古文《送东阳马生序》重点词句解析

古文《送东阳马生序》重点词句解析《送东阳马生序》乃明初学者宋濂为勉励后生马君则所作。其文质朴真挚，述求学之艰，言为学之乐，谆谆教诲，感人至深。今择其重点词句，细加解析，冀能助读者深悟文意，砥砺心志。一、揭示求学之艰1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。*重点词：致、假借、手、笔。*解析：“致”，此处为“得到、获得”之意，点明家贫无书之困境。“假借”，同义复用，“借”也，可见求书之途。“手”与“笔”，皆名词作状语，“亲手”、“用笔”，生动描绘出作者抄书之情景，其勤勉可见一斑。“计日以还”则体现其守信不渝，为日后能再次借书创造条件，亦见其求学心切。2.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。*重点词：弗之怠。*解析：“弗”，不。“之”，代词，指代抄书这件事。“怠”，懈怠。“弗之怠”即“弗怠之”，宾语前置，突出了作者在严寒条件下，抄书劳作之艰辛，然意志坚定，从不懈怠。此句将环境之酷烈与作者之坚毅对比，感人至深。3.录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。*重点词：走、逾约、以是、因得。*解析：“走”，古义为“跑”，写出了作者抄完书后急于送还，生怕耽误时日、失信于人之急切情态。“逾约”，超过约定的期限。“以是”，“因此”之意，总结前文“不敢稍逾约”的结果。“因得”，“因而能够”，点明了“遍观群书”的机缘皆由“守信”而来，因果清晰，亦见作者为人处世之谨严。4.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。*重点词：负、曳、屣。*解析：“负”，背着；“曳”，拖着；“屣”，鞋子，此处指破旧的鞋子。三个动词连用，简练而形象地勾勒出作者背着书箱、拖着破鞋，在深山巨谷中艰难跋涉的画面，其路途之苦，不言而喻。5.穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。*重点词：穷冬、皲裂。*解析：“穷冬”，隆冬，极言天气之寒冷。“皲裂”，皮肤因寒冷干燥而开裂。此句极写环境之恶劣，“足肤皲裂而不知”，并非真不知，实因专心于学，浑然忘却肉体之痛，求学意志之坚定可见一斑。6.至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。*重点词：支、汤、沃灌、衾、乃。*解析：“支”，通“肢”，肢体。“汤”，古义为“热水”，与今义“菜汤”迥异。“沃灌”，浇洗。“衾”，被子。“乃”，才。此句详述抵达学舍后，因严寒而肢体僵硬，需侍婢用热水浇洗、用被子包裹方能缓过劲来，进一步渲染求学之艰辛，读之令人恻然。7.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。*重点词：逆旅、再食、鲜肥滋味。*解析：“逆旅”，旅店。“再食”，“食再”，一天两顿饭，言其食不果腹。“鲜肥滋味”，指新鲜肥美的食物。此句言其食宿之简陋，与前文“天大寒”、“深山巨谷”等共同构成求学艰苦之全景图。8.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。*重点词：被、绮绣、腰、容臭、烨然。*解析：“被”，通“披”，穿着。“绮绣”，有花纹的丝织品，代指华丽的衣服。“腰”，名词作动词，腰佩。“容臭”，香袋。“烨然”，光彩鲜明的样子。此句极力铺陈同舍生服饰之华美、生活之优渥，与下文作者“缊袍敝衣”形成鲜明对比，反衬作者内心之充实与安宁，不以物质匮乏为苦。9.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。*重点词：缊袍敝衣、略无、慕艳。*解析：“缊袍敝衣”，粗麻絮制作的袍子和破旧的衣服，形容衣着朴素甚至破旧。“略无”，毫无。“慕艳”，羡慕。作者身处锦衣玉食的同学之中，却毫无羡慕之意，其原因何在？下文“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”道出了关键——内心有足以快乐的事（指读书学习），便不觉得吃的穿的不如别人了。此乃精神超越物质的体现。二、彰显求学之勤与乐1.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。*重点词：援疑质理、俯身倾耳以请。*解析：“援疑质理”，提出疑难，询问道理。“援”，引、提出；“质”，询问。“俯身倾耳以请”，形容作者恭敬请教的姿态：弯下身子，侧着耳朵（专心致志地）请教。此句生动刻画了作者虚心好学、恭敬求教的态度。2.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。*重点词：叱咄、至、俟、焉。*解析：“叱咄”，训斥，呵责。“至”，周到。“俟”，等待。“焉”，语气助词，无实义，此处可理解为“他（老师）”。此句写求师之难。面对老师的训斥，作者不仅不气馁，反而更加恭敬有礼，耐心等待老师心情好转再请教，其求知之恳切、坚韧不拔之精神，令人敬佩。3.故余虽愚，卒获有所闻。*重点词：卒。*解析：“卒”，最终，终于。作者自谦“愚”，实则通过不懈的努力，最终学有所成。此句既是事实陈述，也暗含“勤能补拙”之理，激励后学者。4.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。*重点词：以、中、足乐者、口体之奉。*解析：“以”，因为。“中”，内心。“足乐者”，足以快乐的事情，指读书学习。“口体之奉”，指吃的穿的供给。此句为全文之关键句，点明了作者能够忍受种种艰苦的根本原因——内心的精神追求战胜了物质条件的匮乏。这是一种高尚的精神境界，也是作者对马生的殷切期望。三、寄寓勉励之切1.今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。*重点词：县官、廪稍、裘葛、遗、馁。*解析：“县官”，此处指朝廷。“廪稍”，公家供给的粮食。“裘葛”，冬天的皮衣和夏天的葛衣，泛指四季衣服。“遗”，赠送，给予。“馁”，饥饿。此句言今日太学生学习条件之优越，与作者昔日之“家贫”、“无鲜肥滋味之享”、“缊袍敝衣”形成强烈对比，为下文勉励马生珍惜现有条件张本。2.坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣。*重点词：大厦、奔走之劳。*解析：“大厦”，高大的房屋，指宽敞明亮的学舍。“奔走之劳”，指作者昔日“负箧曳屣行深山巨谷中”的艰辛。此句再次对比，言太学生无奔波求学之苦。3.有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也。*重点词：司业、博士、告。*解析：“司业”、“博士”，皆为古代学官名，此处指太学中的老师。“告”，告知，解答。此句言太学生有良师可问，且老师会有问必答，与作者昔日求师之难形成对比。4.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！*重点词：天质、卑、专、岂……哉。*解析：“天质”，天资，天赋。“卑”，低下。“专”，专一，专心。“岂……哉”，反问句式，“难道是……吗！”此句为作者对太学生的谆谆告诫：如果学业不精、品德不成，并非天资低下，而是用心不如我专一罢了，并非他人之过。言辞恳切，直指要害，充满了对后生的期望与鞭策。5.东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。*重点词：流辈、称。*解析：“流辈”，同辈。“称”，称赞。此句引出马生，并言其在太学表现优异，为下文写其“善学”及作者作序之由铺垫。6.其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。*重点词：故、道。*解析：“故”，特意，特地。“道”，讲述，说。此句点明作序之目的：马生将要归家探望亲人，作者特意讲述自己求学的艰难来勉励他。一个“故”字，足见作者拳拳爱才之心与殷切期望之情。总结与启示《送东阳马生序》以作者自身经历为蓝本，通过对求学过程中“得书之难