2026年人教版高二第二学期语文期末名校联考测试卷（附答案可下载）

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本试卷满分150分，考试时长150分钟，所有试题答案需填写在指定答题区域内。一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的材料，完成1-5题。材料一：近年来，传统戏曲的数字化传播路径不断拓展，从B站的戏曲名段二创短视频到抖音的“戏曲也国风”直播专场，再到各类VR戏曲剧场的落地，原本小众的传统艺术正在借助数字媒介打破圈层壁垒。不同于传统剧场中观众需要全程跟随舞台调度、接收固定叙事信息的模式，数字化戏曲产品可以支持用户自主拖拽进度条、选择不同视角观看表演，甚至能通过互动功能触发支线剧情，让原本被动的受众转变为内容共创者。相关统计数据显示，2025年全网戏曲相关内容播放总量突破3.2万亿次，其中18-25岁年轻受众的占比达到62.7%，戏曲早已不是中老年群体的专属娱乐内容。不过当前戏曲数字化传播也存在同质化的问题，不少创作者只截取戏曲里“扮相精美”“唱腔婉转”的碎片片段拼贴，忽略了传统戏曲背后的程式逻辑、文化内涵，很容易让年轻受众对戏曲形成“只有颜值没有内核”的刻板印象。材料二：中国传媒大学新媒体研究院2025年发布的《非遗青年接受度调研报告》显示，受访的1200名16-24岁青年群体中，有78.3%的人表示自己曾在短视频平台刷到过戏曲相关内容，但只有11.2%的人完整看过一整本传统戏曲剧目。不少青年受众对戏曲的认知停留在《霸王别姬》的名段、《牡丹亭》的爱情IP层面，对戏曲背后的行当体系、唱腔流派、故事溯源几乎毫无了解。有学者指出，想要真正让戏曲文化在青年群体中完成代际传递，不能只靠“流量式的营销噱头”，而是要搭建从“碎片化接触”到“体系化认知”的完整路径，比如推出面向青少年的戏曲通识线上课程、开发融合戏曲元素的互动解谜游戏，让年轻人在沉浸式体验中真正读懂传统戏曲的文化分量，而不是只把戏曲当做打卡拍照的国风背景板。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.数字媒介的普及打破了传统戏曲的圈层壁垒，大幅拓展了戏曲的传播覆盖面，年轻受众已经成为线上戏曲内容的主要观看群体。B.数字化戏曲产品完全摒弃了传统剧场的叙事逻辑，支持用户自主选择观看视角，还能触发支线剧情，完全实现了受众的内容共创。C.当前戏曲数字化传播存在明显的同质化倾向，不少创作者只截取戏曲的表层碎片内容进行拼贴，容易误导年轻受众对戏曲的认知。D.调研数据显示，绝大多数受访青年都曾接触过线上戏曲内容，但真正完整看过整本传统戏曲剧目的青年占比仍处于较低水平。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.传统戏曲借助数字传播实现破圈，意味着戏曲的传承不需要依赖线下剧场的线下演出，完全可以在线上完成全部代际传递过程。B.如果忽略传统戏曲背后的程式逻辑与文化内涵，只靠营销噱头吸引流量，最终只会消解戏曲的文化价值，无法实现真正的传承。C.年轻人把戏曲当做打卡拍照的国风背景板的行为，完全是错误的，说明所有年轻受众都根本没有读懂传统戏曲的文化分量。D.只要推出面向青少年的戏曲通识线上课程，开发融合戏曲元素的互动解谜游戏，就可以立刻实现戏曲文化的全面代际传递。3.下列选项中，不属于材料二提到的“搭建从碎片化接触到体系化认知完整路径”举措的一项是（3分）A.某省文旅厅推出“戏曲大师云课堂”系列直播，邀请梅派传人、昆曲非遗传承人系统讲解行当知识、流派发展历史。B.某游戏公司开发以《牡丹亭》故事为核心的互动解谜游戏，玩家在通关过程中可以逐步了解昆曲的唱腔、服饰相关知识。C.某短视频博主截取不同戏曲里的“甩水袖”名场面拼接成15秒短视频，搭配热门国风BGM，短时间内获得百万点赞。D.某中学开设线下戏曲校本课程，邀请当地京剧团演员进校园，带着学生亲手绘制脸谱、学习基础的唱段动作。4.请结合材料内容，简要概括当前我国传统戏曲数字化传播取得的成就与存在的不足。（4分）5.如果你是某国风新媒体的内容策划，需要推出面向高二学生的戏曲推广专栏，请结合材料给出三条具体的内容设计思路。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的散文，完成6-9题。弄堂里的笺纸店我年少时居住的江南弄堂深处，藏着一家不足十平米的笺纸店，店主是个姓陈的老先生，左手长着半寸长的指甲，常年夹着一块磨得发亮的铜镇纸。店里的笺纸种类多到数不清，桃红的是桃花笺，鹅黄的是桂花笺，还有印着松竹梅暗纹的仿古宣纸，摸上去像攥了一手细碎的月光。那时候我总偷摸攒着零花钱往店里跑，买几张最便宜的竹叶笺，给远在外地的爷爷写家信，字歪歪扭扭的，陈老先生也从不笑我，还会免费给我递一块刻着小竹子的橡皮。后来我去外地上大学，很多年没回弄堂，前两年旧居拆迁完我特意绕路回去找，居然发现陈老先生的笺纸店还在，门口挂了新的木牌子，上面写着“定制笺纸，代寄手写信”，店里多了不少穿校服的年轻人，拿着平板给陈老先生看自己画的小猫咪图案，要印成专属的私人笺纸。陈老先生说，本来以为笺纸这东西早就没人要了，没想到现在的年轻人反而不爱发千篇一律的电子消息，就喜欢用带着草木纹理的纸写两句真心话，送朋友也显得有分量。风从弄堂口吹进来，满屋子的纸墨香飘得老远，我忽然觉得，那些被电子时代差点遗忘的旧浪漫，从来都没有真正消失，只是换了一种新的模样，重新回到了我们的生活里。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.文中写陈老先生左手留着长指甲、夹着铜镇纸的细节，凸显出笺纸店店主贴合传统文化气质的人物形象。B.文中把笺纸的触感比作“攥了一手细碎的月光”，用通感的手法写出了仿古宣纸细腻温润的质感。C.“我”年少时攒钱买竹叶笺给爷爷写家信的细节，说明当时整个弄堂所有居民都只用笺纸写信，完全不用现代通讯工具。D.笺纸店没有在旧城改造中消失，反而新增了定制私人笺纸的业务，体现了传统旧物在新时代的生命力。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A.本文叙事全程采用第三人称全知视角，能够不受限制地展现不同人物的全部内心活动，叙事自由度极高。B.文章以“笺纸”为核心线索，串联起年少记忆与当下场景，小切口展现了传统文化在当代新生的大主题。C.文章语言辞藻华丽，大量运用排比、夸张的修辞手法，风格浓艳厚重，极具感染力。D.本文结尾直接点明中心论点，用严谨的逻辑论证了电子信息时代手写信必然会完全取代即时通讯的发展趋势。8.请结合文本内容，分析文中最后一段画线句“那些被电子时代差点遗忘的旧浪漫，从来都没有真正消失，只是换了一种新的模样，重新回到了我们的生活里”的丰富含义。（4分）9.文中的“笺纸店”小小不足十平米，却承载了多重情感意蕴，请结合文本简要分析。（6分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。太宗贞观十三年，置崇文馆，设学士二十员，掌经籍图书，教授诸生，置生徒二十员，皆以皇族缌麻以上亲、皇太后皇后大功以上亲为之。帝初践祚，即于正殿之左置弘文馆，精选天下文儒，令以本官兼署学士，给以五品珍膳，更日宿直，以听朝之隙引入内殿，讨论坟典，商略政事，或至夜分乃罢。又诏勋贤三品以上子孙为弘文学生。及是，以国子监为京师最高学府，而下辖崇文、弘文二馆，贵胄子弟咸出其中。初，太学诸生三千员，新罗、日本诸国，皆遣子弟入朝就业，于是国学之内，鼓箧升讲筵者，至八千余人，儒学之盛，古昔未之有也。十七年，太宗谓谏议大夫褚遂良曰：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”对曰：“今之起居，古左右史也，善恶必记，戒人君不得为非，未闻天子自观史也。”帝曰：“朕有不善，卿必记邪？”对曰：“守道不如守官，臣职当载笔，君举必书。”10.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.践祚：指皇帝登上皇位B.坟典：指代古代的重要典籍C.贵胄：指身份普通的平民子弟D.鼓箧：指打开书箱，这里指入学读书11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.缌麻、大功都是古代丧服的名称，属于五服的范畴，用来区分亲属关系的远近亲疏。B.“贞观”是唐太宗的年号，从汉代开始，我国古代皇帝都只用一个年号来纪年。C.国子监是中国古代的中央官学，是古代教育体系中的最高学府。D.“朕”在秦始皇之前是第一人称通用代词，从秦始皇开始成为皇帝的专属自称。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.唐太宗刚刚登基的时候就设置了弘文馆，挑选天下的文儒之人兼任学士。B.唐太宗支持史官秉笔直书，认为皇帝的言行无论善恶都应该被如实记录。C.贞观年间儒学十分兴盛，甚至有不少外国的派遣子弟来大唐的国学求学。D.崇文馆设置的学生没有身份限制，普通百姓家的子弟都可以入学就读。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）讨论坟典，商略政事，或至夜分乃罢。（2）守道不如守官，臣职当载笔，君举必书。14.请结合文本内容，简要概括唐太宗时期文化教育事业兴盛的原因。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的宋诗，完成15-16题。次元明韵寄子由黄庭坚半世交亲随逝水，几人图画入凌烟。春风春雨花经眼，江北江南水拍天。欲解铜章行问道，知君石友旧多缘。脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。【注】元明，是黄庭坚的兄长黄大临，子由是苏辙的字。铜章，代指县令的官印。脊令，是一种水鸟，常用来代指兄弟。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句感慨大半辈子的亲朋故交如同流水逝去，能建立盖世功勋、图像凌烟阁的人寥寥无几。B.颔联写暮春风雨、花落江涨的场景，意境开阔，暗含对远方友人的思念之情。C.颈联写自己想要辞官归隐，向友人求道，早就知道苏辙和志同道合的老朋友有很深的交谊。D.尾联以脊令鸟为喻，表达兄弟二人相隔两地、年华老去却无法相聚的遗憾，风格华丽浓艳。16.这首诗看似寄给子由，实则也暗含黄庭坚自己的人生感慨，请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李密《陈情表》中用“---------------，---------------”两句，写出了自己孤苦无依、缺少旁系亲属帮助，凡事都要亲自操劳的状态。（2）王羲之《兰亭集序》中直接批判庄子“齐死生”“一寿夭”虚妄观点的两句是“---------------，---------------”。（3）陆游《临安春雨初霁》中“---------------，---------------”两句，用闲适的日常细节暗含自己有志难伸的落寞失意。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18-20题。中国传统色彩体系拥有______的文化底蕴，每一个颜色的名字背后都藏着独属于中国人的浪漫。“天青色”是雨过天晴后云朵缝隙里漏出来的淡蓝，“胭脂”是从红蓝花里萃取出来的艳红，“秋香色”是染了桂子香气的浅黄……这些名字听起来______，把抽象的色彩和具象的自然意象绑定在一起，不需要额外解释，听众就能瞬间联想到对应的场景。现在不少国产文创产品主动从传统色彩体系里汲取灵感，设计出的产品既符合当代人的审美，又自带______的文化属性，刚上线就______，深受年轻消费者的喜爱。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.厚重美不胜收独一无二炙手可热B.深厚诗意盎然独树一帜圈粉无数C.厚重诗意盎然独树一帜炙手可热D.深厚美不胜收独一无二圈粉无数19.文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其表达效果。（4分）20.文段中“天青色”的引号和下列选项中引号的作用相同的一项是（4分）A.几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。B.2025年我国的“十四五”规划已经进入收官阶段，各项建设任务都在稳步推进。C.我们现在需要弘扬的“工匠精神”，就是追求极致、精益求精的职业态度。D.墙上贴着“请勿随地乱扔垃圾”的标识，可总有部分居民视而不见。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21-22题。很多人都有这样的体验，长时间盯着手机屏幕，①______，这就是视疲劳的典型表现。视疲劳如果长期得不到缓解，不仅会导致视力下降，还会引发干眼症、偏头痛等一系列问题。想要缓解视疲劳，②______，很多人都知道“20-20-20”法则，也就是每用眼20分钟，抬头看20英尺（约6米）外的物体至少20秒。除此之外，还可以多眨眼睛，给眼球表面补充水分，也可以用温毛巾热敷眼部，放松眼周肌肉。需要注意的是，③______，很多人以为滴眼药水就能解决所有问题，实际上滥用含有防腐剂的眼药水反而会损伤眼表健康，加重眼部不适。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）22.请用一句话概括上述文段的核心内容，不超过30个字。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）当下不少年轻人热衷于收集“城市限定印记”：咖啡店的专属杯套、景点的定制文创章、老巷书店的手写纪念卡、公园的专属叶脉标本……有人认为这是年轻人用自己的方式主动构建独有的城市文化记忆，是极具个人浪漫的生活仪式感；也有人认为这是过度消费情怀的无效内卷，是毫无意义的浪费行为。请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。---参考答案1.B解析：原文没有提到“完全摒弃传统剧场叙事逻辑”“完全实现内容共创”，表述绝对化，不符合文意。2.B解析：A项“不需要依赖线下演出”表述错误，C项“所有年轻受众”表述绝对