的河流。⑳在淮阴郊外的旷野里，我见到了淮河流向大海时的旧河道，它空旷、寂寥，像一段遗失了的记忆。我顺着干涸的河道向远方凝望，想象着河床中水波荡漾、大江东去，河面上舳舻相接、风帆如墙，岸上市井相连、港口相望的景象……8．赏析第②段和第⑯段的画线句。9．分析第⑬⑭段库克船长的作用。10．结合作品内容，分析标题的含义。11．赏析文章第20段。四、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下面小题。商山早行温庭筠晨起动征铎①，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵②梦，凫雁满回塘。早行晁端友马上鸡初唱，天涯星未稀。惊风时坠笠，零露暗沾衣。山下疏钟发，林梢独鸟飞。远峰烟霭淡，迤逦见朝晖。【注】①征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。②杜陵：这里指长安，作者此时从故乡长安赴襄阳投友，途经商山。12．对这两首诗的理解和赏析正确的一项是（）

A．都不著“早”字，但是尽显“早”意。B．都有浓浓思乡之愁和仕途失意的无奈C．都以精巧的语言绘出壮丽奇峭的景色。D．语言疏放明朗，体现清新淡雅的诗味。13．比较两首诗的颔联。五、文言文阅读阅读下文，完成下面小题。前侍郎桐城方公神道碑铭〔清〕全祖望①公讳苞，字灵峰，学者称为望溪先生，江南安庆之桐城人。桐城方氏为右族，自明初先断事公以逊志①高弟，与于革除之难，三百年中，世济其美。明季密之先生尤以博学称，近始多居江宁者，公亦家□。三世皆以公贵，赠阁学。②公之成进士也，宗人方孝标者，故翰林，失职游滇中，陷贼而归，怨望，语多不逊。里人戴名世日记多采其言，姓而不名。事发，吏遂以为公也，及讯，得知为孝标。史议以其已死，取其五服宗人，将行房诛之，刑长系公以待命，赖安溪而免难。故公自谓宦情素绝，非有心于仕进，每得一推擢必固辞。而三朝之遭遇，实为殊绝，不得不求报称，岂知势有所不能也。③公少而读书，犹见其大。及游京师，吾乡万征君季野最奇之，因告之曰：“勿读无益之书，勿为无益之文。”公终身诵以为名言。自是一意穷经，其于通志堂徐氏所雕九经，凡三度芟薙之，取其粹言而会通之。不喜观杂书，以为徒费目力，玩物丧志，而无所得。④其文尤峻洁，未第时，吾乡姜编修湛园见之曰：“此人吾辈当让之出一头地者也。”然公论文最不喜班史、柳集，尝条举其所短而力诋之。世之人或以为过，而公守其说弥笃。⑤诸经之中，尤精者为《三礼》，晚年七治《仪礼》，已登八秩，而日坐城北湄园中，屹屹不置；次之为《春秋》，皆有成书。间读诸子，于荀管二家别有删定本，皆行于世。⑥其在京师，后进之士挟温卷以求见者，户外之履，昕夕恒满。然公必扣以所治何经？所得何说？所学者谁氏之文？盖有虚名甚盛而答问之下舌挢口噤不能对一词者公辄愀然不乐戒其徒事于驰骛。故不特同列恶公，即馆阁年少，以及场屋之徒，多不得志于公，百口谤之，是则古道所以不行于今日也。（有删改）【注】①逊志：指方孝孺，逊志是他的号。14．解释下列加点词在句中的意思。（1）自谓宦情素绝()（2）故不特同列恶公()15．结合文意，为下列句子中的加点词选择释义正确的一项。（1）世济其美()A.帮助B.增加C.继承D.成就（2）公守其说弥笃()A.坚定B.忠诚C.切实D.深厚16．可填入第①段方框处的一项是（）

A．尔B．哉C．也D．焉17．把第②段画线句译成现代汉语。里人戴名世日记多采其言，姓而不名。事发，吏遂以为公也，及讯，得知为孝标。18．第⑥段画线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。盖有虚名甚盛而答问之下舌挢口噤不能对一词者公辄愀然不乐戒其徒事于驰骛19．结合全文，概括方苞的人物形象。阅读下文，完成下面小题。书褒城驿壁【唐】孙樵①褒城驿号天下第一。及得寓目，视其沼，则浅混而污；视其舟，则离败而胶；庭除甚芜，堂庑甚残，乌睹其所谓宏丽者？②讯于驿吏，则曰：“忠穆公曾牧梁州，以褒城控二节度治所，龙节虎旗，驰驿奔轺，以去以来，毂交蹄劘①，由是崇侈其驿，以示雄大。盖当时视他驿为壮。且一岁宾至者不下数百辈，苟夕得其庇，饥得其饱，皆暮至朝去，宁有顾惜心耶？至如棹舟，则必折篙破舷碎鹢②而后止；渔钓，则必枯泉汩泥尽鱼而后止。至有饲马于轩，宿隼于堂，凡所以污败室庐，糜毁器用。官小者，其下虽气猛，可制；官大者，其下益暴横，难禁。由是日益破碎，不与曩类。