浙江省宁波市北仑区2025-2026学年第二学期八年级期末测评语文试卷(含答案)_第1页
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文档简介

浙江省宁波市北仑区2025-2026学年第二学期八年级期末测评语文试卷考生须知:1.全卷分试题卷和答题卷。试题卷共6页,有五个语文学习活动,12个题目,满分为120分。考试时长为120分钟。2.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写,答案必须按照题号顺序在答题卷各题目规定区域内作答,做在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。3.请将姓名、准考证号分别填写在答题卷的规定位置上。温馨提示:全卷含书写分3分,请你在答题时努力做到书写规范、工整。一、同学们开展“致敬文人风骨”主题学习活动,请你参与。(19分)1.阅读下面的语段,完成相关任务。(6分)纵观古今,文人墨客如恒河沙数,然而能担得起“风骨”二字者寥寥无几。风骨不是流于表面的吟诗弄文,也不是矫揉造作的清高自饰,更不是随波逐流的世俗圆滑。它是“宁为玉碎,不为瓦全”的坚贞气节,是“以笔为戈,以墨为锋”的时代担当,是“达则兼济天下,穷则独善其身”的通逐情怀……文人风骨是①huì()暗长夜里的不灭星芒,是,是浮②zào()浊世中的精神圭臬。(1)根据拼音写出相应的汉字。(2分)①huì(▲)②zào(▲)(2)结合语境,为文中加点字“宁”选择正确读音(▲)(1分)A.nínB.nìngC.níngD.nìn(3)“圭臬”原是古代测日影、正四时的仪器,它在语段中的意思是:。(1分)(4)根据语境,在语段中横线处补充合适的句子,使语段句意连贯,逻辑通顺。(2分)2.下表是同学们对古诗词中文人风骨的梳理,请你完成表格。(8分)诗句文人风骨(1),寂寞沙洲冷。

(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)坚守品性,洁身自好坐观垂钓者,(2)。

(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)含蓄求仕,发挥价值(3),(4)。

(陆游《卜算子·咏梅》)纵使凋零,不改香气,(6)。

(王勃《送杜少府之任蜀州》)空间难阻,乐观豁达可怜身上衣正单,(7)。

(白居易《卖炭翁》)写其矛盾,感其悲苦何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)总结:有风骨的文人,他的诗歌不仅为自己抒怀,更为天下苍生立言。3.班级举行“文人风骨我来荐”活动,请参考示例,从《经典常谈》目录中选择合适的篇目和人物写一段推荐语。(5分)二、同学们开展小说阅读活动,请你参与。(16分)麦黄杏陈顶云1.一到农历四月中旬,家门口的麦黄杏就染上了黄色,三婶每天再忙,都要倚着大门框往远处眺望一会儿。2.还有几天就到芒种了,在城里的儿子儿媳也该回来了吧?三婶眺望了一会儿远方,就收起目光去看那黄灿灿的杏。要是儿子儿媳没有出去打工,孙子就会在家,不管熟不熟早就吃上几个了。往往一边吃一边被酸得皱眉,但还是会摘了吃。3.三婶想到这里笑了:“呵呵,吃麦黄杏会上瘾呢。”三婶今天不能在家门前久站,她要到集上去买镰刀,儿子特意嘱咐了,人手一把。4.三婶数了数,自己加上老伴,儿子和儿媳,还有孙子,总共得买五把镰刀。5.三叔去买羊了,吃伏羊是山东大部分地区的习俗,羊油易冷,冷了就糊嘴,只有入了伏,大热天呼啦啦地吃着,那才叫一个香。6.儿子一家自从春节走后,没再回来过。前天儿子突然来电话说,他们要回家收麦子。而且不能用收割机,要用综刀一刀一刀地割,那才有味儿。7.自从儿子大学毕业后,家里的主心骨就成了儿子,儿子说什么,三叔三婶都认为是对的。既然是对的,那就要坚决执行。8.门口的杏由半边黄变成了全黄,由酸酸的变成酸甜口,再由酸甜口变成了全甜。儿子一家再不田来吃杏,杏可就要落了。关键是,他们再不回来割麦子,那二亩地的麦子就要落穗了。9.三婶看了看挂在大门后那五把生了一点点锈迹的镰刀,不由得者急起来。打一遍电话,儿子挂了。三婶知道儿子在忙,便不敢再去打扰。10.三叔也是急了,羊满院子拉单屎暂不去说,地里麦子要落穗了,那才是大事。11.三叔一趟趟往地里跑。地邻问他收麦子不,好一起进收割机。12.三叔说不忙,等儿子来了再收。13.地邻看看将要掉落的麦穗,哀叹一声,叫了一辆收割机进来,没一会儿,便把金灿灿的麦子运回家了。14.看天气预报最近有雨,麦子要是烂在地里或是发了,那才叫造孽。15.三婶再也沉不住气了,便又给儿子打电话。儿子这次接了:“妈,我们已经到村口了。”16.三婶喜出望外:“老头子,儿子到村口了,咱们快去迎迎!”17三叔三婶忙不迭地往村口跑,看到四辆小轿车把路上晒的麦子压了一大片,从里面走出儿子和一群男女。18.他们有的扛着摄像机,有的拿着直播架,浩浩荡荡而来。19.儿子在某传媒公司上班,他们整天拍摄短视频。三婶心想,这是儿子来割麦子,顺便再拍几个短视烦的,过年时也是这样,听说播放量还挺高。20.“爸妈,我们去地里拍几个短视频,镰刀呢?麻烦你们给送到地头上去。”21.三叔回家取刀,三婶看看阴沉似水的天气:“儿子,你们不给全部割完吗?”22.儿子笑:“妈,别看他们的脸是古铜色,那可是化妆后的效果,是为了贴合咱老农民形象,不信您去摸摸。”儿子转头对同事们说:“走!出发!”23.三叔早就等在地头了,看到地邻在点芭米,三叔的心里仿佛跑进一只猫,百爪乱挠。24.儿子一行人里,有个伪农民,穿着老式无袖汗衫,敞着怀,一手镰刀一手麦子,嘴里在说:“今年的麦子丰收了,价格咋那么贱呢?还要农民活吗?”25.还有一个很好看的小姐姐,穿着仙女一样火红色的裙子,蹚进地垄里,双手举起红丝巾,在金黄的麦田里奔跑。26.三叔和三婶从没想过摄像机里的麦子会这么好看,他们只知道麦芒扎人,不适合穿裙子进去,也不适合光着膀子露着胳膊割麦子。27.他们折腾到下午,其间三叔忙不迭地杀了一只大青山羊,热了羊肉汤管饭。28.他们又拍了很多羊肉汤的视频,美其名曰宣传地方特色美食。29.好在,阴沉的天气没有下雨,他们的任务顺利完成。30.儿子临走对爸妈说,现在可以收割麦子了。31.收割机早就走了,三叔看看能掐出水来的阴天,暗写一声,不吃人粮食的玩意儿!便拿起條刀,打算连夜收割麦子。32.他们刚到大门洞里,大雨哔地一下被风带来。老天好像憋了好久的委屈,终于哭了。33.三叔生气地拿起电话:“臭小子,咱们这里下雨了,二亩地的麦子被雨淋了,到嘴的粮食白白糟蹋了,造孽啊!”34.“爸您别急,二亩地麦子满打满算能收两千斤,也就是两千多块钱的事,公司给我补了三千,要不我转给您?”35.三婶站在大门洞里,在闪电的映照下,看见黄灿灿的麦黄杏随着风雨簌簌落下。(原载《天池小小说》2025年第11期,有改动)注:麦黄杏,杏子品种,其名称源于成熟期与小麦收获季节(5-6月)相近,果色金黄似麦黄。4.阅读小说,完成下面的表格。(4分)阶段事件三叔或三婶的心情开端麦黄杏熟,三婶三叔盼儿子回家收麦团圆。发展(1)焦急万分高潮(3)疑惑不解结局大雨突降,麦子被淋,麦黄杏落地,期盼落空。(4)5.阅读下面的句子,回答括号里的问题。(4分)(1)收割机早就走了,三叔看看能掐出水来的阴天,暗骂一声,不吃人粮食的玩意儿!(从描写角度分析人物心理。)(2)他们又拍了很多羊肉汤的视频,美其名曰宣传地方特色美食。(分析加点词表达效果。)6.小说多处运用对比手法,请参考示倒,从文中找出一组对比并简要分析。(3分)【示例】《社戏》中,苦苦盼望的戏文平淡无聊、并不精彩,与后文“直到现在,不再看到那夜似的好戏”形成强烈对比,突出成年后的“我”对童年乡村美好生活的深切留恋。7.有人说:“无流量,乡土易成孤芳自赏;无情怀,流量终将沦为无根浮萍。”请结合小说内容和链接材【链接材料】流量变销量!清镇市站街镇“短视频+”模式解锁乡村振兴流量密码贵州清镇市站街镇小河村曾因李子“种得好却卖不好”陷入困境。2026年,驻村团队运营短视频账号,拍摄李子花海与采摘实景,全网播放量超500万次。“五一”假期带动露营基地爆满,李子销售额同比增长200%,带动全村120户农户户均增收8000元,实现“流量变产业,热度变收益”。(新华网2026年5月13日)料,阐述你对这句话的理解。(5分)三、同学们开展“数字泔水I”主题阅读活动,请你参与。(15分)[注]泔水:倒掉的残汤、剩菜饭和淘米、洗刷锅碗等用过的水。有的地区叫泔脚、潲水。(《现代汉语词典》第7版)【材料一】“数字泔水”是互联网上重复、模糊、未经核实的信息,看似逻辑自洽,实则知识密度与价值双低,部分为胡纠乱造的虚假内容,易诱导用户非理性思考,加剧认知偏差。在流量与利益驱动下,“数字泔水”迎合情绪,刺激转发,经平台算法放大后快速裂变传播。在Al技术加持下,低质内容被快速产出并“反哺”训练大模型,导致“数字泔水”源源不断,青少年群体更难抵御。治理“数字泔水”,算法治理是核心。我国已颁布《数据安全法》《网络安全法》《生成式人工智能服务管理暂行办法》等法规,为治理提供坚实法律基础。网络平台应践行“算法向善”,扩容优质内容,鼓励优质创作者,定期审核算法模型,提升透明度与可解释性。【材料二】2026年2—3月,中央网信办开展“清朗”专项行动,集中整治AI生成传播“数字泔水”乱象。经查,部分账号利用Al批量生成逻辑混乱、高度雷同的低质短视频,或魔改经典作品、制作血腥诡异画面并标注“儿童动画”。专项行动共处置账号3.9万余个,清理违规信息70.8万余条。【材料三】【材料四】校园辩论赛现场辩论主题:如何看待“数字泔水”?同学甲:我认为“数字泔水”虚假空洞、价值低下,会严重误导青少年,必须坚决抵制,而且青少年辨别能力有限,长期被动接收此类内容,极易扭曲价值观,危害长远,应该坚决禁止。同学乙:我认为“数字泔水”并非毫无存在价值,它能满足用户短期情绪宣泄、助力创作者与平台获取流量收益,我们不必对其一概否定、过度紧张。真正的保护不是隔绝信息,而是让青少年在接触多元内容的实践中学会辨别,提升媒介素养。8.结合【材料一】,概括“数字泔水”的核心特征。(2分)9.在做宜传展板时,有同学提出,可以将材料三中的图表替换成下面的文字,但也有同学不同意,你的看法是什么?结合材料内容阐述理由。(3分)根据中国青少年研究中心调查,在未成年人接触的"数字泔水"类型中,接触过虚假摆拍短视频的占35%,接触过畸形价值观微短剧的占28%,接触过AI魔改经典、儿童动画的占22%,接触过低俗AI央文、同络谣言的占15%。10.为了让大家认识到拒绝“数字泔水”的重要性,同学们在人工智能的轴助下,创作了三幅宜传海报,请你参与并完成任务。任务一:请选出一幅最契合本次宜传主题的宜传海报,并结合画面内容说明理由。(3分)任务二:结合所选海报,为海报拟写一则鲜明、具有号召力的宜传标语。要求:紧扣海报画面元素,不超过20字。(2分)我选海报(▲),宜传标语是:任务三:【材料四】中,同学们对于“数字泔水”的看法不一,你的观点是什么?结合其他三则材料内容,谈谈你的观点和理由。要求:①观点明确;②依据材料,言之有据:③不少于120字。(5分)四、同学们开展“伯乐”形象探究活动,请你参与。(17分)【甲】马说韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽栖之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】马蹄(节选)马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台、路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之,别之,刻之,雒之①,连之以羁馽②,编之以皂栈③,马之死者十二三矣;饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛④饰之患而后有鞭策之威而马之死者已过半矣!陶者曰:“我善治埴,圆者中规,方者中矩。"匠人曰:“我善治木,曲者中钩,直者应绳。”夫埴⑤木之性,岂欲中规矩钩绳哉?然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶匠善治埴木”,此亦治天下者之过也。【丙】吴坂⑥汪遵踡跼⑦盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。不缘伯乐称奇骨,几与鸷骀价一齐。【注释】①烧之,剔之,刻之,锥(luò)之:指用烧红的铁器烫马毛、修剪马毛、凿削马蹄、火烙标记。②馽:马络头。带(zhi):牵绊马足的绳子。③皂(zào):马槽,饲马饮食的地方。栈:以木排成的地板,马居其上,可以避湿,俗名“马床”。④橛(jué):马口中所衔的横木。饰:马络头上的装饰物。⑤埴(zhí):粘土,可烧制陶器。⑥吴坂:为著名典故“伯乐遇骐骥驾盐车”之地。⑦踡跼(júji):蜷缩困顿。⑧驽骀:劣马。11.下表是同学们所做的梳理,请阅读【甲】【乙】【丙】三篇诗文,完成下面的表格。五、请你参与写作活动。(50分)12.阅读下面文字,按要求写作。(50分)◎生命的价值,从不取决于起点的高低。(《昆虫记》)◎生命从不因渺小而卑微。它在沙粒中,在叶片下,以我们难以想象的坚韧和精巧,完成自己的史诗。(《昆虫记》)◎蜘蛛回看上去脆弱,却能困住比加蛛大得多的猎物。(《昆虫记》)◎毛毛虫要经历作茧自缚的阶段,才能化为坳蝶。(《昆虫记》以上文字引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的生活体验写一篇作文,可以记叙经历,可以讲述故事,也可以发表议论。要求:(1)题目自拟:(2)自选文体,诗歌除外,文章不少于500字:(3)不要套作,不得抄袭:不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。参考答案书写(3分,根据书写情况评分)一、同学们开展“致敬文人风骨”主题学习活动,请你参与。(19分)1.(1)①晦②躁[2分。每空1分,错别宇不给分](2)B[1分。选错、多选不给分](3)规则或法度[1分。其他如标杆”“榜样”等亦可](4)漫漫旅途中的凛凛清风:浩瀚江河里的砥柱磐石……[2分。符合语境,语意连贯即可]2.(1)拣尽寒枝不肯栖(2)徒有羡鱼情(3)零落成泥碾作尘(4)只有香如故(5)海内存知己(6)天涯若比邻(7)心忧炭贱愿天寒(8)推己及人,心忧天下[8分。每空1分,每空有一个错别字扣0.5分:有两个及两个以上错别字,该空不给分;漏字、加字,该空均不给分。(8)意对即可,酌情给分]3.示例一:我推荐《诸子第十》,该篇提到孔子被“避世之士”讥评“知其不可为而为之”,但孔子仍然坚守正道,修《春秋》以明善恶,开讲学游说之风。孔子坚守道义、执着理想,他明知世事艰难仍积极入世担当的品质体现了文人风骨。示例二:我推荐《史记·汉书第九》,该篇提到司马迁为李陵仗义执言,被处以宫刑。他深知《史记》未完成,忍辱苟活,耗费毕生心力撰写《史记》。写作中他只据事实录,不避权贵、不隐善恶。他超越个人荣辱,不虚美不隐恶的品格体现了文人风骨。示例三:我推荐《文第十三》,该篇提到韩愈以复兴儒道、革新文风为己任,倡导古文,主张文以载道,文章要关乎世道人心。他刚正不阿,因直谏迎佛骨而被贬潮州,虽被贬仍坚守气节。韩愈不随流俗,坚守创作主张,刚正敢言的品质体现了文人风骨。[5分。概述内容3分,指出相应品质2分,其它篇目言之有理亦可]二、同学们开展小说阅读活动,请你参与。(16分)4.(1)期盼、满心期待(答“期盼、期待、盼望”均可)(2)迟迟等不到儿子归来,麦子临近落穗,错失收割良机。(3)发现儿子带人回乡只为拍摄短视频,并非真心收割麦子。(4)痛心无奈、失望气愤、满心惋惜(答出任意一个关键词即可)[4分。每空1分,意对即可]5.(1)运用环境描写和心理描写。“能掐出水的阴天”暗示暴雨在即,“不吃人粮食的玩意儿”是三叔的内心怒骂,表现三叔对遭遇阴雨天气错失收割机时机,麦子即将受损的气愤、痛心与焦灼。[2分。环境和心理分析各1分,意对即可](2)“美其名曰”指给予事物美好的名义,多用于名不副实的情况,含贬义。这里指儿子一行人打着宣传地方特色美食的幌子拍摄视频,实则只是为了博取网络流量,暗含作者的否定与不满。[2分。词义1分,分析1分,意对即可]6.示例一:农民辛苦务实的真实麦田劳作,与短视频团队唯美摆拍的虚假田园画面形成强烈对比,批判了某些人借乡土农耕摆拍博流量,漠视粮食生产,轻视劳动价值的功利行径。示例二:三叔敬畏农事、珍视粮食的淳朴本心,与儿子漠视农耕,唯流量至上的功利心态形成强烈对比,批判了某些人为追逐流量,无视农时与粮食收成,把乡土劳作当作博取热度工具的做法。[3分。对比内容1分,分析2分,意对即可]7.合理借助短视频流量赋能乡土,可有效宜传乡村风貌与特色产业,拓宽乡土传播渠道、助力乡村发展。文中儿子团队,不顾农耕辛劳、借麦田摆拍作秀,消费乡土、博取热度,既践踏劳动成果,又虚假美化乡土,背离了乡土传播的初心。乡土发展需要流量助力,更要坚守初心与情怀,以真实、务实的方式传播乡土价值,才能让流量成为乡村发展的有效助力。[5分。结合文本+材料双向分析4分,总结1分,片面作答酌情给分]三、同学们开展“数字泔水”主题阅读活动,请你参与。(15分)8.数字泪水是指互联网上在流量与利益驱动下产生的:是重复、模糊、未经核实、价值低下易误导用户、加剧认知偏差的信息。[2分。上面三点,写出一点得一分,两点给2分]9.不同意。做宣传展板时,相较于纯文字表述,统计图能够将各类“数字泔水”的占比数据直观呈现,各类内容占比高低对比鲜明:读者可快速捕捉关键数据、快速把握未成年人接触不良网络内容的整体特点,比文字表述更简洁高效,更直观。[3分。观点1分,理由2分,意对即可。如果写同意,言之有理,最高得2分]10.任务一:选C。画面中的学生,对着手机中“谣言”“低俗”等

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