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文档简介
第二讲
妙趣横生:中国传统花鸟画之美黄筌《写生珍禽图》 崔白《双喜图》 林椿《果熟来禽图》 赵佶《瑞鹤图》第一节珍禽瑞兽文同《墨竹图》 苏轼《潇湘竹石图》 郑燮《石畔新竹》 王冕《墨梅图》 扬无咎《四梅花图》 金农《梅花图》 第二节梅竹幽兴韩滉《五牛图》 韩幹《照夜白图》 李公麟《五马图》第三节六畜兴旺第一节珍禽瑞兽第一节
珍禽瑞兽珍禽瑞兽是传统花鸟画的重要题材,它们不仅以其美丽动人的颜色和体态吸引文人墨客,更重要的是它们大多承载着独特的吉祥寓意和深厚的文化蕴涵。诸如唐代韩滉的《五牛图》、北宋赵佶的《芙蓉锦鸡图》和李公麟的《五马图》、明代边文进的《三友百禽图》等,都是花鸟画中的传世之作。这里我们从黄筌的《写生珍禽图》来见微知著,鉴赏中国传统花鸟画经典作品中的珍禽瑞兽之美。《写生珍禽图》(图13)为五代西蜀画院宫廷画家黄筌所作。五代是花鸟画发展的重要时期,画家开始对花鸟虫鱼进行写实描绘,使其成为独立表现对象。黄筌在宫廷任职四十余年,所绘珍禽异兽、奇花异草,采用“双钩填彩”法,线条精细,敷色柔和艳丽,情态生动逼真,尽显富贵气象。第一节
珍禽瑞兽图13五代黄筌《写生珍禽图》绢本设色,纵41.5厘米,横70.8厘米,现藏于故宫博物院第一节
珍禽瑞兽黄筌在《写生珍禽图》尺幅不大的绢素上,精心绘制了昆虫、鸟雀及龟类共24只动物,形态各异,形象丰满,或站立、或飞翔、或行走、或鸣叫,精准表现出动物的形态结构和神态气质,骨肉兼具,生动传神,栩栩如生,展现了黄筌细微的观察能力与高超的写实水准。尤其是画中的十二只昆虫,小得如豆粒一般,但刻画得细致入微,像天牛的触角、蝉的翅膀、蜂的绒毛、蟋蟀的须爪等,都清晰可见,呼之欲出。在技法上,黄筌通过线条的细笔勾勒和色彩的逐层晕染,画面几乎不见墨迹,看似轻柔慢染,实则光彩浓丽,具有一种细腻雅致的美感。整体色调以墨、赭、灰、白为主,但画面中心的鸟和甲虫却是红色,古朴典雅又不失明亮生动作为一幅写生画稿,画得如此灵活生动,而且历千余年保存完好,可谓是中国绘画史上的“神品”。第一节
珍禽瑞兽北宋画家崔白吸收黄筌的严谨构图与细腻笔触,融合徐熙的水墨风格,将工笔与写意相结合,创作出工笔花鸟画的典范。其代表作《双喜图》(图14)可感受其独特艺术风格。《双喜图》现藏于台北故宫博物院,另有版本藏于中国国家博物馆。原题《宋人双喜图》,后因树干上发现“嘉祐辛丑年崔白笔”款识,方定为崔白所作。画中以两只山喜鹊和一只野兔为主角:一鹊跃枝头,一鹊迎风飞舞,树下野兔闻声回望,机警可爱。喜鹊之“动”与野兔之“静”形成呼应,增添生趣。背景枯木、绿竹、野草在狂风中摇曳,气韵活泼。章法开阔,布置得当。喜鹊翎羽、野兔绒毛以细笔勾勒、淡墨晕染,工谨细致;土坡、枝叶则用笔轻松洒脱,主次分明。第一节
珍禽瑞兽图14北宋崔白《双喜图》绢本设色,纵193.7厘米,横103.4厘米,现藏于台北“故宫博物院”第一节
珍禽瑞兽崔白笔下的画作以虚衬实,如诗歌比兴,情景交融,令人回味。其构思巧妙之处在于选择深秋而非春天为背景,既合题意又突破传统,展现了独特的创作思路。崔白注重形神兼备,以简洁线条和淡雅色彩勾画花鸟,不拘泥于细节。他打破了传统花鸟画的束缚,为后世开辟了新路。如果说五代黄筌父子的工笔重彩代表了花鸟画的成熟,崔白则以其写意风格和意境追求开创了新的画风。中国传统花鸟画虽以花鸟为主题,但重视彼此关系与整体性,更具趣味性。这一点,从南宋林椿的《果熟来禽图》(图15)也可清楚感受到。第一节
珍禽瑞兽图15南宋林椿《果熟来禽图》绢本设色,纵26.9厘米,横27.2厘米,现藏于故宫博物院第一节
珍禽瑞兽《果熟来禽图》是南宋初期院体花鸟画的代表作。作者林椿被赞为“极写生之妙,莺飞欲起,宛然欲活”,尤擅花鸟草虫小品,敷色清雅,笔法精工,深得造化之妙。他不仅追求写实,还注重传达情感与诗意。画家以细腻婉约的笔触和轻敷淡染的墨色,描绘熟果、黄叶、小鸟,构图简洁空灵,画法工细严谨,色彩雅致明丽。果实胭红、虫噬叶痕、小鸟蓬松羽毛皆惟妙惟肖,画面充满诗情画意与生机,给人以轻盈欢快的观感。正是对自然、艺术与生活之美的观照,使人无论何时何地都能满怀热情拥抱世界、创造美好生活。传统花鸟画中,赵佶创作于北宋政和二年的《瑞鹤图》(图16)也不得不提。宋代审美是否领先世界千年姑且不论,但宋代书画、诗词及瓷器等造物之美的确是人类文明史的辉煌篇章。如陈寅恪所言:“华夏民族之文化……造极于赵宋之世。”《瑞鹤图》便可让我们感受宋代艺术的登峰造极。第一节
珍禽瑞兽图16北宋赵佶《瑞鹤图》 绢本设色,纵51厘米,横138.2厘米,现藏于辽宁省博物馆第一节
珍禽瑞兽据传,赵佶时汴京上空忽现云气萦绕端门,一群白鹤飞鸣殿顶,久久不去。其中两只落在宫殿鸱吻上,回首相望,长鸣不止。赵佶目睹此景,兴奋绘下,并题诗抒怀,寄寓对江山的美好期冀。作品以细腻笔触勾勒云气飘浮、仙鹤飞舞之景。祥云环绕殿宇,两鹤各立鸱吻,一鹤引颈高歌,一鹤回首翘盼,姿态生动。众鹤盘旋翱翔,布阵舒展,轻歌曼舞,画面充满流转的气韵。画家巧妙运用色彩对比与调和,黄、绿、白交织,安静祥和,超凡脱俗,传递出天降祥瑞、家国永安的美好憧憬。《瑞鹤图》格调轻隽,线条流畅,法度谨严,仙鹤姿态万千,形神兼备,体现了赵佶精微的观察力与高雅的审美情趣。第二节梅竹幽兴第二节
梅竹幽兴花草树木最能感发文人墨客的幽兴逸致。在花鸟画众多植物题材中,梅、兰、竹、菊最为经典,因其表征高洁、淡泊、高雅、脱俗的品格,能寄托文人的情志,故称“四君子”。这类作品既有写实状物之作,也有逸笔草草的“墨戏”,还有以“逸笔”写“逸气”的自娱之笔,体现了士大夫的精神品格。墨竹作品看似逸笔草草,实则画竹不易。苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》中写道:“今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂……少纵则逝矣。”这便是“胸有成竹”的出处。苏轼总结出心手相应、识见与实践相统一的道理,对我们做任何事都有启发。第二节
梅竹幽兴文同,字与可,善诗文书画,尤善画竹,曾深入竹林写生,下笔迅疾,以墨色深浅表现竹叶远近向背。米芾称赞他“以墨深为面,淡为背,自与可始也”。这幅《墨竹图》(图17)是其传世四幅作品之一。画面中,一树竹枝从左上方倾泻而出,枝叶茂密,竹节劲挺,取横空之势,此构图称“俯而仰”式,富有层次与空间感,彰显竹之高风亮节。文同笔下竹叶长而尖锐,叶尾拖笔布白,笔笔用实,无媚态,融入书法笔意,沉雄跌宕。用墨上,浓墨为面,淡墨为背,竹竿、竹节、竹枝、竹叶均以水墨一笔画出,疏密有致,生机盎然。文同以书入画,善以墨色浓淡干湿再现质感,造境清疏空阔,寄寓文人士大夫情志,为花鸟画旨趣之先风。第二节
梅竹幽兴图17北宋 文同《墨竹图》绢本墨笔,纵131.6厘米,横105.4厘米,现藏于台北“故宫博物院”第二节
梅竹幽兴文人爱竹,东坡尤甚。其《於潜僧绿筠轩》诗曰:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”。我们来鉴赏一下他传世画作《潇湘竹石图》(图18)。《潇湘竹石图》以长卷式构图,将近处水流、竹石与远山云水徐徐展开,营造山石云隐、水天一色的壮丽景致。通过主次、动静对比,形成连贯而富有张力的视觉效果。画中竹子用笔用墨独具匠心,浓淡不一的处理增强了层次感与动感。苏轼打破常规,以淡墨与浓墨交替使用,创造视觉丰富性,尤其末端翻卷的竹叶,通过形态变化传达灵动与生命力。竹叶间巧妙增加小枝,使画面保持流动感。苏轼倡导文人画,强调诗画一律、以书入画,追求“得意忘形”,天工清新。此作以“竹石”表达理想人格:竹象征谦逊与节操,石象征坚韧与不屈,启示我们在纷繁社会中心存“八风吹不动”的刚毅坚卓。第二节
梅竹幽兴图18北宋苏轼《潇湘竹石图》 绢本水墨,纵28厘米,横105.6厘米,现藏于中国美术馆第二节
梅竹幽兴在中国传统文人中,还有一位一生痴爱画竹者,即清代书画家郑燮(郑板桥)。他诗、书、画俱佳,擅画竹、石、兰、菊,尤以画竹五十余年著称,墨竹清劲秀美,常将题画跋置于竹石之间,疏密有致,书画相映。其《石畔新竹》(图19)颇具代表性。画中一尊湖石,数竿墨竹,疏密有致,笔墨浓淡相宜,看似逸笔草草,实则经营巧妙,清雅间透着生机。左上角题画跋精辟阐述审美与创作的关系:“晨起看竹……胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也……磨墨展纸运笔,又是一格。其实手中之竹,又不是意中之竹也。”新晴晨光中的修竹激发“勃勃画意”,是审美素养的体现,亦为美育要旨;待运笔成画,则进入艺术创作。由此可理解,敏锐的审美感受力是艺术表现力的先决条件,也是普通人可通过美育获得的能力。当我们听风过疏竹、看竹影摇窗,体会“一枝一叶总关情”时,虽未必能诗能画,但这份诗情画意会让我们更热爱生活与世界,心境更明亮。这便是美育对每个人的重要意义。第二节
梅竹幽兴图19清 郑燮《石畔新竹》水墨纸本,纵167厘米,横105.5厘米第二节
梅竹幽兴在中国传统绘画中,梅花因傲雪凌霜、清雅脱俗深受文人喜爱。宋代画僧释仲仁始作墨梅,创“岁寒三友”题材,被赵孟頫称为“墨梅之首”。以墨梅闻名于世的当属元代王冕,他善以自我灵性布局,用墨色表现梅花形态,以简洁奇肆的线条勾勒,瘦硬通神,繁花密蕊,生气贯注,一改以往清冷萧寒。其《墨梅图》(图20)即为晚年力作。画中梅枝凌空伸展,劲峭简逸,花朵与花蕾疏密有致,神韵秀逸。左上题画诗脍炙人口:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”诗画交辉,既见梅之风骨,亦显王冕辞官隐居、种梅千枝的笔墨精神与人格魅力。第二节
梅竹幽兴图20元王冕《墨梅图》 纸本墨笔,纵90.3厘米,横27.6厘米,现藏于上海博物馆第二节
梅竹幽兴在王冕之前,北宋的扬无咎亦以画梅著称于世,但他的梅花是以墨线圈花、以重墨点蕾,通过细腻的笔触和丰富的墨色变化,细腻、生动地表现出梅花的形态和质感,营造出一种清幽静谧的意境,如这幅《四梅花图》(图21)长卷。画中四株梅花均以折枝花卉构图样式枝丫横斜,但穿插取势各有不同,且按时序、物候变化呈现出梅花含苞欲放、蓓蕾初绽、花朵盛开、花瓣凋零的过程,画家以细笔勾勒花瓣轮廓,以浓、淡、干、湿、焦不同墨色表现花瓣、花蕊形态,整幅画作清疏雅致,劲峭高洁。《四梅花图》卷后,有扬无咎自书咏梅词四首,其中有“小立风前,恍然初见,情如相识”之句,有助于我们理解画家爱梅之情与审美之趣。第二节
梅竹幽兴图21北宋扬无咎《四梅花图》(局部) 纸本水墨,纵37.2厘米,横358.8厘米,现藏于故宫博物院第二节
梅竹幽兴作为历代文人喜爱的绘画题材,梅花在清代“扬州八怪”之首的金农笔下又别是一种情趣。金农一生爱梅、画梅,他的梅花造型奇古,笔墨清雅,行笔干净,开花鸟画一代新风。我们来看金农的这幅《梅花图》(图22)。因为金农以书法入画,所以我们可以感受到他笔下的梅枝苍劲有力,简练空灵,展现了深厚的书法功底;画作以湿墨写梅花树干,笔墨古拙,以细笔圈花点蕊,或盛开、或含苞,形态各异,意趣清幽;墨色浓淡兼具,充分表现出梅花的层次感和立体感,尤其是梅枝的质感和梅花的灵动,一派生机盎然。值得一提的是金农画作的题款书法独具一格,常以隶书或自创的“漆书”题写,字形方正古朴,与梅花的清雅相得益彰。第二节
梅竹幽兴图22清金农《梅花图》纸本水墨,纵119厘米,横31.5厘米,现藏于上海博物馆第三节六畜兴旺第三节
六畜兴旺家畜家禽也是中国传统绘画的重要题材,尤其是象征勤劳、坚韧和奉献精神的牛,象征力量、速度和忠诚的马等,既有田园牧歌的场景,也有寓意吉祥的画面,其中不乏经典之作。如唐代韩滉的《五牛图》、唐代韩幹的《照夜白图》、宋代李公麟的《五马图》等禽畜动物画作,都生动传神,饶有情趣。现在我们就来鉴赏几幅表现牛和马的经典作品。唐代韩滉的《五牛图》(图23)是传统绘画中最著名的“牛作品”。韩滉出身名门,却常深入乡间观察生活,故“能画田家风俗、人物、水牛,曲尽其妙”。此画也是现存最早的纸本绘画,笔法粗简而富有变化,敷色轻淡不失稳重。赵孟頫赞曰:“五牛神气磊落,稀世名笔也。”第三节
六畜兴旺图23唐韩滉《五牛图》 纸本设色,纵20.8厘米,横139.8厘米,现藏于故宫博物院第三节
六畜兴旺画面中五牛并列,姿态、皮毛、神情各不相同,形象丰富而整体,布局疏密得当。画家以写实手法描绘外形,通过简练线条与墨色表现动态神韵:或低头吃草、或抬头凝望
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