2025~2026学年广西玉林市五校联考高二下学期5月期中语文试卷

2025~2026学年广西玉林市五校联考高二下学期5月期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：与往年春晚机器人多以整齐划一的舞蹈表演为主不同，2026年的机器人表演实现了从“单纯技术展示”到“深度内容融合”的质变，不再是冰冷的机械动作堆砌，而是与节目剧情、艺术表达深度绑定，让科技有了温度。“26台机器人全自主运行，无需外部定位系统，集群控制同步误差低于0.1秒，这在行业内是前所未有的突破。”宇树科技技术负责人在接受采访时表示，“每一个动作都经过了上亿次仿真训练，仅空翻动作就迭代了300多个版本”。仿生机器人以1∶1比例复刻蔡明，能够精准呈现挑眉、抿嘴、笑纹等微表情，甚至让现场演员多次误认“假蔡明”为真人。小品结尾的机器人舞蹈定格动作，还特意致敬了30年前蔡明在春晚小品《机器人趣话》中饰演机器人的经典造型。“2026年春晚舞台上，人形机器人表演再次惊艳全球，展现了‘中国智造’的无限活力和无限未来，点燃了全世界对人形机器人赛道的憧憬，向全世界传达了中国科技自立自强的最强声音！”全国政协委员、中国科学院自动化研究所研究员赵晓光在接受记者采访时表示。（摘编自《春晚机器人刷屏背后：中国具身智能正加速奔跑》，《人民政协报》2026年2月）材料二：人形机器人作为一种科幻想象已有很长的历史，但世界上第一台真正意义上的人形机器人直到1973年才诞生于日本，它有双足、双臂，但非常简陋，功能很少，走路也很困难。之后的几十年里，全世界各地推出了不同的人形机器人。在科学家和工程师们的努力下，它们学会用双足行走，做一些简单的抓取动作，甚至还能跟人聊上几句，不过它们离我们的生活都还很遥远。后来出现了各种专用机器人，它们不追求人的形貌和能力，而是聚焦不同的场景和需求，更快获得了市场的认可。既然如此，人们为什么还一定要执着于造出像人这样拥有双足、双臂的机器人呢？对于这种执着，研究者们通常认为，人形机器人是机器与人类社会融合的最大公约数——它可以适应人类的各种生活环境，比如楼梯的高度、扶手的位置、门把手的位置、厨房操作台的高度等；可以使用各种专为人类设计的工具，比如剪刀、扳手、键盘等。这就意味着，它可以帮人类做更多我们不想做的事情。此外，拟人化的外形，也更容易在情感上被我们接纳。但双足加双臂的结构，使得机器人本身成为一个高度不稳定的系统。仅是让它像人一样协调地运动起来，比如最基本的走路、抓杯子，就把全世界的科学家难住了几十年。十多年前，随着强化学习、模仿学习等AI技术的兴起，人形机器人的研究范式从传统的机电控制逐渐向深度学习转移。更大的转折点发生在2022年ChatGPT的横空出世，大模型从此变成了人工智能的主流技术路径，计算机专家们甚至看到了通用人工智能（AGI）实现的希望。而要实现AGI，很多人认为，光有大脑的智能还不够，还需要有身体的智能。所以，过去两年从AI的版图里分出了一个新的领域，那就是具身智能。与传统人工智能主要依赖符号处理和静态输入，缺乏真实的“身体”进行感知互动不同，具身智能通过赋予人工智能物理性的“身体”，借助“身体”与环境实时动态交互，实现感知和学习，由此发展出自主决策和灵活行动的能力，使机器能够像生物体一样在复杂环境中主动探索、理解情境，并动态调整，做出适应性行为。这里的“身体”关键不在于外形是否像人，而在于是否拥有一个能感知环境、与环境有效互动的物理实体。具身智能可以在复杂动态环境中具备更高的自主性和灵活性，特别是在应对不确定任务时具有明显优势。而人形机器人作为具身智能的理想载体，能够通过深度融合物理交互和智能算法，表现出更高的任务执行效率，实现更加自然的运动和任务执行。所以，发展人形机器人成了推动AGI的必由之路。（摘编自张从志《最火热的机器人，为什么非得是“人形”的？》）材料三：为何众多机器人设计都倾向于1∶1的人形比例？从应用层面来看，人形设计在某些特定场景下确实具有优势。例如，在服务机器人、陪伴机器人等领域，人形设计能够提供更为自然、亲切的交互体验，更易于在情感层面与人类建立连接。然而，在诸多其他应用场景中，人形设计并非不可或缺。例如，在特种环境作业的智能机器人中，可能需要更坚固的结构设计以适应恶劣环境，或更小的体型以节省空间，或更多的功能部件以提升作业效率。专家提醒，产业发展不应被“人形”这一概念所局限，更需警惕过度追求形态上的相似而忽视智能与功能的提升。从技术逻辑看，人形机器人的“类人化”并非唯一解法。例如，协作臂、外骨骼等“局部具身智能”技术更加成熟，应用场景广泛，迭代速度快，已率先实现商业化，其通过替代人类部分功能（如工业装配、医疗康复）快速形成商业闭环。电子科技大学外骨骼机器人的产业化路径表明，通过聚焦细分场景，既能突破技术瓶颈，又能通过临床数据反哺核心研发，形成“研发-落地-反哺”的正向循环。这种策略避免了全形态人形机器人的技术风险，同时为长期发展积累数据与资金。专业人士对技术演进方向进行预测，具身智能将呈现“形态解耦、功能重构”的发展趋势。这种技术范式变革，或将催生更具经济性的解决方案——例如在家庭场景中，采用轮式底盘+可拆卸机械臂的组合方案，既满足移动需求又降低制造成本。产业共识认为，具身智能的终极形态将是“无处不在的智能接口”，而非单一形态的机械生命体。当机械载体突破物理形态的束缚，具身智能的技术价值将更多体现在对物理世界的感知、理解与交互能力上。这种认知转变，或许能加速具身智能从实验室走向产业化的进程。（摘编自倪寒飞《摆脱“人形执念”，解锁具身智能无限潜能》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．2026年春晚机器人表演实现了从“单纯技术展示”到“深度内容融合”的质变，其核心突破在于仿生机器人能够精准复刻人类微表情。B．真正意义上的人形机器人于1973年诞生，但此后数十年发展缓慢，反而是专用机器人发展迅速，因聚焦场景需求更快获得市场认可。C．人形机器人作为具身智能的理想载体，其技术突破的关键在于使机器具备人类大脑的智能，通过深度学习实现更加自然的运动和任务执行。D．具身智能“形态解耦、功能重构”的发展趋势，意味着未来机器人将不再有物理形态，而是以“无处不在的智能接口”形式存在。2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．材料一通过具体案例和精确数据，展现了“中国智造”在人形机器人领域的突破，结尾引用专家观点，增强了报道的权威性和可信度。B．材料二按照“历史发展——研发动因——技术突破——概念阐释——价值总结”的思路展开，由浅入深、层层递进地逐步推导出结论。C．材料三在讨论机器人形态时，通过介绍“协作臂”“外骨骼”的发展现状，以证明全形态人形机器人在技术上已落后于“局部具身智能”。D．三则材料虽然侧重点不同，但都关注了人形机器人的发展现状，肯定了其发展前景。读者既能看到技术突破，也能对产业进行理性思考。3．根据材料二和材料三，下列不属于“具身智能”的一项是（）

A．2026年春晚舞台上与蔡明搭戏、复刻微表情的仿生机器人。B．电子科技大学研发的、用于医疗康复的外骨骼机器人。C．可进行互动、帮助大家处理文字信息的智能体（如千问）。D．可自主规划路线、避障清扫的家用扫地机器人。4．根据材料二，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。2026年央视春晚舞台上，由宇树科技带来的人形机器人表演《武BOT》震撼全场。数十台机器人在舞台上不仅能行云流水地打出醉拳，还能完成腾空后翻、与真人完美配合对练等高难度动作。《武BOT》的惊艳亮相，标志着机器人技术已成功突破传统人形机器人由于仿生结构导致的______困境。这背后的核心驱动力，正是近年来在大模型飞速发展中应运而生的“______”。在《武BOT》的研发训练中，工程师们摒弃了传统的僵化机电控制，转而让机器人依托其物理形态，与复杂环境进行______。通过海量的物理经验积累与强化学习，机器人不再机械地执行预设代码，而是能够精准处理感知数据，从而在瞬息万变的对抗中______其行为。5．四川省科技馆拟引进一款机器人作为场馆的“首席导览员”。现有两款方案供选择：方案A：高度仿真的全形态人形机器人，能用双足自由行走，具备丰富的面部表情。方案B：“轮式底盘+平板显示屏+可拆卸机械臂”的组合形态机器人。请结合上述三则材料，为科技馆写一份选型建议，明确你的选择并说明理由。阅读下面的文字，完成下面小题。陈一伞的1943孔繁强陈一伞的伞铺开在浦阳镇的横街。陈一伞祖上是制伞的，是伞骨修复宗师。到他时，已不知传了几代。虽然陈一伞还年轻，但他的名声在外，诸暨、义乌、金华等地的百姓和达官贵人，都专程赶来请他定做或修补油纸伞。许多日子里，陈记伞铺总是弥漫着淡淡的桐油香，各式各样的伞具挂满了墙壁。当陈一伞的手在竹骨间翻飞，指尖刮过桑皮纸时，总想起镇上李府小姐雪楠淡黑的肤色和迷人的笑容。长得亭亭玉立的雪楠第一次来补伞，是个阴天。齐耳短发的她着淡蓝色旗袍，嘴角带着浅笑说，陈师傅，这伞骨在风里折了。陈一伞接过伞时，指尖擦过她掌心的薄茧。他想，几年没见雪楠，为什么她的茧，可以像一片倔强的竹膜贴在软肉上？商人兼画家的李老爷子真狠。他喉结滚动，竹条在指间打了个结说，三日后来取。几天后，雪楠来伞铺。陈一伞将一把本色纸伞撑开，笑着说道，画吧，花鸟画世家的传承人，我不会亏待你。雪楠看了看伞，笑着点了点头。从此，前来陈记伞铺订购花鸟画伞的顾客络绎不绝。下雨天，镇上大街小巷开始游动着雪楠画的花鸟油纸伞。1943年的暑气裹着蝉鸣涌来时，镇上的青石板路已被雨水泡得发亮。陈记伞铺的桐油香混着潮气钻进砖缝。这天，镇警察局户籍科长朱云穿着铁灰色警服闯进了伞铺。朱云推了推金丝眼镜，说，做把牡丹伞，要雪楠画的。他边说边从修好的伞堆中拿起一把伞，打开，里外瞧了又瞧，最后将目光落在伞面上，笑了，说，这梅花，耐看耐看。陈一伞想，这梅花伞正是前几日雪楠送来修的，但他不明白朱云平日说话像浸了桐油，滑溜溜的，却在观赏雪楠的伞时，判若两人。许多天后，陈一伞去李府送伞，看见朱云正倚着廊柱与雪楠说话。雪楠头上突然多了一支梅花发簪，发簪正是去年中秋他在伞铺对面的银器店里，见朱云在柜台前反复端详的那支。陈一伞的指甲掐入掌心，伞面上的青竹图案在他视线里扭曲成了蛇。新到的龙井，给老爷子的。朱云递过茶罐，指尖擦过她手背便迅速缩回，耳尖却红得像伞穗上的流苏，全没了平日里的模样。雪楠笑着接过时，一不小心，脖子下的玉石吊坠与茶罐相碰，清响惊飞了檐角的麻雀，却没有惊飞陈一伞心里的刺。驻镇日军少佐中村等一伙闯入李府那晚，陈一伞正在伞铺给新伞描边。狼犬的吠叫撕裂了夜色。他攥着未干的画笔冲出门。在李府不远处，借着冲天火光，他看到了朱云镜片上残留的血迹和抵在树上不停颤抖的手。李府院子里的暗红血渗进青石板缝，像枝枝红梅。镇上的人说，李府惨遭灭门、雪楠失踪，是因为朱云向鬼子告密。酒馆包厢暗淡的灯光下，朱云独酌的背影瘦得像根伞骨，西装上口袋还别着一朵桑皮纸做的小花，是雪楠最爱的月白色。当蒙面人的刀刃刺入朱云胸口时，朱云眼里没有惊恐，反而笑了一下，说，陈师傅，伞铺的桐油，该换了。蒙面人持刀的左手轻轻抖了一下。中共金萧支队情报人员冬青带来真相时，陈一伞正在给一把菊花伞补最后一道伞边。菊花伞是李府出事前雪楠送来的。当竹篾穿过桑皮纸的刹那，他忽然想起朱云每次离开伞铺时，总会多看两眼墙上那把绘着并蒂莲的伞。其实，朱云获知中村窥察到李老爷子给新四军提供药品和粮食后，已通过纸伞把撤离路线给了雪楠，可老爷子……冬青的话不时混杂着远处的枪声，但陈一伞的脸早已变得煞白煞白了。那晚，陈一伞一声不吭抚摸着短刀柄。刀柄残留着朱云血渍的纹路，像无数根针扎在他心里。当他持短刀对准自己左食指使劲落下时，一缕晨光已穿过门板缝隙贴在他身上了。陈一伞蹲在伞铺屋顶三天了，他盯着中村每日黄昏必经的永安桥。中村最爱在桥头抽鹏翼牌香烟，对着石狮子吐烟圈，像给牌位敬香似的。中村出现时，天上正飘着绵针雨。陈一伞撑着伞迎上去，伞沿压得低低的。两人错身的刹那，陈一伞突然把伞柄磕在石狮子上，伞顶“咔”地弹出三寸铁尖。“八嘎！”中村和服下摆被溅了泥水，他弯腰掸抹污泥时像只肥硕的蛤蟆。陈一伞顺势翻腕，伞顶尖毒刺直插其后颈，动作快得如他平日削竹篾。中村喉咙里咕噜声还没冒全，人已瘫软。当夜，陈记伞铺后院的桐油桶底，埋着中村那半包鹏翼烟。当陈一伞用缺了食指的手摩挲着烟盒上的图案时，忽然想起朱云镜片上擦不净的血迹。陈一伞自言自语地说，云哥，伞铺的桐油是该换了，人也得换了。离开古镇那日，陈一伞从雪楠的菊花伞柄中取出小纸片。纸片上写有八个字：陈师傅，苏北需要您。他轻轻地把纸片折好放进贴胸口袋。陈一伞最后望了望墙上的并蒂莲伞。伞骨交汇处缠着的两根细竹丝，一根青绿，一根浅褐，像两柄未出鞘的刀，又像两朵并蒂未开的花。他转身时，晨雾里传来隐约的竹篾声，伴着北飞雁群的鸣叫声。6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．陈一伞祖上是伞骨修复宗师，他自身技艺精湛，这为后文他能巧妙改造伞柄、用伞刺杀中村埋下了合理的伏笔。B．雪楠掌心的薄茧“像一片倔强的竹膜贴在软肉上”，既体现出她可能因绘画或其他劳作付出的辛苦，也暗示了她坚韧的性格特质。C．朱云观赏梅花伞时神情专注，这个细节主要表现了他对雪楠含蓄而真挚的爱慕之情。D．陈一伞最终选择离开浦阳镇前往苏北，既是受雪楠纸条的召唤，也是他在知晓真相、完成复仇后，个人命运与民族大义相融合的时代使然。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说中多次出现的“桐油香”，既点明了伞铺的环境特征，也随着情节发展被赋予深意，成为贯穿全文、勾连人物与主题的重要气味线索，与后续的血腥味形成对比。B．文中画线句“伞面上的青竹图案在他视线里扭曲成了蛇”一句，运用比喻与心理投射，形象地传达出陈一伞因误解而产生的嫉妒、愤恨与内心扭曲，生动刻画了其心理活动。C．小说设置镇上关于“朱云告密”的传言，不仅推动了陈一伞刺杀朱云的情节，更与后文冬青揭示的真相形成巨大反转，在制造悬念的同时，深刻展现了人性的复杂性。D．小说结尾以景结情，竹篾声象征陈一伞对旧日生活的眷念与不舍，北飞雁群反衬出他孤身一人的落寞与孤独，二者相互交织，意境开阔而又略带惆怅，余味悠长。8．陈一伞“持刀对准自己的食指使劲落下”这一行为，反映了他怎样的心理？请结合原文概括分析。9．小说中“伞”这一物象多次出现，请结合文本分析其深刻的意蕴。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：吾母姓钟氏，出南昌名族，十八，归先府君。越二载，生铨，家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是计复游燕、赵间，而归吾母及铨，寄食外祖家。铨四龄，母日授“四子书”数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字明日令铨持竹丝合所识字无误乃已。至六龄，始令执笔学书。记母教铨时，组绣纺绩之具，毕陈左右。膝置书，令铨坐膝下读之。母手纺绩，口授句读。咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背，共诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“醒矣！”张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读，鸡鸣方卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：“子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉。”十岁，父归。先府君每决大狱，母辄携儿立席前，曰：“幸以此儿为念。”府君数颔之。先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言。吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。又十载，归，卜居于鄱阳，铨年且二十。明年，娶妇张氏。母女视之，训以纺绩织纤事，一如教儿时。有南昌老画师游鄱阳。铨延之为母写小像，因以位置景物请于母，且问：“母何以行乐？当图之以为娱。”母曰：“苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉！”图成，母视之而欢。（节选自蒋士铨《鸣机夜课图记》，有删改）材料二：古者圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲。使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。（节选自颜之推《颜氏家训·教子篇》，有删改）10．材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。日训十字A明B日C令D铨E持竹丝合F所识G字H无误I乃已。11．下列对文中加点词语和教材中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“归”，古代女子出嫁，与《项脊轩志》“吾妻来归”中“归”字的用法和意思相同。B．“贤”，认为……贤惠，形容词的意动用法，与《归去来兮辞》“乐琴书以消忧”中“乐”用法相同。C．“间”，夹杂，与《鸿门宴》“从骊山下，道芷阳间行”中的“间”字用法和意思相同。D．“然”，认为……是对的，与《孔雀东南飞》“怅然遥相望，知是故人来”中的“然”意思不同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．蒋母出身名门，嫁给蒋家之后，蒋家家道衰落，生活穷困，可蒋母很坦然并没有忧愁的样子。B．蒋母寒夜让孩子读书，鸡叫了才让孩子睡。为此，她的姐妹们都斥责蒋母，认为她太过严厉。C．《鸣机夜课图》是蒋士铨请画师为母亲画的小像，画像画成后，母亲非常满意。D．古代圣王十分注重胎教，有一系列实施措施。普通百姓虽不能如此详尽，但也应该及早教导。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）先府君每决大狱，母辄携儿立席前，曰：“幸以此儿为念。”（2）母女视之，训以纺绩织纤事，一如教儿时。14．颜之推强调“父母威严而有慈”，材料一有哪些事实支持颜之推的观点？请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下面小题。野人赠朱樱①杜甫西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破②，万颗匀圆讶许同。忆昨赐沾门下省③，退朝擎出大明宫。金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。【注】①此诗作于宝应元年（762）在成都时。②写，同“泻”。愁破，即解愁。仍，频。③左拾遗隶属于门下省。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联“也自”两字隐括后文。樱桃不仅是物象，更是寄托诗人今昔之慨的意象。B．颔联以简练的笔墨刻画樱桃的形态，重点抒写了诗人得到樱桃时的感受。C．颈联将内心情感融入寻常的动词中表现，显得自然、真挚。D．尾联“任”是“任由”的意思，“任转蓬”体现出诗人对往事已然释怀。16．同是获赠樱桃，今时与往日的情形有哪些不同？今昔对比中，流露出诗人怎样的情感？四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《陈情表》中，李密写自己“________，________”，这正是家道衰落的表现，单枝独苗寡人一个，门庭衰败，连个童仆都没有。（2）《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是：“________，________。”（3）古代诗人长于描绘自然景物，有许多描写自然万物欣欣向荣生长的诗句。如陶渊明《归去来兮辞》一文中的“________，________”两句便赞美了草木滋长繁荣茂盛，溪水漫流，描绘出一幅春水始动、万物欣荣的早春图景。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。“朱雀”，古代神话中的灵兽，也是我国新型可重复使用火箭的名称。“夸父”，神话故事里不懈逐日的巨人，也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然，名称不只是事物的标签，还是认知的基石、意义的编码，更是形成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元，将文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入古典神韵，承载雄心壮志与浪漫想象。“中国名”已沉淀为无形资产，不是在“破圈”中彰显文明底蕴，就是在“出海”时释放文化魅力，持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例，①该工程梳理发行了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语，②将中国理念更好地推向世界。③包括“中国名”在内的越来越多的中国符号，④打造成具有亮色的文化标识，⑤成为讲好中国故事的重要载体。18．下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”，意义和用法相同的一项是（）

A．吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！B．虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。C．锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。D．我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。19．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（1）_________改为_________（2）_________改为_________20．中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照表格中的示例和以下古诗，阐释这两个意象的文化内涵，并解说其命名理由。（1）鸿雁：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（张若虚《春江花月夜》）（2）舟楫：欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

意象现代载体文化内涵命名理由朱雀新型可重复使用火箭是古代神话中的灵兽，传说能浴火重生新型可重复使用火箭用于可重复回收使用，与朱雀“浴火重生”的特性相似夸父“人造太阳”大科学装置是神话中追逐太阳的巨人，体现对光明的渴求“人造太阳”装置用于探索清洁能源，与夸父逐日追求光明的精神相似（1）鸿雁通信卫星①_____②_____（