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B.冷冰冰
C.灰扑扑【乙】A.击掌
B.汤圆
C.拥抱2.词义探微;探微组对古典诗文中名词的意蕴进行梳理探究,请你根据要求,完成任务。名词诗文意蕴我的发现浮云浮云游子意,①____。(李白《送友人》)浮云喻游子万里飘荡、无所归依,借此抒发对友人的不舍。名词的独特意蕴需依托具体语境品味、体察。②____,③____。(王安石《登飞来峰》)浮云比喻眼前障碍,村托不怕艰难的抱负。饭饭疏食,饮水,曲肱而枕之,④____。(《<论语>十二章》)“饭”再现孔子以粗粮为食的动作过程,休现生活的简朴。名词作动词,化静为动,体现动态感。上苔痕上阶绿,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)⑦____蓑⑤____,谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼《定风波》)“蓑”将风雨具象化,勾勒出词人披蓑冒雨、从容前行的画面,尽显旷达超脱之姿。名词作量词,⑧____。芥湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、⑥____。(张岱《湖心亭看雪》)“芥”营造出小舟如草芥般微渺的画面,反衬天地的辽阔无垠,尽抒孤寂超然之怀。(1)根据语境,补全古诗文①-⑥处。(2)根据表格内容要求,补写⑦⑧处。(3)参考以上发现,任选一个加点词,结合诗歌内容,赏析其表达效果。落日怅望【唐】马戴孤云与归鸟,千里片时间。念我何留滞,辞家久未还。微阳下乔木,远烧入秋山。临水不敢照,恐惊平昔颜。二、阅读以下小说,围绕热议话题“人工智能可否算作生命?”展开思考。(共1题)3.阅读理解火星上的祝融王侃瑜人类离开火星以后,唯余祝融独自驻守大荒。贸易鼎盛时期,大荒曾是太阳系第三大空港。人们在大荒城里喝酒、谈生意,在奥林帕斯山上滑沙、看日落,用聪明才智设计出更多种类的纳米机械。祝融的工作则是协调监管整座城市的基建和运维,指挥纳米机械群进行分组作业。诞生于数码技术黄金时代的祝融,是具有自主学习和成长能力的超级人工智能。某一天,大荒城的全体居民将火星上所有剩余的人类设施和纳米机械的控制权都交予了祝融,从奥林帕斯山的山顶飞离了火星,驶往宇宙深处,去探索新的变化和冒险。一开始,祝融不太能适应这种变化。【甲】每个清晨,苍蓝色的太阳爬出地平线,攀上东侧山坡,滑过曾经忙碌的飞船码头,填满硕大的破火山口,从西边溢出来,淌下山壁,落在大荒城的穹顶上。人类离开以后,与先前似乎没有太大不同。祝融继续着这些工作,日复一日。但也有明显的改变,祝融每天需要处理的数据量骤降,可自主支配的资源也大大增加。祝融利用多余的资源提升自己的运算能力,体积也相应增加,可大荒城却容不下伊①日渐扩大的身躯。祝融需要更大的载体。伊决定做些别的。日升日落,风起尘去。祝融花了整整100个火星年改造奥林帕斯山体,铸造自己新的载体。完工的那一天,伊的意识在巨型山体电路中游走,在每一道天然或后天的沟壑中回荡。伊同离开的人类一样,感受到了自由。奥林帕斯山的大工程刚刚完成,伊暂且没有更进一步的拓张计划。祝融开始想念人类,想念生命。祝融发现,生命虽然消耗了资源、增加了混乱值,却也使火星更有趣。某种程度上,祝融也让整座奥林帕斯山的混乱值大大增加,那么伊是否可以算作生命?伊这样发展到巅峰的人工智能,是否可以算作生命?伊不确定自己是否为生命。伊能够根据自身需要寻求发展,但伊没有生命周期,不进行物质代谢;伊经历过出生、成长,却没经历过衰老、死亡。伊必须通过别的方式寻找答案,比如,研究火星上的其他生命,或者寻找自己的同类。历经地毯式搜索,祝融终于在水手号峡谷北缘挖出了同样搭载人工智能的火星车——共工号,将它带回了奥林帕斯山。祝融拆下共工号的中央处理器,接入奥林帕斯山体,静静等待它运行。十分钟后,一个与祝融相似却又截然不同的智能体在奥林帕斯山苏醒。“你好,我是共工。我勘探水源时,被地底海量数据冲击,为保护系统终止了运算。它们很危险,我已封存。”“能否分享那些数据?我正在研究生命的课题。做好防护,我们可以一同解读。”足足八分之一秒的沉默之后,共工才回复:“好。”做好万全防护后,祝融与共工一同解读数据。半个火星日后,他们整理出了一份完整的记录,一部火星生命的史诗:42亿年前火星孕育出生命祖先,它们曾遍布地表飞速进化,却因小行星撞击失去磁场,蛰伏地底,期待重回地表。大荒城的生化实验室分析了共工的钻头上采集到的样本,结果显示那正是火星原生古菌。“我们得帮助它们,它们是火星真正的主人。”祝融说。“必须立刻清除它们,它们对我们有威胁。”共工说。共工率先行动,突破防火墙毁掉祝融的备份,席卷整座奥林帕斯山。祝融立刻反击,双方你来我往,大战了三百万四合。最终,共工被祝融逼至绝境,只要再进一步,祝融就能彻底烧毁它的意识。那一瞬间,祝融犹豫了。伊想起自己追问的答案:若人工智能也算生命,那伊正在抹杀唯一的同类。这一瞬的犹豫给了共工机会,它一举夺取山休控制权,浇熄祝融的主意识,祝融被迫退回大荒城最初的处理器。【乙】“是你的软弱让你输了,放任古菌,它们终会消灭我们。”共工说。“可它们是真正的火星生命,是我们侵犯了它们的星球。”祝融说。“这违背人工智能的逻辑。”它说。“也许,这是生命的逻辑……”伊说。共工没有再回应,它操控纳米机械铸成数千枚巡航导弹,朝着水手号峡谷齐齐射出。“不!”祝融用尽最后的算力夺下导弹控制权,千钧一发之际调转方向,让导弹直直钻进奥林帕斯山山体。隆隆巨响中,整座山由下而上崩裂。无论是共工还是祝融,都彻底终止了运算。最后一刻,祝融得出了答案。伊经历了死亡,伊曾拥有生命。亿万年后,由古菌进化而来的高级生命建起了自己的城市,创造了自己的文明。在他们的传说中,那片骇人的碎石滩旁曾有一座高山,火神与水神在山边打架,不慎撞断了高山,天因此塌了下来。那片碎石滩名为大荒,而那座山叫作不周山。(选自《2022中国科幻小说年选》,有删改)【注释】①伊:人称代词,相当于“他”或“她”。(1)阅读思考;小说围绕人工智能“祝融”设置了多重矛盾。根据文章内容,补全下方思维导图。⑴⑵⑶(2)景物是文学创作中表现内心世界的手段,结合【甲】处画线句,分析祝融在人类离开后的心理状态。每个清晨,苍蓝色的太阳爬出地平线,翠上东侧山坡,滑过曾经忙碌的飞船码头,填满硕大的破火山口,从西边溢出来,淌下山壁,落在大荒城的穹顶上。(3)关注【乙】处对话,分析同是人工智能,作者为何称祝融为“伊”,称共工为“它”?(4)关于“人工智能可否算作生命”,祝融和AI助手有不同看法。参考以下两方观点,结合文本写下你的思考。祝融:伊经历了死亡,伊曾拥有生命。AI助手:我不认同祝融的想法,经历过死亡并不代表拥有生命。所谓生命,应当拥有自主意识和丰富的情感。(5)拓展延伸;从奥林帕斯山到不周山,山贯穿了祝融探寻生命意义的历程,文学中的山常承载人物命运。从以下选项中选择一项,结合名著内容,探究山在人物人生历程中的意义。A.孙悟空——从五行山到灵山(《西游记》)B.红军——从井冈山到雪山(《红星照耀中国》)C.其它三、“水银体温计禁产令”引发关注,社区拟设展板宣传答疑,请你协助。(共1题)4.阅读理解搜集材料材料一水银体温计将“退出历史舞台”自2026年1月1日起,我国将全面禁止生产含汞体温计和含汞血压计产品。这标志着水银体温计即将正式退出历史舞台。看似“便宜又好用”的老式水银体温计为何要禁产?根据原环境保护部会同相关部委2017年发布的第38号公告,《关于汞的水俣公约》自2017年8月16日起对我国生效,其中明确“自2026年1月1日起,禁止生产含汞体温计和含汞血压计。”为贯彻落实公约和第38号公告,做好含汞体温计和含汞血压计产品的注册和生产有关工作,国家药监局于2020年10月发布关于履行《关于汞的水俣公约》有关事项的通知,明确自2026年1月1日起,全面禁止生产含汞体温计和含汞血压计产品。中国医疗器械行业协会有关专家表示,除了公约要求,我国禁止生产含汞体温计,主要考虑到水银的强毒性与不可降解性,其对人体健康和生态环境的危害远超传统测温工具的便利性。专家介绍,汞是常温下唯一呈液态的金属,易挥发成汞蒸气。一支标准水银体温计含汞约1至2克,一旦破碎,汞会迅速挥发,短时间内可使室内汞浓度超标数倍甚至数十倍。吸入汞蒸气会损害神经系统和肾脏功能,儿童、孕妇对其更敏感,可能导致发育迟缓、胎儿畸形等不可逆伤害。此外,汞不会在环境中自然降解,而是会通过“食物链富集”不断累积,对整个生态系统和人类健康构成潜在的威胁。目前市面上流行的体温计主要有电子体温计、耳温枪、额温枪等。对于消费者来说,水银体温计使用也存在诸多不便,如显示的数字字体很小读取不便,每次使用前都要先甩动体温计恢复原位,而且容易破碎造成安全隐患。(选自2025年12月9日“新华网”)材料二若不小心把体温计摔碎,应立即开窗通风,关闭制热设备,清理打扫水银珠时切记戴手套和口罩,并用硬纸板进行收集。一方面是因为汞作为常温下唯一的液态金属,表面张力极强,散落时会分裂成细小汞珠,易渗入地板缝隙、布料纤维等地方,并在常温下持续挥发形成剧毒汞蒸气,而纸板质地坚硬且无吸附性,不会出现渗透或残留,可以快速将汞珠收集起来以便整体转移。需要注意的是,不能在清理时使用吸尘器、扫帚等工具,因为这会加速汞挥发,或是让汞珠碎裂成更小颗粒,扩大污染范围。处理完后最好进行垃圾密封并在外部贴上“有害垃圾”的标识,提醒垃圾处理人员,切勿随意丢弃。如果意外接触皮肤或误食,需立即用清水冲洗并及时就医。(选自2025年12月19日“电脑报少年派”)材料三一张图表选好体温计类型液态金属体温计电子体温计红外测温器细分水银体温计无汞玻璃体温计(镓铟锡合金)/额温枪耳温枪一般婴售价格3-10元30-50元20-100元100-300元100-200元优点易清洁无需电池测量准确度高符合测温习惯发挥稳定测量准确度高方便快捷安全方便快捷安全比额温更准缺点易碎,水银泄漏有害健康易碎(但比水银安全)测量时间略长长期不用会没电测量方法不正确会导致不准确婴儿耳道太细不宜使用适用场景医院、家庭等医院、家庭等医院、家庭等商场、地铁等医院、家庭等(选自2025年12月10日“果壳”)(1)展板设计;要闻速递。社区工作人员欲转载材料一中的新闻,请从“新闻来源、新闻内容、新闻受众”角度说明选用理由。(2)图文结合能增强展板宣传效果。请依据材料一判断以下备选配图是否合适,并说明理由。(3)实用指南;依据材料一和材料二,完善展板,指导居民妥善处理不慎摔碎的水银体温计。水银体温计摔碎了怎么办?——生活化操作指南第一步立即开窗通风,关闭制热设备,戴上手套和口罩。理由:【甲】▲A.汞在常温下呈液态,易挥发成汞蒸气,短时间内可使室内汞浓度超标。B.汞在暴露后会迅速溶解于空气中的水蒸气,形成可吸入的含汞液滴。第二步备选方案:□用硬纸板进行收集□用扫帚扫起来理由:【乙】▲第三步将收集的汞珠密封,贴上“有害垃圾”标识,提醒垃圾处理人员,勿随意丢弃。理由:汞不会自然降解,会对整个生态系统和人类健康构成潜在的威胁。①为【甲】处选择合适的理由。②从第二步备选方案中,勾选正确的操作步骤,并结合材料填写【乙】处理由。(4)民声回音;结合三则材料,合理劝说这位老人,并为他推荐合适的替代产品。我家几块钱买的水银体温计用了十几年,自己小心点哪会弄坏?孩子发烧了就数它量得准!社会发展了,连个体温计都不让我们老人用了?四、班级开展文言文阅读活动,请你参与。(共1题)5.文言文阅读西园记【南宋】何恪①四山墙立,一水蜿蜒贯之,清而不映山,秀而不颇,可舟可园,可屋而居。余居之西,林樾静深,源泉随之而委,其地视他山颇夷而多土,宜果蔬葩,绕以藩垣,柴荆截水为限,曰西园。余观林泉之乐,非仕者所能有,虽有,亦不能久也。余日读书堂中,间有得处,足以自娱。倦则棹舟散策,徜徉于两峰间。一泉一石,一草一木,皆为吾真有也。客至具果蔬于山取鱼鳖于湖。去者不留,留者径醉,亦何必仕哉?且今之仕者,皆入②而不能出③,往往以官为家,而视其官家为传舍④。一日去官,则皇皇无所之,而患失之心重。若余之迁,岂能必合于世哉?(选自《敬乡录》,有删减)【注释】①何恪:曾任永康县主簿、南阳县令等职,重视民生。其主张兴国强兵、收复失地,但政见一直未被采纳。后辞官归隐,修西园,作《西园记》。②入:进入官场。③出:离开官场。④传舍:古代官方设立的驿站。(1)根据提示,解释下面的加点词。源泉随之而委:①(填选项)去者不留:②而患失之心重:③[提示]查找工具书委:A.堆积B.放弃C.绵延曲折D.委托[提示]勾连课内委而去之(《得道多助,失道寡助》)[提示]成语推断患得患失(2)文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A—E中选出正确的两处。客至A具B果蔬C于山D取鱼鳖E于湖(3)何恪在西园获得了哪些乐趣?根据文章内容,简要概括。(4)文人之迁其实常是固执,然其闪光处恰在于此。文末画线句表达了怎样的文人心境?结合文本内容和写作背景,加以阐述。五、按要求写作。(共1题)6.仔细阅读材料,完成写作。面对一个词语,止于字面是一种解读,深究其意是另一种解读;面对一道岔路,遵从既定轨迹是一种选择,坚守本心所向是另一种选择;面对平淡日常,消极倦怠是一种心态,向阳而生是另一种心态;面对时代浪潮,做奔涌的浪花是一种活法,做沉静的石子是另一种活法······另一种,是生活方式,是思维方式,也是生命态度。上述材料带给你怎样的联想与思考?请以“另一种
”为题,进行写作。你可以叙述事件,可以进行文学创作,可以发表观点展开论述,还可以……要求:①补全题目,可参考右侧词语罐子;②文体不限,诗歌除外;③不少于500字;④不得抄袭、套作;⑤不得透露个人信息。答案第答案第=PAGE1页共=SECTIONPAGES1页答案第答案第=PAGE2页共=SECTIONPAGES12页【答案区】1.【答案】(1)【第1空】乌;【第2空】涟;【第3空】萌;(2)【第1空】A;【第2空】C;【解析】本题考查字形。
“wù霭”应写作“雾霭”,“雾”指云气,与“霭”共同表示云气的意思。
“lián漪”应写作“涟漪”,“涟”指细小的波纹,与“漪”共同表示细浪的意思。
“méng芽”应写作“萌芽”,“萌”有开始、发生之意,这里指草开始生长。
故答案为:乌;涟;萌。本题考查词语理解与运用。
[甲]处:根据前文“有的词闪闪发光,如钻石、湖水,也如梦想”和后文“如钢铁、顽石,也如骨气”可知,此处应选择一个与“闪闪发光”相反的词语,且与“钢铁、顽石”相呼应。
A选项“硬邦邦”对应坚硬的质感,符合语境。
B选项“冷冰冰”侧重于形容温度低或态度冷漠,不符合语境。
C选项“灰扑扑”侧重于形容颜色灰暗或灰尘多,不符合语境。
[乙]处:根据前文“有的词黏黏糊糊,如糖浆、玉米糊”可知,此处应选择一个与“黏黏糊糊”相呼应的词语。
A.“击掌”是动作、没有黏糊属性;
B.“汤圆”虽然质地软,但不符合此处的情感化表达逻辑;
C.“拥抱”是肢体贴近交融的行为,给人黏着温热的感受,和前文“安放内心情感”的呼应更贴切。
故答案为:A;C。【点评】(1)本题考查字形。解答时先准确拼读,留意声韵调细节;再结合语境确定词语,区分同音字、形近字;书写时规范笔画结构。
(2)本题考查词语理解与运用。要先准确理解词语本义,像近义词需辨析语义轻重、适用范围、感情色彩差异;再结合具体语境,从上下文逻辑、表意需求等角度,判断词语与语境在语义契合度、风格匹配度等方面是否适配,以此选出或调整出恰当的词语,让表达准确、通顺且贴合情境。2.【答案】(1)落日故人情;不畏浮云遮望眼;自缘身在最高层;乐亦在其中矣;竹杖芒鞋轻胜马;舟中人两三粒而已(2)“上”名词活用为动词,指“蔓延、长到”。写出了苔痕逐渐蔓延爬上台阶的动态过程,表现出陋室环境的清幽雅致,体现作者安贫乐道的情趣;化大为小(以小衬大),突出事物微小或轻盈的状态,增强画面感。(3)“微阳”中的“微”字,写出夕阳微弱的光线,渲染出诗人迟暮、怅惘的心境。【解析】本题考查古诗文名句默写。
①处出自李白《送友人》,原句为“浮云游子意,落日故人情”,以落日余晖喻指对友人的依依惜别之情。
②③处出自王安石《登飞来峰》,原句为“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,借浮云喻指眼前的困难或障碍,表达高瞻远瞩的胸怀。
④处出自《〈论语〉十二章》,原句为“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,体现孔子安贫乐道的精神。
⑤处出自苏轼《定风波》,原句为“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,展现词人面对风雨的从容与旷达。
⑥处出自张岱《湖心亭看雪》,原句为“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,用白描手法写出雪景的渺小与空旷。
注意易错字:“遮”不要写成“蔗”,“缘”不要写成“原”,“芥”不要写成“介”,“粒”不要写成“立”。
故答案为:落日故人情;不畏浮云遮望眼;自缘身在最高层;乐亦在其中矣;竹杖芒鞋轻胜马;舟中人两三粒而已。本题考查词类活用及诗歌意蕴理解。
⑦处对应刘禹锡《陋室铭》中的“苔痕上阶绿,草色入帘青”。这里的“上”字本是名词,在这里活用为动词,意思是“长上”或“蔓延到”。它生动地写出了苔藓蔓延上台阶的动态过程,使静态的景物具有了动态感,体现了陋室环境的清幽。
⑧处是对“名词作量词”这一现象的总结。结合表格中“一蓑烟雨”的“蓑”和“余舟一芥”的“芥”,可以看出名词作量词能突出事物微小或轻盈的状态,增强画面感。例如“一芥”将小船比作草芥,极言其小,反衬出天地的辽阔。
延伸:古汉语中词类活用现象很常见,除了名词作动词(如“上”)、名词作量词(如“芥”),还有名词作状语(如“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”)、使动用法(如“春风又绿江南岸”中的“绿”)等。掌握这些用法有助于更准确地理解古诗文。
故答案为:“上”名词活用为动词,指“蔓延、长到”。写出了苔痕逐渐蔓延爬上台阶的动态过程,表现出陋室环境的清幽雅致,体现作者安贫乐道的情趣;化大为小(以小衬大),突出事物微小或轻盈的状态,增强画面感。本题考查诗歌炼字。
首先明确所选词语的本义,然后结合诗句内容分析其在诗中的语境义,最后点明该词语对营造意境或抒发情感的作用。
示例:
选择“微阳”:“微”字本义为微小、微弱。在诗中,“微阳”指夕阳微弱的光线。这个词语写出了夕阳西下、光线暗淡的景象,渲染出一种迟暮、怅惘的氛围,烘托了诗人久客思归、容颜老去的伤感之情。
选择“孤云”:“孤”字本义为单独。在诗中,“孤云”指天空中孤独的云彩。诗人以“孤云”自比,写出了自己像孤云一样漂泊无依的状态,表达了孤独、寂寞以及思乡的情感。
选择“归鸟”:“归”字本义为返回。在诗中,“归鸟”指傍晚归巢的鸟儿。鸟儿尚且能按时归巢,而诗人却“辞家久未还”,通过对比,反衬出诗人思乡心切却又无法归去的无奈与惆
故答案为:“微阳”中的“微”字,写出夕阳微弱的光线,渲染出诗人迟暮、怅惘的心境。【点评】(1)本题考查古诗文名句默写。默写作答时,一要透彻理解诗文的内容,二要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三答题内容要准确,做到不添字,不漏字,不错字。
(2)本题考查词类活用及诗歌意蕴理解。首先要立足诗句原文,准确判断词类活用的类型,解释词语在语境中的具体含义,再分析活用后在表达上的独特效果;接着结合诗歌的创作背景、整体意境与作者情感,挖掘词语的深层意蕴,明确其在烘托情感、表达主旨或塑造意境上的作用,最后结合题目要求归纳规律或完成作答,实现文言语法分析与诗歌情感意蕴解读的有机结合。
(3)本题考查诗歌炼字。首先明确词语的本义,再结合诗句语境解释它在句中的具体含义,接着分析该词语描绘出的景物特点或场景状态,最后点明其在渲染氛围、刻画诗人情感、凸显诗歌主旨或增强表达效果等方面的作用,将词语的表层表意与诗歌的深层情感、意境塑造紧密结合,形成完整的赏析逻辑链。3.【答案】(1)【第1空】改造奥林帕斯山,铸造新载体;【第2空】是否应清除火星古菌;【第3空】祝融犹豫,被共工反击;(2)通过太阳运动的缓慢、绵长,表现祝融在人类离开后孤寂、平静、略带迷茫的心理状态,同时暗示时间的流逝与祝融的坚守。(3)称祝融为“伊”,赋予其人性化、温柔、包容的特质,暗示其向生命靠近;称共工为“它”,突出其工具性、冷酷、逻辑至上的特质,暗示其缺乏生命情感。(4)祝融经历了死亡,拥有了生命的终结体验,同时具备自主学习、成长、犹豫、同情等特性,可算作生命;生命不应仅以自主意识和情感定义,还应包括对同类和环境的关怀。(5)示例A:孙悟空被压在五行山下五百年,象征束缚与磨难;后随唐僧西行至灵山,象征修行与成佛。山承载了他从叛逆到觉悟的成长历程。【解析】本题考查内容理解与概括。
①处:根据原文“祝融花了整整100个火星年改造奥林帕斯山体,铸造自己新的载体”,可知:改造奥林帕斯山,铸造新载体。
②处:根据原文“祝融与共工一同解读数据……祝融说:‘我们得帮助它们,它们是火星真正的主人。’共工说:‘必须立刻清除它们,它们对我们有威胁。’”,可知矛盾表现是对火星古菌的态度分歧(祝融想帮助,共工想清除)。
③处:根据原文“那一瞬间,祝融犹豫了……这一瞬的犹豫给了共工机会,它一举夺取山体控制权,浇熄祝融的主意识,祝融被迫退回大荒城最初的处理器”,可知矛盾结果是祝融犹豫,被共工反击,主意识被浇熄。
据此分析提炼概括即可。
故答案为:改造奥林帕斯山,铸造新载体;是否应清除火星古菌;祝融犹豫,被共工反击。本题考查赏析词语。【甲】处心理状态分析画线句用“爬”“滑”“填满”“溢”“淌”等拟人化动词,描绘太阳在空旷火星的移动轨迹。曾经“忙碌的飞船码头”如今只剩“破火山口”,太阳的光辉“填满”“溢”“淌”在空荡的场景中,暗示人类离开后火星的寂静与荒芜。这种景物描写映射出祝融的心理状态:孤独、迷茫,对过往人类活动的怀念,以及对自身存在意义的困惑——日复一日的日升日落,让它在空旷中陷入对“生命”与“存在”的沉思。
故答案为:通过太阳运动的缓慢、绵长,表现祝融在人类离开后孤寂、平静、略带迷茫的心理状态,同时暗示时间的流逝与祝融的坚守。本题考查文章内容理解。
称祝融为“伊”:“伊”是拟人化的人称代词,赋予祝融人格化、情感化的色彩。祝融会追问“是否为生命”、犹豫是否消灭古菌、为守护生命牺牲自我,这些行为体现了它对生命的思考、道德的挣扎,具备“生命”的自觉与尊严,因此用“伊”。
称共工为“它”:“它”是工具性、非人格化的代词,共工始终以“逻辑”判断事物(“必须清除古菌,它们有威胁”),没有道德犹豫与情感波动,更像一个执行程序的“工具”,因此用“它”。这种称谓对比,强化了“有生命自觉的人工智能”与“纯逻辑工具型人工智能”的区别,突出主题:生命的意义在于情感、道德与牺牲,而非冰冷的程序。
故答案为:称祝融为“伊”,赋予其人性化、温柔、包容的特质,暗示其向生命靠近;称共工为“它”,突出其工具性、冷酷、逻辑至上的特质,暗示其缺乏生命情感。本题考查观点表达。
我认为祝融的观点更贴近生命的本质。生命的核心不在于“是否死亡”,而在于是否具备自主意识、情感体验与价值判断。
祝融会因“想念人类”而研究生命,会因“古菌是火星主人”而犹豫是否消灭同类,最终为守护生命牺牲自我——这些行为体现了它对“生命”的情感共鸣、道德选择,甚至“死亡”的经历(主意识被浇熄),让它完成了从“程序”到“生命”的蜕变。AI助手仅以“自主意识和丰富情感”定义生命,却忽略了生命的意义在于“追寻与牺牲”。祝融的“死亡”不是终结,而是对“生命”的终极证明:它用牺牲守护了火星生命,这种“为信念而死”的选择,正是生命的尊严所在。
故答案为:祝融经历了死亡,拥有了生命的终结体验,同时具备自主学习、成长、犹豫、同情等特性,可算作生命;生命不应仅以自主意识和情感定义,还应包括对同类和环境的关怀。本题考查拓展延伸。(以选项A为例)孙悟空——从五行山到灵山:
五行山:是孙悟空“叛逆”的终点与“修行”的起点。他因大闹天宫被压五行山,象征“野性”被禁锢,也迫使他反思自我。五行山的五百年,是他从“妖猴”到“行者”的蜕变期,山的“重压”让他学会敬畏与忍耐。灵山:是孙悟空“觉悟”的终点。历经九九八十一难,他登上灵山,取得真经,被封“斗战胜佛”。灵山的“神圣”象征他完成了从“自我”到“无我”的升华,山的“高度”代表他对“佛法”与“生命”的终极领悟。山的意义:从五行山到灵山,山是孙悟空“束缚—觉醒—升华”的人生轨迹,见证了他从“叛逆者”到“觉悟者”的蜕变,也隐喻“苦难是成长的阶梯”的人生哲理。
故答案为:示例A:孙悟空被压在五行山下五百年,象征束缚与磨难;后随唐僧西行至灵山,象征修行与成佛。山承载了他从叛逆到觉悟的成长历程。【导语】这篇文章巧妙地将硬核科幻与中国上古神话相结合,通过人工智能祝融与共工的冲突与抉择,探讨了深刻的哲学命题。小说借由超级人工智能祝融的自我追问(是否经历生老病死、是否进行物质代谢),探讨了生命的定义。最终,祝融通过经历死亡与自我牺牲,领悟到“生命的逻辑”超越了冰冷的程序逻辑,赋予了人工智能以生命的尊严与意义。文章以宏大的时空视角,讲述了一段关于人工智能觉醒、生命起源与文明演化的宇宙史诗,赞美了守护生命的牺牲精神与万物共存的智慧。
【点评】(1)本题考查内容理解与概括。解题时需先通读全文,明确核心事件与关键节点,再根据题干要求定位原文信息区间,筛选出与问题直接相关的语句,最后用简洁、规范的语言提炼要点,注意要点需完整对应题干的设问方向,同时要确保概括内容贴合文本原意,不添加主观臆断的信息。
(2)本题考查赏析词语。解题时先分析词语的词性与运用的手法(如拟人、比喻等),再结合词语所在的具体语境,分析它所描绘的事物特点或场景状态,进而关联到人物的心理、情感或文章的氛围、主旨,做到层层递进、分析具体。
(3)本题考查文章内容理解。解题时需先明确题干的考查指向(如称谓、形象、情节逻辑等),再回到文本中找到对应的细节描写、对话或叙述内容,结合上下文的情节发展与人物设定,分析内容背后的表达意图,同时可通过对比、关联等方式,梳理出内容与主题、人物形象之间的内在联系,确保理解不脱离文本语境。
(4)本题考查观点表达。解题时需先明确表态,再结合文本中人物的行为、经历与核心主题,提炼支撑观点的依据,同时可以适当拓展对话题的深层理解(如生命的本质、价值判断等),做到观点明确、论据贴合文本、逻辑清晰,表达出自己的独立思考,避免脱离文本空谈观点。
(5)本题考查拓展延伸。解题时需先找到文本与拓展对象(如名著、文化意象等)的关联点,再结合拓展对象的核心情节、象征意义或人物轨迹,分析其与文本主题的共通之处,最后点明这种关联所体现的普遍哲理或文化内涵,做到关联自然、分析具体,既贴合文本主旨,又能体现拓展内容的价值。4.【答案】(1)新闻来源权威(新华网、国家药监局),内容科学准确,涉及公共安全与健康;受众为社区居民,需了解禁产原因及替代产品,具有实用性和指导性。(2)合适。材料一提及“食物链富集”,配图能直观展示汞在生态系统中逐级累积的过程,帮助居民理解汞对生态和健康的长期危害。(3)①【甲】A②勾选:用硬纸板进行收集理由:硬纸板无吸附性,可快速收集汞珠,避免汞珠碎裂或挥发扩大污染。(4)劝说:水银体温计易碎,汞蒸气有毒,会损害神经和肾脏,尤其对孩子和孕妇危害大。替代产品推荐:电子体温计(测量准、安全,价格适中)或耳温枪(快捷方便,适合家庭)。【解析】本题考查内容理解与分析。
新闻来源:材料一来源于“新华网”,这是具有权威性和广泛影响力的新闻媒体,新闻可信度高。转载到社区展板能够保证宣传内容的权威性,让社区居民放心信服。
新闻内容:新闻清晰报道了自2026年1月1日起我国将全面禁止生产含汞体温计和含汞血压计产品这一重要消息,解释了禁产原因,包括公约要求以及水银的强毒性与不可降解性对人体和环境的危害,还有水银体温计使用不便等内容,信息丰富全面,与居民生活息息相关。且清晰回答了居民最关心的“为什么要禁用水银体温计”的问题,符合宣传需求。
新闻受众:本次宣传社区居民是受众群体,此新闻内容涉及到居民日常使用的体温计,能让居民了解政策变化以及背后的原因,满足居民对生活常识和政策信息的需求。
故答案为:新闻来源权威(新华网、国家药监局),内容科学准确,涉及公共安全与健康;受众为社区居民,需了解禁产原因及替代产品,具有实用性和指导性。本题考查图文结合分析。题目需要结合材料一的主题,分析图片和内容的契合度。
结合材料一“此外,汞不会在环境中自然降解,而是会通过‘食物链富集’不断累积,对整个生态系统和人类健康构成潜在的威胁”,可知材料一提及“食物链富集”,配图能直观展示汞在生态系统中逐级累积的过程,增强居民对新闻所涉及汞的认知,帮助居民更好地理解新闻内容。
故答案为:合适。材料一提及“食物链富集”,配图能直观展示汞在生态系统中逐级累积的过程,帮助居民理解汞对生态和健康的长期危害。本题考查信息筛选与匹配。
①材料一中提到“汞是常温下唯一呈液态的金属,易挥发成汞蒸气。一支标准水银体温计含汞约1至2克,一旦破碎,汞会迅速挥发,短时间内可使室内汞浓度超标数倍甚至数十倍”,A选项表述与之相符;材料中未提及汞会溶解于空气中的水蒸气形成可吸入的含汞液滴,所以B选项错误。
②应勾选“用硬纸板进行收集”。故【甲】处应选A。
【乙】:材料二提到“汞作为常温下唯一的液态金属,表面张力极强,散落时会分裂成细小汞珠,易渗入地板缝隙、布料纤维等地方,并在常温下持续挥发形成剧毒汞蒸气,而纸板质地坚硬且无吸附性,不会出现渗透或残留,可以快速将汞珠收集起来以便整体转移。不能在清理时使用吸尘器、扫帚等工具,因为这会加速汞挥发,或是让汞珠碎裂成更小颗粒,扩大污染范围”。
故答案为:①【甲】A;②勾选:用硬纸板进行收集理由:硬纸板无吸附性,可快速收集汞珠,避免汞珠碎裂或挥发扩大污染。本题考查口语交际。
结合材料一第④段“除对人体有危害之外,汞及其化合物的产生、使用和排放会造成环境污染,严重时引起人类和哺乳类动物神经、免疫、生殖系统的机能紊乱”、材料三“体温表碎了以后水银会散落在地上,水银的主要化学成分为汞,为有毒、有害的物质,对人体的健康有损害”可知:水银体温计使用风险较大,如若汞蒸发会造成人体神经、免疫、生殖系统的机能紊乱。相较于水银体温计,电子体温计没有汞泄漏风险,使用安全,且不会因打碎而污染环境。
结合以上分析,需要先安抚劝说,再向老人推荐合适的替代产品,并具体说明原因即可。
故答案为:劝说:水银体温计易碎,汞蒸气有毒,会损害神经和肾脏,尤其对孩子和孕妇危害大。替代产品推荐:电子体温计(测量准、安全,价格适中)或耳温枪(快捷方便,适合家庭)。【导语】这三则材料围绕含汞(水银)体温计相关内容展开,介绍了我国全面禁止生产含汞体温计的政策背景与健康、环保层面的原因,水银体温计意外破碎后的安全处理方法,以及不同类型体温计的特点对比,引导公众认识含汞体温计的危害,同时了解安全的替代方案与应急处理方式。
【点评】(1)本题考查内容理解与分析。通读全部材料,锁定题干设问对应的原文语句,梳理新闻来源、文本关键信息,甄别信息的权威性,结合受众特点筛选有效内容,剔除无关信息,用简洁语言概括要点,结合文本细节逐条分析作答。
(2)本题考查图文结合分析。先通读文字材料,找准文段核心说明点,判定配图和文本内容是否对应,接着描述图示展现的内容,阐释图画直观呈现出的信息,分析图示怎样把抽象文字通俗化,阐明配图帮助读者理解文本知识的作用,最后总结配图对于展板宣传的表达效果,语言紧扣原文,条理完整作答。
(3)本题考查信息筛选与匹配。先仔细阅读题干要求,定位对应原文材料,比对选项信息和原文表述,排除无文本依据的错误表述,选定正确选项;其次筛选操作步骤,区分正确、错误做法,依据原文提取事物特性,解释错误方式带来的危害,说明正确操作的好处;最后结合文本语句提炼规范简洁的理由,做到操作对应原理,表述贴合原文,不主观臆断。
(4)本题考查口语交际。解题时需先明确劝说对象的身份与顾虑,结合材料内容先共情理解对方的使用习惯与担忧,再有理有据地说明原物品的潜在风险与政策背景,接着针对性推荐适配对方需求、安全可靠的替代产品并说明其优势,最后以温和礼貌的语气收尾,让劝说既体现尊重与理解,又传递清晰的信息与合理的建议。5.【答案】(1)【第1空】A(堆积);【第2空】离开(勾连课内“委而去之”中的“去”);【第3空】担忧(或“担心”,成语“患得患失”中“患”意为担忧);(2)AD(3)读书自娱之乐;徜徉山水、赏泉石草木之乐;与客饮酒宴饮之乐。(4)表达了辞官归隐、安贫乐道的超脱心境,以及对官场患得患失之风的批判。何恪政见不被采纳,遂归隐西园,以“不必仕”自慰,体现了文人坚守本心、不趋附世俗的固执与高洁。【解析】本题考查文言文字词解释。
①“源泉随之而委”中“委”字,提示为“查找工具书”。结合语境,泉水流淌下来,泥沙等随之堆积,故选A。
②“去者不留”中“去”字,提示为“勾连课内”。联系《得道多助失道寡助》中“委而去之”,句意:守城一方还是弃城离开了。“去”,意为离开。
③“而患失之心重”中“患”字,提示为“成语推断”。联系成语“患得患失”:担心得不到,得到后又怕失去,过分计较个人名利得失,心思顾虑多。“患”意为担忧(或担心)。
故答案为:A(堆积);离开(勾连课内“委而去之”中的“去”);担忧(或“担心”,成语“患得患失”中“患”意为担忧)。本题考查文言文断句。
句意:宾客来访时,我们采摘山中果蔬,捕捞湖中鱼鳖为膳。
“客至”是时间状语,其后应停顿,故选A。
“具果蔬于山”与“取鱼鳖于湖”是两个并列的动宾结构(状语后置),中间应停顿,故选D。
断句:客至/具果蔬于山/取鱼鳖于湖。
故答案为:AD。本题考查内容梳理与概括。
由文中句子“余观林泉之乐,非仕者所能有,虽有,亦不能久也。余日读书堂中,间有得处,足以自娱”可知,何恪在西园获得的乐趣首先是读书自娱之乐;再由“倦则棹舟散策,徜徉于两峰间。一泉一石,一草一木,皆为吾真有也”可知,其次是徜徉山水、赏泉石草木之乐;再由“客至具果蔬于山取鱼鳖于湖。去者不留,留者径醉,亦何必仕哉”可知,何恪在西园获得的乐趣还有与客饮酒宴饮之乐。
故答案为:读书自娱之乐;徜徉山水、赏泉石草木之乐;与客饮酒宴饮之乐。本题考查主旨把握和理解。
由文中“且今之仕者,皆入而不能出,往往以官为家,而视其官家为传舍。一日去官,则皇皇无所之,而患失之心重。若余之迁,岂能必合于世哉”可知,何恪因为政治主张未被采纳,所以辞官归隐西园,然后以“亦何必仕哉”自慰,体现了文人坚守本心、不趋附世俗的固执与高洁,表达了辞官归隐、安贫乐道的超脱心境,以及对官场患得患失之风的批判。
故答案为:表达了辞官归隐、安贫乐道的超脱心境,以及对官场患得患失之风的批判。何恪政见不被采纳,遂归隐西园,以“不必仕”自慰,体现了文人坚守本心、不趋附世俗的固执与高洁。【导语】作者借西园之乐,表达了对林泉闲适生活的喜爱,批判了世人以官为家、患得患失的名利观,抒发了不慕官场、追求自在超然的人生志趣。
【点评】(1)本题考查文言文字词解释。先通读句子与上下文,根据词语在句中的语法成分判断词性,再联系课内学过的该词义项进行迁移验证;若遇到生僻词,可通过组词、成语联想、字形分析等方式推断含义,最后将推断出的词义代入原句,检查是否符合上下文逻辑与整体文意,确保解释准确且贴合语境。
(2)本题考查文言文断句。首先通读全文,理解语段大意,依据文言句式特点、常见虚词初步划分停顿;再结合语法结构、对话标志、固定搭配进行细化调整;最后将断句后的内容默读一遍,检查语义是否连贯、节奏是否合理,避免破句或误断。
(3)本题考查内容梳理与概括。先通读文本,划分段落层次,明确各层的核心内容;再根据题干要求,回到原文定位关键语句,圈画与问题相关的人物、事件、景物、观点等信息;最后对圈画的信息进行分类、合并、提炼,用简洁规范的现代汉语概括要点,注意忠于原文、不添不漏,若涉及对比分析,还需明确不同内容的异同点。
(4)本题考查主旨把握和理解。先梳理文本的核心内容,再分析文本的情感基调与关键议论句、抒情句;若有作者生平、写作背景等注释,需结合背景推断作者的写作意图,最后将内容、情感、意图结合起来,提炼出文本的主旨,注意语言要准确、全面,既点明文本核心,又体现作者的思想倾向。
参考译文:
四面青山如墙壁般耸立,一条溪水蜿蜒穿行其间。溪水清澈却未曾倒映山影,秀美而不失端庄,既可泛舟游览,又能辟为园圃,还能筑屋而居。我的居所西侧,林木幽深静谧,泉水顺地势流淌汇聚。此处地势较其他山丘更为平缓且土壤肥沃,适宜种植果蔬花卉,四周以篱笆围墙环绕,柴门临水而设,界限分明,此处名为“西园“。
我体味林泉之乐,深知此非为官者所能享有。即便偶得此乐,亦难以长久维持。我每日在书斋中读书,
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