德州学院训诂学期末复习题

训诂学一、案例分析题1.案例：《孟子·告子上》“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”其中“呼尔”、“蹴尔”，赵岐注：“呼尔，咄啐之貌。蹴尔，蹴蹋也。”请分析赵注对理解文意的作用。解析：赵岐注“呼尔”为“咄啐之貌”（呵斥、呼喝的样子），“蹴尔”为“蹴蹋也”（用脚踢的样子），准确描绘了侮辱性的施与方式。“呼尔”、“蹴尔”的“尔”是词尾，表状态。赵注使读者直观感受到：即使是对生死攸关的食物，若以轻蔑侮辱的方式给予，常人也宁死不接受。这为孟子论证“羞恶之心，人皆有之”提供了生动例证。若无赵注，后人可能不明“呼”、“蹴”的具体情态，减弱论证力度。赵注不仅释词，更再现了情境，是训诂服务于义理阐发的典范。此类行为状态词的训释，对理解文章的伦理指向至关重要。2.案例：《汉书·张骞传》“大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’”其中“闭道”与“道送”之“道”。请辨析两“道”字的不同用法及含义。解析：前“闭道”之“道”是名词，道路。“为匈奴所闭道”即被匈奴堵塞了道路。后“道送”之“道”是动词，读dǎo，引导、带路。“使人道送我”即派人给我带路。“道”本义道路，名词；引申为引导，动词，后写作“导”。同一段中，一词兼有名、动两种用法，体现了古汉语词类活用的灵活性。训诂时需根据语法位置（“闭”的宾语、“送”的状语）确定其词性与含义。若不辨，易混淆。此例提示，对高频多义词，需紧密结合上下文语法分析，才能准确训释。这也是训诂学与语法学结合之处。3.案例：《史记·淮阴侯列传》“韩信常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。”其中“蓐食”，张守节《正义》：“蓐，厚也。早起蓐食。”请分析《正义》之训。解析：张守节《正义》训“蓐”为“厚”，并释“蓐食”为“早起厚食”（早早起床在床上吃饱饭），大体正确但可补充。“蓐”本义草垫（《说文》：“陈草复生也”），引申为厚、早。“蓐食”是古代成语，指早晨未起在寝席上进食，有饱食、早食之意。亭长妻为让韩信扑空，特意提前在卧室吃早饭，等正常饭点韩信来时，不再备饭。张注以“厚”释“蓐”，抓住了其“饱足”义，并点明“早起”，使情节清晰。此注揭示了古人生活细节，是名物训诂与制度考据的结合。若无此注，读者易忽略亭长妻刻意为之的用心。4.案例：《周易·乾卦》“九五：飞龙在天，利见大人。”王弼注：“不行不跃，而在乎天，故曰‘飞龙’也。”请分析王注对“飞龙”的阐释特点。解析：王弼注“不行不跃，而在乎天，故曰‘飞龙’”，是从爻位象征角度阐释。“九五”爻居上卦之中，位尊，象征君王或大人居高位而有所作为。“飞龙在天”是比喻此状态。王注强调龙已不在地面行走或水中跃起，而是高飞在天，喻指已大有所成，时机成熟。这不同于字面训诂，而是哲学性阐释，旨在揭示卦爻辞的象征意义。王弼作为玄学家，注《易》重义理、轻象数，此注即体现其风格：通过描述状态来阐发爻位所代表的境界。这种阐释虽非严格训诂，但对理解《周易》作为哲学典籍的寓意至关重要，是训释经典的一种特殊方式。5.案例：《诗经·魏风·伐檀》“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”毛传：“廛，一夫之居曰廛。”请分析毛传的训释角度及是否需要补充。解析：毛传训“廛”为“一夫之居”（一个农夫所居的房屋，引申指其田亩份额），是就制度而言。此解揭示了古代田亩单位，有知识价值。但于诗意，可能需补充：此处“三百廛”极言其多，非实指。“廛”通“缠”，束也（俞樾说）。诗句质问贵族不耕种，为何取走那么多捆禾稼。毛传提供了本义理解，但未及通假可能。不过，毛传注重制度训释，是其特色。读者结合毛传，知“廛”为田亩单位，也能领会“取禾三百廛”是掠夺大量粮食。训诂有时提供基础义，文学理解可在其上进行。毛传在此完成了其作为经注的基础任务。二、单选题6.许慎解释“象形”为（）A.画成其物，随体诘诎B.视而可识，察而见意C.比类合谊，以见指撝D.以事为名，取譬相成答案：A7.明代训诂学的代表著作是（）A.《字汇》B.《说文解字注》C.《广雅疏证》D.《经义述闻》答案：A8.训诂学中的“本义”与“引申义”的关系是（）A.引申义由本义派生B.本义由引申义派生C.两者无关D.两者等同答案：A9.训诂中“辨活用”指的是（）A.辨别词的词性活用B.辨别词义引申C.辨别通假字D.辨别古今异义答案：A10.《方言》的作者是（）A.扬雄B.许慎C.刘熙D.郑玄答案：A11.下列属于形训的是（）A.日，实也，太阳之精不亏B.月，阙也C.山，象形D.雷，震也答案：C12.“章句”类训诂的特点是（）A.分章析句，解说文意B.仅解释字词C.专注音韵D.考订版本答案：A13.王先谦的《汉书补注》属于（）A.补注类B.传注类C.义疏类D.集解类答案：A14.《经籍籑诂》的编者是（）A.阮元B.戴震C.段玉裁D.王念孙答案：A15.校勘的基本方法是（）A.对校、本校、他校、理校B.仅对校C.仅本校D.仅他校答案：A16.训诂学的成熟时期是（）A.汉代B.先秦C.唐代D.宋代答案：A17.“对校法”的含义是（）A.用不同版本相互核对B.用本书上下文核对C.用其他文献核对D.用理义推断校正答案：A18.许慎解释“指事”为（）A.视而可识，察而见意B.画成其物，随体诘诎C.比类合谊，以见指撝D.以事为名，取譬相成答案：A19.刘熙《释名》的训诂目的是（）A.探求事物命名的由来B.解释字词本义C.辨析同义词D.解释虚词答案：A20.《经义述闻》的作者是（）A.王引之B.王念孙C.段玉裁D.桂馥答案：A21.训诂学中的“古今异义”指（）A.同一词古今意义不同B.古今字形不同C.古今读音不同D.古今用法不同答案：A22.许慎解释“转注”为（）A.建类一首，同意相受B.本无其字，依声托事C.画成其物，随体诘诎D.比类合谊，以见指撝答案：A23.“六书”中属于造字法的是（）A.象形、指事、会意、形声B.象形、指事、转注、假借C.会意、形声、转注、假借D.指事、会意、形声、转注答案：A24.利用上下文解释词义的方法属于（）A.义训B.形训C.声训D.互训答案：A25.会意字的训诂特点是（）A.合字表义B.依声托事C.以形表义D.以义表音答案：A26.下列属于义训的是（）A.天，颠也B.户，护也C.道，导也D.河，水名答案：D27.黄侃的训诂思想核心是（）A.训诂以音韵为纲B.训诂以字形为纲C.训诂以词义为纲D.训诂以语法为纲答案：A28.义疏类训诂著作的特点是（）A.兼释经注B.仅释经文C.仅释注文D.专释音韵答案：A29.先秦文献中以（）为主A.单音词B.复音词C.联绵词D.偏义复词答案：A30.清代“高邮二王”指的是（）A.王念孙、王引之B.王夫之、王念孙C.王引之、王夫之D.王弼、王念孙答案：A31.段玉裁在《说文解字注》中强调（）A.形音义的统一B.重形轻音C.重音轻义D.重义轻形答案：A32.《说文解字》的体例是（）A.以声统字B.以义统字C.以形统字D.以韵统字答案：C33.训诂学中的“语境”指（）A.上下文的语言环境B.时代背景C.作者生平D.文献出处答案：A34.“训诂学”名称最早出现在（）A.宋代B.汉代C.唐代D.清代答案：A35.“本义”是指（）A.字的原始意义B.最常用的意义C.引申出来的意义D.比喻意义答案：A36.许慎解释“形声”为（）A.以事为名，取譬相成B.画成其物，随体诘诎C.视而可识，察而见意D.比类合谊，以见指撝答案：A37.辨别词类活用的主要依据是（）A.语境和语法结构B.字形C.读音D.本义答案：A38.训诂学中的“通训”指（）A.贯通解释词义B.单独解释词义C.解释虚词D.解释实词答案：A39.“本字”是指（）A.通假字所代替的字B.通假字本身C.异体字D.繁写字答案：A40.训诂学研究的主要对象是（）A.古代文献的词义B.现代词汇的意义C.汉字的字形D.语音的演变答案：A41.《四书章句集注》不包括（）A.《道德经章句》B.《大学章句》C.《中庸章句》D.《论语集注》答案：A42.训诂学中的“单音词”与“复音词”的区别是（）A.音节数量不同B.词义数量不同C.用法不同D.古今不同答案：A43.陆德明《经典释文》的主要内容是（）A.注音、释义、校勘B.仅注音C.仅释义D.仅校勘答案：A44.下列属于递训的是（）A.初，始也；始，起也B.天，颠也C.山，土有石而高也D.水，准也答案：A45.宋代训诂学的代表人物是（）A.朱熹B.郑玄C.段玉裁D.王念孙答案：A46.孔颖达《五经正义》的特点是（）A.融贯众说，折衷归一B.独抒己见C.仅释经文D.仅释注文答案：A47.下列属于音义类著作的是（）A.《经典释文》B.《毛诗传》C.《说文解字》D.《尔雅》答案：A48.戴震的代表著作是（）A.《孟子字义疏证》B.《说文解字注》C.《广雅疏证》D.《经义述闻》答案：A49.训诂学中的“因文定义”指（）A.根据上下文确定词义B.根据字形确定词义C.根据读音确定词义D.根据本义确定词义答案：A50.“析言”的含义是（）A.分析辨析词义B.笼统解释词义C.用比喻解释D.用引申义解释答案：A51.训诂学中的“音训”即（）A.声训B.形训C.义训D.互训答案：A52.《方言》的全称是（）A.《輶轩使者绝代语释别国方言》B.《别国方言释》C.《绝代语释方言》D.《轩车使者方言释》答案：A53.《经籍籑诂》是一部（）A.集古字训诂的工具书B.字典C.韵书D.方言词典答案：A54.训诂学中的“校勘”指（）A.校正文献的文字错误B.解释文献词义C.标注文献读音D.分析文献语法答案：A55.训诂学中的“引申义”指（）A.由本义派生的意义B.字的原始意义C.通假产生的意义D.比喻产生的意义答案：A56.训诂学的发展趋势是（）A.与现代语言学结合B.纯考据研究C.纯义理研究D.仅研究先秦文献答案：A57.探求同源词的主要方法是（）A.以声求义，系联音义B.以形求义C.互训D.义训答案：A58.处理古今异义的训诂方法是（）A.考辨词义演变，结合语境释义B.按今义解释C.按本义解释D.按通假义解释答案：A59.《尔雅》分为（）A.19篇B.20篇C.18篇D.21篇答案：A60.孔颖达主持编撰的是（）A.《五经正义》B.《经典释文》C.《说文解字注》D.《尔雅义疏》答案：A61.“异体字”的含义是（）A.音义相同，字形不同的字B.音同形异，义不同C.形同义异，音不同D.形音义均不同答案：A62.训诂学与音韵学的关系是（）A.音韵学是训诂的工具B.训诂学是音韵学的工具C.两者无关D.两者等同答案：A63.“偏义复词”在训诂中需要（）A.辨明其中一个字起主要意义B.解释两个字的意义C.按同义词解释D.按反义词解释答案：A64.“递训”的含义是（）A.用一连串同义词依次解释B.用反义词解释C.用俗语解释D.用今语解释答案：A65.训诂学中的“句读”指（）A.断句B.注音C.释义D.通假答案：A66.以字形分析来解释词义的训诂方法是（）A.形训B.声训C.义训D.反训答案：A67.下列属于集解类训诂著作的是（）A.《论语集解》B.《毛诗传》C.《说文解字》D.《方言》答案：A68.下列属于反训的是（）A.沽，买也，卖也B.快，速也C.慢，缓也D.长，远也答案：A69.下列属于声训的是（）A.风，讽也，教也B.火，炎上也C.木，冒也D.金，禁也答案：A70.解释联绵词的主要方法是（）A.因声求义B.以形求义C.以义求义D.互训答案：A71.许慎解释“假借”为（）A.本无其字，依声托事B.建类一首，同意相受C.画成其物，随体诘诎D.比类合谊，以见指撝答案：A72.训诂学中的“假借”指（）A.本无其字，依声托事B.本有其字，因音通假C.字形相似误用D.词义引申答案：B73.训诂中“破读”指的是（）A.改变字的读音以区别意义B.标注常规读音C.读通假字的音D.读古字的音答案：A74.《经典释文》的作者是（）A.陆德明B.孔颖达C.郑玄D.朱熹答案：A75.训诂中解释专有名词的方法是（）A.指明类别，说明特征B.互训C.声训D.形训答案：A76.训诂学的应用价值不包括（）A.指导现代文学创作B.整理古籍C.研究古代文化D.帮助阅读古典文献答案：A77.《尔雅义疏》的作者是（）A.郝懿行B.段玉裁C.王念孙D.戴震答案：A78.互训的特点是（）A.用同义词互相解释B.用反义词解释C.用俗语解释古语D.用今语解释古语答案：A79.形声字的形旁主要作用是（）A.表义类B.表读音C.表结构D.表笔顺答案：A80.《说文解字》中“六书”的解释者是（）A.许慎B.孔子C.刘熙D.扬雄答案：A81.训诂学中的“同源词”指（）A.音义相关，同出一源的词B.同义词C.反义词D.通假字答案：A82.朱熹的《四书章句集注》属于（）A.传注类B.义疏类C.集解类D.音义类答案：C83.戴震的训诂思想核心是（）A.形音义统一B.重形轻音C.重音轻义D.重义轻形答案：A84.下列属于传注类著作的是（）A.《左传注》B.《说文解字》C.《经典释文》D.《经籍籑诂》答案：A85.《盐铁论注》的作者是（）A.王先谦B.王念孙C.段玉裁D.朱熹答案：A86.训诂学与文字学的关系是（）A.文字学是训诂的基础B.训诂学是文字学的基础C.两者无关D.两者等同答案：A87.训诂学中的“联绵词”特点是（）A.双声叠韵，不可拆分B.可以拆分解释C.单字有实义D.古今意义相同答案：A88.训诂学中的“同义词辨析”主要关注（）A.词义的细微差别B.词义的相同点C.词义的引申关系D.词义的通假关系答案：A89.王念孙《广雅疏证》的治学方法是（）A.以声求义B.以形求义C.以义求义D.以韵求义答案：A90.训诂学的萌芽时期是（）A.先秦B.汉代C.唐代D.清代答案：A91.训诂学中的“浑言”指（）A.笼统解释B.具体解释C.详细解释D.简略解释答案：A92.“读为”“读曰”在训诂中主要用于（）A.注音B.破假借C.解释词义D.分析句读答案：B93.唐代训诂学的主要成就体现在（）A.义疏之学B.传注之学C.考据之学D.章句之学答案：A94.宋代训诂学的特点是（）A.重义理，轻考据B.考据精审C.以声训为主D.专释虚词答案：A95.“读若”“读如”在训诂中主要作用是（）A.破通假B.标注读音C.说明用法D.辨析词义答案：B96.训诂学中的“古今字”指（）A.古字和后起的分化字B.异体字C.通假字D.繁简字答案：A97.下列不属于训诂专书的是（）A.《文心雕龙》B.《尔雅》C.《方言》D.《释名》答案：A98.训诂中解释复音词的要点是（）A.辨明结构和意义B.拆分单字解释C.按同义词解释D.按声训解释答案：A99.近代训诂学的代表人物是（）A.黄侃B.朱熹C.段玉裁D.郑玄答案：A100.解释数量词的训诂要点是（）A.明确计量标准和范围B.仅解释数字意义C.通假解释D.比喻解释答案：A101.训诂学与词汇学的关系是（）A.训诂学是古代的词汇学B.词汇学包含训诂学C.两者无关D.训诂学包含词汇学答案：A102.许慎解释“会意”为（）A.比类合谊，以见指撝B.画成其物，随体诘诎C.视而可识，察而见意D.以事为名，取譬相成答案：A103.利用训诂学整理古籍的核心是（）A.校勘文字，准确释义B.简化文字C.改写文意D.标注读音答案：A104.清代训诂学被称为（）A.朴学B.义理之学C.心学D.玄学答案：A105.“望文生训”的弊端是（）A.脱离语境，牵强解释B.解释过于简略C.解释过于繁琐D.只释本义，不释引申义答案：A三、多选题106.下列属于利用出土文献进行训诂研究的是：A.利用甲骨文、金文考证《说文》字形字义B.利用简帛文献校读传世古书C.利用碑刻材料佐证词义D.只研究传世纸本文献答案：ABC107.下列属于“破读”或“读破”现象的是：A.“王”字，平声为名词“君王”，去声为动词“称王”B.“衣”字，平声为名词“衣服”，去声为动词“穿衣”C.“好”字，上声为形容词“美好”，去声为动词“爱好”D.改变读音以区别意义或词性答案：ABCD108.下列属于训诂学中“考据”方法运用的是：A.广征博引，罗列证据B.利用音韵、文字、版本、金石等材料C.逻辑推理，归纳演绎D.仅凭主观臆断答案：ABC109.下列属于现代训诂学（或广义训诂学）研究新方向的是：A.训诂学与语言学理论结合B.利用计算机进行语料分析与数据挖掘C.加强训诂学史与学术史研究D.开展中外训诂学比较研究答案：ABCD110.下列属于传统训诂学局限性的是：A.有时过于依赖《说文》，迷信旧注B.声训有时流于主观臆测C.缺乏系统的语言学理论指导D.重实证考据，轻理论概括答案：ABCD111.训诂实践中，对待前人注解的正确态度应是：A.尊重但不盲从B.利用新材料、新方法检验旧说C.择善而从，补正谬误D.完全抛弃汉唐旧注答案：ABC112.下列术语用于描述事物的状态或形貌的是：A.貌B.之貌C.然D.之状答案：ABCD113.下列属于传注类训诂著作的是：A.毛亨《毛诗故训传》B.郑玄《三礼注》C.何晏《论语集解》D.孔颖达《五经正义》答案：ABCD114.下列属于“义疏”类训诂著作的是：A.皇侃《论语义疏》B.孔颖达《五经正义》C.贾公彦《周礼疏》、《仪礼疏》D.邢昺《尔雅疏》、《论语疏》答案：ABCD115.下列属于利用古注进行训诂学习时应注意事项的是：A.了解注释者的时代与学术背景B.分清注文与正文C.注意旧注中的术语体例D.批判性地理解注文内容答案：ABCD116.下列现代学者对训诂学发展有重要贡献的是：A.黄侃B.杨树达C.王力D.陆宗达、王宁答案：ABCD117.下列属于“名物训诂”研究内容的是：A.考证古代器物形制、名称B.考证古代动植物名称C.考证古代典章制度、官职名称D.解释一般文言虚词答案：ABC118.下列属于古代重要辞书类训诂著作的是：A.《尔雅》B.《说文解字》C.《方言》D.《释名》答案：ABCD119.下列著作侧重于名物训诂的是：A.《尔雅》中的《释器》、《释草》、《释木》等篇B.《释名》C.宋代《尔雅翼》、《埤雅》D.清代《尔雅义疏》（部分内容）答案：ABCD120.下列属于“如字”含义的是：A.按这个字常见的、本来的读音读B.与“破读”相对C.用于注释中提示读者按习惯读D.表示通假字的读音答案：ABC121.“读若”、“读如”的主要作用是：A.注音B.拟音C.有时兼有说明通假的作用D.直接说明通假答案：ABC122.下列属于清代学者在训诂学方法论上的贡献是：A.提出“因声求义，不限形