16 有为有不为 课件

有为有不为季羡林壹新课导入为，母猴也。其为禽好爪。新课导入为说文解字许慎认为“为”字像母猴用爪抓东西，但现代考古发现，它其实是“手牵大象”的象形。其本义是做事、作为。释疑今天我们要学习的课题是“有为有不为”,“为”是行动，“不为”是拒绝行动。出生于山东省聊城市临清自幼学习勤奋，早年留学国外研究领域广泛，包括梵学、佛学、吐火罗文，以及中国文学、比较文学和文艺理论。认识作者季羡林(1911-2009)字希逋、齐奘学者作家翻译家学术著作汇编成《季羡林文集》，共24卷，对学术界有着重要的影响。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。文体知识议论文论点：作者在文中加以阐述和证明的主张和看法，是文章的灵魂。一般都是陈述的语气。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。论据：支撑论点的材料，是作者用来证明论点的事实和道理。论据包括事实材料和道理材料。论证：运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带。议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。文体知识三要素字词闯关生字词词语积累zhūxīlǒngchěngèrcáiyìkuò诉诸屈膝贰臣笼统轮廓得逞制裁毅然堤烦琐贪污dīsuǒwūgǔ打鼓渚（

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）诉诸江渚zhūzhǔlóng笼子笼lǒng笼统形近字多音字字词闯关成语积累迷途知返千里之堤，溃于蚁穴千里长的大堤，由于小小的蚂蚁洞而溃决。比喻小事不注意，就会出大问题。迷路后知道回来，比喻犯了错误能改正。。浪子回头大逆不道封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名，现泛指叛逆不合于正道。指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。贰课文探究有为有不为课文探究1.略读全文,概括出此文的主要观点,厘清说理思路。第一部分（1、2段）第三部分（第8段）第二部分（3-7段）具体解释“为”与“不为”的含义。提出分论点分论点一善恶是有大小之别的分论点二：大小善和大小恶有时候是有联系的总结归纳中心论点课文探究2.思考作者的观点（本文的中心论点）是什么？我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。课文探究3.结合前面的内容，简要分析文章的行文思路。1.作者先释题，明确了“有为”“有不为”的关键在于“应该”二字，进而引出其判断标准——善恶。2.接着引用名言，论述善恶有大小之别，应该不应该也有大小之分。3.然后举例论述大小善和大小恶有时候是有联系的。4.最后重申中心论点，希望每个人都能有为有不为。学习论证举例论证道理论证常见的论证方法列举确凿，充分，有代表性的事例证明论点。“事实胜于雄辩”这是比较常用的一种论证方法。作用：说理更具体、观点更鲜明，说服力更强。答题思路：用……典型事例论证……论点，论证十分具体，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强。用经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点。作用：观点更鲜明，说服力更强答题思路：用……道理论证……论点，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强，让人信服。学习论证对比论证比喻论证常见的论证方法拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。作用：通过对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。答题思路：从……和……两个方面进行对比论证，使正确错误分明，是非曲直明确，突出了作者的什么观点，让读者有了深刻的印象。借助显浅的或用人们熟知的事物作比方，来证明论点。作用：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。说理更生动形象，通俗易懂。答题思路：把……比喻成……进行论证，使论证生动形象，更容易让读者接受和理解。课文探究1.根据所学，说说下面材料属于什么论证方式。中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”道理论证引用刘备名言，直接论证“善恶有大小之分，行为的‘应该与否’也有大小之别”，增强论证的权威性。课文探究1.根据所学，说说下面材料属于什么论证方式。千里之堤，溃于蚁穴。道理论证引用俗语，从道理上说明小恶可能积累成大恶，强调防微杜渐的重要性，使论证更具说服力。课文探究1.根据所学，说说下面材料属于什么论证方式。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”，而“宜”就是“合适”，也就是“应该”。道理论证引用韩愈对“义”的解释，从理论上阐释“应该”的含义，为“有为有不为”的判断标准提供依据。课文探究为什么“有为”“有不为”的关键是“应该”？①“应该”是判断标准，如果没有“应该”这个标准，人们就无法确定哪些事应“有为”，哪些事应“有不为”；②“应该”具有普适性，无论是文化程度高的人还是低的人，都可以凭借自己的良知良能来判断一件事情是否“应该”去做；③“应该”可联系大小善恶，通过“应该”这个标准，可以区分大善大恶和小善小恶。课文探究1.根据所学，说说下面材料属于什么论证方式。在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？举例论证以“让座”与“装睡不让座”的日常行为为例，具体说明小善与小恶的表现，使读者对“善恶有大小之别”有直观理解。课文探究1.根据所学，说说下面材料属于什么论证方式。比如宋代的文天祥。他为元军所虏，如果他想活下去，屈膝投敌就行了……然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传。举例论证举文天祥拒绝投降、慷慨赴死的事例，论证“大善”在历史中的鲜明体现，突出“有为”的崇高价值。课文探究1.根据所学，说说下面材料属于什么论证方式。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物……一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁。举例论证以贪污行为从小到大的发展过程为例，证明“小恶不改会发展成大恶”，增强观点的现实针对性。课文探究2.文章还运用了什么论证方法来证明观点的？在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？对比论证将“主动让座”的善举与“装睡不让座”的冷漠行为对比，突出小善小恶对社会道德水平的反映，强化“从细节处区分有为与不为”的观点。课文探究2.文章还运用了什么论证方法来证明观点的？文天祥……高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传……屈膝投敌……被列入“贰臣传”。对比论证将文天祥舍生取义的“大善”与屈膝投敌的“大恶”对比，凸显二者在历史评价上的天壤之别，论证“大善大恶在历史中更清晰”的观点。课文探究2.文章还运用了什么论证方法来证明观点的？千里之堤，溃于蚁穴。比喻论证将“小恶”比作“蚁穴”，“大恶”比作“溃堤”，形象说明小恶若不制止，可能引发严重后果，使抽象的道理更易理解。课文探究2.文章还运用了什么论证方法来证明观点的？“有为”与“不为”是人生道路上的两盏明灯，照亮我们前行的方向。比喻论证将“有为有不为”比作明灯，强调其对人生选择的指导意义，增强论证的感染力。主旨归纳《有为有不为》通过探讨“有为”与“不为”的辩证关系，倡导人们在人生中应明确取舍：对符合道义、有益于社会和他人的事积极践行（“有为”），对违背道德准则、损害他人或危害社会的事坚决拒绝（“不为”）。全文以儒家思想为内核，强调做人要坚守底线、明辨是非，在责任担当与自我约束中实现人生价值，传递了修己济世、守正笃行的人生态度。开篇点题：直接点明“有为”与“不为”是做人的准则，引出核心论点。分层论证：“有为”的标准：从儒家“修身齐家治国平天下”出发，强调对社会、他人有益的事（如尽责任、守道义）必须主动作为。“不为”的底线：以“不义之财不取”“不义之官不做”为例，强调违背道德、损害他人的事坚决不做。总结升华：呼吁在“可为”与“不可为”间保持清醒，体现辩证统一的人生智慧。写作特色1.结构严谨，逻辑清晰总分总框架文章使用了多种论证方法，包括：举例论证对比论证道理论证比喻论证写作特色2.论证方法多样，说服力强典雅性：文言词汇（如“吾日三省吾身”“穷达”）与白话结合，既显文化底蕴，又通俗易懂。通俗性：用口语化表达（如“吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，这些事绝对不能做”）贴近生活，拉近与读者距离。写作特色3.语言风格：质朴典雅，亦庄亦谐避免绝对化，强调“有为”与“不为”并非对立，而是基于道义的动态平衡（如“‘不为’是为了更好地‘有为’”）。写作特色4.辩证思维贯穿始终叁活动探究场景1：朋友邀请抄作业（“不为”）vs主动帮助讲解难题（“有为”）。活动探究两难情境讨论场景2：企业为盈利排放污水（乱为）vs牺牲短期利益投入环保（有为）。分组辩论：“当‘有为’需付出代价、‘不为’面临诱惑时，如何坚守本心？”判断标准：符合道义、促进长远价值、尊重规律结合自身经历，列举3件“应为之事”（