2026年人教版高一第二学期语文期末教学质量抽检卷（附答案可下载）

2026年人教版高一第二学期语文期末教学质量抽检卷（附答案可下载）

现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成1-3题。材料一：中国古代文学的抒情传统，是在漫长的历史发展中形成的极具民族特色的文化特质。从《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲”的质朴恋歌，到《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求，再到唐代杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的民生情怀，抒情始终是中国文学最基本的表现方式。这种抒情并非单纯的个人情绪宣泄，而是将个人的情感体验与社会、历史、文化紧密结合，形成了“文以载道”与“抒情言志”相统一的传统，成为中国文化精神传承的重要载体。材料二：近些年来，对中国古代抒情传统的研究逐渐深入，部分学者将其与西方抒情理论相比较，发现中国抒情传统具有独特的内涵。西方抒情理论更强调个人情感的真实性和独特性，而中国传统抒情则注重“诗言志”的伦理内涵，即抒情要符合儒家的道德规范，承担起教化的功能。当然，这并不意味着中国抒情传统排斥个人情感，而是将个人情感提升为对社会、对人生的责任。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中国古代文学的抒情传统从《诗经》开始就具有伦理教化的功能B.杜甫的诗句体现了个人情感与社会情怀的结合C.西方抒情理论完全不关注抒情的道德规范D.中国抒情传统的核心是“文以载道”的教化功能2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.将中国抒情传统与西方比较，有助于认识其独特性B.《离骚》的抒情体现了个人追求与时代责任的统一C.中国古代抒情传统完全排斥单纯的个人情绪表达D.研究中国抒情传统，能帮助我们理解中国文化精神3.结合材料内容，简要概括中国古代抒情传统的特点。（4分）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成4-6题。《我与地坛》（节选）史铁生现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。……4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.选文第一段点明母亲为“我”出了难题，引出下文对母亲复杂心理的描写B.文中通过“帮我准备”“看着我摇车拐出小院”等细节，体现了母亲的隐忍与疼爱C.作者当年只关注自己的苦闷，从未体会到母亲的担忧与痛苦D.选文语言质朴，情感真挚，体现了史铁生散文的风格5.文中画线句子“她知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问”反映了母亲怎样的心理？请简要分析。（4分）6.结合选文，谈谈你对“母爱的理解”的看法。（5分）古诗文阅读阅读下面的文言文，完成7-10题。师说（节选）韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.古之学者必有师学者：求学的人B.所以传道受业解惑也受：同“授”，传授C.夫庸知其年之先后生于吾乎庸：岂，哪D.今之众人，其下圣人也亦远矣众人：很多人8.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（3分）A.古之学者必有师B.师道之不传也久矣C.欲人之无惑也难矣D.圣人之所以为圣9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）师者，所以传道受业解惑也。（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。10.选文第二段运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成11-12题。琵琶行（节选）白居易转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。11.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.开头两句写琵琶女校弦试音，就已流露出情感，为下文的演奏铺垫B.“大弦”“小弦”两句运用比喻，分别写出了琴声的粗重与细密C.“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”表现了演奏者对音乐的感悟D.结尾写曲终时的动作和声音，给人留下深刻的印象12.赏析“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”两句的妙处。（5分）名句名篇默写13.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《劝学》中强调君子需要广泛学习并每日反省自己的句子是：“____，____。”（2）《师说》中韩愈认为“师者”的职责是：“____，____。”（3）《琵琶行》中描写琵琶声在冷涩中暂歇后突然爆发的句子是：“____，____。”语言文字运用阅读下面的文字，完成14-16题。读书是一种奇妙的体验。当你翻开一本书，就像推开了一扇通往另一个世界的门。在书中，你可以和古人对话，和智者交谈，感受不同的人生。然而，当下有不少人却患上了“阅读焦虑症”：要么觉得读书太慢，急于求成；要么觉得读书太少，恐慌不安；要么贪图“碎片阅读”，忽略了深度阅读。其实，读书不必追求数量，关键在于有所收获。正如古人所说，“读书破万卷，下笔如有神”，但如果只是____（不加分析地笼统接受），那只能是“囫囵吞枣”，收获甚微。14.根据括号内的提示，填写一个恰当的成语：____（2分）15.文中画横线的句子有语病，请修改。（3分）16.学校将举办“经典诵读”活动，请你为本次活动写一句宣传语，要求简洁生动，不超过20字。（3分）写作17.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《劝学》中说“君子生非异也，善假于物也”，意思是君子的本性和一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。在我们的学习和生活中，“借助”无处不在：借助工具书理解课文，借助朋友克服困难，借助历史学习经验，借助科技提高效率，借助榜样明确方向……请结合材料，以“借助让我更出彩”为题目，写一篇不少于800字的议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.B（A项“从《诗经》开始就具有伦理教化的功能”错误，材料一提到《诗经》的抒情是质朴恋歌，并未直接说教化功能；C项“完全不关注”错误，材料二说西方更强调个人情感，并非完全不关注；D项“核心是教化功能”错误，材料说中国抒情传统是“文以载道”与“抒情言志”统一，并非核心是教化）2.C（C项“完全排斥”错误，材料二说中国抒情传统不排斥个人情感，而是将其提升为社会责任）3.①以抒情为核心表现方式；②将个人情感与社会、历史、文化结合；③追求“文以载道”与“抒情言志”的统一；④承担教化功能，传承文化精神（每点1分，共4分）4.C（C项“从未体会到”错误，后来作者明白母亲的痛苦，选文内容可体现母亲的担忧）5.①母亲既理解儿子需要独处的空间，不能强行追问，又担心儿子的苦闷无处排解，内心充满犹豫；②母亲想关心儿子却又怕触碰儿子的伤痛，体现了母亲的隐忍与慈爱，以及内心的矛盾与痛苦（每点2分，共4分）6.示例：母爱是理解与放手，是默默的陪伴与担忧。文中的母亲懂得儿子的苦闷，不强行干涉，给儿子独处的空间，却又时刻牵挂，这种爱不是占有，而是尊重。在成长过程中，我们常常忽略了母亲的付出，直到后来才明白母爱的深沉与伟大，我们要珍惜母爱，懂得感恩（言之成理即可，5分）7.D（D项“众人”是“一般人”的意思）8.A（A项“之”是结构助词“的”，其他三项都是用于主谓之间，取消句子独立性）9.（1）老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。（3分，“所以”“受”各1分，大意1分）（2）因此无论高低贵贱，无论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。（3分，“无”“所存”各1分，大意1分）10.对比论证。将古代圣人从师而问与今之众人耻学于师进行对比，突出了“圣益圣，愚益愚”的原因，批判了当时士大夫耻学于师的风气，增强了论证的说服力（4分，论证方法1分，作用3分）11.C（C项“表现了演奏者对音乐的感悟”错误，这句是听众的感受，表现了音乐的艺术感染力）12.示例：这两句运用了比喻和通感的手法，将琵琶声比作莺语在花底滑动、泉流在冰下幽咽，既写出了琵琶声的婉转流利与冷涩不畅，又通过听觉的变化传达出音乐的起伏，营造了优美而略带凄清的意境，表现了琵琶女演奏技艺的高超（5分，手法2分，分析2分，意境1分）13.（1）君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣（2）师者所以传道受业解惑也（3）银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣（每空1分，错字漏字不得分）14.囫囵吞枣（2分）15.修改：当你翻开一本书，就像推开了一扇通往另一个世界的大门。（原句“通往……门”搭配不当，“门”改为“大门”，3分）16.示例：诵读经典，点亮人生（符合要求即