小学五年级语文《猎人海力布》第一课时深度教学设计（统编版）

小学五年级语文《猎人海力布》第一课时深度教学设计（统编版）

一、教学背景分析

（一）教材分析

《猎人海力布》是统编版小学语文五年级上册第三单元的首篇精读课文，体裁为蒙古族民间故事。课文以“救蛇得珠—窃闻天机—违禁劝乡—化石永驻”为主线，勾勒出猎人海力布从凡俗猎手向民间英雄蜕变的精神轨迹。全文语言洗练、冲突集中，反复出现的“发誓”“催促”“相信”等词群构成了独特的民间叙事节奏。作为落实“创造性复述故事”单元语文要素的核心文本，本课承载着三重教学价值：其一，言语实践价值——通过还原人物对话、补白心理活动，培养学生把故事讲生动的表达能力；其二，思维进阶价值——借助海力布的两难抉择，触发学生对“牺牲与成全”关系的元认知思考；其三，文化传承价值——引导学生透过故事表层，触摸民间文学中“禁戒-违禁-惩罚/救赎”的原型母题。【非常重要】【高频考点】近五年各地五年级质量监测中，围绕本课人物形象对比分析、故事结局多元评价、宝石禁忌象征意义等维度命题占比达12.7%，属本单元高频考查内容。

（二）学情分析

五年级学生已具备较强的识字写字能力和初步的概括能力，能够借助小标题梳理叙事性文本脉络。然而，学生在以往的故事类课文学习中，往往满足于“知道了什么”，而较少追问“作者是怎么讲的”“换作我会怎么讲”。【重要】具体到本课存在三大认知断点：第一，对“宝石能听懂动物话”这一超现实元素，部分学生仅视作童话幻想，未能意识到这是民间故事寄托“万物有灵”观念的典型手法；第二，对海力布反复劝说而乡亲始终不信的叙事逻辑，学生容易简单归因为“乡亲愚昧”，忽略了当时当地认知局限与海力布因誓言制约无法自证清白形成的死结；第三，在尝试创造性复述时，学生常陷入两种极端——要么照本宣科不敢越雷池一步，要么天马行空偏离故事核心价值。【难点】此外，班级中约35%学生来自非蒙古族家庭，对故事所依托的草原文化（如猎人社会地位、动物崇拜遗风）存在理解隔膜，需在教学中补充必要的文化背景。

（三）设计理念

本设计以《义务教育语文课程标准（2022年版）》“文学阅读与创意表达”学习任务群要求为圭臬，构建“文本细读—策略习得—创意输出—文化体认”四阶学习闭环。在课程哲学层面，摒弃传统单篇教学“就课讲课”的孤立视角，将《猎人海力布》置于第三单元“民间故事探秘”大单元教学框架中，赋予其“单元起手式”的定位——既要为后两篇课文提供解读范式，又要为学生自主阅读整本《中国民间故事》铺设认知栈道。【非常重要】在教学策略层面，践行“可见的学习”理念，每一环节均清晰呈现“我要去哪里—我如何到达—我如何知道自己到达”的透明化学习路径。在跨学科视野层面，有机融入历史学（口述史料与集体记忆）、艺术学（连环画的叙事节奏）、伦理学（功利主义与道义论之争），打破学科壁垒，培育学生应对复杂问题的综合素养。

二、教学目标与核心素养

（一）教学目标

1.知识与技能目标：学生能够准确认读“酬、誓、谎”等11个生字，正确书写“珍、谎、叮嘱”等13个词语，重点掌握“酬”“嫂”的字理构造；能够流利、有感情地朗读课文，借助时间轴、情节波等图示工具概括故事主要内容；能够从海力布的语言、动作、神态描写中提炼出“热心助人—舍己为人”的人物形象层进特征。【重要】

2.过程与方法目标：通过批注式阅读，习得“从言行反差处追问、从重复语句中深究”的文本细读策略；在小组协作学习中，运用角色代入、时空转换、细节添补等三种以上方法创造性地复述故事片段，并能依据评价量规对同伴的复述进行有理有据的诊断与优化。【非常重要】【高频考点】

3.情感态度与价值观目标：通过海力布抉择时的心理冲突辨析，理解英雄行为的本质并非无所畏惧，而是有所坚守；联结当代社会中的平凡英雄事迹，完成民间故事精神内核的当代迁移，增强传承中华优秀传统文化的使命感。【热点】

（二）核心素养定位

【语言建构与运用】在真实交际任务驱动下（“民间故事传承人”认证），学生经历从内化语言（听读）到外化语言（讲述）的完整转化过程，体认民间故事口语化、模式化语言风格的独特表达效果。

【思维发展与提升】运用故事山形图可视化故事节奏，辨识“平衡—失衡—恢复平衡”的叙事语法；围绕“海力布是否必须死”展开思辨，发展批判性思维与创造性思维。

【审美鉴赏与创造】聚焦“变石”瞬间的留白艺术，感受悲剧的净化力量；通过为连环画配文、改编课本剧等审美实践活动，实现文学形象的二度创造。

【文化传承与理解】溯源海力布故事在蒙古族民间文学中的多个异文版本，理解集体创作、动态流变是民间文学的生命特征，培养尊重多元文化的开放心态。

三、教学重点与难点

（一）教学重点

1.系统建构人物形象：打破“高大全”的扁平化认知，引导学生从海力布的“急—定—悲—决”情感曲线中，认识到英雄亦凡人、凡人之举即成英雄。【非常重要】

2.掌握创造性复述的基本策略：能够主动运用“添枝加叶”“角色转换”“倒叙设悬”等方法改写故事片段，实现从忠实复现到创意表现的跃升。【重要】【高频考点】

（二）教学难点

1.理解悲剧结局的必然性与崇高性：学生受现代影视作品“大团圆”审美惯性影响，易对海力布之死产生“为什么不……”的质疑，需引导其进入民间故事的伦理逻辑系统，体认“誓言即生命”的契约精神。【难点】

2.创造性复述中“文本边界”的把控：如何既鼓励学生大胆想象，又确保改编本仍能被识别为《猎人海力布》而非凭空杜撰的新故事，需要教师提供精准的“改编许可清单”与“禁止逾越红线”。【难点】

四、教学方法与准备

（一）教法

1.主问题驱动法：以“海力布非要变成石头不可吗”为核心问题贯穿全课，将学生对情节的关注引向对叙事逻辑必然性的探究。

2.比较阅读法：引入《满族民间故事·石头阿哥》同类情节片段，在同中辨异中凸显本课独特的人文内涵。

3.表现性评价法：研制“创造性复述三维评价量表”，将原本模糊的“讲得好”分解为“情节完整度”“创意合理度”“表达感染力”三个可观测指标。

（二）学法

1.P-W-R批注法：使用符号系统“P”（预测）、“W”（疑问）、“R”（共鸣）实时标注阅读轨迹，使隐性思维过程可视化。

2.思维构图法：自主绘制“海力布心理压力曲线图”，横轴为情节推进，纵轴为焦虑程度，直观呈现人物从忧患到释然的心理势能变化。

3.工作坊研修法：小组按“复述设计师—语料提供者—效果评估师”角色分工，在合作编创、轮展互评中实现学习增值。

（三）教学准备

教师：1.制作希沃白板课件，内置蒙古族说书艺人《海力布赞》音频片段、1955年上海美术制片厂同名木偶剧剪辑；2.印制《复述创编工作纸》（含三个可选片段及改编脚手架提示）；3.预置班级优化大师“民间故事传承人”电子勋章系统；4.布置教室“民间故事角”，张贴蒙古族服饰、狩猎工具图片，营造沉浸式学习环境。

学生：1.完成预学单，包括“读三遍课文，摘录最不可思议之处”“向长辈请教一个本地流传的民间故事”；2.自选方式（示意图、关键词串、捏泥偶）呈现对故事初始印象。

五、教学实施过程（核心环节）

【第一课时】（约45分钟）

（一）文化激活——以声入境，角色赋能（约6分钟）

1.听音猜故事：教师播放约40秒无解说马头琴背景音，渐强后渐弱，提问：“你从琴声中听出了什么情绪？这可能是在讲述一个怎样的故事？”学生反馈“悲壮”“辽阔”“有英雄离去”等关键词。教师揭示——这是蒙古族艺人用音乐讲述的海力布传说，音乐是草原民族的故事书。【一般】

2.板书课题，破题入课：教师工整板书“猎人海力布”，指导“猎”字书写（犭旁瘦长、昔部稍宽），学生书空后齐读课题。追问：“猎人”标明身份，若改为“牧人海力布”“过客海力布”，故事可能发生哪些改变？学生意识到猎人身份与他救助白蛇的偶然性、猎物分配的日常行为密切相关，为后文“打猎回来分猎物”伏笔。

3.发布核心任务：大屏呈现“民间故事传承人”电子证书样例，明确本课挑战——每位同学需完成一份“海力布故事创编档案”，内含情节地图、人物心理画、创意复述录音二维码三部分。达标者获勋章，并有机会将作品上传班级故事云平台，供全校点阅。【非常重要】此设计将传统“学课文”升维为“做项目”，学习从被动接受转向主动建构。

（二）字词解码——多维融通，扫清障碍（约8分钟）

1.语境中识词：呈现一组与故事情节深度绑定的词语——【酬谢】关联白蛇报恩，【发誓】关联宝石禁忌，【催促】关联劝乡场景，【崩塌】关联灾难结局。学生开火车读，教师正音，重点强化“酬”为翘舌后鼻音，“誓”为翘舌整体认读音节。随后开展“词语入画”游戏：教师描述情境，学生迅速举起相应词卡，如“小白蛇对他说：‘敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要好好——’”（生举“酬谢”）。【高频考点】

2.字理析“誓”：出示“誓”字金文字形，左上为“折”（表决绝），右下为“言”（表言语），本义是临折发誓。教师引申：古代发誓常伴随折断箭杆、折断树枝等仪式，表示“若违背，便如此物”。学生恍然大悟——海力布发誓时不轻易，守誓更不易，为突破难点铺路。

3.写字指导五步法：以“谎”字为例，一观结构（左右等宽），二记笔顺（点、横折提、点、横、竖折/竖弯、竖、竖、横折、横、竖、竖弯钩），三找关键笔画（末笔竖弯钩舒展），四练写，五展评。随机抽取学号投影评议，修改后再写。整个过程约4分钟，力求写字指导不走过场。【重要】

（三）整体感知——结构图谱，概览全局（约10分钟）

1.速读锁定要素：学生默读课文，边读边圈画故事发生的时间（从前）、地点（内蒙古草原）、人物（海力布、白蛇、乡亲们）、事件（得石、知灾、劝人、变石）。教师巡视，个别辅导阅读速度较慢学生，提示可借助段首句快速定位。

2.合作绘制“故事山”：前后桌四人小组共用一张大白纸，绘制山形图——左起上升代表“救蛇得宝”（发展），峰顶代表“得知灾难”（高潮前奏），右侧陡降代表“劝说不成”（转折），崖底代表“舍身成石”（结局）。各组山形图形态各异，有的在“劝说”处画出锯齿状反复折线，体现焦急与徒劳。教师选择典型作品投影，作者解说构图意图，实现思维共享。

3.概说串联成篇：教师示范运用“因果链复述法”——“因为海力布救了白蛇，所以得到宝石；因为有了宝石，所以听见鸟儿说洪水将至；因为想救乡亲，所以违背誓言；因为违背誓言，所以变成石头。”学生两人一组，一人说前半句“因为”，另一人说“所以”，交替完成全文概说。此设计将机械概括转化为言语游戏，降低畏难情绪。

（四）精读探微——沉浸文本，多维对话（约25分钟，重点展开部分）

1.第一层次：平民英雄的日常肖像（品读第1-2自然段）

【任务驱动】“请自由朗读课文前两个自然段，用‘_____’画出海力布做了什么，用‘﹏﹏’画出别人对他做了什么，思考这两者之间的联系。”

【学生活动】自主批注后同桌交流。全班反馈时，学生发现海力布的行为是“每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留很少”，他人的反应是“大家都非常尊敬他”。教师锁定副词“每次”“总是”，引导学生比较句一“他打猎回来，分猎物给大家”与句二原文的区别，体会原文强调一贯性、非偶尔行善。

【深度追问】“如果海力布只分过一次猎物，大家还会这么尊敬他吗？”学生否定。“那么，尊敬是用无数次重复的善举换来的。”教师板书：小善累积→大德。

【文化链接】适时引入蒙古族谚语“赠人一匹马，不如赠人一根马鞭”（强调持续帮助），帮助学生理解草原互助文化的深层逻辑。【一般】

2.第二层次：两难境地的灵魂拷问（品读第3-6自然段，【非常重要】【难点】）

【情境还原】教师播放狂风呼啸的音效，闭眼描述：“此刻，海力布刚得到宝石不久，正一边打猎一边听着飞禽走兽的谈话。突然，他听见一群鸟在议论——今晚这里的大山要崩塌，洪水要淹没村庄！”学生睁开眼，教师指名朗读第5自然段海力布的反应，要求读出“大吃一惊”的感觉。三至四名学生赛读，从重音位置（“急忙”“赶快”“不能住”）、语速（急促）、语气（不容置疑）进行评议。

【思辨工具】教师出示“道德两难决策矩阵”，横轴为“利己—利他”，纵轴为“短期—长期”。学生小组讨论后将海力布的各个选项填入矩阵：

1.3.选项A：说出真相，自己变石，乡亲得救→利他、长期

2.4.选项B：不说真相，自己活命，乡亲遇难→利己、短期

3.5.选项C：说出宝石秘密但不说灾难，试图既守誓又救人→不可行，因乡亲无危机感不会搬迁

4.6.选项D：连夜悄悄离开，独自逃生→利己、短期

讨论焦点集中在选项C。教师引导回归文本：“乡亲们为什么不信？是因为笨吗？”学生再读第8自然段，发现关键句“尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信他”“如果海力布不说出为什么要搬家，大家是不会相信的”。至此学生明白——不是乡亲不信任海力布的人品，而是“好好的为什么要搬家”缺乏合理解释，誓言堵住了唯一能自证清白的路。

【共情写话】“此刻，海力布的心像被两只猛虎撕扯。请你以‘说，还是不说？’开头，写一写海力布当时的内心独白。”4分钟小练笔，随后展读。有学生写道：“说，石头在等我；不说，洪水在等乡亲们。石头只硬一个我，洪水要吞千百人。”教师捕捉精彩表达即时板演。

7.第三层次：石像无声的千古回响（品读第7-11自然段，【热点】）

【比较阅读】呈现课文原句“海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。”教师删除“只有”一词，变成“要救乡亲们，牺牲自己”。学生对比朗读，体会“只有”的排他性、无奈感与决绝感。

【角色代入】教师扮演“乡亲乙”，连续追问：“海力布啊，你平日里最是实诚，今日怎么尽说些奇怪的话？你叫我们搬，总得有个由头啊！你说山要崩，你咋知道的？”学生扮演海力布，必须用课文中的话应答。此环节表面是读，实为强制学生从文本中寻找依据，避免空谈。

【留白想象】课文第10自然段仅一句话——“海力布说完，就变成了一块僵硬的石头。”教师追问：“‘说完’说了什么？课文为什么不把海力布临终的话写出来？”学生讨论后形成共识：第一，前文已反复劝说，话已说尽；第二，留白给读者更大想象空间；第三，真正的震撼往往无声。随后播放1996年动画版《海力布》此处12秒无声片段，银幕上海力布逐渐石化，眼神由不舍渐趋安详。学生沉默中，教师轻语：“此时无声胜有声。”

【审美升华】请学生用一个词形容此刻心情：悲壮、敬佩、心疼、遗憾、不舍……教师归纳：这种混合着痛楚与崇敬的情感，就是悲剧带给我们的“崇高感”。板书：悲剧·崇高。

（五）复述工坊——支架搭桥，创意涌流（约28分钟，本课时重点攻坚，【非常重要】）

1.策略建模（约5分钟）

教师通过对比呈现“普通复述”与“创意复述”的差异：

普通复述：“海力布劝大家搬家，大家不信。”

创意复述（生1）：“海力布急得额头上青筋暴起，他拽住张大伯的衣袖：‘大伯，您信我一回，就这一回！’张大伯甩开手：‘海力布，你莫不是中了邪？’”

师生共同提炼该生运用的方法：添加神态（青筋暴起）、增加动作（拽衣袖）、还原对话（你一言我一语）。继而教师系统介绍创造性复述“工具箱”：

1.2.【工具1】细节放大镜：把一句话扩成一段话，如“打猎”可扩充为“翻过三座沙丘，射落一只大雁……”

2.3.【工具2】角色变变变：以小白蛇、老牧民、甚至宝石的视角讲故事

3.4.【工具3】时空穿梭机：让海力布来到现代，或让现代孩子穿越进故事

4.5.【工具4】悬念制造器：从“海力布变成石头后”倒叙，先呈现结果再回溯原因

每介绍一种工具，均辅以教师示范或范例音频，确保学生不仅“知道”更“看到”如何操作。

6.分组创编（约12分钟）

小组依据兴趣从以下三个创编任务中任选其一：

【创编任务A】海力布救白蛇（原文仅“他搭箭开弓，正要射，听见小白蛇喊……”），请运用至少两种工具，把这一片段讲得惊险、神奇又温情。

【创编任务B】海力布最后劝说（原文第7-9自然段），请以乡亲群体中“最不信的那个”为第一人称，讲述“我”是如何从不信到懊悔的心路历程。

【创编任务C】海力布牺牲后，草原上多了块石头。很多年后，一位外乡人路过，请以他的视角讲述他听到的这个传说。

教师提供支架式“创编工作纸”，左侧印有原文片段，右侧设置“我的改编”空白区，底部印制“创意工具箱图标”供勾选。教师依次参与各组讨论，在A组提示“白蛇报恩时除了说话，会不会有送礼的动作”；在B组引导学生关注乡亲“后悔”“悲痛”背后的心理活动；在C组启发思考“传说在流传过程中会走样，会增添什么新情节”。

7.轮展互评（约11分钟）

每小组推举代表讲述创编成果，其他组员手持“创意复述评价尺”，从三个维度亮分：

1.8.⭐⭐⭐故事骨架清晰（没丢掉海力布核心特点）

2.9.⭐⭐⭐创意血肉合理（添加内容不违背基本逻辑）

3.10.⭐⭐⭐表达有感染力（让人想继续听下去）

代表讲述A任务的小张增加了海力布与蛇的对峙细节：“弓箭已拉成满月，箭头寒光闪闪。小白蛇盘在岩石上，并不逃，只是仰着头，两颗黑豆似的眼珠定定望着他。海力布从没见过这种眼神——不像哀求，倒像认命。他的手抖了一下。”全班自发鼓掌。教师追问：“为什么这里写‘手抖了一下’好？”学生答：“因为猎人是不该抖的，抖了才显出内心挣扎。”教师顺势总结：创意复述不是乱编，是让隐形的东西显形。

所有代表讲完后，学生将评价尺投入各组档案袋，作为过程性评价依据。教师宣布：课后可将录音生成二维码，粘贴在创编档案相应位置。

（六）跨界融通——多维链接，意义建构（约8分钟）

1.同一母题的不同面孔：快速浏览学习单上《满族民间故事·石头阿哥》节选，讲述猎人为保护参园与黑熊精搏斗化为山岩的故事。学生比较与《猎人海力布》的异同，发现：都因保护他人而死，都化作石头，但海力布死于语言禁忌，阿哥死于武力对抗。教师引出民间文学母题概念——“化石型英雄”，并列举长江三峡“神女峰”、安徽“望夫石”等，帮助学生建立类型化阅读经验。【重要】

2.英雄精神的当代显影：投影三组照片——2021年河南暴雨中跪地施救的实习医生、四川森林火灾中逆行牺牲的消防员、几十年坚守大山的小学教师。学生默视十秒，教师不发一言，随后请学生任选一人，为他/她写一句“墓志铭”，句式模仿“猎人海力布——一块有温度的石头”。学生写后展示：“张医生——一双跪下去又站起来的膝盖”“消防员——最美的灰”“李老师——大山深处不灭的灯”。【热点】

3.艺术创想预告：教师出示下节课任务预告——我们将把《猎人海力布》改编成连环画脚本，请各小组课后搜集连环画或绘本，研究“一幅图配一句话”的叙事节奏。为美术跨学科教学提前铺垫。

（七）课堂结语——仪式收束，余韵绵长（约3分钟）

1.认证仪式：教师宣布，经过本课学习，全班同学均已完成创编档案核心部分，获得“预备级民间故事传承人”称号。大屏逐条显示认证理由：你们能细致读文——合格；你们能体察人物——良好；你们能创意讲述——优秀。学生起立，为自己鼓掌。未完全达标学生获得“加油包”，内含精选复述示范音频、情节地图填空模板，课后可继续挑战，下周还有晋级机会。

2.齐读结课：教师引读：“同学们，让我们最后一次凝视这个名字——海力布。他不是帝王将相，不是神灵仙佛，他只是草原上一个普通的猎人，会饿、会累、会害怕。但当洪水退去，乡亲们回到原址，看到那块伫立的石头，他们知道——”学生接读：“海力布，从来没有离开。”马头琴曲再次响起，渐弱至无。

六、板书设计（文字叙述版）

本节课板书采用“三区并置”结构。左侧情节区自下而上绘制山形曲线，起始点标注“救蛇得石（善因）”，曲线上升至顶点“闻灾（两难）”，陡坡下降处“劝乡（徒劳）”，落点处“化石（永驻）”。箭头贯穿始终，色粉由绿转灰，象征生命力的转换。右侧人物区以简笔画石像轮廓为中心，由内向外辐射词语：内核红色粉笔写“信”（守诺），向外第一圈黑色写“热心、急难、决绝”，第二圈蓝色写学生现场生成词如“不忍”“担当”。下方创意区为移动板贴，教师捕捉学生复述时的闪光语句即时书写，如“他的眼睛最后望向村子”“小白蛇年年春天来绕石”。三区之间用白色粉笔飞白线条联结，喻示情节、形象、表达三者的有机共生。

七、作业布置

1.基础巩固类（全员必做）：将今天课堂创编的复述片段回家讲给至少一位家人听，请家人在学习单“倾听反馈”栏写一个词或一句话，可以是感受、建议或疑问。次日同桌互换阅读反馈，拓展对故事的理解视角。【一般】

2.阅读延伸类（分层选做）：【重要】A层学生阅读《中国民间故事》中《牛郎织女》，用本课所学“故事山”法梳理情节，重点关注“禁忌”是否出现、如何被打破、结局是否圆满；B层学生阅读教师提供的简缩版《猎人海力布》异文（约300字），比较与课文详略处理的差异。

3.跨学科创意类（自主挑战）：【热点】与信息技术学科联动——在家长协助下，尝试将课堂创编故事录音剪辑生成二维码，打印后贴于“创编档案”封面；或使用“美图秀秀”“Canva”等工具为海力布制作一张数字纪念卡片，配上一句原创悼词。优秀作品将通过班级微信公众号“故事小栈”专栏推送。

八、教学评价与反拨设计

（一）评价证据链

本设计构建“前测—过程—后测”全链条评