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文档简介
2026届天津市部分区高三质量调查试卷(二)语文试卷一、语言文字运用阅读下面一段文字,完成以下小题。一段时间以来,词曲都带有浓厚中国韵味的“古风音乐”渐渐走红。当雅致的文字被谱成唯美的歌曲,诗词歌赋的意象,文人墨客的掌故,以全新的方式呈现在人们耳边,人们发现:()。从十几年前贴吧的古风填词、游戏论坛的配乐翻唱起步,古风音乐在产生初期就带有浓厚的网络色彩。自发创作的歌曲层出不穷,专职、兼职的“古风圈大神”不断涌现。而“95后”甚至“00后”的“新人”,也地变为古风音乐的主要受众。事实上,除了古风音乐,宽衣博带的古风服饰,裙袂飘飘的古风舞蹈,都获得了不少拥趸。但“古风”作为一个包罗万象的集合,内涵也需要。先秦诸子是古,魏晋风骨是古,宣德红釉成化斗彩是古,八大山人桐城古文也是古,到底哪一阶段应该蔚然成“风”?其实,古风不同于古史。后者讲究准确,前者但求神似。古风音乐的文辞,无论是大历史的宏阔,还是小人物的悲欢,往往出于现代人对古代的想象与建构。所以,有的作品脱离了具体的历史语境,夹杂了神怪小说、玄幻游戏,甚至的爱情故事。1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是()
A.水到渠成甄别矫揉造作B.水到渠成鉴别无病呻吟C.顺理成章鉴别矫揉造作D.顺理成章甄别无病呻吟2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A.虽说是古风,却处处有新意,古风音乐给传统带来一种新的“打开方式”B.古风音乐给传统带来一种新的“打开方式”,虽说是古风,却处处有新意C.处处有新意的古风音乐给传统带来一种新的“打开方式”D.古风音乐处处有新意,给传统带来一种新的“打开方式”3.下列化用语文教材的古风歌词,表达高考毕业典礼时学子“满怀深情,回望过往;胸藏豪情,憧憬未来”的复杂心情最恰当的一项是()
A.寒蝉长亭,学海几度秋。蓬山万里路,何处寄蜉蝣。莫言前路无知己,浊酒慰离愁。B.红烛映窗,云雀声长。笔落风雨,诗成华章。此去关山远,莫忘旧时月,案头未了情。C.曾记否,中流击水,浪遏飞舟?兰亭水逝,俯仰春秋。纵风雨,怀希文志,踏歌行九州。D.朝搴木兰,夕揽宿莽,三载忽逝。今别去,唯余康桥柔波梦,徒叹流年迟。二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:随着短视频的兴起,越来越多的上传者开始解读严肃文学。从鲁迅到沈从文,从路遥到汪曾祺,从莫言到余华,文学大家的作品被一遍遍解读,很多年轻人沉浸其中。在不同的传播平台上,“小课堂”式的解读拉近了严肃文学与普通人的距离,让严肃文学不再如想象中那么遥远。数据显示,在某些年轻人活跃的社交平台上,提倡“共读”和互相打卡鼓励的阅读方式已经成为一种新型社交手段。而严肃文学的年轻化,也说明历经碎片化阅读的冲击和网文零食的投喂后,年轻人更加注重精神生活的构建。他们渴望用严肃文学中极具情境性的画面,对抗现实中的功利和浮躁。同时,走进严肃文学,与文学中的人物对话,与时代对话,能够有效帮助他们屏蔽嘈杂、抵抗焦虑、回归自我。比如沈从文的《边城》,既有潇湘烟雨的人间醉梦,也有生活中的淡定从容,这些都可以抚平躁郁的情绪,重拾一份心灵的宁静。让严肃文学回归年轻人,其中有短视频平台强大社交属性的一份功劳,此外,也离不开影视作品对严肃文学的改编。近年来大火的《人世间》《平凡的世界》《觉醒年代》等作品都改编自文学作品。很多年轻人在追完剧后回归文学阅读本身,在导演编剧叙事和原作者叙事的双重构架下,体悟文学本身的穿透力、感染力,进而构建起自身的价值体系和精神世界。伟大的文学,兼具思想性和时代性。相较于内容浅显的网络小说,严肃文学的优质内容是其与生俱来的优势。当下的年轻人从原著中思考自己的生活环境和状态。于是,作品越是贴近生活,就越会受到年轻人的欢迎。当然,这种贴近并非一味地迎合,因为人性是相通的,那些有生命张力的人物放在任何时代,都可以引发当下人的共鸣。(摘编自《严肃文学,用阅历与青春握手》)材料二:首先,在现实主义作品复归的当下,严肃文学以其深刻的思想性和高度的现实性契合了影视改编的主流价值导向。相较于反映思想浅显的网络小说,《人世间》歌颂了改革开放四十多年来勤劳勇敢的中国工人阶级,深刻记录了中国社会的发展变迁,理所当然为主流价值观所倡导支持。其次,严肃文学影视化的复归反映了现在年轻观众对高质量影视作品的需求。虽然严肃性时代剧很难吸引大部分的年轻观众。但是像《觉醒年代》和《山海情》都找到了正确的打开方式。不仅电视剧的创作基于大量历史,十分契合时代背景,而且电视剧本身的剧情内容也极具艺术性,十分符合当下年轻人的审美需求。不可否认,严肃文学影视化曾经有一段黄金期。即使这样,严肃文学影视化还是没有逃过网络文学影视化的冲击。在当下快节奏的社会中,网络文学以其“通俗化”“娱乐化”的优势,又略胜严肃文学一筹。打铁还需自身硬,严肃文学改编本身难度大也是严肃文学影视化支撑不起来的重要原因。为要兼顾改编后的文学性和市场性,一部好的严肃文学影视作品从筹备,开拍,再到播出,通常要经历多年时间。王蒙在写作《这边风景》时,不愿意安排太多的戏剧化的情节,更多是抒情思考的文字描述,这给这部小说影视化带来了很大的难度。如何更好地还原原著的精华,再进行一定程度的创新,使之具有时代吸引力,这也给编剧们带来了巨大的挑战。(摘编自《看腻了网文,严肃文学成年轻人新宠?》)4.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.越来越多的上传者开始借助短视频平台解读严肃文学,这拉近了严肃文学与普通人的距离。B.青年人回归严肃文学,主要归功于影视作品的改编,也有赖于短视频平台强大社交属性。C.在经历碎片化阅读的冲击和网文零食的投喂后,年轻人越来越重视精神生活的构建,希望用严肃文学来重拾心灵的宁静。D.严肃文学在现实主义作品复归的当下,以其深刻的思想性和高度的现实性为主流价值观所倡导。5.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.材料一指出严肃文学受到年轻人的欢迎并非因为一味地迎合,而是因为贴近生活,可以引发当下人的共鸣。B.材料一侧重于分析年轻人回归严肃文学的原因,材料二侧重于分析影视剧青睐严肃文学的原因。C.材料二将严肃文学影视化与网络文学影视化的现状进行对比,意在批评当下快节奏的社会中人们的功利和浮躁。D.材料二以王蒙的《这边风景》为例,论证了严肃文学改编本身难度大是严肃文学影视化支撑不起来的重要原因。6.下列选项中,没有体现严肃文学影视改编的主流价值导向的一项是()
A.某版《红楼梦》影视改编侧重用偶像剧叙事手法演绎宝黛钗的情感线,其情爱博弈的戏剧冲突深受年轻观众欢迎。B.电视剧《我的阿勒泰》改编自李娟的同名散文集,展现了汉文化与哈萨克游牧文化的交融,体现了人与自然的和谐共生。C.电影《长津湖》改编自兰晓龙的《冬与狮》,影片以真实事件为背景,展现了志愿军战士顽强拼搏、不怕牺牲的精神风貌。D.电影《简·爱》改编自夏洛蒂·勃朗特的同名小说,最大程度上还原了原著里面对女性地位和思想价值的表达。三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:请问为国?曰:闻修身,未尝闻为国也。君者,仪也;民者,景也。仪正而景正。君者,槃也;民者,水也。槃圆而水圆。君者,盂也;盂方而水方。君射则臣决。楚王好细腰,故朝有饿人。故曰:闻修身,未尝闻为国也。君者,民之原也;原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。(《荀子·君道》,有删节)材料二:晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道清静无为,务在博爱,任贤使能;广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然远见,踔然独立;屡省考绩,以临臣下。此人君之操也。”平公曰:“善!”周公践天子之位,布德施惠,远而逾明。十二牧,方三人,出举远方之民。有饥寒而不得衣食者,有狱讼而失职者,有贤才而不举者,以入告乎天子。天子于其君之朝也,揖而进之,曰:“意朕之政教有不得者与?何其所临之民,有饥寒不得衣食者,有狱讼而失职者,有贤才而不举者也?”其君归也,乃召其国大夫,告用天子之言。百姓闻之,皆喜曰:“此诚天子也,何居之深远,而见我之明也,岂可欺哉!”故牧者,所以辟四门、明四目、达四聪也。是以近者亲之,远者安之。《诗》曰:“柔远能迩,以定我王。”此之谓矣。(《说苑·君道》,有删节)材料三:贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下必须先正其身未有身正而影曲上理而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生人。且复出一非理之言,万姓为之解体,怨谑既作,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰:“古者圣哲之主,皆亦近取诸身,故能远体诸物。昔楚聘詹何,问其治国之要,詹何对以修身之术。楚王又问治国何如,詹何曰:“‘未闻身治而国乱者。’陛下所明,实同古义。”(吴兢《贞观政要·君道第一》,有删节)7.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.民者,景也景:景仰B.人君之道如何道:方法、途径C.有狱讼而失职者狱:诉讼、案件D.所损亦大损:损害8.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()
A.未尝闻为国也庖丁为文惠君解牛B.不拘系于左右议法度而修之于朝廷C.屡省考绩,以临臣下则天地曾不能以一瞬D.腹饱而身毙惜其用武而不终也9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()
A.若安天下必须先正/其身未有/身正而影曲/上理而下乱者B.若安天下/必须先正其身/未有身正/而影曲上理而下乱者C.若安天下/必须先正/其身未有身正/而影曲上理而下乱者D.若安天下/必须先正其身/未有身正而影曲/上理而下乱者10.下列对文中文学文化常识的解说,不正确的一项是()
A.荀子,名况,战国末期儒家代表人物,主张“性恶论”,强调后天学习与礼法结合,著有《劝学》篇。B.《诗》,又称《诗经》,是中国最早的诗歌总集,也是现实主义文学源头,儒家“五经”之一。C.朕,自西周起便是君主专用的自称,秦始皇统一六国后进一步强化了这一规定,禁止平民百姓使用。D.“贞观”是唐太宗李世民的年号,这一时期政治清明,人才济济,史称“贞观之治”。11.下列对选文理解与分析,不正确的一项是()
A.材料一荀子主张,只有君主自身清明,他的臣民才会效仿,社会风气才能清明。B.材料二说周公代天子施政,派人到四方调查,若有不好的现象,便认为是自己政令教化不当。C.材料二师旷通过理论阐释,列举出了“人君之道”的具体内容,见解独特,晋平公很是信服。D.材料三詹何认为国君修养品德,国家就不会发生动乱,这与材料一的观点异曲同工。12.翻译文中划横线的句子。(1)君者,民之原也。(2)故牧者,所以辟四门、明四目、达四聪也。(3)古者圣哲之主,皆亦近取诸身,故能远体诸物。13.三则材料都谈到了“为君之道”,但侧重点有所不同,请简要概括。四、诗歌鉴赏阅读下面两首唐诗,完成小题。初月(甲)玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。初月(乙)光细弦欲上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.甲诗以“玉蟾”喻初月,开篇勾勒出明月从海上升起、白露沾花的清冷夜景,意象优美。B.乙诗前两句描摹初月形态,“弦欲上”“轮未安”生动写出新月细弱倾斜、尚未圆满的特点。C.甲诗颈联运用对比手法,将弦管宴饮者的欢乐与征战戍边者的愁苦对照,暗含讽喻之意。D.乙诗尾联以景结情,通过描写庭院中白露悄悄洒满菊丛的景象,抒发了悠然闲适的心境。15.“人生代代无穷已,江月年年望相似”,同是初月,甲、乙两诗却呈现出不同的风格特点。下列对作者的判断,你认为哪组最合适,请结合文本阐述理由。①甲:李白乙:杜甫②甲:杜甫乙:李白五、名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“_______,_______”。(2)校园诗歌鉴赏研讨会上,同学引用曹操《短歌行》中“_______,_______”两句,阐释诗人以月喻贤才、渴望揽才的深意。(3)《过秦论》和《六国论》都旨在借古讽今:《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“_______”,《六国论》论述六国灭亡的原因是“_______”。六、现代文阅读阅读下面的文章,完成下面小题。旷野的呼喊萧红风撒欢儿了。在旷野,在远方,在看也看不见的地方,在听也听不清的地方。人声,狗叫声,嘈嘈杂杂地喧闹了起来,屋顶的草被拔脱,墙头上的泥土在翻花,狗毛在起着一个一个的圆穴,鸡和鸭子们被刮得要站也站不住。过新年时贴的红横批——“三阳开泰”“四喜临门”,或是“出门见喜”的条子,也都被大风撕得一条一条的、一块一块的。陈公公的儿子,出去已经两天了。第三天就是这刮大风的天气。“这小子到底是干什么去啦?”“这小子到底……”这些话他从昨天晚上就不停地反复着。“他真随了义勇军了吗?纳闷儿!明年一开春,就是这时候,就要给他娶妇了,若今年收成好,上秋也可以娶过来呀!当了义勇军,打日本……哎哎!义勇军,义勇军,好汉子是要干的,可是他也得想想爹和娘啊!爹娘就他一个……”陈姑妈从昨天晚上就知道陈公公开始不耐烦。儿子没有回来这件事,让他们的家都像通通变了。好像房子忽然透了洞,好像水瓶忽然漏了水,好像太阳也不从东边出来,好像月亮也不从西边落。陈姑妈还勉勉强强地像是照常在过着日子,而陈公公在她看来,那完全是可怕的。儿子走了两夜,第一夜他还算安静静地过来了,第二夜忽然就可怕起来。他通夜坐着,抽着烟。他们的儿子前天一出去就没回来,不是当了土匪,就是当了义勇军,也许就是当了义勇军,陈公公记得清清楚楚的,那孩子从去年冬天就说做棉裤要做厚一点儿,还让他的母亲把四耳帽子换上两块新皮子。他说:“要干,拍拍屁股就去干,弄得利利索索的。”陈公公就为着这话问过他:“你要干什么呢?”当时他只反问他父亲一句没有结论的话,可是陈公公听了儿子的话,只答应两声:“唉!唉!”同样没有结论。“爹,你想想要干什么去?”儿子说的只是这一句。陈姑妈在香炉里插了三炷香,接着就跪下去,叩了三个头。陈姑妈因为过度的虔诚而感动了她自己,她觉得自己的眼睛是湿了。让孩子从自己手里长到20岁,是多么不容易!而最酸心的,不知是什么无缘无故地把孩子夺了去。她跪在灶王爷前边回想着她的一生。就在这时候,房门忽然打开了。儿子回来了,身上背着一对野鸡。陈公公像生客似的站在那里,陈姑妈也像生客一样,只有儿子才像这家的主人。他用嘴吹着野鸡身上的花毛,用手指尖扫着野鸡尾巴上的漂亮的长翎。“这东西最容易打,钻头不顾腚……若一开枪,它就插猛子……这俩都是这么打住的。”“你到底跑出去干什么去了呢?”陈公公充满庄严而胆小的情绪等待儿子的回答。他最怕儿子说出他加入了义勇军,又怕儿子不向他说老实话。儿子回答他的,偏偏是欺骗了他。“爹,我不是打回一对野鸡来嘛!跟前村的李二小子一块儿……跑出去100多里……”“打猎哪有这样打的呢!一跑就是100多里……”其实,陈公公的儿子没有去打猎,也没有加入义勇军。他给日本人修了三天铁道。那一对野鸡是用了三天的工钱买的。现在他安安然然地睡着了,他以为父亲对他的谎话完全信任了。他给日本人修铁道,预备偷着拔出铁道钉子来,弄翻了火车。这个企图,他仍是保密的。第二天,儿子又是没有声响地就走了。这次他去了五天。第七天上,儿子又回来了,这回没带着野鸡,而带着一个号码:381号。陈公公从这一天起可再不说什么“老的完蛋了”这一类话。有几次儿子刚一放下饭碗,他就说:“擦擦汗就去吧!”“扒拉扒拉饭粒就去吧!”别人若问他:“你儿子呢?”他就说:“人家修铁道去啦……”“大叔,听说你儿子修了铁道吗?”越问得详细,陈公公就越喜欢。他的道理是:“人非长成人不可,不成人……小孩子有什么用!”于是陈公公觉得自己的儿子幸好已经20岁,不然,就好比这修铁道的事情吧,若不是他自己有主意,若不是他自己偷着跑去的,这样的事情,一天五角多钱,怎么能有他的份儿呢?只要儿子没有加入义勇军,他就放心了。这孩子虽然说是跑得把人吓一跳,可到底跑得对。到四月十八,陈姑妈在庙会上烧的香比哪一年烧的都多。讨厌的大风又来了,当陈姑妈发现了大风把屋脊抬起来了的时候,陈公公蹬着房檐下酱缸的边沿上了房。陈姑妈把砖头或石块传给他。他用石头或砖头压着房脊上已经飞起来的草。住在前村的老李来了,他跑得满身是汗。他喊着陈公公:“你下来一会儿,我有事,告……告诉你。”陈公公说:“有什么要紧的事?你等一等吧。”“这是要紧的事,陈大叔……陈大叔你快下来吧……”老李和陈姑妈走进屋去了。陈姑妈靠着炕沿听着李二小子被日本人抓去啦……“什么?什么?是吗?是吗?”陈姑妈的黑眼球向上翻着,要翻到眉毛里去似的。“我就是来说这事的……修铁道的抓了300多个人……你们那孩子……”“为着啥事抓的?”“弄翻了日本人的火车啦!”陈公公一听说儿子被抓去了,先是一怔,随后便疯了一样向着西南大道跑去。那天的风是连夜刮着,前边是黑滚滚的,后边是黑滚滚的;远处是黑滚滚的,近处是黑滚滚的。分不出头上是天,脚下是地,分不出东南西北。陈公公倒下来了,等他再重新爬起来,他仍旧向旷野里跑去。他疯狂地呼喊着,连他自己都不知道叫的是什么。他好像要疯了,他好像一只野兽,大风要撕裂了他,他也要撕裂了大风。(节选自《旷野的呼喊》,有删改)17.下列对本文内容的赏析不正确的两项是()
A.陈公公对儿子去向的猜测,体现出普通大众在民族大义与现世安稳出现矛盾时的心理纠葛——既认可其抗日之举,又害怕儿子因此遭遇危险。B.陈公公儿子离家出走三天后回家,带回两只野鸡,主要是向父母赔罪,他不该不告而别。C.小说借陈姑妈“跪于灶王爷前回想一生”的行为,直接抒发了她因儿子失联而生的焦灼与痛惜,情感朴素而真挚动人。D.小说叙事节奏张弛有度,儿子失联时的焦灼、归家后的舒缓、最终被抓时的紧张,形成鲜明的情节起伏,增强了故事的感染力。E.陈公公的儿子从始至终不被赋名,使他具有了超脱个体之上的普遍意义,这样安排使文章更具艺术张力
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