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文档简介

2025年社会学与人文关怀领域考试试卷及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1.涂尔干在《自杀论》中提出的“利他型自杀”最可能发生在以下哪种社会情境中?A.移民群体因文化断裂产生的身份认同危机B.宗教极端组织成员为集体荣誉自愿牺牲C.职场精英因职业倦怠选择退出社会竞争D.单亲家庭青少年因家庭支持缺失产生的绝望情绪2.费孝通“差序格局”理论在数字时代的延伸表现为:A.社交媒体中基于兴趣的圈层化互动B.公共事件中跨地域的集体行动动员C.短视频平台算法推荐导致的信息茧房D.即时通讯工具对传统血缘关系的弱化3.下列哪项不属于人文关怀的伦理内核?A.对个体主体性的尊重B.社会资源分配的绝对均等C.对弱势群体需求的回应性D.文化多样性的包容与维护4.2023年《中国老年数字生存报告》显示,60岁以上群体中仍有38%无法独立完成移动支付,这一现象最适宜用以下哪个理论解释?A.布迪厄的文化资本理论B.帕森斯的结构功能主义C.戈夫曼的拟剧理论D.列斐伏尔的空间生产理论5.某社区通过“时间银行”模式,组织低龄老人为高龄老人提供服务并储存服务时长,未来可兑换他人服务。这一实践主要体现了:A.社会交换理论中的互惠原则B.社会冲突理论的资源再分配C.符号互动论的意义建构D.社会生态系统理论的微观干预6.针对留守儿童的“代理家长”制度设计,其核心目标是弥补:A.初级群体的情感支持功能B.次级群体的社会控制功能C.正式组织的资源分配功能D.虚拟社区的身份认同功能7.人工智能伦理中“可解释性”原则对人文关怀的意义在于:A.确保技术决策符合人类价值判断B.提升算法效率以覆盖更多服务对象C.降低技术应用的经济成本D.减少技术开发的法律风险8.下列哪项属于社会情感治理的实践范畴?A.社区开展的老年人智能手机培训B.企业建立的员工心理辅导热线C.政府推行的保障性住房政策D.学校实施的标准化考试改革9.萨义德“东方主义”理论对跨文化人文关怀的启示是:A.应避免以优越视角对他者文化进行单向阐释B.需强化主流文化对边缘文化的引导作用C.要通过技术手段实现文化传播的标准化D.应优先保障强势文化群体的表达权利10.某养老机构引入“生命故事工作法”,鼓励老人记录个人经历并在小组中分享。这一方法的理论依据是:A.叙事治疗中的意义重构B.社会学习理论的观察模仿C.理性选择理论的效用最大化D.社会分层理论的地位获得二、名词解释(每题5分,共25分)1.数字孤独:指个体在数字技术高度渗透的社会中,因过度依赖虚拟互动、现实社交关系弱化或数字技能不足导致的情感联结断裂状态,表现为虽处于网络连接中却感受到更深的孤立感。2.代际关怀赤字:在快速社会转型期,由于代际价值观差异扩大、代际居住分离加剧及年轻群体生存压力增加,导致长辈与晚辈间情感支持、生活照料的实际供给低于双方预期需求的结构性失衡现象。3.社会情感能力:个体在社会互动中识别、管理自身情绪,理解他人情感需求,并通过恰当方式建立和维护积极人际关系的综合能力,是人文关怀实践的重要个体基础。4.技术赋权悖论:指新兴技术在为特定群体(如残障人士、老年人)提供能力扩展工具的同时,可能因技术门槛、数据隐私风险或算法偏见造成新的权利剥夺,形成“赋能”与“剥夺”并存的矛盾状态。5.文化创伤记忆:特定群体因历史上遭受的系统性伤害(如战争、种族歧视、文化灭绝)形成的集体记忆,这种记忆具有代际传递性,会影响当前群体的社会认同、人际关系模式及对人文关怀的需求特征。三、简答题(每题10分,共30分)1.简述社区人文关怀实践中“需求评估”的关键维度及其社会学依据。答案要点:(1)个体维度:包括年龄、健康状况、经济水平等客观特征(对应社会分层理论),以及情感需求、文化偏好等主观体验(对应符号互动论);(2)关系维度:考察家庭支持网络、社区互动频率等社会资本状况(对应社会网络理论);(3)结构维度:分析制度性保障(如社会保障政策)、社区资源分布(如服务设施覆盖)等结构性因素对需求满足的制约(对应结构功能主义);(4)动态维度:关注需求随生命周期、社会变迁的演变规律(对应生命历程理论)。2.比较传统熟人社会与数字陌生人社会中人文关怀的实现机制差异。答案要点:(1)信任基础:传统社会依赖血缘/地缘的先赋信任,数字社会依赖算法推荐、评价体系的后致信任;(2)互动形式:前者以面对面、高频次的日常接触为主,后者以碎片化、符号化的虚拟互动为主;(3)责任主体:前者由家族、社区等初级群体承担主要责任,后者需要平台企业、社会组织、政府等多元主体协同;(4)资源形态:前者以实物援助、情感陪伴等具体形式为主,后者更多表现为数据资源支持、线上服务供给;(5)边界范围:前者限于物理社区,后者可突破地域限制但可能导致“关怀稀释”。3.从社会排斥理论视角分析“外卖骑手权益保障”问题的核心矛盾。答案要点:(1)经济排斥:平台算法的“最优化派单”导致骑手劳动强度超过生理极限,收入与付出不匹配;(2)社会关系排斥:灵活用工模式下,骑手与平台、同行间缺乏稳定的组织联结,难以形成集体行动;(3)制度排斥:现有劳动法规对“新就业形态”界定模糊,导致工伤保险、社会保障等权益缺失;(4)文化排斥:社会舆论中存在对骑手职业价值的低估,影响其身份认同和社会尊重获得;(5)技术排斥:平台数据算法的不透明性使骑手处于“被计算”的被动地位,丧失劳动过程的控制权。四、论述题(20分)结合我国人口老龄化与数字技术发展的双重背景,论述如何构建“适老化”的人文关怀体系。答案要点:(1)理论基础:需融合积极老龄化理论(强调老年人的社会参与)、技术接受模型(关注老年人对数字技术的使用意愿)及社会支持网络理论(整合正式与非正式支持)。(2)实践维度:①技术层面:开发“简易化+个性化”数字产品(如大字体界面、语音交互),建立“人工+智能”双轨服务通道;②制度层面:完善《老年人权益保障法》实施细则,明确平台企业的适老化改造责任,将数字素养培训纳入基本公共服务;③社区层面:构建“时间银行”“银龄互助”等在地化支持网络,通过代际互动小组缓解数字鸿沟;④文化层面:倡导“全龄友好”理念,消除“数字弱势群体”的污名化标签,挖掘老年人的知识经验价值(如传统技艺传承);⑤个体层面:开展分阶段数字能力培训(从基础操作到信息甄别),关注老年人的情感需求(如视频通话的情感联结功能)而非仅技术使用。(3)挑战与应对:需警惕“技术决定论”倾向,避免用技术替代传统人文关怀;同时注意区域差异(城乡、东西部),采取差异化策略。五、案例分析题(25分)案例:某三线城市老旧社区有常住居民4200人,其中65岁以上老人占38%,独居老人87户。近年来社区出现以下现象:(1)部分老人因不会使用健康码无法进入超市,与工作人员发生争执;(2)独居老人在家突发疾病,因子女不在身边、邻居联系不上延误救治;(3)社区原有“老年茶座”因年轻人搬离、活动形式单一逐渐荒废;(4)社区医院因人手不足,仅能提供基础诊疗,无法满足慢性病管理需求。问题:运用社会支持网络理论,设计一套综合性的社区人文关怀干预方案。答案要点:(1)理论应用:社会支持网络包括正式支持(政府、社会组织)和非正式支持(家庭、邻里),需通过“增能”“联结”“补充”策略完善网络结构。(2)具体方案:①非正式支持强化:建立“银龄守望”小组,每5-8户独居老人与1-2名低龄老人/志愿者结对,安装“一键呼叫”设备并绑定结对人手机;开展“代际记忆工作坊”,组织小学生拜访老人记录社区故事,重建邻里情感联结。②正式支持补充:协调社区医院与三甲医院建立“远程诊疗”合作,培训社区工作者成为“健康管理助手”;联合高校社工专业建立“数字助老”驿站,提供“一对一”健康码使用、线上预约等培训,开发“社区服务地图”小程序(整合超市、医院等便民信息)。③支持网络联结:成立“社区关怀委员会”,吸纳老人代表、物业、商家参与,定期召开需求协商会议;引入公益基金会设立“

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