《阿房宫赋》教案

《阿房宫赋》教案第一课时一、解题：①阿房宫：“阿房”旧读“ēpáng”。根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。而这只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。修阿房宫的材料是从千里之外的蜀、荆运来的，参加修建的工役达七十万人之多。当时有运石工人编的歌:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥挤，他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿房宫。数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。②赋者，铺采摛文，体物写志也。——刘勰《文心雕龙·诠赋》赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。“赋者，铺也；铺采chī摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采chī摛文指赋的形貌。特点：在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。句式上：骈散结合，错落有致；讲究声韵的美(韵脚灵活多变)，形成一种自由而又谨严，流动而又凝滞的文体。内容上：多写宫苑游猎，篇末作一些讽喻，被称做“劝百而讽一”。（托物言志、借古讽今）二、整体感知思考1、从表达方式来看，全文分成几个部分？为什么？明确：全文分成二个部分，一二段主要是描写，三四段主要是议论2、全文4个段落，分别用最简单的词语概括每段的内容。明确：第一段：建筑奇第二段：美人众、珍宝多第三段：秦王奢第四段：汲取教训三、学习第一段（1）重点实词六王毕毕：完了，结束。北构而西折构：动词，架木做屋，引申为建筑不霁何虹霁：雨后天晴（2）特殊用法直走咸阳——走：趋向今多指行走钩心斗角:古义—宫室结构参差错落，精巧工致。今义—比喻各自用尽心机，互相排挤。四海一——“一”数词→动词统一骊山北构而西折——“骊山”名词→状语从骊山“北”“西”名词→状语向北向西蜀山兀－－形容词用作动词，指高高的蜀山变秃了。廊腰缦回——“腰”“缦”名词→状语像人的腰部一样，像缦带（绸子）一样蜂房水涡——名词→状语像蜂房像水涡未云何龙，不霁何虹——“云”“龙”“虹”名词→动词出现云彩出现龙出现虹几千万落落：座。今多指下降，衰败。（4）第一段是怎样以既简练又夸张的笔法，对阿房宫进行总括性描写的？明确：用“六王毕”等十二个字，勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成，笔法简练，突兀有力。“覆压”两句，写出了阿房宫占地之广，建筑之高，是一种夸张的写法。“骊山”四句，写阿房宫依山傍水的走势，非常简练。四、学习第二段辇来于秦——辇：名词用作状语，用辇车“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。”——收藏，经营，动词用作名词，指收藏的珠宝，聚敛的金银。精英，形容词用作名词，精品。“鼎铛玉石，金块珠砾”——鼎、玉、金、珠，是名词用作状语。铛、石、块、砾，是名词用着动词。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英——收藏，经营：动词用如名词，指收藏的珠宝，聚敛的金银。这句用了互文的修辞格。这句话意思就是“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国的统治者拥有的无数的金玉珍宝。朝歌夜弦——“朝、夜”，名作状，在早上；在夜间。“歌、弦”，名作动，唱歌；弹琴。补充：互文的例子：秦时明月汉时关不以物喜，不以己悲主人下马客在船，举酒欲饮无管弦第二段是怎样写阿房宫内的奢侈的？第二段从两个方面来写阿房宫内的奢侈。一方面写宫人们的华贵生活，另一方面写对珍宝毫不吝惜。一、二两段文字极力描写阿房宫的哪几个方面？宫殿建筑的雄伟壮观;宫内生活的荒淫奢靡.一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。第二课时一、夯实基础，提问文言基础知识翻译句子：六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。二、学习第三段。1.戍卒叫，函谷举——举：被攻占。2.独夫－－失尽人心的君主。3.戍卒叫－－“戍卒”，守卫边疆的士兵；“叫”，呐喊。4.可怜焦土－－“可怜”，可惜；“焦土”，名词活用作动词，变为焦土。5.鼎铛玉石，金块珠砾：鼎、玉、金、珠，是名词用作状语，铛、石、块、砾，是名词用作动词。第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的？表明两者之间是什么关系？第三段是围绕秦始皇和老百姓两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系：秦始皇穷奢极欲，挥霍无度；老百姓辛勤劳作，怒气填胸。三、学习第四段1.族秦者秦也，非天下也——族，使动用法，使灭族。……者……也，表判断。非……也，表否定判断2.使六国各爱其人，则足以拒秦——爱：爱护。3.则递三世可至万世而为君——递：传递。为：做。4.楚人一炬，可怜焦土！——名词作动词，放火5、秦人不暇自哀——否定句中，代词作宾语，宾语前置。“自哀”→“哀自”6.后人哀之而不鉴之——鉴，意动用法，以……为鉴。7.“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”（1）“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”来表示“来不及”。（2）“哀”，哀叹。本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”（“君将哀而生之乎”）、“哀叹”。（3）四个“后人”均指秦亡以后的人，①②④指秦以后的人，主要指唐代统治者，③指唐以后的人(统治者)。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。研读第四段，要求：说说秦（包括六国在内）灭亡的原因到底是什么？作者写作的目的又是为了什么？其原因是“不爱其人”。其目的是“鉴”，即：借古讽今，要唐帝国吸取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。第四段：卒章显志。讽谏唐王朝勿蹈秦皇覆辙。总结六国和秦灭亡的原因（不爱民），讽谏唐王朝勿悲剧重演(哀之，鉴之)最后一段的议论以秦为中心，上下延伸，总结历史教训。这一段的哪些话是作者向当朝统治者敲警钟？“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”是作者向统治者敲警钟。秦朝必亡：暴敛百姓挥金如土（因）一朝覆亡阿房焚毁（果）后