《促织》统编版高一语文必修下册

蒲松龄（1640年6月5日—1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清朝文学家，短篇小说家。[31]出生于一个已渐趋败落的小书香家庭，早年热衷功名，19岁接连考取县、道、府3个第一名，名震一时，但此后屡应省试不第，71岁才援例始成贡生。除中年一度在异地做幕客外，终生在家乡为塾师，过着穷困潦倒的生活。能诗文、善做俚曲。以近年来之功采集民间野闻，进行丰富的想象和艺术加工，写成短篇小说文集《聊斋志异》。1715年2月25日，蒲松龄在家中逝世。知识链接——《聊斋志异》《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》。“聊斋”书斋名，“志”记述，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》在蒲松龄40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改，共短篇小说491篇。用浪漫主义的创作方法造奇设幻，题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写花妖狐媚和畸人异行来讽刺现实，寄托孤愤。语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，形成了独特的艺术特色，代表着中国文言短篇小说的最高成就。《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型：一是爱情故事，占据着全书最大的比重，且多为人狐恋，成就最高。故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》，《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂，便诬人为奸，逼出人命。四是热情歌颂普通人的种种美好的品德，如《张诚》写兄弟之爱。五是总结社会人生的经验教训，对人进行教育和劝诫。如《狼》（三则）。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”其被誉为“中国古代文言短篇小说之王”，至今仍是中国文学史上不可逾越的丰碑。任务一，听课文朗读，圈出生僻字重要的的字词任务二：学习本课的文言字词

宣德间，宫中尚（）促织之戏（），岁（）征（）民间。此物故（）非（）西（）产；有华阴令欲媚（）上官，以（）一头进（），试使斗而才（），因（）责常供。令以（）责之里正。市中游侠儿（）得佳者笼（）养之，昂（）其直（），居（）为奇货。里胥猾黠（），假（）此科敛（）丁口（），每责（）一头，辄（）倾（）数家之产。

邑有成名者，操（）童子业，久不售（）。为人迂讷()，遂（）为（）猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累（）尽。会（）征促织，成不敢敛（）户口（），而（）又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益（）？不如自行搜觅，冀（）有万一之得。”成然（）之。早（）出暮（）归，提竹筒丝笼，于（）败堵丛草处，探石发穴，靡（）计不施，迄（）无济（）。即（）捕得三两头，又劣弱不中（）于款（）。宰严限追比（），旬（）余，杖至百，两股（）间脓血流离（），并虫亦不能行捉矣。转侧（）床头，惟（）思自尽。

宣德间，宫中尚（崇尚、喜好）促织之戏（游戏），岁（每年，名作状）征（征收）民间。此物故（通固，本来）非（不是）西（陕西）产；有华阴令欲媚（讨好）上官，以（把）一头进（进奉），试使斗而才（有才能），因（于是）责常供。令以（把）责之里正。市中游侠儿（游手好闲的年轻人）得佳者笼（用笼子，名作状）养之，昂（使…高）其直（通值），居（储存）为奇货。里胥猾黠（奸诈），假（凭借）此科敛（摊派，搜刮）丁口（泛指人口），每责（索取，摊派）一头，辄（就）倾（使……倾尽）数家之产。

邑有成名者，操（从事）童子业，久不售（达到）。为人迂讷(拘谨不善言谈)，遂（于是）为（被）猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累（受牵累）尽。会（正好，恰巧）征促织，成不敢敛（征收）户口（老百姓），而（但是）又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益（益处）？不如自行搜觅，冀（希望）有万一之得。”成然（认为正确）之。早（在早上）出暮（在晚上）归，提竹筒丝笼，于（在）败堵丛草处，探石发穴，靡（无）计不施，迄（最终）无济（成功）。即（即使）捕得三两头，又劣弱不中（合乎）于款（规格）。宰严限追比（迫征），旬（十天）余，杖至百，两股（大腿）间脓血流离（淋漓），并虫亦不能行捉矣。转侧（辗转反侧）床头，惟（只）思自尽。第3段时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具（㊳）资诣（㊴）问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香（㊵）于鼎，再拜。巫从旁望空代祝（㊶），唇吻翕辟（㊷），不知何词。各各竦立（㊸）以听。少间（㊹），帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（㊺）。成妻纳（㊻）钱案上，焚拜如前人。食顷（㊼），帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类（㊽）兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉（㊾）。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示（㊿）成。第4段成反复自念，得无（51）教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似（52）。乃（53）强（54）起扶杖，执图诣（55）寺后，有古陵蔚起。循（56）陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜（57）未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁（58）之，蟆入草间。蹑（59）迹披（60）求，见有虫伏棘根。遽（61）扑之，入石穴中。掭（62）以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视（63），巨身修尾，青项金翅。大喜，笼（64）归，举家庆贺，虽（65）连城拱璧不啻（66）也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待期限，以塞（67）官责。第3段时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具（㊳）资诣（㊴）问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香（㊵）于鼎，再拜。巫从旁望空代祝（㊶），唇吻翕辟（㊷），不知何词。各各竦立（㊸）以听。少间（㊹），帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（㊺）。成妻纳（㊻）钱案上，焚拜如前人。食顷（㊼），帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类（㊽）兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉（㊾）。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示（㊿）成。㊳准备㊴到，前往㊵点燃㊶祷告㊷开合。翕，合；辟，开㊸恭敬地站着㊹一会儿㊺差失，差错㊻放置㊼一顿饭的工夫㊽像㊾兼词，“于之”，在那里㊿给……看第4段成反复自念，得无（51）教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似（52）。乃（53）强（54）起扶杖，执图诣（55）寺后，有古陵蔚起。循（56）陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜（57）未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁（58）之，蟆入草间。蹑（59）迹披（60）求，见有虫伏棘根。遽（61）扑之，入石穴中。掭（62）以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视（63），巨身修尾，青项金翅。大喜，笼（64）归，举家庆贺，虽（65）连城拱璧不啻（66）也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待期限，以塞（67）官责。51莫非52非常相似。逼，非常53于是54勉强55到，往56顺着，沿着57尽力搜索58追逐59追随60拨开61立刻，马上62轻轻拨动63仔细察看64用笼子装（名词作动词）65即使66比不上67充抵68偷偷地第5段成有子九岁，窥父不在，窃（68）发（69）盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须（70）就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根（71），死期至矣！而翁（72）归，自与汝覆算（73）耳！”儿涕（74）而去。未几，成归，闻妻言，如被（75）冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼（76）欲绝。夫妻向隅（77），茅舍无烟，相对默然，不复聊赖（78）。日将暮，取儿藁葬（79）。近抚之，气息惙然（80）。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫（81）。东曦既驾（82），僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视（83），虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁（84）举，则又超忽（85）而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛（86）之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之（87）。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。第6段村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角（88），无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐（89）访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍（90），不敢与较。少年固强之（91）。顾（92）念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁（93）敌领（94）。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣（95），似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来（96），径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫（97）。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋（98）见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集（99）冠上，力叮不释。成益惊喜，掇（100）置笼中。第5段成有子九岁，窥父不在，窃（68）发（69）盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须（70）就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根（71），死期至矣！而翁（72）归，自与汝覆算（73）耳！”儿涕（74）而去。未几，成归，闻妻言，如被（75）冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼（76）欲绝。夫妻向隅（77），茅舍无烟，相对默然，不复聊赖（78）。日将暮，取儿藁葬（79）。近抚之，气息惙然（80）。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫（81）。东曦既驾（82），僵卧长愁。67充抵68偷偷地69打开70一会儿71祸种，惹祸的东西72你父亲73算账，追究74流着泪（名词用作动词）75覆盖76碰撞，呼号77对着墙角（哭泣）78依赖，指望79用草席裹着尸体埋葬80气息微弱的样子81睡觉（上下睫毛相交）82太阳已经升起83窥视，探看84同“才”，刚刚85形容跳得轻快而高86仔细察看87认为它低劣（意动用法）88角斗比赛忽闻门外虫鸣，惊起觇视（83），虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁（84）举，则又超忽（85）而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛（86）之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之（87）。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。第6段村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角（88），无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐（89）访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍（90），不敢与较。少年固强之（91）。顾（92）念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁（93）敌领（94）。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣（95），似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来（96），径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫（97）。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋（98）见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集（99）冠上，力叮不释。成益惊喜，掇（100）置笼中。87认为它低劣（意动用法）88角斗比赛89到……家（门）90惭愧91坚持强迫他92但93咬94脖子95鼓起翅膀得意地鸣叫。翘，举；矜，骄傲96突然而来97一尺多。咫，八寸98随即99止100拾取，摘取第7段：翼日（101）进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡（102）。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸（103）抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏（104）其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之（105）。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何（106），宰以卓异（107）闻（108）。宰悦，免成役。又嘱学使俾（109）入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉（110）成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈（111）各千计；一出门，裘马（112）过（113）世家焉。第8段：异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴（114）妇卖儿，更无休止。故天子一跬步（115），皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹（116）贫，以促织富，裘马扬扬（117）。当其为里正、受扑责（118）时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫（119）。闻之：一人飞升，仙及鸡犬（120）。信（121）夫！”第7段：翼日（101）进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡（102）。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸（103）抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏（104）其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之（105）。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何（106），宰以卓异（107）闻（108）。宰悦，免成役。又嘱学使俾（109）入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉（110）成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈（111）各千计；一出门，裘马（112）过（113）世家焉。101同“翌”，次日102败退，被打败103兼词，“之于”104分条陈述105认为它更加奇异（意动用法）106不久107才能优异108上报109使110赏赐111指牲畜的头数112穿着皮衣，骑着大马113超过114抵押第8段：异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴（114）妇卖儿，更无休止。故天子一跬步（115），皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹（116）贫，以促织富，裘马扬扬（117）。当其为里正、受扑责（118）时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫（119）。闻之：一人飞升，仙及鸡犬（120）。信（121）夫！”115半步，跨一脚116蛀虫，这里比喻胥吏117得意的样子118杖击的责罚119恩惠荫庇120一人得道升天，鸡犬也跟着成仙121确实，实在——任务三.写作背景清初统治者注意整顿吏治，但不能彻底扫除贪官污吏，更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作的《聊斋志异》，从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌，豪绅恶霸鱼肉乡里，底层人民大众哀告无门的社会面貌，从而揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》一文中有所体现。由于清代大兴文字狱，故作者只能借用讲前朝故事的手法，显得隐晦曲折。尽管如此，小说反映的社会现实，在封建社会仍具有普遍意义。任务四：概括本文的主要故事，梳理情节梳理情节，划分段落情节经历了哪几次波折？

这样安排有何妙处？明确：三次大转折——第一次：成名破产受刑，走投无路时得神巫指点，得虫第二次：成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境第三次：成子起死回生，魂化促织，成家因祸得福妙处：避免一览无余，正所谓“文似看山不喜平”。跌宕起伏的情节深化了主题，再现了生活的丰富性与复杂性。任务五人物形象分析——成名“邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。”《促织》核心人物·封建文人缩影（1）科举制度的受害者“操童子业，久不售”，他将毕生精力耗在八股应试中，却始终未能考取功名，是封建科举制度下无数失意读书人的真实写照。（2）为人迂讷的老实人性格“迂讷”，不善言辞交际，不懂官场的钻营取巧。面对不公的徭役摊派，他“百计营谋不能脱”，只能逆来顺受，是典型的忠厚善良底层百姓。（3）黑暗吏治的被压迫者上被官府逼迫限期缴纳促织，下被狡猾的胥吏役卒勒索刁难。在“严限追比”下倾家荡产，走投无路，深刻揭露了封建官僚体