部编版语文八年级下册《桃花源记》重要知识点梳理

部编版语文八年级下册《桃花源记》重要知识点梳理【文学常识】本文选自《陶渊明集》，作者是东晋的陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，自号“五柳先生”，卒后私谥“靖节”，世称“靖节先生”。他是我国文学史上第一位田园诗人，山水田园诗派的创始人。代表作品有《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等。【创作背景】元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。【原文解词翻译】晋太元中，武陵人捕鱼为业。①缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，②夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。③渔人甚异之，复前行，欲穷其林。【解词】为：作为。缘：沿着，顺着。鲜美：新鲜美好。缤纷：繁多的样子。甚：很，非常。异：惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。前：名词作状语，向前。欲：想要。穷：尽。【翻译】东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。①土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。②阡陌交通，鸡犬相闻。③其中往来种作，男女衣着，悉如外人。④黄发垂髫，并怡然自乐。【解词】得：发现。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切。舍：舍弃，丢弃。文中指离开。极：非常。才：仅仅，只。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。平旷：平坦开阔。俨然：整齐的样子。属：类。阡陌：田间小路。交通：交错相通。衣着：穿着打扮。悉：全，都。黄发垂髫：指老人和小孩。并：都。怡然：快乐的样子。【翻译】桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有此人，咸来问讯。③自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。④问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。⑤此人一一为具言所闻，皆叹惋。⑥余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。⑦此中人语云：“不足为外人道也。”【解词】乃：于是，就。具：详细。要：同“邀”，邀请。咸：全，都。讯：消息。云：说。先世：祖先。率：率领。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。绝境：与人世隔绝的地方。复：再。遂：于是，就。间隔：隔绝，不通音讯。乃：竟然。无论：不要说，更不必说。为：给。具言：详细地说。叹惋：感叹惋惜。延：邀请。至：到。出：拿出。停：停留。去：离开。语：告诉。足：值得。为：对，向。道：说。【翻译】（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。”①既出，得其船，便扶向路，处处志之。②及郡下，诣太守，说如此。③太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。【解词】既：已经。得：找到。扶：沿着，顺着。向：从前的，旧的。志：做记号。及：到。诣：到。到某个地方去看人（多用于所尊敬的人）。如此：像这样。即：立即。遣：派遣。寻：寻找。向：先前。所志：所做的记号。遂：终于。得：取得，获得，文中是找到的意思。【翻译】（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。①未果，寻病终。②后遂无问津者。【解词】欣然：高兴的样子。规：打算，计划。未果：没有实现。寻：随即，不久。终：死亡。问津：询问渡口。这里是“访求、探求”意思。【翻译】南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。【一词多义】出：（1）不复出焉：出去。（2）皆出酒食：拿出。寻：（1）寻向所志：动词，寻找。（2）寻病终：副词“不久”。舍：（1）便舍（shě）船：离开。（2）屋舍（shè）俨然：名词，房屋，客舍。中：（1）中无杂树：“中间”。（2）晋太元中：“年间”。（3）其中往来种作：“里面”。志：（1）处处志之：名词活用为动词，“做标志”。（2）寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。之：（1）忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。（2）闻之，欣然规往：代词，“这件事”。（3）处处志之：语气助词，不译。（4）渔人甚异之：代词，“这种景况”。（5）有良田美池桑竹之属：这。（6）具答之：代词，代指桃花源人。为：（1）武陵人捕鱼为（wéi）业：动词，作为。（2）不足为（wèi）外人道也：介词，对，向。（3）此人一一为（wéi）具言所闻：读wéi，介词，对、向。遂：（1）遂与外人间隔：“于是”。（2）遂迷：“终于”。（3）后遂无问津者：“就”。得：（1）便得一山：得到，引申为看见。（2）得其船：得到，引申为找到。闻：（1）鸡犬相闻：听见。（2）闻有此人：听说。【一义多词】（1)缘溪行、便扶向路：沿着，顺着（2）便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都（4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说（5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就【古今异义】穷（古义：穷尽；今义：贫穷）从来（古义：从哪里来；今义：向来）无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）妻子（古义：妻子和儿女；今义：成年男子的配偶）绝境（古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方）水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水的来源）鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）芳（古义：花；今义：气味芬芳）交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）不足（古义：不值得；今义：不够）间隔（古义：间离隔绝；今义：空间或时间上的隔绝）俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分）津（古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液）外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有血缘关系的人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格）扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气，志向）延（古义：邀请；今义：延伸，延长）悉（古义：全，都；今义：熟悉）咸（古义：全，都；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然）寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…）果（古义：实现；今义：果实，结果）要（古义：邀请；今义：表示意愿）【词类活用】尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。前（复前行）：方位名词作状语，向前。穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。）焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。志（处处志之）：名词作动词，做标记。果（未果）：名词作动词，实现。语（此中人语(yu第四声)云）：名词作动词，告诉。黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人。垂髫（黄发垂髫）：借代手法，代指所有小孩。【通假字】要：通“邀”，邀请。具：通“俱”，完全、详尽。【课文分析】1、渔人行踪：发现桃花源——拜访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。2、世外桃源描述：①景色优美，土地肥沃，资源丰富；②人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活幸福、愉快；③风俗淳朴，人与人之间都极其融洽友好；④没有剥削，没有动乱，平等、和谐、自足的幸福生活。3、对陶渊明写世外桃源的评价：作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业，自由安乐，彼此和睦相处。①这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。②“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义。③但在当时的阶级社会中这只是一个不能实现的空想，也是作者隐逸、逃避现实的思想反映。4、感悟桃花源【感受桃花源的美丽】桃花源美在何处？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何处？①桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。②山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。③林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。④结局神秘：不复得路，探访未果。【感受桃花源中的幸福】桃花源中的幸福表现在何处？①黄发垂髻：怡然自乐（和平安定、丰衣足食）。②男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）。③渔人（侧面烘托）：村中人杀鸡作食，皆出酒食（民主平等，民风淳朴）。5、渔