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文档简介

第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页2026届广西壮族自治区河池市高三下学期考学情自测历史试题一、单选题1.西周宜侯夨簋出土于江苏丹徒“宜地”,地处长江下游南岸,自古为东南重镇。铭文记载器主虞侯始封之地在山西,后徙封于宜。《诗·鲁颂·閟宫》中亦记载了成王封周公长子于鲁地(成周之东南),后命鲁侯迁至东地(山东)的故事。徙封的存在反映出西周(

)A.统治区域拓展 B.中央集权形成 C.政权结构异化 D.宗法观念加强2.秦汉墓葬中出土了占卜手册《日书》,书中列出中国干支历法的60日,并告知读者每日新生儿的命运,下图为《日书》中的部分信息:乙亥生子,谷而富(心地善良,生活富足)。庚寅生子,女为贾,男好衣佩而贵。壬寅生子,女子为医。丙申生子,必为吏。丁亥生子,工巧,孝。乙丑生子,武以工巧,孝。这反映了,秦汉时期(

)A.社会阶层流动增强 B.四民地位逐渐平等C.人才选拔日趋完备 D.民众生活愿景乐观3.《庄子》中的最高理想为逍遥,西晋时期郭象的《庄子注》对于逍遥的解读是小大各足其性,“理有至分,物有定极”“小大之殊,各有定分”,各安本分就能自足其性,就是逍遥。由此推知,西晋时期(

)A.国家政权稳定 B.等级秩序松动 C.儒学思想衰落 D.商品经济发展4.唐代政府规定“非州县之所不得置市”。元和年间严绶任荆南节度使(治荆州),因州城“隘廛(居所或商铺)亦隘衢”,将城郊方圆十里的后湖填平,辟为新城区和交易市场。这反映出唐代(

)A.藩镇挑战中央权威 B.坊市制度瓦解C.城市规模日益拓展 D.集镇经济繁荣5.承德避暑山庄是清朝在塞外的政治中心。四知书屋位于避暑山庄正宫中轴线的中心部位,落成于康熙年间,本名“依清旷”,有寄情山水之意。乾隆皇帝增题“四知书屋”(图1),意为“君子知微、知彰、知柔、知刚,万夫之望”。四知书屋名称的变化反映了清朝(

)A.因俗而治的边疆理念 B.兼收并蓄的文化心态C.怀柔远人的外交手段 D.刚柔相济的统治期许6.19世纪80年代,清政府突破传统羁縻模式,在新疆、台湾建省,推行与内地一致的行政建制。这一调整旨在(

)A.调整宗藩关系 B.消除民族矛盾 C.捍卫国家主权 D.推动社会转型7.1902年,湖南巡抚俞廉三奏准设立湖南学务处,并拟定《兴学要义》:“循序渐进,以定学程;严立规则,以回积习;划分年限,以收实效。”据统计,至1903年初,全省新办学堂达百余所。这反映了当时(

)A.新式教育全国普及 B.清末新政推动教育革新C.科举制度已经废除 D.地方政府成为兴学主力8.1928年夏,国民党对井冈山实行严密经济封锁,根据地的食盐、布匹、药材等日用品极度缺乏。新遂边陲特别区工农兵政府在茨坪设立公卖处,收购根据地土特产运往白区,换回紧缺物资平价出售。此后,这一举措被多地效仿。这表明根据地(

)A.依靠革命统一战线 B.确立了统购统销体制C.发扬自力更生精神 D.解决了物资匮乏问题9.淞沪会战后,广西省政府依托“寓将于学”政策,迅速组建第二届广西学生军。学生军先后转战鄂、豫、皖、苏等省,承担战地宣传、民众组织、物资转运及前线作战等任务。这反映了(

)A.地方积极助力抗战 B.敌后战场成为抗战主战场C.学生成为抗战主力 D.全民族抗战局面开始形成10.下图是新中国连环画《山乡巨变》中的一页,描绘了1955年湖南清溪乡农民踊跃参加农业合作社的情景。这可用来说明(

)A.土地改革深入开展 B.家庭联产承包制成功实践C.大生产运动的启动 D.社会主义改造的有序推进11.新时代中国科技发展跳出传统“引进—落后—再引进”的被动循环,形成“自主研发—技术迭代—标准输出”的新模式,高铁、5G等领域已参与国际规则制定。这反映了(

)A.中国科技发展范式转变 B.世界经济中心转移C.国际交通产业升级加速 D.国际治理体系完善12.学者斯特拉波《地理学》记载:罗马帝国大规模修建跨地域输水道、蓄水池与水利设施,不仅服务于城市饮水、公共浴场,更支撑城郊谷物种植与园艺经济。这些举措旨在(

)A.便利对外军事征服 B.促进封建经济发展C.提升国家治理水平 D.缓解耕地用水困难13.研究发现,特诺奇蒂特兰大神庙出土788件黑曜石文物,经成分溯源可划归7个原料产地,其中包含敌对城邦普雷佩查控制下的乌卡雷奥矿区,文物年代集中于1375—1520年。这一考古发现可佐证(

)A.商品贸易推动美洲市场统一B.阿兹特克影响超越政治边界C.玛雅文明存在区域经济交流D.印加帝国神庙建筑规模宏大14.1902年,列宁指出:“工人本来也不可能有社会民主主义的意识,这种意识只能从外面灌输进去。”无产阶级政党必须实行严密的组织纪律和民主集中制原则,才能担当起领导革命的历史使命。这一论述(

)A.主张暴力推翻资产阶级统治B.顺应了二月革命的发展形势C.阐明了人类社会发展的规律D.适应了无产阶级革命的需要15.苏德战争爆发后,1941年8月,美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔签署《大西洋宪章》,宣布“不追求领土扩张”“尊重各民族选择政府形式的权利”。同年9月,苏联发表声明同意宪章的基本原则。1942年1月,中国等26个国家在华盛顿签署《联合国家宣言》。这表明(

)A.维护和平成为国际共识 B.苏德战争是二战转折点C.二战发展为全球性战争 D.国际格局发生根本变化16.1995年世界贸易组织成立后,跨国公司推行“准时制”(Just-in-Time)库存管理,工厂几乎不设库存,最大程度降低成本。然而,2011年泰国洪水导致硬盘驱动器全球减产40%,2020年新冠疫情使全球货运集装箱短缺,部分企业转而探索“多源采购”和“关键物资战略储备”。这一转变说明(

)A.南北发展利益失衡 B.全球化组织方式调整C.地缘政治博弈加剧 D.逆全球化的趋势加强二、非选择题17.阅读材料,完成下列要求。材料一

乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。——摘编自《孟子·滕文公上》材料二

治天下不由井地,终无由得平,治天下之术,必自此始……井田至易行,但朝廷出一令,可以不笞一人而定。……井田卒归于封建,井田而不封建,犹能养而不能教;封建而不井田,犹能教而不能养。——摘编自(北宋)张载:《张载集》材料三

封建井田乃圣王之制,公天下之法,岂敢以为不然。但在今日恐难下手,设使强做得成亦恐意外别生弊病,反不如前,则难收拾耳!……井田之法要行,封建实是不可行。——摘编自(北宋)朱熹:《朱子语类》(1)根据材料一并结合所学知识,概括《孟子》所载井田制的特点。(2)根据材料二、三并结合所学知识,评析张载和朱熹对井田制的认识。18.阅读材料,完成下列要求。材料一

18世纪,德意志人对于统一民族精神和民族文化的热情高涨,偏重于在文化层面上去表达民族主义的诉求,追求“思想的天空”便成为自然而然的选择,如一时繁盛的柏林沙龙大多围绕文化论题而展开。其表现为文学领域中的“狂飙突进运动”、文学与艺术领域中的“浪漫主义运动”,以及古典哲学的演进等。文化民族主义者强调民族应该是有机的、自然的、建立在精神和文化基础之上的共同体,构建起民族共同体的雏形,并且激扬民众对于强大国家的心理诉求。——摘编自孟钟捷《德国简史》材料二

中华人民共和国成立后,中国共产党作为中华民族“多元一体”格局的凝聚核心,对中华民族的新社会新国家不断进行伟大历史性影响建设、不断为实现中华民族伟大复兴创造有利的社会条件。中国共产党领导各民族人民,在中华民族“多元一体”格局的历史基础上,积极致力于建设人民民主的中华民族“多元一体”格局的新政治制度和新社会生活。新的政治、经济、文化、社会生活体制得以构建,人民民主政治制度服务于各族人民的经济社会文化发展。在从站起来、富起来和日益走向强起来的征程上,中华民族“多元一体”格局呈现全新的面貌。——摘编自周竞红《中国共产党建构中华民族“多元一体”格局新面貌》(1)根据材料一并结合所学知识,分析18世纪德意志文化民族主义高涨的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明中国共产党在构建中华民族“多元一体”格局中的贡献。19.阅读材料,完成下列要求。材料

纠缠历史旨在打破传统历史叙事的线性发展和静态对比框架,强调历史进程的交织性、互动性与非对称性,主张把历史主体视为纠缠关系网络中的一环,认为研究对象在互动交织中不断重构自身与他者,“没有一种历史现象是作为一个孤立的单元而存在,也没有一种历史现象不以相遇、纠缠为特征”……它挑战了自成一体的民族国家历史叙事范式,主张把人类历史重新书写为一张由无数动态关系联结纠缠的网络。——摘编自艾仁贵《“纠缠历史”:理解世界交织互动的重要视角》根据材料并结合所学世界近现代史知识,立足“纠缠历史”视角,自拟论题并进行阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)20.画报图像不是凭空产生,画报的创作肯定是从其生成之前的历史语境中多有继承和吸收。阅读材料,完成下列要求。材料

1912年《申报》《时报附刊之画报》等多次刊出英商捷足制袜公司的广告,广告以图文结合形式宣传家用制袜机具,面向普通民众招揽创业致富人群,成为民国初年报刊画报商业传播的典型样本。提取材料信息并结合所学知识,对两则广告的变化做出合理的历史解释。

参考答案1.【答案】A【详解】A.题干中诸侯最初封地靠近西周统治核心(中原、山西一带),后徙封到长江下游、山东等更远的东方、东南区域,这种徙封本质是西周将统治势力向原有核心区外延伸,反映了西周统治区域的拓展,正确。B.西周时期最高执政集团尚未实现权力高度集中,中央集权制度正式形成于秦朝,错误。C.徙封是分封制的调整措施,西周核心政权结构仍是分封制与宗法制结合的体系,并未发生异化,错误。D.宗法观念以血缘宗族关系为核心,题干未体现血缘相关内容,错误。2.【答案】D【详解】A.材料仅为民间占卜对新生儿命运的预测,并未体现社会阶层之间流动频率增强,错误。B.中国古代士农工商四民等级分明,不存在四民地位逐渐平等的情况,错误。C.材料内容是民间占卜文化,与国家人才选拔制度的发展无关,错误。D.材料中《日书》对不同日期出生的孩子的命运都给出了正面预判,涵盖商贾、官吏、工匠、医者等多种职业,反映出秦汉民众对生活普遍抱有向好的预期,体现了民众乐观的生活愿景,正确。3.【答案】C【详解】A.西晋存续于266—316年,政权存在时间较短,后期战乱频发,政权并不稳定,错误。B.郭象提出万物各有定分、各安本分,本质上是为社会等级秩序提供思想依据,而非推动等级秩序松动,错误。C.汉代以来儒学占据正统地位,魏晋时期社会动荡,玄学兴起,士人推崇道家思想,儒学的思想影响力衰落,郭象注解《庄子》传播道家思想,正是这一时代特征的体现,正确。D.西晋时期战乱不断,社会经济遭到破坏,商品经济并未实现发展,错误。4.【答案】C【详解】A.题干描述的是城市商业与空间拓展问题,与藩镇割据、挑战中央权威无关,错误。B.坊市制度瓦解的核心是打破了“坊(居民区)”与“市(商业区)”的空间界限,而题干只是在城郊开辟了新市场,并未体现城内坊市界限被打破,错误。C.荆州因城内拥挤,向城郊扩张,开辟新城区和市场,直接体现了唐代中后期城市规模随着商业发展而不断向外拓展,正确。D.题干描述的是荆州(州城)本身的扩建,并非乡村集镇的经济发展,错误。5.【答案】D【详解】A.康熙题名“依清旷”,寄托的是个人山水情怀;乾隆增题“四知”,取自《周易》的“知微、知彰、知柔、知刚”,强调的是君子应通达事理、刚柔并济。整个名称变化发生在承德避暑山庄正宫中轴线核心位置,其命名理念指向的是帝王自身的统治哲学与行为准则,而非针对边疆民族的差异化治理方式。因俗而治通常指根据不同民族、地区的风俗习惯实行不同制度,材料中完全没有出现与此相关的任何信息或暗示,错误。B.“兼收并蓄”侧重文化包容,材料体现的是名称从寄情山水到强调统治策略的变化,并非文化吸收,错误。C.“怀柔远人”指向对外邦或边疆民族的安抚策略,乾隆增题的“四知”属于对内统治哲学的表达,而非针对边疆或外邦的“怀柔”手段,错误。D.从康熙时“依清旷”到乾隆增题“四知书屋”,强调知微知彰、知柔知刚,体现了对统治者刚柔并济、张弛有度的期许,正确。6.【答案】C【详解】A.宗藩关系指的是中国与周边藩属国的外交关系,新疆、台湾是中国的固有领土,建省举措和宗藩关系的调整无关,错误。B.19世纪80年代清政府在边疆建省只能缓和部分民族矛盾,无法彻底消除民族矛盾,错误。C.19世纪中后期,列强不断侵略我国边疆地区,1884年新疆建省、1885年台湾建省,通过推行内地式的行政建制,加强了中央对边疆的管辖,以此抵御外来侵略,捍卫了国家主权,正确。D.清政府的边疆建省举措是为了巩固统治,并未推动中国社会整体转型,错误。7.【答案】B【详解】A.1902—1903年仅有湖南一省新办学堂百余所,新式教育仅在局部地区开展,并未在全国实现普及,错误。B.清末新政于1901年开始推行,改革教育是新政的重要内容,1902年湖南地方官员顺应新政要求设立学务处、兴办新式学堂,体现清末新政推动了教育领域的革新,正确。C.科举制度在1905年才被正式废除,1902年科举制度仍在实行,错误。D.材料仅体现湖南地方政府兴学的行为,没有对比中央、民间等兴学主体的办学规模,无法证明地方政府成为兴学主力,错误。8.【答案】C【详解】A.革命统一战线存在于1924—1927年的国民大革命时期,1928年处于国共十年对峙时期,革命统一战线已经破裂,错误。B.统购统销体制是新中国成立后1953年开始推行的经济政策,1928年的革命根据地并未确立该体制,错误。C.1928年国民党对井冈山根据地实施经济封锁,根据地政府自主设立公卖处,通过土特产交易换取紧缺物资,依靠自身力量打破封锁发扬了自力更生的精神,正确。D.该举措缓解了物资匮乏的状况,但国民党长期严密封锁,物资匮乏问题并未得到彻底解决,错误。9.【答案】A【详解】A.广西省政府依托政策组建学生军,直接参与抗战相关的宣传、后勤和作战任务,正是地方政府积极支援抗战的表现,正确。B.淞沪会战处于抗战初期,主战场仍为正面战场,敌后战场尚未成为主要战场,时间背景不符,错误。C.学生军只是抗战力量的一部分,并非抗战主力,主力是正规军队,错误。D.全民族抗战局面的形成始于1937年七七事变后,淞沪会战(1937年8-11月)时这一局面早已形成,并非题干事件所反映的“开始形成”,错误。10.【答案】D【详解】A.土地改革在1952年底已基本完成,1955年的主题是农业合作化,并非土地改革的深入开展,错误。B.家庭联产承包责任制是1978年后改革开放时期的政策,与1955年的时间背景不符,错误。C.大生产运动是抗日战争时期陕甘宁边区开展的生产自救运动,和1955年的农业合作化无关,错误。D.1953-1956年我国开展社会主义三大改造,农业合作化是对农业进行社会主义改造的主要形式,1955年农民踊跃参加农业合作社,正是社会主义改造有序推进的体现,正确。11.【答案】A【详解】A.传统的“引进—落后—再引进”模式转变为“自主研发—技术迭代—标准输出”的新模式,体现新时代中国科技发展的路径与方式发生了根本性的转变,反映了中国科技发展范式的转变,正确。B.世界经济中心转移需要全球经济格局出现重大变动,材料仅体现了中国科技发展的变化,无法体现世界经济中心的转移,错误。C.高铁只是材料列举的科技成果之一,5G不属于交通产业,该选项片面解读了材料内容,错误。D.国际治理体系完善涉及全球治理规则、制度的整体优化,中国参与部分领域国际规则制定不等同于国际治理体系已经完善,错误。12.【答案】C【详解】A.水利设施主要服务罗马帝国内部的城市民生与农业生产,并未体现服务于对外军事征服的目的,错误。B.罗马帝国属于奴隶制社会,不存在封建经济,错误。C.罗马帝国修建跨地域大型水利设施,同时兼顾城市公共服务和城郊农业发展,稳定社会秩序与经济发展,本质上是提升国家治理水平、巩固帝国统治的体现,正确。D.缓解耕地用水困难仅对应支撑农业生产的部分功能,无法涵盖服务城市饮水、公共浴场等公共服务作用,错误。13.【答案】B【详解】A.材料中仅提及特诺奇蒂特兰大神庙出土的黑曜石文物来自7个原料产地,包含敌对城邦的矿区,但未体现美洲市场统一的相关信息,错误。B.特诺奇蒂特兰是阿兹特克帝国的都城,其大神庙出土了来自敌对城邦普雷佩查控制矿区的黑曜石文物,且年代集中在1375-1520年,这表明阿兹特克的影响力超出了自身政治边界,能够获取敌对城邦的资源,正确。C.材料中明确提到的是特诺奇蒂特兰的相关考古发现,与玛雅文明无关,错误。D.特诺奇蒂特兰是阿兹特克帝国的都城,并非印加帝国,错误。14.【答案】D【详解】A.题干的核心是建党理论和思想建设,并未直接提及暴力革命的方式,错误。B.题干时间是1902年,而二月革命发生在1917年,时间上不匹配,错误。C.阐明人类社会发展规律的是马克思主义的唯物史观,并非题干中列宁的这一建党论述,错误。D.列宁提出的“灌输论”和“民主集中制”建党原则,正是为了建立一个坚强的无产阶级政党,来领导革命走向胜利,完全适应了当时无产阶级革命的现实需要,正确。15.【答案】C【详解】A.此时二战仍在激烈进行,法西斯轴心国仍在扩张,维护和平的共识仅存在于反法西斯阵营内部,并未成为“国际共识”,错误。B.二战的转折点是1942-1943年的斯大林格勒战役,而非1941年苏德战争的爆发,错误。C.从英美签署宪章,到苏联加入,再到中、美、英、苏等26国签署《联合国家宣言》,反法西斯阵营已涵盖了欧洲、亚洲、美洲、大洋洲的主要国家,标志着二战已超出区域战争的范畴,发展为一场真正意义上的全球性战争,正确。D.国际格局的根本变化发生在二战结束后,以雅尔塔体系的确立为标志。此时战争尚未结束,格局仍在演变中,并未发生“根本变化”,错误。16.【答案】B【详解】A.题干描述的是企业供应链管理模式的变化,并未涉及发达国家与发展中国家之间的利益分配问题,错误。B.企业从单一的“准时制”全球供应链,转向“多源采购”和“战略储备”,是为了应对全球风险、提升供应链韧性,这正是全球化生产组织方式的调整与优化,而非对全球化的否定,正确。C.题干中的泰国洪水、新冠疫情属于自然灾害和公共卫生事件,并非地缘政治冲突,错误。D.企业探索“多源采购”和“战略储备”,目的是让供应链更稳定、更具韧性,而不是脱离全球市场,因此这不属于逆全球化,而是全球化模式的升级,错误。17.【答案】(1)特点:土地公有与私有结合;以家庭为单位进行生产;土地分配相对平等。(2)评析:张载认为井田制是实现天下太平的根本,主张与封建制结合,反映了士大夫阶层对理想社会秩序的追求;朱熹承认井田制为圣王之制,但认为在当时难以推行,且封建制不可行,体现了对现实社会的务实考量。两人的认识均受北宋社会矛盾和理学思想影响,反映了士大夫阶层对社会治理的探索【详解】(1)特点:本小题可从土地公有与私有结合、以家庭为单位进行生产、土地分配相对平等等角度进行概括。解析思路如下表:材料关键信息和所学推理过程特点“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田”将井田分为“公田”(公有)和“私田”(八家分占的私田),公田由八家共同耕种,私田归各家使用→直接体现了土地公有与私有并存的特点土地公有与私有结合“八家皆私百亩,同养公田”“八家”是井田制的基本生产单位,每家分配百亩私田,同时共同承担公田的劳作→说明生产以个体家庭为基础组织开展以家庭为单位进行生产“方里而井,井九百亩……八家皆私百亩”规定八家均分配相同数量的私田(百亩),土地分配标准统一→体现了井田制下土地分配的平均性、平等性特征土地分配相对平等(2)评析:本小题可从张载主张井田与封建制结合、朱熹认为在北宋难以推行,且井田制与封建制无法结合、两者均受北宋社会矛盾与理学思想影响,反映士大夫对社会治理的探索等角度进行概括。解析思路如下表:材料关键信息和所学推理过程评析“治天下不由井地,终无由得平,治天下之术,必自此始……井田卒归于封建,井田而不封建,犹能养而不能教;封建而不井田,犹能教而不能养”从“不由井地,终无由得平”可看出,张载将井田制视为实现社会公平、天下太平的核心手段;从“井田卒归于封建”“井田而不封建……封建而不井田……”可看出,他认为井田制需与封建制结合,才能同时实现“养民”(保障民生)与“教民”(教化百姓)的双重目标→这种主张体现了北宋士大夫对理想社会秩序的追求,希望通过恢复古制解决现实问题张载认为井田制是实现天下太平的根本,主张与封建制结合,反映了士大夫阶层对理想社会秩序的追求“封建井田乃圣王之制,公天下之法,岂敢以为不然。但在今日恐难下手,设使强做得成亦恐意外别生弊病,反不如前……井田之法要行,封建实是不可行”朱熹先肯定井田制是“圣王之制”“公天下之法”,承认其理想性;但他明确指出出“今日恐难下手”“强做得成亦恐意外别生弊病”,认为井田制在北宋的社会条件下缺乏可行性;同时提出“井田之法要行,封建实是不可行”,否定了张载“井田与封建结合”的主张→体现了对现实的务实考量,而非单纯推崇古制朱熹承认井田制为圣王之制,但认为在当时难以推行,且封建制不可行,体现了对现实社会的务实考量材料二、三均以“井田制”为讨论核心,且张载、朱熹均为北宋理学家北宋时期土地兼并严重、社会矛盾突出,士大夫希望通过讨论井田制寻找解决社会问题的方案;张载、朱熹作为理学代表,推崇“三代之治”的理想秩序,因此都以井田制为重要议题;两人观点的差异,本质是士大夫在面对社会治理问题时,不同思考路径的体现→共同反映了当时士大夫阶层对社会治理的探索两人的认识均受北宋社会矛盾和理学思想影响,反映了士大夫阶层对社会治理的探索18.【答案】(1)原因:①德意志长期处于四分五裂的割据状态,没有形成统一的民族国家;②18世纪德意志资本主义经济发展,资产阶级力量兴起,迫切要求实现民族统一;③启蒙思想传播,浪漫主义文化思潮推动,德意志民族意识不断觉醒。(2)贡献:①领导实现民族独立和人民解放,建立中华人民共和国,奠定中华民族多元一体格局的政治前提;②建立并完善民族区域自治制度等人民民主政治制度,保障各少数民族当家作主的权利;③推动各民族共同发展繁荣,构建起平等团结互助和谐的新型民族关系;④凝聚全民族力量,推动中华民族从站起来到富起来、走向强起来,赋予中华民族“多元一体”格局全新面貌。【详解】(1)原因:本小题要求分析18世纪德意志文化民族主义高涨的原因,需要根据材料一,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料一可从政治状况、经济发展、思想文化等角度进行分析。(2)贡献:本小题要求说明中国共产党在构建中华民族“多元一体”格局中

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