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义务教育语文课程标准(2026年版)题库及答案一、积累与运用1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是()A.酝酿(niàng)静谧(mì)咄咄逼人(duó)B.憔悴(cuì)确凿(záo)混为一谈(hǔn)C.徘徊(huái)倜傥(tǎng)人迹罕至(hǎn)D.分歧(qí)一霎(chà)花团锦簇(cù)2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.朗润决别翻来覆去B.遮蔽烂漫各得其所C.淅沥云宵美不胜收D.感慨博学油然而升3.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是()阅读,让我们______知识的海洋,______智慧的甘泉,______精神的星空。它不仅是______视野的窗口,更是______心灵的阶梯。A.遨游汲取仰望开阔滋养B.漫游吸取凝望开阔滋润C.遨游吸取凝望开拓滋养D.漫游汲取仰望开拓滋润4.下列句子中,没有语病的一项是()A.通过这次社会实践活动,使我们磨练了意志,增长了见识。B.能否保持一颗平常心,是考试取得好成绩的关键。C.学校开展“书香校园”活动,旨在提升同学们的阅读水平和阅读习惯。D.中国航天事业的飞速发展,充分展现了中华民族的智慧和创造力。5.古诗文默写。(1)______,洪波涌起。(曹操《观沧海》)(2)我寄愁心与明月,______。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(3)______,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)(4)《〈论语〉十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子是:______,______。(5)王湾《次北固山下》中,蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的诗句是:______,______。6.名著阅读。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集。请结合具体篇目,谈谈你印象最深的一位人物,并简要分析其形象特点。7.综合性学习。班级拟开展“少年正是读书时”主题活动,请你参与并完成以下任务。(1)为营造活动氛围,请你拟写一条宣传标语,要求至少使用一种修辞手法。(2)活动中,同学们对“读纸质书好还是读电子书好”展开了讨论。请你就此话题发表自己的观点,并阐述两条理由。二、阅读与鉴赏(一)阅读下面古诗,完成8-9题。晚春韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。8.诗歌一、二两句运用了何种修辞手法?有何表达效果?9.诗歌三、四两句对“杨花榆荚”的描写,历来有两种不同的理解:一种认为是揶揄其乏色少香;一种认为是肯定其珍惜春光、有所作为。你更倾向于哪一种?请结合诗句简要说明理由。(二)阅读下面文言文,完成10-13题。【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自《世说新语·方正》)【乙】范式字巨卿,山阳金乡人也。少游太学,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。(节选自《后汉书·独行列传》)10.解释下列句中加点的词。(1)太丘舍去______(2)尊君在不______(3)元方入门不顾______(4)乃共克期日______11.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.去后乃至乃共克期日B.相委而去人不知而不愠C.则是无信对子骂父,则是无礼D.请设馔以候之静以修身12.用现代汉语翻译下列句子。(1)友人惭,下车引之。元方入门不顾。(2)巨卿信士,必不乖违。13.【甲】【乙】两文都涉及“守信”这一主题,但表现方式不同。请结合文章内容简要分析。(三)阅读下面现代文,完成14-17题。故乡的桥①故乡多水,也多桥。那些大大小小、形态各异的桥,像一根根坚韧的琴弦,横卧在清波之上,弹奏着岁月的歌谣。②最让我魂牵梦萦的,是村东头那座石拱桥。它没有名字,村里人都叫它“老石桥”。桥身由巨大的青石砌成,石缝里挤满了墨绿的苔藓,像老人脸上深刻的皱纹,记录着风雨的痕迹。桥面已被行人的脚步磨得光滑如镜,中间部分微微凹陷下去,仿佛一个温顺的脊背,承载了无数个晨昏与四季。③老石桥是安静的。清晨,薄雾如纱,笼罩着桥身,它便成了一幅朦胧的水墨画。偶尔有早起的农人挑着担子,“吱呀吱呀”地从桥上走过,脚步声在静谧的晨光里显得格外清晰,却又很快被潺潺的流水声吞没。桥下的水是碧绿的,水草丰茂,几尾小鱼在石缝间嬉戏,倏忽不见。站在桥上,能看见妇女们蹲在河边的石阶上浣衣,棒槌起落,溅起的水花在阳光下闪着碎银般的光。说笑声、捣衣声、流水声,交织成一首朴素的乡村晨曲,而桥,是这首曲子里最沉稳的底音。④老石桥又是热闹的。它是连接村庄与外面世界的咽喉。赶集的日子,桥上人流如织。卖菜的阿婆挎着竹篮,篮里是沾着露水的青菜;挑着担子的货郎,摇着拨浪鼓,引来一群嬉闹的孩童。桥的两头,仿佛是两个世界:一头是炊烟袅袅、鸡犬相闻的田园;一头是通往集镇、充满各种新奇与可能的远方。少年时的我,无数次站在桥中央,望着通向远方的路,心里充满了对外面世界的憧憬。而当我第一次真正离开家乡,背着行囊走过这座桥时,回头望见母亲依然站在桥头那棵老槐树下挥手,桥,便成了我心中乡愁的第一个坐标。⑤后来,故乡修了宽阔的水泥大桥,车来车往,方便极了。老石桥渐渐沉寂,只有一些老人还喜欢在黄昏时,坐在桥头光滑的石墩上聊天。它像一位退隐的老者,慈祥地看着村庄的变迁。⑥如今,我走过许多名桥,悬索的、斜拉的、宏伟的、精巧的……但在我记忆的版图上,最坚固、最温暖的,永远是故乡那座默默无闻的老石桥。它不只是一座通行的工具,更是一种沉淀,沉淀着时光,沉淀着乡情,沉淀着我生命最初的重量。它让我懂得,有些东西,看似朴素无华,却足以承载一个游子全部的精神归途。14.文章围绕“故乡的桥”主要写了哪些内容?请简要概括。15.结合语境,赏析文中第②段画线的句子。桥面已被行人的脚步磨得光滑如镜,中间部分微微凹陷下去,仿佛一个温顺的脊背,承载了无数个晨昏与四季。16.第③段写道“老石桥是安静的”,第④段又写道“老石桥又是热闹的”,两者是否矛盾?请结合文章内容谈谈你的理解。17.联系全文,说说文章最后一段中“生命最初的重量”有哪些内涵。(四)阅读下面非连续性文本,完成18-20题。【材料一】近年来,随着《中国诗词大会》《典籍里的中国》等文化类节目的热播,全社会学习中华优秀传统文化的热情持续高涨。相关调查显示,超过七成的青少年表示,通过这些节目增强了对古典诗词、历史典籍的兴趣。许多学校也借此东风,开设了经典诵读、书法、戏曲等校本课程,将传统文化教育融入日常教学。【材料二】传统文化教育在实践过程中也面临一些挑战。部分学生觉得古文艰深难懂,历史距离现实生活遥远,学习动力不足。此外,也存在教育方式单一、过于注重知识记忆而忽视精神内涵理解等问题。如何让传统文化“活”在当下,而非仅仅“存”在故纸堆里,是教育者需要深思的课题。【材料三】专家指出,有效的传统文化教育应遵循“创造性转化、创新性发展”的原则。例如,可以利用现代技术(如VR、AR)还原历史场景,增强体验感;可以将经典故事改编为话剧、动漫,贴近青少年审美;可以结合传统节日,开展包粽子、写春联、猜灯谜等实践活动,让青少年在亲身体验中感受文化魅力,理解其精神内核。18.阅读材料一和材料二,请简要概括当前青少年传统文化教育的现状。19.材料三中专家提出了让传统文化“活”起来的建议,请列举其中两种方式。20.结合以上材料,联系自身实际,谈谈你认为学校可以如何更好地开展传统文化教育。(提出两点具体建议)三、表达与交流21.阅读下面的文字,按要求作文。成长路上,我们总会遇到各种各样的“光”。它可能是逆境中一句鼓励的话语,是迷茫时一个坚定的榜样,是孤独时一份温暖的陪伴,也可能是阅读时一次思想的照亮,是实践中一个顿悟的瞬间……这束“光”,照亮了我们的方向,温暖了我们的心灵,给予了我们力量。请以“谢谢你,成为我的光”为题,写一篇文章。要求:①立意自定,文体自选(诗歌除外);②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③书写工整,卷面整洁;④不少于600字。参考答案与解析一、积累与运用1.C解析:A项“咄咄逼人”的“咄”应读duō;B项“混为一谈”的“混”应读hùn;D项“一霎”的“霎”应读shà。2.B解析:A项“决别”应为“诀别”;C项“云宵”应为“云霄”;D项“油然而升”应为“油然而生”。3.A解析:“遨游”常与“海洋”“太空”等搭配,比“漫游”更具主动性;“汲取”常与“营养”“甘泉”“力量”等抽象事物搭配,比“吸取”更书面化;“仰望”与“星空”搭配恰当;“开阔视野”为固定搭配;“滋养心灵”比“滋润心灵”更侧重内在的养育、培育。4.D解析:A项成分残缺,缺主语,应删去“通过”或“使”;B项两面对一面,应删去“能否”,或在“是”后加“能否”;C项搭配不当,“提升”与“阅读习惯”不搭配,可改为“提升阅读水平,培养阅读习惯”。5.(1)秋风萧瑟(2)随君直到夜郎西(3)枯藤老树昏鸦(4)学而不思则罔,思而不学则殆(5)海日生残夜,江春入旧年(解析:默写题需注意字形准确,如“萧瑟”“郎”“藤”“殆”等。)6.示例:我印象最深的是《阿长与〈山海经〉》中的保姆阿长。她是一个粗俗、迷信、有许多繁文缛节的普通农村妇女,比如元旦早晨要“我”说恭喜、吃福橘,讲“长毛”的故事等。但她又善良、朴实、热心,真心关爱“我”,尤其是不识字却费尽周折为“我”买来渴慕已久的《山海经》,让“我”对她产生了新的敬意。她的形象真实、丰满,充满了人情味。(解析:需结合具体篇目,指出人物并分析其形象特点,特点需有文本依据。)7.(1)示例一:书香浸润心灵,阅读点亮人生。(对偶)示例二:让书籍成为我们成长的阶梯,让阅读伴随我们青春的旅程。(比喻)(解析:宣传标语需简洁有力,体现活动主题,并按要求使用修辞手法。)(2)观点明确,理由充分即可。示例一:我认为读纸质书更好。理由:①纸质书更有“质感”,便于反复翻阅、批注,能带来更深入的阅读体验和思考。②阅读纸质书有助于保护视力,减少电子屏幕对眼睛的伤害。示例二:我认为读电子书更好。理由:①电子书携带方便,存储量大,可以随时随地利用碎片时间阅读。②电子书资源丰富,获取便捷,且价格往往更便宜。示例三:我认为两者各有优势,可以结合使用。理由:①对于需要精读、研读的经典著作,可选择纸质书;对于休闲娱乐或信息获取,可选择电子书。②根据不同的阅读场景和需求,灵活选择阅读媒介,能最大化阅读的效益。(解析:观点明确,理由言之成理即可。)二、阅读与鉴赏(一)8.拟人。将“草树”人格化,赋予它们人的情感和行动(“知”“斗”),生动形象地写出了晚春时节百花争奇斗艳、尽情舒展生命力的热烈景象,表达了诗人对春天美景的珍惜与留恋之情。(解析:先准确判断修辞手法,再结合诗句内容分析其表达效果。)9.示例一:我更倾向于第一种理解。诗句说杨花榆荚“无才思”,即没有才华文思,不像百花那样能开出红紫芬芳的花朵,只知道像雪花一样漫天飞舞。一个“惟解”(只知道)带有明显的调侃意味,诗人是以此来揶揄杨花榆荚的单调乏味,从而反衬出百花的姹紫嫣红。示例二:我更倾向于第二种理解。在百花争艳的晚春,杨花榆荚虽无艳丽色彩与馥郁香气,却不因自身平凡而放弃展现自我的机会,它们化作洁白的飞絮,纷纷扬扬,为春天增添别样的风采。这体现了它们不藏拙、不畏怯,敢于在最后的春光里释放自己、有所作为的勇气和生命力。诗人对此是持欣赏和肯定态度的。(解析:两种理解皆可,需结合诗句中的关键词“无才思”“惟解”“作雪飞”进行分析,并言之成理。)(二)10.(1)离开(2)同“否”(3)回头看(4)约定11.C解析:A项,副词,才/副词,于是,就;B项,连词,表顺承/连词,表转折,却;C项,均为副词,就是;D项,连词,表目的,来/连词,表修饰。12.(1)友人感到惭愧,下车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。(2)巨卿是守信的人,一定不会违背诺言。(解析:翻译需准确落实关键词,如“惭”“引”“顾”“信士”“乖违”等,语句通顺。)13.【甲】文通过元方对失信失礼友人的驳斥,从反面强调了守信、守礼的重要性。友人“过中不至”是无信,“对子骂父”是无礼,最终自取其惭。【乙】文通过范式与张劭“千里赴约”的故事,从正面表现了友人之间重诺守信、友情深厚的可贵品质。范式不远千里,如期而至,以实际行动践行了约定。(解析:需抓住“守信”主题,分析两文一正一反、一驳一叙的不同表现方式。)(三)14.①老石桥古朴的外形和岁月痕迹;②老石桥在清晨安静祥和的景象(乡村晨景);③老石桥在赶集日热闹繁忙的景象及其作为连接内外世界的纽带作用;④“我”对老石桥的深厚情感与精神寄托。(解析:概括内容需抓住文章主要段落的核心信息,语言简洁。)15.运用了比喻的修辞手法,将磨光的桥面比作“温顺的脊背”。生动形象地写出了老石桥因常年承载行人而留下的岁月印记,突出了它的古老、坚韧和默默奉献的特点,表达了作者对老石桥的深厚情感。(解析:赏析句子通常从修辞、描写、用词等角度入手,分析其表达效果及蕴含的情感。)16.不矛盾。第③段写“安静”,侧重于描绘老石桥在自然环境(清晨、薄雾、流水)中的静谧之美,以及与之相伴的和谐、舒缓的乡村生活节奏。第④段写“热闹”,侧重于表现老石桥作为交通要道,在特定时间(赶集日)承载人流、物流、信息流的社会功能,以及它带给“我”的情感冲击(憧憬与离别)。两者从不同侧面展现了老石桥的丰富意蕴,共同构成了“我”对故乡桥的完整记忆。(解析:需结合具体段落内容,分析“安静”与“热闹”各自所指,阐明它们是从不同角度描写,共同丰富文章内涵。)17.①老石桥所见证的朴素、安宁、充满温情的故乡生活。②老石桥所承载的“我”的童年记忆、青春憧憬和离乡别母的乡愁。③老石桥所象征的故乡那种坚韧、沉稳、默默奉献的精神品格。④老石桥作为“根”与“源”的文化意义,给予“我”的精神慰藉和归属感。(解析:理解关键短语的内涵需联系全文主旨,从物质生活、个人情感、精神品格、文化意义等层面进行挖掘。
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