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文档简介

2026年童年河试题童年河阅读题及答案一、基础积累与运用(20分)1.下列对《童年河》中人物关系表述正确的一项是()(3分)A.雪弟的生母在他幼年去世,继母是上海的姆妈B.小蜜蜂是雪弟在崇明岛的发小,后随家人迁居上海C.大丑二丑是米店老板的儿子,性格鲁莽但善良D.阿爹是钟表匠,因手艺精湛在上海弄堂广受尊重答案:D(解析:A项雪弟生母未去世,是留在崇明;B项小蜜蜂是上海弄堂的伙伴;C项大丑二丑是豆腐店老板的儿子)2.填入横线处最恰当的一项是()(3分)雪弟第一次见到苏州河时,河水在夕阳下泛着金光,像______。他站在桥边,望着河水滔滔向东流去,忽然想起崇明岛的那条小河,它们的浪花里都藏着______。A.撒了一把碎金的绸带童年的影子B.燃烧的火焰离乡的愁绪C.蜿蜒的银蛇陌生的恐惧D.跳动的珍珠城市的喧嚣答案:A(解析:原文中苏州河的描写侧重“金光”与“流动感”,后句对比崇明小河,强调童年记忆的延续)3.根据小说内容填空(每空1分,共8分)(1)雪弟的乳名“雪弟”源自______;(2)姆妈为雪弟准备的第一顿上海饭是______;(3)小蜜蜂的真名叫______;(4)雪弟在弄堂里第一次闯祸是因为______;(5)阿爹修表时总说“______”;(6)米店的名字是______;(7)雪弟用______换回被大丑抢走的皮球;(8)小说中反复出现的“河”最终流向______。答案:(1)出生时大雪(2)青菜肉丝面(3)牛美芳(4)把晾衣绳当成琴弦弹断了(5)急不得,慢工出细活(6)恒丰米行(7)玻璃弹珠(8)大海4.下列对小说中“河”的意象分析有误的一项是()(3分)A.崇明的小河象征童年的纯真与乡土记忆B.苏州河代表城市的陌生与成长的挑战C.两条河的交汇暗示雪弟身份的融合D.河水的流动隐喻时间的流逝与生命的延续答案:B(解析:苏州河对雪弟而言既是陌生的挑战,也是接纳他的新成长空间,并非单纯代表“陌生”)5.以下情节按时间顺序排列正确的一项是()(3分)①雪弟在苏州河学游泳②收到崇明阿婆寄来的芦花鞋③和小蜜蜂一起看露天电影④帮阿爹修坏了的座钟⑤第一次坐轮船到上海A.⑤④②③①B.⑤②④③①C.②⑤④③①D.⑤④③②①答案:A(解析:顺序应为:乘船到上海(⑤)→修坏座钟(④)→收到芦花鞋(②)→看电影(③)→学游泳(①))二、文本理解与分析(40分)(一)阅读下面选段,完成6-8题(12分)“雪弟,过来。”姆妈在灶间喊他。他蹭过去,看见案板上堆着雪白的面团,姆妈正用擀面杖压出薄如蝉翼的面皮。“今天包馄饨,你阿爹最爱吃荠菜鲜肉馅。”姆妈舀起一勺馅,放在面皮中央,手指一捏,就变成一只元宝似的馄饨。雪弟盯着那双手,指节有些粗,指甲却修得圆圆净净,沾着点面粉,像落了层细雪。“姆妈,崇明的阿婆也会包馄饨,不过她包的是三角形。”雪弟轻声说。姆妈抬头笑:“那下次让阿婆教我,我们包两种形状。”馄饨下了锅,热气裹着香气漫上来,雪弟忽然想起,去年冬天阿婆煮馄饨时,灶膛里的火映得她的脸暖烘烘的。此刻姆妈的脸也在热气里模糊了,可雪弟觉得,那团热气里有两个影子在重叠——一个是阿婆,一个是姆妈。6.分析选段中“雪弟盯着那双手”的细节描写作用(4分)答案:通过对姆妈手部的细节描写(“指节有些粗,指甲圆圆净净”“沾着面粉像细雪”),既体现姆妈操持家务的辛劳,又突出她的细致与温柔。雪弟的“盯”暗示他在观察新妈妈,为后文情感融合做铺垫,也暗含对故乡阿婆的联想。7.如何理解“那团热气里有两个影子在重叠”这句话的含义(4分)答案:热气中的模糊影子象征雪弟对两位女性(阿婆与姆妈)的情感交织。阿婆代表故乡的温暖记忆,姆妈是新家庭的温暖来源,两者的重叠表明雪弟开始接纳上海的生活,将两种爱融合为成长中的情感支撑。8.选段中“馄饨”作为线索有何作用(4分)答案:①串联崇明与上海的生活场景,体现地域转换中的生活细节;②馄饨是情感载体,阿婆的馄饨是乡愁,姆妈的馄饨是新的家庭温暖;③通过包馄饨的互动,推动雪弟与姆妈关系的亲近,暗示家庭融合的主题。(二)阅读下面关于“小蜜蜂”的描写,完成9-11题(12分)小蜜蜂其实不姓蜂,她姓牛,叫美芳,因为说话声音像蜜蜂嗡嗡,又爱穿黄布衫,大家就叫她小蜜蜂。雪弟第一次见她,她正蹲在弄堂口逗流浪猫,见了生面孔,立刻跳起来:“你是雪弟吧?我听姆妈说过,你从崇明来!”她的眼睛亮得像两颗黑葡萄,说话时嘴角有个小酒窝,雪弟还没回答,她就拽着他的袖子:“走,我带你去看我们的秘密基地!”秘密基地是弄堂尽头的破仓库,屋顶漏了个洞,阳光漏下来,照在一堆旧木箱上。小蜜蜂从口袋里掏出个玻璃罐,里面装着星星点点的萤火虫:“这是我昨晚捉的,等天黑了会更亮。”雪弟凑近看,萤火虫的光映在她脸上,像撒了把金粉。“你在崇明也捉萤火虫吗?”她问。雪弟点点头,想起崇明的夏夜,稻田间也有这样的绿光,像落了半片银河。9.概括小蜜蜂的形象特点(4分)答案:活泼热情(主动搭话、拽雪弟)、善良细腻(逗流浪猫、分享萤火虫)、富有童趣(有秘密基地、捉萤火虫)、善于接纳(对新伙伴友好)。10.分析“萤火虫的光映在她脸上,像撒了把金粉”的修辞效果(4分)答案:运用比喻,将萤火虫的光比作金粉,既突出萤火虫的明亮可爱,又通过光映在小蜜蜂脸上的画面,营造温馨美好的氛围。暗示小蜜蜂如萤火虫般,是雪弟在陌生城市中的“光亮”,带来温暖与陪伴。11.选段中两次提到“萤火虫”有何深意(4分)答案:第一次写小蜜蜂的玻璃罐萤火虫,是上海弄堂的童趣;第二次雪弟联想到崇明稻田间的萤火虫,是故乡的记忆。两者通过萤火虫的相似性,连接起两个地域的童年美好,暗示无论城乡,童年的纯真与自然的美好是共通的,小蜜蜂的出现让雪弟在陌生环境中找到了情感共鸣。(三)阅读小说结尾部分,完成12-14题(16分)雪弟站在苏州河的桥边,风掀起他的衣角。河水流得更急了,浪花拍打着桥墩,发出“哗哗”的响。他想起刚到上海那天,也是站在这里,河水对他来说那么陌生,像一条会流动的城墙,隔开了他和这个城市。现在他知道了,河水从来不是城墙,它是一条路,从崇明的小河出发,流过这里,再流向更远的大海。“雪弟!”小蜜蜂的声音从身后传来,“阿爹说今晚有月亮,我们去河边捞月亮!”雪弟转身,看见小蜜蜂举着个竹筛,头发被风吹得乱蓬蓬的,可眼睛里闪着光,像当年那罐萤火虫。他笑了,跑过去接过竹筛:“好,我们要捞最大的那个!”远处,阿爹的钟表店亮起了灯,姆妈在窗口喊:“饭快好了——”声音飘过来,混着河水的声音,像一根温柔的线,把弄堂、河、家和童年,都串成了一串发光的珠子。12.分析“河水从来不是城墙,它是一条路”这句话的深层含义(5分)答案:①表层:河水流动的特性打破了雪弟最初的隔阂感,不再是阻挡他融入城市的障碍;②深层:象征成长中的“连接”而非“隔离”——河水连接了崇明与上海,连接了过去与现在,是雪弟从乡村到城市、从童年到成长的路径;③隐喻:生活中的陌生环境并非阻碍,而是通往更广阔世界的通道,接纳与适应能让“城墙”变为“道路”。13.结尾处“发光的珠子”有何象征意义(5分)答案:①“珠子”比喻弄堂、河、家、童年等生活片段,它们被“温柔的线”(亲情、友情、成长的体验)串联;②“发光”象征这些记忆与情感的珍贵与温暖;③整体象征雪弟的童年经历虽有不同地域的差异,但最终融合成完整、明亮的成长记忆,体现“童年”作为人生宝贵财富的意义。14.小说以“捞月亮”的场景结尾有何妙处(6分)答案:①情节上:呼应前文“秘密基地”“萤火虫”等童趣场景,保持童年视角的纯真;②人物上:通过小蜜蜂的呼唤与雪弟的回应,体现友情的延续与稳固,展示他已完全融入上海生活;③主题上:“捞月亮”是天真的行为,象征对美好事物的追逐,暗含童年的诗意与对未来的期待;④环境上:结合河水、月光、弄堂灯火,营造温馨和谐的画面,强化“成长与融合”的主题。三、拓展探究(40分)15.《童年河》中多次出现“桥”的意象(如苏州河桥、弄堂里的石板桥),请结合文本分析其象征意义(15分)答案:①连接的象征:桥是空间的连接点,苏州河桥连接崇明与上海,象征雪弟从乡村到城市的身份转换;弄堂里的桥连接各家各户,象征邻里关系的亲近,如雪弟通过桥与小蜜蜂、大丑二丑等伙伴建立联系。②过渡的象征:桥是“此岸”到“彼岸”的过渡,雪弟站在桥上的观察(如第一次到上海时的张望、后来与小蜜蜂玩耍时的停留),暗示他在适应新环境中的心理过渡——从陌生到熟悉,从孤独到融入。③成长的象征:桥承载着雪弟的成长足迹(学游泳后过桥的自信、与姆妈一起过桥的温馨),每一次过桥都是一次成长的跨越,桥见证了他从“崇明的雪弟”到“上海的雪弟”的蜕变。④情感的象征:桥是记忆的载体,如阿爹带雪弟过桥去修表,姆妈过桥送他上学,桥的每一块石板都刻着亲情与陪伴,成为情感联结的具象化符号。16.有人认为《童年河》是“成长小说”,也有人认为它是“乡土与城市的碰撞史”。请结合文本,谈谈你的理解(25分)答案:《童年河》兼具“成长小说”与“乡土城市碰撞史”的双重特质,二者相互融合,共同构建了丰富的主题内涵。作为成长小说,核心在于“个体的蜕变”。雪弟的成长体现在三个层面:①生活能力的成长:从不会使用煤炉到熟练生火烧水,从怕苏州河到成为游泳好手,逐步适应城市生活技能;②情感认知的成长:从对姆妈的疏离(“她不是我亲妈”的隔阂)到主动帮她揉面、分享阿婆的故事,从思念崇明到接纳上海的“两个影子重叠”,完成情感归属的重构;③精神世界的成长:从最初面对城市的“新奇与慌乱”(如被弄堂里的无线电吸引却不敢靠近)到建立自己的朋友圈(与小蜜蜂、大丑二丑的互动)、找到生活的乐趣(捞月亮、看电影),形成更开阔的精神视野。作为乡土与城市的碰撞史,关键在于“文化的交融”。小说通过多重对比展现碰撞与融合:①环境对比:崇明的“小河绕着稻场”与上海的“苏州河穿城而过”,前者是自然的、封闭的乡土空间,后者是流动的、开放的城市空间;②生活方式对比:崇明的“阿婆用柴火煮馄饨”与上海的“姆妈用煤炉包馄饨”,前者是传统乡土生活的质朴,后者是城市生活的便捷,而“两种形状的馄饨”(阿婆的三角与姆妈的元宝)的融合,象征两种生活方式的接纳;③人际关系对比:崇明的“一家有难全村帮忙”与上海弄堂的“隔壁阿婆送碗汤、米店老板借秤砣”,前者是熟人社会的紧密,后者是半熟人社会的温暖,共同构成“人间烟火”的温情网络。二者的融合体现在“成长”是碰撞后的结果,“碰撞”是成长

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