河南省开封市部分校2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷(含答案)

河南省开封市部分校2025-2026学年高一（下）期末语文试卷一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

作为中国古代小说的经典之作，《红楼梦》的艺术成就之一表现在人物塑造方面。曹雪芹在塑造人物形象时，按故事发展的需要设计对应性的形象，有的是异质形象两两对举，有的则是两三个相类形象彼此映衬，在小说中形成了多个彼此关联、联络有序的人物形象群组。

异质形象的性格描写策略是差异对比，互补共构。同为小姐，黛玉尖刻机敏，率真任性，宝钗温婉和顺，不苟言笑；黛玉孤高自许，目无下尘，宝钗安分和婉，豁达大度；黛玉真挚自然，崇尚自由，追求人格尊严，宝钗城府颇深，恪守本分，遵从礼教规范。性格内涵差异悬殊，以正反两极对比呈现，使各自的性格更趋鲜明。从形象设计的格局上看，这些人物两两构成一对群组，由于他们在价值追求、性格内涵上表现出对立性的差异，形象之间便产生了两相对举、彼此冲突的局面，带来了性格描写上互为补充、相反相成的效果。

作者所用的相类形象的性格描写策略主要有两种，一种是同中求异，同类有别。这在地位身份相同、性格相近相似的人物群组中表现得比较明显。同为孤高，黛玉的孤高透射率真，妙玉的孤高则满溢冷僻。同为豪爽，史湘云的豪爽近于洒脱不羁，尤三姐的豪爽趋于刚烈执着。另一种是以宾衬主，宾主相望。这可以在性格同类、地位身份不同的人物群组中获得验证。袭人温柔宽容，善于隐忍，有似于宝钗；晴雯不仅削肩膀、水蛇腰、眉眼儿有似于黛玉，而且聪明灵慧、口角锋利也与黛玉相类。这样的设计就对钗黛两人的性格起了映衬、补充的作用。所以脂批有“袭为钗副，晴为黛影”之语。这些描写都起到了联类想象、彼此比衬的作用，使得形象之间产生彼此呼应、相辅相成的效果。

上述这些描写都反映了《红楼梦》形象描写的“兼美”本质，而诸多形象之间的连络、对比、映衬与互补，使人物形象更加丰满立体，也使得这些形象在小说中形成了一种有序的结构性存在，形象之间共生共振，充盈着人物描写的流动的美。（摘编自俞晓红《＜红楼梦＞人物形象的三维观照——＜红楼梦＞整本书阅读之六》）

材料二：

英国著名小说家佛斯特将小说中的人物形象分成了扁平的和圆形的两种。扁平人物个性单一或趋向类型化，艺术描绘夸张成分较浓，或趋向漫画化。不少扁平人物具有高度浓缩概括性，常常让人过目不忘，其形象鲜明性能清晰地凸显文本主题。圆形人物性格是丰富、复杂的，不是简单、一目了然的；性格是发展变化的，不是凝固不变的。这种复杂多变使小说更加真实，也使小说的内涵更加丰富。早期的中国古典小说人物多是扁平的，然而经过漫长的发展，中国古代长篇小说塑造的人物逐步从扁平型向圆形演化。到了《红楼梦》，中国古代长篇小说人物塑造的艺术终于达到了巅峰。

从道德出发评价人物的善恶美丑，是中国古典小说的基本特征之一。在进行任何一部小说创作时，作者都会根据自己的价值观念，对人物进行道德评判。在以往的叙事文学作品中，作者的道德评价趋于两极，即人物具有鲜明的善恶属性。这种抽象化的人物在现实中则并不常见。这就造成了文学作品中人物真实性较弱、趋于扁平化的通病。

在《红楼梦》中，曹雪芹并没有用善恶分明的道德模式给人物贴上标签。他评价人物，可以说是将两个层面、三种立场结合起来。

第一个层面，也即是第一种立场，来自作者的出世观。他用佛教的色空观来认识和解释人生，认为只有到了这个层面，才是人生的最高和最终的归宿。这个层面已摆脱了现实人生中的善恶是非的评价，真正达到了无是无非、无善无恶、大智大慧、自由无障的境界。在作品里，只有癞头僧、跛足道人、警幻仙子、甄士隐、贾惜春以及柳湘莲等少数人物能参透玄关，真正达到这个境界。

第二个层面统辖于入世观，包括第二种和第三种立场。

第二种是作者本人对世俗生活的立场。这种立场有一定的道德倾向和善恶观念，会站在以儒家学说为主的社会主流价值观的立场上评价人们的作为，写出人物的善恶是非属性。但是作者的可贵之处在于他并没有将人物写得“全坏”，而是又会站在自然天性的角度赞美人物身上的人情人性，甚至这种人情人性往往盖过了儒家理念下的善恶判断。在刻画人物时，这两种互有矛盾的评价标准都会发生作用，人物也就呈现出一种叶嘉莹教授所说的“有善也有恶、有美也有丑、有可爱的一面也有可憎的一面之真正的人生世相”。

第三种立场是贾宝玉的人物评价体系。这与作者本人的立场既有重合，也有错位，不能等量齐观。贾宝玉作为作品中的核心人物，作品主要通过他的眼睛来看世界，通过他的头脑思索世事，通过他的嘴来议论人物。因此，读者受到他的诱导，自然而然。

（摘编自贾三强《不求善，唯求真——＜红楼梦＞人物塑造原则探析》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（______）A.曹雪芹塑造《红楼梦》人物时采用异质形象对举与相类形象映衬的手法，让人物形象形成交叉融合的群组，实现人物描写的流动美感

B.《红楼梦》中黛玉与妙玉同为孤高之人，二人孤高的内在气质存在差异，黛玉率真而妙玉冷僻，这是同中求异的塑造手法体现

C.佛斯特提出的圆形人物性格复杂多变，中国古典小说自诞生起便以塑造圆形人物为目标，《红楼梦》将这一艺术推向了巅峰

D.曹雪芹塑造人物时摒弃儒家道德评判标准，以出世的色空观念与贾宝玉的评价体系来刻画人物，还原真实的人生世相2.下列对材料内容的分析和评价，不正确的一项是（______）A.材料一以钗、黛、袭、晴等人物组合为例，清晰阐释了《红楼梦》异质对比、同类映衬的人物塑造策略，论证条理清晰

B.“袭为钗副，晴为黛影”的脂批，印证了《红楼梦》以宾衬主、宾主相望的形象塑造手法，次要人物让主要人物性格得到补充与映衬

C.材料二以中西方人物塑造理论为参照，点明古典小说人物形象的演变趋势，重点剖析《红楼梦》中曹雪芹突破善恶二元模式的塑造原则

D.材料二指出以往古典小说人物塑造手法较单一，而《红楼梦》实现突破，其主要原因是作者认同贾宝玉的人物评价体系3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。

中国古典小说长期处于善恶分明的创作阶段，人物要么至善至美、要么极恶无善，使得人物形象①。《红楼梦》跳出了这种刻板模式，既用异质对立的手法②，又用相类映衬的写法使人物形象彼此呼应、相辅相成，更打破二元道德框架，塑造出兼具多面性的③，登顶古代小说人物塑造的高峰4.材料二认为，曹雪芹塑造《红楼梦》人物时结合了“两个层面、三种立场”，请简要概括这“三种立场”的具体内涵5.两则材料分别从不同维度分析《红楼梦》的人物塑造成就，请简要概括两则材料的论述侧重点，并说明二者的内在关联阅读下面的文字，完成下面小题。定军山①董佳飞

村庄里，一声鸡鸣叫退了晨雾，也唤醒了朝阳，光慵懒地洒在村庄上。一切都如大梦初醒。随着一声咿呀的戏词，朱红的大门洞开，老人推着自行车吱呀吱呀地出发了。

“这一封书信来得巧，天助黄忠成功劳……”

田头的水渠旁，草叶上垂着朝露，露水的倒影里，一道枯瘦的影子渐渐逼近。到了地跟前，老人停住了车，慢慢地向田垄里靠去。脚上的布鞋掠过草叶，露水滚落，缓缓地渗入黄土之中。

一抹微风拂过，田中金黄的麦子微微颔首，向老人致意。老人也含着笑回礼，检阅着他的麦田。他弯下腰，轻捻一只麦穗，金黄色的麦壳从枯老的手指间落下，露出丰满喜人的麦仁，飘着独特的香。

“今年收成不错，该去找机子了。”他喃喃自语。

田头的自行车又摇摇晃晃地起步了，吱呀着从地头的小路颠到了村里，又去往了镇上。收音机里咿呀的戏词飘起，惊扰起雀鸟。

“头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍……”

今天有集会，镇上的早市早已经开起来了。农具、种子、衣裳、吃食，农家人们赖以生存的东西都在这儿了。摊贩的叫卖声、熟人相遇的闲聊声、汽车响起的喇叭声、小孩的哭闹声，各种声音熙熙攘攘地叠在一起，吵吵闹闹的。

老人左顾右盼着，并未在集市上停留，也没有要歇息的意思，一直到离集市稍远的大路，他才捏了闸，停了下来。路边零零散散地摆着几个小摊，和一排排的轿车——没有一台农机。

“不用寻了，没机子了。”路边卖辣椒面的说话了。“早上机子多，早都叫走，下地去了。”

“莫个事。”有风吹过，老人发热的身体缓缓温凉。不服老不行啊，以前那十里八乡有名的麦客，能从早忙到黑，现在英雄迟暮，别说自己收麦了，寻个机子都寻不到人头里去。

“你去歇一时，说不定等会就又有机子过来了。”

“好！”老人决定再等等，又推着车，缓缓步入了集市里。

“一碗豆腐脑一个馍。”

雪白的碗里舀入同样雪白的豆腐脑，淋上辣油，就着锅盔，豆香伴着麦香充裕着口腔，逼人肺腑。

但老人显然已经无福消受这美味了，牙齿晃动，抗拒着坚硬的锅盔；咽喉蠕动，将辛辣拒之门外。终于，他咳嗽起来，即便他迅速地用肘掩住口鼻，可辣油残渣依然喷到了衣间。慌忙取纸时，碗又被打翻在地，霹雳一声，一片狼藉。四周的人转过头来，汇聚的眼神让他抬不起头来。

“莫事没，人好着么？”摊主问着。

“莫事，人好着呢。你这碗多少钱？”他说着，就要用手去捏碎掉的瓷碗。

“莫事，不要钱，碎碎平安么。”摊主提着扫帚走过。“你放那，收拾。操心把你手划破了。叫别人说我欺负老汉呢。”

“啥么，我哪哪老了，你见过哪个人老了还能骑十几里路的自行车？”

“对，你不老，你快把身上的汤汤水水擦个。”

老人还想再争辩，但看着周围已经有人捂着嘴笑起来，便也就作罢，从口袋里掏出来钱，压在桌上扭头走了。

“多了！给你说碗不要钱！”摊主在后面喊着。老人推了几步车，一个扫堂腿便上车骑走了。

“这人还怪得不得行。”

慢慢地，日上三竿。老人已经用纸巾擦干净了衣服，身上出了汗，黏糊糊的。

“行吧行吧，上车带路。”

还算幸运，还有过路的农机。几番谈拢了价钱。老人便将自行车卡在收割机前面，上了副驾。哒哒的声音响起，司机看着路的前方，他俯瞰着四周的集市，看着卖豆腐脑的摊子慢慢从自己的旁边掠过。

黄田里，黑烟冒上蓝色高空，红白的农机缓缓推进，直立的麦秆变成低矮的麦茬，裸出沟壑的土壤。田头，杯里泡发的茶叶沉浮，老人小口地吸着。

“三军与爷归营号……”

手机铃声惊响，他并没有急于去接，而是慢悠悠地打着节拍。

“到明天午时三刻——成——功——劳——”等到末句，他跟着词大唱起来。

“喂，达②，咋不接电话哩，你在哪呢，我到咱镇上了，你看你要啥不。”是儿子。

“我收麦着没听见，没啥要的，家里面东西都齐全得很。”

“啊？不是说好等我回来再收？”

“等你做啥呀，我一个人就能弄好，等你干吗。”

日头渐斜，老人铲起最后一铁锹麦子，将它铲在墙角。沟壑纵横的脸上也变得红润起来。

“行了行了，今年这麦也收完了，你怕得跟我回城里面去了？”

“麦才收完还没晒呢，等晒完还得犁地，还得种苞谷呢，一天天忙得很，我去你那，我地咋办呀？”

“种这地干啥呀？你看你那一辈现在谁还种地着，早都享福去了。”

“我又不老，还能动弹，我干吗要叫你养我？我是你达，你跟我犟怂呢？哪有娃教育达的？”

说着，老人把一旁的收音机别在腰上，捧着水壶出了门。

伴着《定军山》的戏词，落日还未来得及收回的余晖还在染红着云霞，老人的脚下，影子也越拖越长。（有删改）

【注】①《定军山》：京剧传统剧目，该剧讲述了三国时魏蜀交战，蜀国老将黄忠立下军令状，生擒魏将夏侯尚，斩杀夏侯渊，夺取定军山的故事。②达：方言词，指“父亲”6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（______）A.小说开篇写鸡鸣、晨雾、朝阳等景物，营造出清冷寂寥的氛围，为下文老人寻找农机遭遇挫折的情节埋下伏笔

B.卖辣椒面的人告知老人农机早已被雇走，交代了寻机未果的原因，也引出老人不服老却又无奈的心理状态

C.老人拒绝儿子回城享福的提议，坚持要晒麦、犁地、种苞谷，意在说明老人与儿子之间存在不可调和的矛盾

D.小说以《定军山》的戏词贯穿全文，主要是为了展现老人的戏曲爱好，与老人的生活和心理状态并无深层关联7.关于文中老人吃豆腐脑的部分，下列说法不正确的一项是（______）A.牙齿抗拒锅盔、咽喉排斥辛辣的细节，呈现出老人身体机能衰退的状态

B.老人打翻碗后慌忙用肘掩住口鼻、急着取纸擦拭的动作，写得真实且富有画面感

C.周围人“捂着嘴笑”的反应，是在嘲笑老人的年老无用，暗含对老人的鄙夷

D.老人坚持付钱并迅速骑车离开的行为，是在刻意回避旁人的目光，不愿多做停留8.小说中的老人具有哪些形象特点？请结合文本简要分析9.小说的语言具有浓郁的乡土气息，请结合文本简要分析二、文言文阅读：本大题共5小题，共22分。阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

贞观九年，太宗谓公卿曰：“朕垂拱无为，四夷咸服，岂朕一人之所致，实赖诸公之力耳！当思善始令终，永固鸿业，子子孙孙，递相辅翼。使丰功厚利施于来叶，令数百年后读我国史，鸿勋茂业粲然可观，岂惟称隆周、炎汉及建武、永平故事而已哉！”房玄龄因进曰：“陛下撝挹之志，推功群下，致理升平，本关圣德，臣下何力之有？惟愿陛下有始有卒，则天下永赖。”贞观十二年，太宗谓侍臣曰：“朕读书见前王善事皆力行而不倦其所任用公辈数人诚以为贤。然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？”魏征对曰：“今四夷宾服，天下无事，诚旷古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲励精为政，比迹于尧、舜；及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。人臣初见任用者，皆欲匡主济时，追踪于稷、契；及其富贵也，则思苟全官爵，莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠，各保其终，则天下无忧不理，自可超迈前古也。”太宗曰：“诚如卿言。”（节选自《贞观政要•论慎终》）

材料二：

许敬宗父善心，与虞世基同为宇文化及所害。封德彝时为内史舍人，备见其事。贞观初，敬宗以便佞为恩，德彝薄其为人，每谓人曰：“虞世基被戮，虞世南匍匐以请代，善心之死，敬宗蹈舞以求生。”敬宗深愧恨焉。初，炀帝之被戮也，隋官贺化及，善心独不至。化及以其人望而释之，善心又不拜谢，由是见害。及为封德彝立传，盛加其罪恶，掌知国史，记注不直，论者尤之。与李义府赞立则天，屠害朝宰，公卿以下，重足累息。移皇家之社稷，剿生人之性命，敬宗手推毂焉。子昂，颇有才藻，为太子舍人。敬宗奏昂不孝，流于岭南。又纳资数十万，嫁女与蛮首领冯盎子及监门将军钱九陇，叙其阀阅。又为子娶尉迟宝琳孙女，利其金帛，乃为宝琳父敬德修传，隐其过咎。太宗作《威凤赋》赐长孙无忌，敬宗改云赐敬德。其虚美隐恶，皆此类也。

（节选自《大唐新语•谀佞》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

朕A读书见前B王善事C皆力D行而E不倦F其所任G用公辈数人H诚以I为贤11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（______）A.垂拱，指不亲自处理政务，与《谏太宗十思疏》“鸣琴垂拱”的“垂拱”意思相同

B.固，巩固，与《齐桓晋文之事》“臣固知王之不忍也”的“固”意思不同

C.每，常常，与《答司马谏议书》“而议事每不合”的“每”意思不同

D.为，担任，与《谏太宗十思疏》“傲物则骨肉为行路”的“为”意思不同12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（______）A.唐太宗肯定群臣对于天下安定的功绩，认为应当思考善始善终，守护基业，让大唐功业惠及后世，不输前代盛世王朝

B.房玄龄谦逊推让功劳，认为天下太平根基在于君主圣德，只希望唐太宗能够善始善终，让天下可以长久依靠

C.魏征分析君臣通病，指出帝王与臣子得志后易懈怠放纵，若君臣始终勤勉，各自保全善终，大唐便能超越前代

D.许敬宗凭借谄媚逢迎得到恩宠，封德彝轻视他的为人，指责许敬宗贪生怕死，许敬宗在给封德彝立传时却仍能秉笔直书13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①今四夷宾服，天下无事，诚旷古所未有。

②化及以其人望而释之，善心又不拜谢，由是见害14.材料一、材料二的说理艺术各有千秋。请结合材料简要分析三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。阅读下面这首宋诗，完成下面小题。赤壁怀古①苏辙新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。觜距②方强要一斗，君臣已定势三分。古来伐国须观衅③，意突成功所未闻。

【注】①写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，动用了自王安石变法以来积攒的所有财富，试图一击荡平西夏。两年后战事惨败。②觜（zì）距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅：窥伺敌人的间隙以便行动15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（______）A.首联写曹操攻克荆州后率领水军顺江而下，军威强盛、气势如虹，场面描写极具张力

B.颔联以“千艘”点明曹军水战优势，又以“安知”转折，突出赤壁之战结局的出人意料

C.颈联指出曹军虽武力强盛急于决战，但孙刘联盟已成，三足鼎立的局势已基本奠定

D.尾联采用直接抒情的方式，感叹古来攻伐需等待时机，仓促行事必然会落得失败的下场16.本诗与苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》创作意图有何不同？请简要分析四、默写：本大题共1小题，共6分。17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）班会课上，老师用“靡不有初，鲜克有终”告诫同学们学习应持之以恒，这让大家立刻联想到《谏太宗十思疏》中的“

，

”。

（2）盘庚迁都时遭到了臣民的反对，在课堂上讲解这一知识点时，于老师引用王安石《答司马谏议书》中的“

，

”两句点明了反对盘庚迁都的群体。

（3）与图内容相契合的古诗文名句，可以是：“

，

。”五、语言表达：本大题共5小题，共18分。阅读下面的文字，完成小题。

文章由思想内容、结构组织、遣词造句三方面构成，三者共同形成文章统一体。思想内容是主要的，可它必须靠严密的结构组织和正确恰当的词句表现出来。

结构组织即文章材料的安排与各部分的相互联系，其重要性（）。①一篇文章，②即便思想内容再好、词句再优美，③若全篇混乱组织——详略失当、前后脱节，④读者读来便会感到吃力，⑤甚至无法理解核心意思，⑥写作目的也难以达成。⑦而文章分几段、先阐述哪层意思，⑧皆需依据取决于内容而定。

从作者写作视角出发，要明确内容并据此安排好结构，需关注两点。其一，是思路，客观事物反映在作者头脑里，经过观察、理解、认识的过程，形成对事物的看法和态度，把这些看法、态度理出个头绪来，就是所谓思路。作者按思路构建文章，思路清晰严密与否，既体现其对事物的认知深度，也直接决定文章结构的优劣。若对写作对象（如一棵树的形态、一件事的因果）认知模糊，写作时便无从下手，更谈不上合理安排结构。其二，

。文章为特定读者而写、为解决特定问题而作，材料与段落的组织方式需据此调整。例如，同一件事，写给领导的报告需按事件经过平铺直叙，报刊通讯报道可能先呈现结果，而短篇小说的结构则会更灵活。

总之，结构

①单纯的方法技巧问题，虽然这里边有方法和技巧。有些青年同志在学习语文，希望提高自己的写作能力，听说写文章要讲究篇章结构，

②想找人教给点谋篇布局的方法。方法当然需要讲，

③那还不是根本的。根本的问题在思路，在写作要有明确的目的。思路需要锻炼，

④是可以锻炼的，这是关乎文章结构的最根本的东西18.填入文中第二段括号内的词语，最恰当的一项是（______）A.一目了然 B.有目共睹 C.人尽皆知 D.不言而喻19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意20.下列填入文中第三段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（______）A.是文章的逻辑与层次安排 B.是文章的读者对象和目的

C.是文章的选材与剪裁标准 D.是文章的表达方式与技巧21.请在文中最后一段横线处填入恰当的关联词语22.论文写作常通过解决一个个紧密相关的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲六、作文：本大题共1小题，共60分。23.阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，孔子周游列国答疑解惑，其言行经其弟子及再传弟子辑录，历经多年方成《论语》；盛唐时，玄奘西行求法，跋涉数万里才得经卷以释群疑。而今日，指尖轻触屏幕，AI秒答哲学之问、算法速拟情感之文，连“人生意义”都能生成标准化答案。当技术将“解惑”压缩成毫秒级的信息交付，我们是否在“无感”的便利里，弄丢了“求解”本身的重量？

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.答案：

（1）B

（2）D

（3）①趋于扁平单一

②使人物性格反差鲜明

③圆形人物

（4）出世立场：以佛教色空观认知人生，超越世俗善恶是非，达到无善无恶、自由无碍的境界。

世俗立场：以儒家主流道德观评判人物善恶，但不绝对化，兼顾人物的自然天性与人情人性，使人物善恶兼具、真实立体。

贾宝玉的评价立场：以贾宝玉的视角观察世事、评价人物，引导读者认知，与作者立场有重合也有错位。

（5）论述侧重点：

材料一：从艺术手法维度展开，将人物划分为异质、相类两类形象群组，分别阐释“差异对比、互补共构”“同中求异、以宾衬主”的塑造策略，点明其“兼美”的艺术本质。

材料二：从思想原则维度展开，引入西方“扁平/圆形人物”理论，梳理古典小说人物从扁平到圆形的演变趋势，重点论述《红楼梦》突破善恶二元道德框架，以“两个层面、三种立场”塑造立体真实的圆形人物。

内在关联：

①核心共识一致：两则材料均肯定《红楼梦》的人物塑造成就，共同印证其代表中国古典小说人物塑造的巅峰水平。②逻辑层级互补：材料一是外在的艺术手法表现，材料二是内在的思想内核支撑。正因为曹雪芹突破了善恶二元的评判原则，采用多层立场写人，才能运用多样的对比映衬手法，塑造出丰富立体的人物群像。③二者由表及里，从“技法—思想”两个维度完整阐释了《红楼梦》人物塑造的成就。6~9.答案：

（1）B

（2）C

（3）老人的形象特点：①要强自尊，不服衰老：曾是十里八乡有名的麦客，年老仍坚持自己处理收麦事务，寻农机未果也不愿认输；打翻碗主动赔钱，拒绝儿子提前帮忙、不肯回城享福，不愿承认自己衰老。

②勤劳质朴，眷恋乡土：一辈子扎根农事，收麦后还要晒麦、犁地种苞谷，不肯闲下来享福，放不下自己的土地，不愿离开乡村。

③憨厚正直，不愿亏欠他人：摊主表示不用赔碗，老人仍然留下钱才离开，不肯占他人便宜。

④以戏寄怀，有老将风骨：钟爱京剧《定军山》，暗合老将黄忠不服老的精神，呼应自己不服输的人生状态。

（4）①用词多用方言口语：使用“达（父亲）”“莫事”“碎碎平安”“犟怂”等符合乡村地域特点的方言词汇，贴合当地人物的表达习惯，充满乡土生活质感。

②叙述语言质朴平实：用白描手法写乡村晨景、田间麦田、乡镇早集，语言不加雕琢，还原了乡村生活的本真面貌。

③人物对话生活化：老人、摊主的对话都是直白自然的日常口语，符合乡村普通人的身份，鲜活真实。

④内容贴合乡土生活，语言适配务农、赶集等乡村日常活动，整体风格贴合乡土语境。

10~14.答案：

（1）CFH

（2）C

（3）D

（4）①如今四方外族归顺，天下太平无事，实在是自古以来从未有过的盛况。

②宇文化及因为许善心有声望就放过了他，可许善心又不向宇文化及跪拜谢恩，因此被杀害。

（5）材料一：

①结构清晰，层层递进：围绕善始慎终守基业核心话题展开，唐太宗先提出要永固鸿业的主张，再抛出当今治绩为何不及上古的疑问，最后魏征分析病因、给出对策，逻辑连贯层层深入。

②善用对比说理：魏征将帝王、臣子初入仕与得志掌权后的不同状态对比，清晰点出不能善终的君臣通病，说服力强。

材料二：

①寓论断于叙事：作者没有直接空泛议论评价许敬宗，而是通过叙述许敬宗构陷他人、曲笔改史、收受贿赂篡改先贤传记等具体事迹，将褒贬判断藏于叙事中，是非立场不言自明。

②选材典型，说理含蓄有力：选取多个能体现许敬宗谀佞不忠特点的典型事件，以事实说理，既符合史传的写作特点，又立场鲜明地表达了对奸佞之臣的贬斥。

参考译文

材料一

贞观九年，唐太宗对公卿大臣说：“我垂衣拱手无为而治，四方外族全都归顺臣服，这哪里是我一人能做到的，实在是依靠各位大臣的力量！我们应当思考善始善终，永久巩固宏大基业，让子孙后代一代代互相辅佐扶持。使丰伟的功业、深厚的恩泽惠及后世，让几百年后人读我大唐史书，辉煌盛大的功业清晰可观，哪里只是称颂周朝、汉朝以及东汉建武、永平年间的旧事罢了！”房玄龄于是上前进言：“陛下谦逊退让，把功劳推给下属，造就天下太平盛世，根本在于圣上的德行，臣下哪里有什么功劳？只希望陛下能有始有终，那么天下就能长久有所依靠。”

贞观十二年，唐太宗对身边侍臣说：“我读书看到前代君王的美善政事，都努力践行从不倦怠；我所任用的你们这几位大臣，实在认为都是贤才。然而治理成效和三皇五帝时代相比，仍旧比不上，这是什么缘故？”魏征回答说：“如今四方外族归顺臣服，天下太平无事，实在是自古以来从未有过的景象。但自古以来刚即位的帝王，都想要振奋精神治理国政，追随尧、舜的脚步；等到天下安定安乐，就骄纵奢侈、放纵安逸，不能保全善终。臣子刚被任用时，都想要辅佐君主、救济时世，追随稷、契的德行；等到身居富贵，就只想苟且保全官位爵位，不能竭尽自己的忠义气节。如果能让君臣始终不松懈怠惰，各自保全善终，那么天下不必担忧治理不好，自然能够超越前代古昔。”唐太宗说：“确实像你所说的这样。”

材料二

许敬宗的父亲虞善心，和虞世基一同被宇文化及杀害。当时封德彝担任内史舍人，完整目睹了整件事。贞观初年，许敬宗依靠谄媚逢迎得到君主恩宠，封德彝轻视他的为人，常常对别人说：“虞世基被杀时，虞世南匍匐在地请求替兄长赴死；虞善心遇害时，许敬宗却手舞足蹈乞求活命。”许敬宗对此深深羞愧、心怀怨恨。

当初隋炀帝被杀，隋朝百官都向宇文化及道贺，唯独虞善心没有前去。宇文化及因为虞善心有声望，就释放了他，虞善心又不肯叩拜谢恩，因此被杀害。等到为封德彝撰写传记时，许敬宗大肆罗列捏造封德彝的罪状。他掌管国史修撰，记事不公正，议论的人都指责他。他和李义府辅佐拥立武则天，残害朝中大臣，公卿百官人人畏惧，不敢喘息。动摇大唐江山社稷，残害百姓性命，许敬宗都是从中出力推动的人。

许敬宗的儿子许昂很有文才，担任太子舍人。许敬宗上奏称许昂不孝，将他流放岭南。又收受数十万钱财，把女儿嫁给蛮人首领冯盎的儿子以及监门将军钱九陇，为二人抬高门第家世。又为儿子迎娶尉迟宝琳的孙女，贪图对方金银财物，于是为尉迟宝琳的父亲尉迟敬德修订传记，隐瞒他的过失。唐太宗写《威凤赋》赐给长孙无忌，许敬宗却修改文字，写成是赐给尉迟敬德。他像这样歪曲史实、美化恶人、遮掩过错的事，比比皆是。

15~16.答案：

（1）D

（2）①苏轼《念奴娇•赤壁怀古》侧重抒发个人情志：借周瑜年轻有为、建立不朽功业的事迹，反衬自己年华虚度、壮志难酬的失意，抒发个人怀才不遇的感慨。

②苏辙《赤壁怀古》侧重针砭时政、劝谏国策：作者借曹操急于冒进、赤壁战败的史实，针对北宋贸然进攻西夏的时政，阐明攻伐必须等待可乘之机的道理，劝谏统治者不可仓促求成，借古讽今，反对冒进用兵。

译文：

曹军刚攻破荆州得到诸多水军，一鼓作气行至夏口气势如云。千艘战船相连共抗长江天险，百战百胜哪知会在赤壁被一把大火焚烧。战斗的武器强大正要决战，但是君臣已定天下势必三分。自古以来讨伐别国必须看准时机，想要突然成功，闻所未闻，是不可能的。

赏析：

《赤壁怀古》是北宋诗人苏辙创作的一首七言律诗，开篇前两句着重展现曹军态势，在攻克荆州后，其水军力量迅猛扩充，战船蔽江、兵甲耀日，士卒们个个精神抖擞、士气如虹。紧接着的三四句笔锋一转，描绘出曹军在连胜之下忘乎所以，全然松懈了防备，未曾料到在赤壁遭遇惨败，樯橹灰飞烟灭，局势急转直下。而后两句则体现诗人的深刻洞见，他超脱于战争表象，点明战争绝非仅靠武力，政治谋略与高瞻远瞩的战略布局才是关键，强调征伐他国必须静待恰当契机。这既是对赤壁之战这类历史战事的精准复盘，也是结合当下时局，对军事行动的理性省思，蕴含深邃的兵家智慧。

17.答案：

（1）有善始者实繁

能克终者盖寡（重点字：寡）

（2）胥怨者民也

非特朝廷士大夫而已（重点字：胥）

（3）两个黄鹂鸣翠柳

一行白鹭上青天（重点字：鸣）

18~22.答案：

（1）D

（2）语句③改为“若全篇组织混乱——详略失当、前后脱节”；

语句⑧改为“皆需依据内容而定”或“皆取决于内容”。

（3）B

（4）①不是

②于是（便/就）

③然而（但是/但）

④也（而且）

（5）①文章的构成要素及其关系是什么？

②文章结构在写作中具有怎样的地位与作用？

③影响文章结构安排的关键因素有哪些？

④学好文章结构的根本途径是什么？

23.【答案】于毫秒时代，守求解之重

“朝闻道，夕死可矣。”孔子所求之道，是弟子与再传弟子一代代辑录、讨问、沉淀才凝成《论语》的重量；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈子留下的，是中国人对解惑最本真的注解：解惑从来不是拿到一份标准答案，而是求索本身就意义非凡。当AI秒答把解惑压缩成毫秒交付，我们更需记得：于浮躁的便利中，要守住求解本身的重量。

我们从不否认技术带来的进步。从前学人找一份史料，要奔波千里藏书楼，皓首穷经才得片语，如今指尖轻触便能调取千万数据，AI可以快速帮我们解决常识疑惑、整理基础信息，大大降低了求知的门槛，这是时代的馈赠，我们不必因噎废食拒技术于千里之外。

但我们更要清醒：不是所有疑惑，都能靠标准化秒答解决；不是所有成长，都能由他人代劳完成。当你在深夜叩问自己“人生的意义是什么”，AI能输出结构工整、辞藻漂亮的千言，可那终究是别人的结论，不是你踩过泥泞、见过星辰之后攒出来的属于自己的答案。玄奘西行求法，跋涉数万里才取回经卷，可真正滋养了他的，从来不是那几箱经纸，而是一路上跨荒漠、过雪山时的见闻、思考与修行；孔子周游列国，一路碰壁一路答疑，弟子们记下的不是一句句孤立的论断，而是师生论道时碰撞出的思想火花——那些走在路上的过程，那些辗转反侧的思考，才是“求解”二字真正的重量。

如今不少年轻人习惯了凡事问AI：写文案让AI代笔，答