2026年澄城高考语文试题及答案

2026年澄城高考语文试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。数字人文作为信息时代的学术新范式，正在改写传统人文学科的研究边界。传统人文学术强调“深读”与“精读”，注重对文本的微观阐释与意义开掘；而数字人文依托大数据、机器学习等技术，将文本转化为可计算的结构化数据，通过量化分析、可视化呈现等手段，实现对文本群的宏观扫描与模式识别。这种研究方式的转变，既带来了方法论的革新，也引发了关于“人文性”是否流失的争议。数字人文的核心优势在于其“规模效应”。传统学术研究受限于研究者的阅读量与记忆力，往往只能处理有限的文本样本。例如，研究《全唐诗》中的自然意象，传统学者可能选择100首代表作进行精读，通过归纳得出“山水诗多表现隐逸情怀”的结论；而数字人文研究者则可将《全唐诗》2200余位诗人的5万余首作品全部纳入分析，利用文本挖掘技术提取“松”“鹤”“云”等意象的出现频率，结合地理信息系统标注诗人活动区域，最终发现：中唐时期江南诗人笔下“鹤”的意象与道教传播路径高度重合，而北方诗人更倾向用“马”隐喻仕途理想。这种基于全样本的量化分析，不仅验证了传统结论的合理性，更揭示了被个体精读遮蔽的群体特征与时代共性。但技术介入也可能导致“人文性”的消解。当文本被拆解为数据单元，字里行间的情感温度、修辞韵味可能被简化为冷冰冰的数字。例如，分析《红楼梦》的情感倾向时，传统红学通过品味“黛玉葬花”的细腻描写，能感知人物的悲剧情怀；而数字分析若仅统计“哭”“泪”“悲”等关键词的出现次数，可能得出“前八十回情感密度高于后四十回”的结论，却难以捕捉“寒塘渡鹤影”中物我交融的审美意趣。更值得警惕的是，技术逻辑可能主导研究方向——当“可计算性”成为文本选择的标准，那些难以量化的口语史料、民间传说或非文字载体的文化遗产，可能被排除在研究视野之外，造成新的学术偏见。数字人文与传统人文并非对立关系，而是互补共生。有学者提出“数字人文的人文性”概念，强调技术工具应服务于人文问题，而非让问题适应工具。例如，研究敦煌文献时，利用光学字符识别技术将写卷转化为电子文本，只是研究的起点；真正的突破在于通过数据关联发现：某件被忽略的残卷中“茶”字的出现频率，与同期中原茶道东传日本的时间线高度吻合，从而为海上丝绸之路的文化传播提供新证。这种研究既发挥了技术的高效优势，又始终围绕“人”的价值与“文化”的传承展开，实现了工具理性与价值理性的统一。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.传统人文学术侧重微观阐释，数字人文强调宏观扫描，二者研究方式存在显著差异。B.数字人文的“规模效应”能处理全样本数据，揭示传统研究因样本有限遮蔽的规律。C.数字分析统计关键词次数虽能得出客观结论，但无法触及文本深层的审美意趣。D.数字人文与传统人文是互补关系，技术工具应服务于人文问题而非主导研究方向。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以数字人文的优缺点为论述中心，采用对比论证、举例论证等方法展开分析。B.第二段以《全唐诗》研究为例，具体说明数字人文在揭示群体特征上的独特价值。C.第三段通过“黛玉葬花”与“寒塘渡鹤影”的对比，论证技术可能消解人文性的观点。D.第四段提出“数字人文的人文性”概念，并以敦煌文献研究为例阐释其具体应用。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.数字人文通过量化分析能发现传统研究无法触及的结论，因此应完全取代传统研究。B.若将《诗经》全部文本纳入数字分析，可准确还原古人创作时的所有情感与意图。C.民间传说因难以量化可能被数字人文排除，这提示我们需平衡技术逻辑与人文关怀。D.只要坚持工具服务于人文问题的原则，数字人文就能避免“人文性”流失的风险。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：2025年，文化和旅游部发布《乡村非遗工坊建设发展报告》。报告显示，全国已建成乡村非遗工坊超8000家，覆盖28个省份，带动就业35万人，其中脱贫人口占比22%。这些工坊以“非遗+产业”模式，将传统技艺转化为市场产品，形成“一县一品”“一村一技”的特色经济。如贵州丹寨的苗绣工坊，与时尚品牌合作推出民族风服饰，年销售额突破2000万元；陕西澄城的澄城刺绣工坊，开发出“二十四节气”主题手帕、虎头鞋等文创产品，线上销量较传统模式增长4倍。材料二：澄城刺绣是省级非物质文化遗产，起源于唐代，以“针脚细密、色彩艳丽、寓意吉祥”著称，传统题材多为“莲年有余”“麒麟送子”等。近年来，澄城刺绣工坊面临双重挑战：一是年轻绣娘流失，45岁以上从业者占比达70%；二是产品同质化严重，市场上常见的手帕、围巾等传统款式占比超85%，难以满足个性化消费需求。为破解困局，工坊采取“三融合”策略：与高校设计专业合作，开发“秦腔脸谱”“壶梯山风光”等地域特色新图案；与电商平台共建“非遗直播基地”，通过“绣娘+主播”模式讲解刺绣工艺，2025年“双11”期间直播销售额占总销量的38%；与文旅部门联动，推出“刺绣体验游”，游客可参与绣制小物件，带动周边农家乐收入增长25%。材料三：某调研团队对100家乡村非遗工坊的问卷调查显示：63%的工坊认为“缺乏专业运营人才”是发展最大瓶颈，41%反映“传统技艺与现代审美衔接困难”，28%提及“知识产权保护不足，仿冒产品冲击市场”。专家建议，需构建“政府引导+企业参与+高校支持+社区联动”的生态体系：政府提供税收减免、技能培训等政策支持；企业通过订单收购、品牌授权降低工坊市场风险；高校输送设计、电商等专业人才；社区组织老人传授技艺、儿童参与体验，形成“传帮带”的文化传承链。4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.乡村非遗工坊通过“非遗+产业”模式，既促进经济发展，又助力文化传承。B.澄城刺绣工坊开发“二十四节气”主题产品，是应对产品同质化的有效尝试。C.澄城刺绣“三融合”策略中，“非遗直播基地”的销售额已超过传统销售模式。D.多数乡村非遗工坊面临运营人才短缺问题，需要多主体协同解决发展困境。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.材料一用具体数据说明乡村非遗工坊的发展成效，材料二以澄城为例体现地域特色。B.澄城刺绣传统题材单一，是其产品同质化严重、难以满足市场需求的根本原因。C.某调研显示，超过一半的工坊认为知识产权保护不足是发展瓶颈，需重点关注。D.专家建议的生态体系中，社区的作用是组织老人和儿童参与，属于辅助性角色。6.澄城刺绣工坊的“三融合”策略对其他乡村非遗工坊有哪些借鉴意义？请结合材料概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成7~9题。老木的工具箱老木蹲在门槛上，用破布擦着那只枣红色木箱。箱盖边缘的漆皮早已脱落，露出底下的白茬，可箱内的格层依然齐整——最上层摆着刻刀，刃口磨得发亮；中间是墨斗，线绳染着深褐色的墨；最下层的抽屉里，整整齐齐放着三十六把大小不一的凿子，每把都包着软布。“爷爷，这箱子都破成这样了，换个新的吧？”孙女小棠提着快递盒站在院门口，盒子上印着“智能木工工具套装”。老木没抬头：“换啥？这箱子跟了我五十年。你太爷爷传给我时，里面装着他给地主家做寿材剩下的半块木料；我用它装过给队里打犁耙的凿子，给村小钉课桌的刨子。现在啊，装的是念想。”小棠蹲下来，指尖轻轻碰了碰刻刀：“可您看，我给您买的电动雕刻机，能刻出比手工更精细的花纹。上次张叔家的红木茶几，您刻朵牡丹刻了三天，这机器半小时就搞定。”老木把刻刀放回原处，动作很慢：“小棠啊，你记不记得去年给王奶奶做的那口棺材？她儿子在城里挣了钱，非要用机器雕花，说是又快又漂亮。我去看了，那花刻得跟复印的似的，没一点生气。王奶奶走那天，拉着我的手说：‘还是你刻的那只喜鹊好，眼尾翘得像要飞起来。’”小棠抿了抿嘴：“可现在年轻人谁还买手工家具？上次我在网上卖您做的木梳，好多人问是不是机器做的，听说手工的反而嫌贵。”老木站起身，从箱底摸出个布包。打开来，是把缺了一角的旧刻刀：“这是你太奶奶的陪嫁。那年闹饥荒，你太爷爷用这把刀给地主刻了三幅屏风，换了半袋玉米。你太奶奶说，刀上沾着粮香，刻出来的东西有热气。后来我给你爸刻长命锁，用的也是这把刀。你看，锁上的‘福’字，右边的点是不是比左边深？那是你爸小时候抓周，伸手碰了刀，我手一抖刻的。”小棠凑近看，锁上的“福”字果然有处浅痕。她忽然想起，去年冬天自己发烧，老木连夜用桃木刻了个平安符，符上的纹路歪歪扭扭，却让她贴在床头整整一年。“爷爷，我昨天接了个订单。”小棠打开手机，屏幕上是个年轻女孩的留言：“奶奶说，小时候睡的木摇篮是您做的，床头刻着并蒂莲。现在我要当妈妈了，想请您再做一个，要和当年一样的手工味道。”老木的手颤了颤，伸手抚过木箱的纹路：“行，我明天就去后山选木料。要选向阳坡的老梨树，木纹细，不易裂。记得告诉那姑娘，摇篮的栏杆要磨七遍，第一遍用粗砂纸，最后一遍用旧布……”夕阳爬上院墙，把老木和小棠的影子叠在一起。箱子里的刻刀闪着暖光，像散落的星子。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“老木的工具箱”为线索，串联起祖孙对话、家族回忆等情节，结构紧凑。B.“箱盖边缘的漆皮早已脱落”“缺了一角的旧刻刀”等细节，暗示老木技艺的陈旧落后。C.王奶奶对老木手工雕刻的肯定、年轻女孩定制摇篮的情节，凸显手工技艺的情感价值。D.结尾“影子叠在一起”“刻刀闪着暖光”的场景，象征传统技艺在代际传承中焕发新生。8.小说中老木多次提到“念想”，请结合文本分析“念想”的具体内涵。（5分）9.有人认为，小说中“智能木工工具”的出现是对传统技艺的冲击；也有人认为，这恰恰推动了传统技艺的传承。请结合文本谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。韦伦，字伯言，京兆人。少以荫调蓝田尉，干敏善治。杨国忠署为铸钱内作使判官。国忠多杀不符合己者，伦力谏，国忠不听。安禄山反，车驾幸蜀，伦追从，次河池，谒见。帝嘉其忠，拜监察御史。乾元中，襄州裨将康楚元叛，逐刺史王政。伦为山南东道节度使，率师讨之。时李辅国用事，伦表请早诛，辅国衔之。会楚元党商州刺史柳仲郢以兵援楚元，伦击斩仲郢，楚元众溃，遂禽楚元，槛送京师。俄而辅国诬伦擅杀仲郢，贬衡州司户。代宗即位，起为忠州刺史。时夷酋向子琪寇峡州，伦遣兵击走之，俘其众。加银青光禄大夫，封义阳郡公。德宗初，选使绝域，伦上疏曰：“然戎狄贪诈，易动难安。今盛秋马肥，未可轻动。且臣老矣，恐不能称使指。”帝不许，伦乃行。至吐蕃，宣谕皇恩，次述国家威德，辞气慷慨。吐蕃大酋孟赞等皆环拜，约不敢犯边。伦奉使，径还，不与吐蕃会盟。宰相杨炎劾伦“乏使事，损国威”，贬信州司马。或言伦有专对才，帝悔，召为太常少卿。伦性清俭，虽贵，无厚蓄。奉身粗恶，居第萧然，唯一童侍。每受俸，分亲旧。门无杂宾，居官以清白称。卒，年八十三，赠扬州都督，谥曰肃。（节选自《新唐书·韦伦传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.少以荫调蓝田尉/干敏善治/杨国忠署为铸钱内作使判官/国忠多杀不符合己者/伦力谏/国忠不听/B.少以荫调蓝田尉/干敏善治杨国忠/署为铸钱内作使判官/国忠多杀不符合己者/伦力谏/国忠不听/C.少以荫调蓝田尉/干敏善治/杨国忠署为铸钱内作使/判官国忠多杀不符合己者/伦力谏/国忠不听/D.少以荫调蓝田尉/干敏善治杨国忠/署为铸钱内作使/判官国忠多杀不符合己者/伦力谏/国忠不听/11.下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分）A.车驾，原指帝王所乘的车，后用作帝王的代称，文中指唐玄宗。B.监察御史，官名，掌管监察百官、巡视郡县等事务，品秩不高但权限较大。C.盛秋，指农历九月，此时秋意正浓，文中指吐蕃因马肥可能发动侵扰。D.赠，古代朝廷对功臣或其亲属死后追封官职或爵位，以表彰其功绩。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.韦伦忠于职守，直言进谏。他担任铸钱内作使判官时，因杨国忠滥杀异己，竭力劝阻，虽未被采纳，但展现了忠诚品格。B.韦伦平叛有功，反遭诬陷。他率军击败康楚元叛军，斩杀其援军将领柳仲郢，却被李辅国诬陷擅杀，被贬为衡州司户。C.韦伦不辱使命，维护国威。他奉使吐蕃，慷慨陈词宣示皇恩与国威，使吐蕃首领折服，约定不犯边，但因未会盟被贬。D.韦伦生活清俭，为官清廉。他虽身居高位，却没有丰厚积蓄，居住简陋，所得俸禄分给亲友，以清白著称。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）会楚元党商州刺史柳仲郢以兵援楚元，伦击斩仲郢，楚元众溃，遂禽楚元，槛送京师。（2）伦性清俭，虽贵，无厚蓄。奉身粗恶，居第萧然，唯一童侍。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14~15题。送灵澈上人①刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。【注】①灵澈上人：中唐时期著名诗僧，与作者交游甚密。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.“苍苍”写出竹林的幽深茂密，“杳杳”形容钟声的悠远绵长，视听结合渲染空寂氛围。B.“荷笠带斜阳”一句，“荷”“带”二字勾勒出灵澈头戴斗笠、身披夕阳的归僧形象。C.“青山独归远”中“独”字既写灵澈独自归山的情景，也暗含诗人对其孤独的担忧。D.全诗语言清淡自然，意境空明悠远，体现了刘长卿诗歌“清空幽远”的艺术风格。15.有人评价此诗“景中见情，语短意长”，请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中，屈原以“______，______”两句表明即使粉身碎骨也不会改变自己的理想。（2）苏轼《赤壁赋》中“______，______”两句，用比喻手法写出人的生命短暂与渺小。（3）范仲淹《渔家傲·秋思》中“______，______”两句，通过描写边地乐器与旗帜，表现边塞的肃杀气氛。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17~19题。“国潮”是近年来备受关注的文化现象。从故宫文创的“卖萌”瑞兽，到三星堆的青铜面具盲盒；从汉服婚礼的______，到老字号的新国潮彩妆，“国潮”正以______的姿态融入日常生活。它不仅是传统元素与时尚设计的简单叠加，更是文化自信的具象表达。“国潮”的兴起，离不开年轻群体的推动。Z世代（1995-2009年出生）既是“国潮”的主要消费者，也是创作者。他们从小接触多元文化，对传统文化的认知不再停留在“老气”“过时”的刻板印象，而是能______其深层的美学价值与精神内核。例如，00后设计师将敦煌壁画中的“飞天”飘带元素融入运动卫衣，既保留了传统纹样的流畅感，又契合了现代审美的简约风，这种创新让“国潮”真正“活”了起来。当然，“国潮”的发展也面临挑战。部分品牌为追逐流量，盲目堆砌传统符号，却忽视了文化内涵的挖掘。某美妆品牌推出的“青花瓷”系列，仅在包装上印了青花图案，产品成分与使用体验与普通化妆品无异，被消费者吐槽“徒有其表”。这提醒我们，“国潮”不是______的表面功夫，而是需要深入理解传统文化的精髓，将其与现代生活需求有机结合。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.美轮美奂势不可挡洞察浮光掠影B.美轮美奂锐不可当洞见浮光掠影C.美仑美奂势不可挡洞见浅尝辄止D.美仑美奂锐不可当洞察浅尝辄止18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.某美妆品牌推出的“青花瓷”系列，仅在包装上印了青花图案，产品成分与使用体验却与普通化妆品无异，被消费者吐槽“徒有其表”。B.某美妆品牌推出的“青花瓷”系列，仅在包装上印了青花图案，产品成分与使用体验与普通化妆品无异，被消费者吐槽“徒有其表”的原因。C.某美妆品牌推出的“青花瓷”系列，仅在包装上印了青花图案，产品成分与使用体验却与普通化妆品无异，被消费者吐槽的原因是“徒有其表”。D.某美妆品牌推出的“青花瓷”系列，仅在包装上印了青花图案，产品成分与使用体验与普通化妆品无异，被消费者吐槽为“徒有其表”。19.请结合材料，以“真正的‘国潮’”为开头，用整句的形式概括“国潮”的内涵。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20~21题。很多人认为，只要睡眠时长足够，就能保证睡眠质量。其实不然，睡眠质量与睡眠周期密切相关。人的睡眠由非快速眼动睡眠（NREM）和快速眼动睡眠（REM）交替组成，每90-110分钟完成一个周期。NREM期又分为浅睡期、深睡期，其中深睡期占比越高，①。REM期是做梦的主要阶段，此时大脑活跃，有助于记忆巩固和情绪调节。判断睡眠质量，②。首先看是否能在30分钟内入睡，超过30分钟属于入睡困难；其次看夜间觉醒次数，健康人每晚觉醒不超过2次，且能快速重新入睡；最后看晨起状态，③，说明睡眠质量较好。要提高睡眠质量，需建立规律的作息。固定起床时间比固定入睡时间更重要，因为人体生物钟对早晨的光线更敏感。此外，睡前一小时避免使用电子设备，蓝光会抑制褪黑素分泌，影响入睡。白天适当运动也有助于提升深睡期比例，但需避免睡前3小时剧烈运动。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）21.请用三个疑问句，概括第二段的主要内容。（3分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《周易》有云：“穷则变，变则通，通则久。”意思是事物发展到极点就会变化，变化就能通达，通达就能长久。2023年，“嫦娥六号”成功从月背采样返回，突破了多项关键技术；2024年，“文心一言”大模型升级，实现多模态交互新突破；2025年，某老字号药企将传统膏方与现代冻干技术结合，推出即食膏方，销量增长300%。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案一、现代文阅读1.C（“无法触及”表述绝对，原文是“难以捕捉”）2.C（“黛玉葬花”与“寒塘渡鹤影”是同一文本的不同分析方式对比，而非两个例子的对比）3.C（A“完全取代”错误；B“准确还原所有情感”错误；D“只要……就”绝对）4.C（“直播销售额占总销量的38%”不代表超过传统模式）5.A（B“根本原因”无依据；C“知识产权保护不足”占28%，非“超过一半”；D“辅助性角色”错误）6.①与专业设计力量融合，开发地域特色新图案，解决产品同质化问题；②与电商平台融合，创新销售模式（直播讲解工艺），拓展销售渠道；③与文旅部门融合，推出体验项目，带动周边产业发展，延长产业链。（每点2分）7.B（“暗示技艺陈旧落后”错误，细节体现的是工具的历史传承与情感价值）8.①家族记忆：工具箱承载太爷爷、太奶奶、父亲的生活印记（如刻刀换粮、刻长命锁）；②手工温度：手工制品蕴含创作者的情感（如老木刻的喜鹊有生气、平安符的歪扭纹路）；③文化传承：传统技艺连接代际情感（如小棠接的摇篮订单）。（答出两点4分，三点5分）9.示例：智能工具的出现并非冲击，而是推动传承。①技术对比凸显传统价值：电动雕刻机的高效