2025~2026学年安徽省高二下学期4月期中测试语文试卷

2025~2026学年安徽省高二下学期4月期中测试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。中国古道、中国大运河、海上丝绸之路、近代铁路、巧夺天工的中国桥梁、千姿百态的车站建筑、古往今来的港口和码头遗址等，在数千年的历史演进中，不同的交通形态留下了种类繁多的交通文化遗产。交通文化遗产承载着国家民族的记忆，是弘扬民族精神、坚定文化自信的重要载体。围绕交通文化遗产的相关问题，记者采访了清华大学交通研究所所长陆化普。《中国社会科学报》：我们应该如何理解交通文化遗产这一概念？在您看来，我国的交通文化遗产主要包括哪些类型？陆化普：交通文化遗产是人类在交通运输发展历程中创造并留存至今，与交通活动直接相关的各类文化遗存，它不仅是物理空间的遗迹，更是文明交流互鉴的物质与精神载体。1994年11月，有关学者提出“线路（Routes）是我们文化遗产的组成部分”。国内有不少学者提出了关于交通文化遗产的概念。从大类来看，具体呈现为三大体系。第一，时空维度：具备“空间连续”与“时间传承”的双重属性。空间上，需形成跨越区域的交通网络或线性载体；时间上，需经历较长历史时期的使用与传承，形成稳定的交通功能与文化印记，而非短期或偶发的交通痕迹。第二，物质维度：涵盖“交通运行全环节”的实体遗存。一是交通线路遗产，陆路的秦直道、近代铁路，水路的大运河，海路的古航路及配套助航标志；二是交通设施遗产，如古桥、码头、火车站等功能性建筑；三是交通工具遗产，如马车、蒸汽机车、轿子等不同时代的运输工具；四是物质遗产附属品，如记录交通的历史地图、里程碑、碑文、管理机构遗址，这些物质遗存共同产生交通活动。第三，非物质维度：包含与交通有强关联的非物质关联要素。除了上述提到的实体，还需纳入因交通活动衍生的非物质要素，主要包括三类：一是交通管理制度与规则；二是与交通相关的传统技艺；三是交通民俗与文化符号。同时，因交通产生的文化层面的交流，例如佛教东传等，也可以包含进来。《中国社会科学报》：交通文化遗产蕴含着多重宝贵价值，镌刻着文明历程，见证时代变迁。交通文化遗产有哪些多元价值？陆化普：交通文化遗产的价值是多元的，既承载历史记忆，又兼具现实意义，可以从以下四个方面进行理解。首先，文明见证的历史价值。这类遗产是不同时代社会发展的延续。秦直道、秦驰道等，其宽阔的路面、因地制宜的修筑技术，奠定了秦汉以来中央通过交通方式加强对地方管辖的框架体系；大运河贯通南北后，催生了扬州、苏州等运河名城，其沿岸的漕运码头遗址反映了古代中国的经济格局与国家治理水平。近代的成昆铁路穿越横断山脉，留存的隧道群与桥梁遗迹，则记录了新中国交通建设的艰辛与成就，成为民族精神的物质载体。其次，技术创新的科学价值。从古代工程智慧到近代技术突破，交通遗产凝结着人类的科技探索。泉州洛阳桥采用“筏形基础”和“种蛎固基”技术，解决了江海交会处的造桥难题，展现了宋代桥梁工程的巅峰水平；京张铁路的“人”字形线路设计，将地形限制转化为技术创新，是近代中国铁路工程的典范。这些遗产不仅是技术史的实证，更为当代工程提供了历史借鉴。再次，文化传播与融合价值。交通线路历来是文化传播的纽带，相关遗产则成为文化融合的见证。茶马古道不仅运输茶叶与马匹，更促进了汉藏文化的交流，沿途留存的寺院、商号遗址等体现了多民族文化的共生共荣；海上丝绸之路的起点泉州被称为世界宗教博物馆，伊斯兰教圣墓、清净寺与开元寺等多元文化并存，印证了古代中外文化的包容互鉴，这种融合价值在今天仍是文化自信的重要源泉之一。最后，经济社会的现实价值。优质交通遗产已成为区域发展的重要资源。大运河打造“骑行运河三千里”的文化线路，既保护了遗产本体，又带动了沿线旅游与民生改善，激发了城市活力。《中国社会科学报》：交通文化遗产是民族记忆的承载者，也是经济社会发展的重要资源。对于交通文化遗产的保护与开发利用，您有何对策性建议？陆化普：交通文化遗产的保护与利用应遵循“优先保护、妥善利用”的原则，构建“保护——研究——利用”的协同体系，具体可从以下三个方面推进。第一，建立系统性保护机制。首先，要完善顶层设计，建立跨部门、跨区域的协调机制。其次，针对不同类型的交通文化遗产，需实施分类保护策略。最后，应建立交通遗产数据库，运用新技术对遗产分布、保护状态进行监测，也要防范工程建设与旅游开发对遗产的破坏。第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“①”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化②，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的③也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。第三，夯实保护利用理论根基，强化学习交流。一方面，要开展相关理论研究，系统梳理中国交通文化遗产的历史脉络与独特内涵，逐步构建具有本土特色与国际通用性的理论体系；另一方面，要搭建多层次国际交流研讨环境，推动理论成果与国际先进经验互鉴。（摘编自张杰《不断推进交通文化遗产保护与利用研究——访清华大学交通研究所所长陆化普》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．目前，相关部门积极推进交通文化遗产的系统性保护工作，已经完善、形成了跨部门、跨区域的协调机制。B．交通文化遗产包含了与交通有关的非物质关联要素，如管理制度与规则，传统技艺，交通民俗与文化符号等。C．陆化普认为，交通文化遗产凝结着人类的科技探索，不仅是技术史的实证，在当下依旧有着借鉴意义。D．交通文化遗产是指具备“空间连续”与“时间传承”双重属性的实体遗存，如秦直道、京张铁路等。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．文中列举泉州洛阳桥的“筏形基础”技术，是为了说明交通文化遗产具有“技术创新的科学价值”。B．陆化普提出“通过VR技术还原丝绸之路贸易场景”，强调数字技术可以替代实体遗产保护。C．文中“线路（Routes）是我们文化遗产的组成部分”这一观点的提出，引出了交通文化遗产这一概念。D．陆化普将交通文化遗产分为三大体系，体现了分类的系统性和层次性，有助于读者理解其多元构成。3．请在下面文段的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“____________”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化____________，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的____________也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。4．陆化普教授在回应记者提问时，其论述具有清晰的层次和严密的逻辑，请结合他对文化遗产多元价值的论述加以分析。5．《蜀道难》中所描述的“蜀道”作为交通文化遗产具有多元价值，请结合本文观点简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：父亲的西湖梦陈国凡1993年9月，我要去杭州读大学，父亲决定陪我一起去。离我开学的日子越来越近，全家人跟着我激动，也紧张，毕竟我从没出过这么远的门，火车都要坐五个小时。车票呢，父亲在两天前就去金华火车站买妥了。①“难得去一趟，可得好好玩一回啊，钱该花花，别舍不得。”母亲说。她向来节俭的呀。“那当然。”父亲两眼放光，“大伙儿都等着我回来描述西湖的美哩。”我们都笑了。我很担心父亲到时怎么描述，他才念过几年书哩。没想到事情起了变化。在我们临出发的前一天，听说同村的根瑶刚好第二天也去杭州，母亲立刻去镇上买了水果、糕点，急匆匆地往根瑶家去了。母亲很快回来了，满脸笑容：“根瑶答应了，他的车顺路，可以直接开到大学校门口，这样你俩可以免去很多麻烦，真好真好。”根瑶有一辆大货车，是我们村的第一个驾驶员。母亲的话说对了一半。要是我和父亲坐火车去，确实有点儿费周折，得先走路到两里外的省道边，等候去金华城里的公交车，然后还得从汽车站转乘去火车站的公交车，之后坐火车到杭州，下火车后再怎么去学校那就不清楚了。现在的问题是，我们的火车票已经买了，根瑶开车去杭州不经过金华，那买火车票的钱就白白浪费了。“不能跟根瑶家里说我们已经买过火车票了。”母亲语气严肃。“为什么呀？”大姐问。“等你们长大了就明白了。”母亲说。“本来不用买东西给他家的，双重损失嘛。”大姐紧蹙眉头，心疼极了。我试图理解母亲的话，但终究是徒劳。这以后，我们和根瑶家的关系越来越好，谁家有点儿好吃的，都不忘给对方留一些。于是，我和父亲的第一次杭州之行，是搭乘根瑶的大货车去的，因为座位上塞了些货，一路颤颤巍巍。上午出发，下午才到学校。父亲陪我办理完报到手续，又帮我摆放好物品，铺好床位，挂好蚊帐，时间已近黄昏。本想让父亲晚上跟我挤一床，没想到宿管坚决不同意。“那我们赶紧去看西湖吧。”我建议。“不了，根瑶待会儿要在学校门口等我，我们说好的，到时他来了看不到我，麻烦的。”父亲马上要走。②“你不游西湖了？可是……”我欲言又止。我想说你到时怎么跟村里人描述西湖怎么美，杭州怎么美啊？“我知道你想说什么，放心，我自有办法。”父亲狡黠地对我一笑。我忽然觉得眼前的父亲有点儿陌生，在我的印象里，他一向不苟言笑，古板得很哪。“大不了下次嘛，你大学要读四年，机会有的是，我总会再来一次杭州。”父亲说得兴奋，我鼻子一阵发酸。时光飞逝，转眼四年过去。我大学毕业了，几经周折，最后在家乡小镇的一所普通高中谋得一份工作。我在杭州读大学的四年里，父亲再没去过一次。直到现在，又过去快30年了，父亲还是没能再去杭州。父亲已经80多岁，疾病缠身，行动不便，无力走远路了。父亲终究没能游西湖。③每每忆起父亲进出杭州的那次经历，我心里就充满愧疚和难受，而且越来越强烈。记得大学第一个寒假回家，母亲跟我说：“你爸从杭州回来后神气得很，一有空就双手别在身后，满村子转悠，逢人就说西湖怎么大怎么美，杭州又是怎么大怎么美，还说你大学的饭菜既好吃又便宜，村里每个角落都喷满了他的唾沫星子。这么多年，头一回见他这么高兴，这么嘚瑟，我也就没拦他。”“老爸是什么时候回家的？”我问。按理说，他应该当天在校门口搭乘根瑶的车回家，到家应该很晚了。“第二天下午到家的，我记得很清楚。”母亲回忆道，“他还说晚上睡你宿舍的，跟你挤一床，很暖和，关键是免费的。”“那根瑶呢，他什么时候回来的？”我觉得有问题，急问。“根瑶当天晚上就回来了，说你爸不肯一块回来，说第二天还要游西湖。你爸真是犯迷糊了，也不晓得省点儿钱。怪他几句，还不服气，说儿子是村里第一个大学生，老子是村里第一个去杭州的人，哪能那么小气？我就故意说他，根瑶不是也去杭州了吗？你猜他怎么回击的？他说，根瑶没在杭州过夜，我是村里第一个在杭州过过夜的。你爸的脑子咋突然变这么灵光了，以前咋没看出来。”母亲说着，兀自乐了。父亲那个晚上怎么过的？他真去游西湖了？我得当面去问个究竟。临近中午的太阳暖烘烘的，父亲正在自留地里翻土，挥汗如雨。见我急匆匆的样子，他瞬间就明白我所为何事了。原来，那晚，杭州火车站候车大厅的几条凳子成了父亲的床。第二天，他也没去西湖，早上就坐火车回金华了，是站票，没舍得买座位票，一路站到金华。“你这是何苦呢，老爸？干吗不搭根瑶的车晚上一起回家啊？多花了返程火车票的钱，人还受不少罪。”我既心疼又生气。“我不能骗人啊，去了就是去了，没去就是没去。再说没看过西湖我怎么跟大家描述西湖的美呀？”我真是又好气又好笑：“那你不是还是骗了大家了，你不是说第二天没去西湖吗？”“第二天是没去，但头天晚上我去了呀。”父亲忽地提高了音调，好像受了很大的冤屈，“坐在公交车上，我看到了西湖，西湖很大，只是西湖边上人太多，我看不大清楚。”我还是不解：“那还不如搭根瑶的车，既看了西湖，又免费回家，一举两得。”“他的车回来不经过西湖，怎好意思叫他专门跑一趟呢？已经够麻烦人家了。”父亲说。④我终究无言以对。文本二：沈从文先生在谈到如何塑造人物时，很有心得地告诉我们：“贴着人物写。”“贴着人物写”是什么意思呢？人物都有其自身的生活逻辑和情感走向，做什么样的事说什么样的话，都是由人物的身份与性格决定的。作家不能想当然地使唤人物，他要对笔下的人物有一定的理解，要站在小说中人物的立场、处境来想问题、做事情。只有尊重人物，体贴人物，才能把人物写好。（节选自人教版语文教材选修《外国小说欣赏》）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．本文细节描写极具表现力，如父亲“两眼放光”“狡黠地对我一笑”“忽地提高了音调”等神态动作，精准刻画了父亲丰富的内心世界。B．小说以时间为线索，从1993年陪“我”求学开篇，到多年后揭开父亲西湖之行的真相，脉络清晰，叙事节奏张弛有度。C．我寒假回家后询问父亲回家的时间，既体现了对父亲的关心，也暗含对父亲杭州之行细节的好奇，这为父亲滞留杭州埋下了伏笔。D．母亲回忆父亲“满村子转悠”“嘚瑟”描述西湖时“没拦他”，这一细节展现了母亲体贴包容的形象，也暗含她对丈夫的理解。7．下列对文本划线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．①处母亲的“钱该花花”与“她向来节俭”形成对比，突出母亲为“我”求学、为父亲能游览西湖的舍得，关爱家人。B．②处“欲言又止”写出“我”的犹豫，既担心父亲无法向村里人交代，又体谅父亲顾虑根瑶的心情，情感细腻真实。C．③处“每每忆起”表明这种情感贯穿多年，“越来越强烈”突出愧疚与难受的程度加深，在结构上起承上启下的作用。D．④处我“无言以对”，表明我之前认为的“多花了返程票，人还受了罪”的质疑被化解，理解了父亲的苦心。8．文章以“父亲的西湖梦”为题，有何妙处？请简要分析。9．文本二强调“贴着人物写”是塑造好人物的关键。请结合文本一，谈谈作家是如何通过“贴着人物写”让父亲形象立起来的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。斯论似过其真。及至羿、浇、少康、二姚、有娀氏佚女，皆各以所识，有所增损，然犹未得其正也。故博采经书传记本文，以为之解。且君子道穷，命矣。故潜龙不见，是而无闷。《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患。故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，非其人，忿怼不容，沈江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。（节选自班固《离骚序》）材料二：屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交，又使诱楚，请与俱会武关。遂胁与俱归，拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。《离骚》之文，依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。（节选自王逸《离骚经序》）10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。然其A文弘博丽雅B为辞C赋宗D后世莫不E斟酌其F英华G则象其H从容。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“且君子道穷”与《离骚》中“悔相道之不察兮”两句中的“道”含义不同。B．“亦贬絜狂狷景行之士”与《过秦论》中“赢粮而景从”两句中的“景”含义不同。C．“虽非明智之器”与《氓》中“女之耽兮”两句中的“之”含义不同。D．“冀君觉悟”中的“冀”与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”都是“希望”的意思。12．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（）

A．材料一中班固举《关雎》、蘧瑗、宁武等人的例子意在对屈原选择以死殉国的做法提出委婉批评。B．材料一中班固阐释自己创作《离骚序》的原因之一是他认为淮南王刘安对屈原及其作品的评价是合理的。C．材料二中王逸认为《离骚》的行文依照《诗经》来起兴，援引不同的物类作比喻，文辞温厚而典雅。D．材料二中王逸对“离骚”二字含义的理解与司马迁在《屈原列传》中对此二字的理解不完全相同。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）然责数怀王，怨恶椒兰，非其人，忿怼不容，沈江而死。（2）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。14．材料一中班固对屈原本人及其作品《离骚》的看法有褒有贬，请用自己的语言分别作简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下面小题。题李十八①知常②轩[宋]黄庭坚身心如一是知常，事不惊人味久长。盖世功名棋一局，藏山文字纸千张。无心海燕窥金屋，有意江鸥傍草堂。惊破南柯少时梦，新晴鼓角报斜阳。【注】①李十八：作者友人，生平不详。②知常：语出《道德经》“知常曰明”，指洞悉事物恒常之理。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联以“身心如一”点出“知常”的本质，以“事不惊人味久长”赞咏平淡生活的隽永意趣，奠定了全诗安贫乐道的情感基调。B．颔联妙用比喻，将“盖世功名”比作一局棋，将“藏山文字”看成毫无用处的千张纸，喻指功名如过眼云烟，无需汲汲以求。C．尾联“南柯少时梦”运用典故，喻指虚幻的功名富贵；“新晴鼓角报斜阳”以哀婉之景收束，暗含诗人梦醒之后的悲凉与怅惘。D．全诗融意象、典故运用与哲理思辨于一体，语言凝练含蓄，理趣兼备，尽显黄庭坚诗歌“以俗为雅、以理入诗”的艺术风格。16．清人方东树评黄庭坚诗：“于对比中见取舍。”请结合颈联，谈谈你对这一评价的理解。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小金到浙江旅游，恰逢钱塘江大潮，看到眼前潮水汹涌、江面辽阔，不由吟出《望海潮》中“___________，___________”这两句。（2）张华在社交媒体上给一位抱怨命运不公的同学留言，引用了鲍照《拟行路难（其四）》中“___________，___________”两句，鼓励他要振作起来，不要悲观哀叹。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“___________，___________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。徽州鱼灯起源于明清时期，与当地“靠水而居、以渔为补”的生活方式紧密相连。鱼谐音“余”，承载着祈福纳祥的美好愿景，更因“鱼跃龙门”的意象，成为学子与商人求进取、盼顺遂的精神寄托。最初，①鱼灯仅在春节、元宵节等传统节日，伴随宗族祭祀、巡游等活动出现，②经数百年传承下来，③徽州人的日常生活被逐渐融入，④成为地域文化标志性符号，见证着古徽州的兴衰变迁。制作鱼灯，是一场与传统工艺的深度对话。篾匠选取坚轫毛竹，经剖丝、烘烤、弯曲，编织出鱼形骨架，大至数米长龙鱼，小至手掌锦鲤，全凭竹篾的巧妙弯折定型。糊纸环节，工匠选用轻薄棉纸，以糯米浆精心粘贴，确保轻盈并透光均匀