广西玉林市北流市2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2/22026年春季期期末适应性训练八年级语文(全卷满分120分，考试时间150分钟)注意事项：1.答题前，考生务必将学校、姓名、准考证号填写在答题卡上。2.考生作答时，请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡)，在本试卷、草稿纸上作答无效。3.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。一、积累运用(22分)八年级开展“龙舟竞渡玉林，文化传承壮乡”的主题活动，请你参与，完成1~6题。端午节，玉林的南流江上总要擂响激昂的鼓声。数艘龙舟如蛟龙出水，劈波斩浪，展现着一座城市的精气神。赛龙舟，这一可追溯至战国时期的民俗活动，两千多年来风采依旧不变。赛龙舟，从来不只是一项“运动”，它的背后着源远流长的中华文化。明代魏浚《岭南琐记》记载：“梧江(梧州一带)竞渡龙舟长十余丈，坐可五十余人，有衣白数人，分立舟上……”这段珍贵的文字足以说明，玉林及周边地区的龙舟竞渡历来就十分兴盛。每年龙舟邀请赛已经成为玉林端午不可或缺的文化名片。南流江畔人头攒动，热闹非凡。看那南流江面，龙舟如离弦之箭，选手们整齐挥桨，鼓声如雷，号子震天。那奋勇争先的热烈场面令人叹为观止，它唤醒了整座城市对传统节日的记忆。龙舟精神所蕴含的“锐意进取、力争上游”的拼搏精神，早已融入城市的血脉，化作这座千年古郡团结奋进的城市符号，在岁月的长河中留下了深深的印记与不灭的荣光。1.给加点字选择正确读音，根据拼音选择正确的汉字，填写在横线上。(2分)(1)追溯(sùshuò) (2)踊(越跃)2.请选出填入语段中横线处的词语，最恰当的一项是(2分)A.流淌B.隐藏C.辐射D.束缚3.画波浪线的句子中有语病，请指出病因并修改。(2分)病因：修改：4.活动中，你对“舟”字很感兴趣，于是去查阅相关资料。(2分)_________________________________________________________________________5.龙舟比赛中，队员们需要紧密配合、节奏统一，才能划得快、划得稳。下列成语中，最能体现这种团结一致精神的是(2分)A.按部就班B.各司其职C.同舟共济D.各自为政_________________________________________________________________________6.(1)中国“和”的思想体现在许多传统节日习俗中，请仿照示例，从端午节以外的传统节日中任选一个，写出其两个主要节日活动及其中蕴含“和”的内涵。(2分)示例：端午节，赛龙舟、包粽子，纪念爱国先贤，是凝心聚力、和合共处的民俗象征。(2)小语和小文围绕龙舟赛事线上直播展开交流，请结合语境补全对话。(4分)小语：龙舟赛搞线上直播，虽然能让更多人看到，但少了现场锣鼓喧天的氛围，传统文化的感染力会不会打折扣?小文：不会的。①小语：原来是这样。用直播的方式传播龙舟赛事，会对传统民俗活动带来哪些新的影响?小文:②7.古人善借物象寄托情志，今人观人赏景，亦能与古典诗文产生共鸣。请依据提示，完成下面默写。(6分)物象文学情景与名句出处大鹏班会课上，班主任鼓励同学们树立远大目标、奋勇拼搏，要有大鹏“水击三千里，①”的气势和志向。庄子《北冥有鱼》寒梅学习时代楷模张桂梅的事迹，同学们被她扎根深山数十年，历经病痛与艰辛仍坚守育人初心，不改教育本心，让人想到了“②，只有香如故”的品格。陆游《卜算子·咏梅》广厦走访新农村，家家户户住进宽敞明亮新房，百姓安居乐业，瞬间想起杜甫的诗句：安得广厦千万间，③杜甫④《》石潭周末结伴游览大容山，只见山顶潭水澄澈透亮，潭边“青树翠蔓,⑤。⑥。”柳宗元《小石潭记》)二、阅读(48分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共7小题，23分)阅读下面的文字，完成8~10题。【材料一】近日，文化和旅游部办公厅发布关于申报“人工智能+文化和旅游”应用试点的通知，从重点方向、主要任务、申报要求三个方面，拟部署一批“人工智能+文化和旅游”应用试点。旨在贯彻党中央、国务院决策部署，落实《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》要求，加快推进人工智能技术在文化和旅游领域深化应用。通知说明，将从辅助文化艺术创作生产、提升公共文化服务水平、助力文化遗产保护传承、培育文化和旅游新业态、提升旅游服务和治理效能、加强文化和旅游市场监管六个重点方向开展，并要求每个应用试点选择1个重点方向，确定人工智能技术具体应用场景(围绕多个具体场景攻关，形成综合性解决方案的优先)，利用1—2年时间，探索推进人工智能技术的创新应用，并重点完成数据治理、技术验证、场景应用、标准研制这四个方面的任务。(摘编自中国网旅游《文旅部启动“人工智能+文化和旅游”应用试点申报，划定六大实施方向》)【材料二】广西立足自身多民族文化与区位优势，积极构建“人工智能+文旅”的创新生态体系，推动文旅产业向智慧化个性化方向迈进。“一键游广西”平台宛如智慧中枢，打通交通、公安市场监管等13个部门的数据通道，汇聚超20亿条涉文旅信息，构建起覆盖“吃住行游购娱”全链条的数字底座。平台通过四大算法模型提前预判客流风险，结合阳朔遇龙河筏工监管系统实时捕捉服务动态，实现从景区客流到消费记录、从投诉工单到天气预警的全面感知，推动文旅治理从“被动应对”向“主动感知”转变，极大提升了监管与服务效能。在此基础上，“三姐伴游”AI文旅助手的出现，为游客带来了充满地域文化特色的贴心服务。它基于AR、AI技术，融入刘三姐文化基因，能根据游客输入的出行天数生成融合壮乡风情的行程规划，即时解答游客关于本地美食、景点等的问题。“三姐伴游”为游客提供个性化、高性能的旅游规划服务和即时、精准、全面的智慧伴游体验，让游客在享受科技带来的便捷的同时，深切感受壮乡文化的独特魅力。AI正助推文化与旅游迈向新维度。尘封的文明碎片将被AI编织成可触摸的故事，旅游也从“流量热度”升华为“情感浓度”。AI不再只是规划工具，而是会成为读懂人心的“同行者”。当技术与文化同频时，AI的使命不是用数字替代人文，而是唤醒文化生命力，让旅游成为游客“与历史对话、与自我相遇”的美妙过程(节选自人民出版社《AI与文旅融合的创新探索》)【材料三】2026年“五一”假期的桂林，烟雨朦胧，游人如织。但在靖江王府的红墙下、象鼻山的江水边，以往匆忙“打卡”拍照的身影少了，更多游客选择驻足凝神，低头看手机、侧耳听故事。“以前来桂林，就是看山看水，拍几张照片就走。这次不一样，每走一步都有故事。”陈先生说。像他这样的深度游客越来越多——有人在承运殿前听明代藩王的历史，有人在贡院遗址了解古代科举制度，还有人对着独秀峰上的摩崖石刻逐字逐句听典故。“阅尽王城知桂林”这句老话，在AI伴游中变成了真实体验。支撑这些体验的，是“桂林CityWalk”小程序，它具备三大核心能力：空间智能技术实现“走到哪，听到哪”；文化大模型覆盖两大景区超过400个文化点位；智能路线规划可根据游客时间和兴趣定制游览路径。(节选自新华智云《在桂林，听山水讲故事——AI伴游解锁“五一”文旅新体验》)【材料四】广西柳州旅游热门打卡景点8.下列对材料的理解与分析，不正确的一项是(2分)A.文旅部“人工智能+文旅”试点设置六大发展方向，申报单位可选取单一方向落地，多场景综合解决方案会被优先考量。B.“一键游广西”打通十余个部门数据，依靠算法实现客流预判、全域动态感知，实现文旅治理模式主动化转型。C.“三姐伴游”和“桂林CityWalk”功能完全一致，二者均依托文化大模型，为游客定制融合民族文化的游览路线。D.“桂林CityWalk”依靠空间智能、文化大模型等技术，改变了游客走马观花式打卡的传统游览模式。9.综合材料一、材料二、材料三，简要分析国家推行“人工智能+文旅”试点，广西的实践探索印证了哪些发展方向?(3分)10.学校将组织八年级学生赴柳州开展“寻柳城文脉，品八桂风情”主题研学活动。请结合材料中人工智能赋能文旅的各类应用场景，依托AI文旅相关工具，设计四项功能、侧重点各不相同的研学实施方案。(4分)示例：借助AI文旅大数据平台，筛选柳侯公园、工业博物馆、窑埠古镇等优质文化点位，规避客流高峰，规划研学路线。现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，13分)阅读下面的文字，完成11~14题。萤照造小屋李汀回到家乡，一眼望见山上木头建成的房子，一栋接一栋，掩映在绿水青山之中。童年的夏夜，我们坐在院子里，从木门望出去，成串成串的萤火虫在山间飞舞跳跃。仰头又是满天星斗，夜空湛蓝。山间萤火虫呼应着天上的星星，起伏的山峰呼应着湛蓝的夜空，吱呀吱呀响的木门呼应着蛐蛐声声。入夜了，我躺在木床上，星光从木窗户外透进来，在夜的羽翼下，星光格外灿烂，人的心也格外平静下来，静到万物的呼吸都微弱了。黑夜里，更能看清白天看不透的东西。人有时候，多么需要这么一个寂静的夜晚。这时候，有风把木门吹开了，透过半掩的木门，看得见山巅之上的星星，看得见山间闪烁的萤火虫。夜里，栀子花开放，递来丝丝馨香。夜风里，蛐蛐声声，传来点点寂静。星空下，有鸟影移动，隐于山的深处。这样的夜只有故乡才有。只有在这样的大山深处，这些珍贵的原生态才得以穿越时间保存下来。不管有多少人离开大山，那些珍藏在人心的旧时光还在。只有在这样的夜里，我们才可以让虫鸣、鸟叫、溪水、山峰涌进心里。想着想着，我从木床上爬了起来，见山坳间，亮起一间间小屋，像是一串萤火虫在闪烁。母亲说，牛二从城里回来，修的啥子“萤照小屋”，十多间小屋，周末一下子都住满了人。城里人稀罕，说是来看星星，看萤火虫，吃农家饭。我对母亲说，那我去看看。月光跟随，路不远，我顺着小路走过去，不一会儿，我来到山间黄连树下，月光里，小木屋别致的坡屋顶，泛着木头香的木梯、木门、木窗子，俨然像走进一个童话世界。我三步并着两步，走上木台阶，小木屋里围坐了一屋子的人，原来是村里牛二和上海客人在聊天。老人呷了一口茶，说，我最喜欢你们这里的自然山水，有山野气。还有这里的美食地道得很，我和老伴每年都来，明天给我们整巴适呢。牛二拉着老人的手说，放心了，我们又推出了一系列山野菜，有金裹银、木耳炒腊肉、干豇豆炖猪蹄、野菇炖山鸡，还多得很。别说了呢，我口水都上来了。夜空高远，爽朗的笑声传出来，笑声在山野间一点一点落下，又一点一点放大。牛二与老人道别，走出小木屋，在台阶边撞见我，惊讶地拉着我手一个劲晃，“好久回来的，不是也来看萤火虫的吧?”我点点头，又摇摇头。牛二接着说，回来正好，你父母那房子，我还想着也给改造改造。改造成这山间的小木屋，咋样?我这小木屋不够住，经常有人预定不到呢。我现在还想着把那些在外面打工乡亲们的房子也租下来，改造成民宿。说完，牛二拉着我边走边说，走走，看看我改造的小木屋。走进小木屋，一位头发花白，穿戴整洁的老人热情地走过来给我们倒茶。我环顾四周，原来青瓦盖的屋顶换成了一大片玻璃，拉开布帘子，就望见高远的夜空和闪烁的星星。长木凳改成长沙发，躺在长沙发上透过木窗子看见外面的小路，小路上正是点亮的萤火虫。一石磨改成的茶几，平静如镜，照得见光影。一顶旧草帽和袭衣挂在门板上，让人忆起往日岁月。走进里间，一张老旧木床，装扮一新。老漆的木桌子上摆放着书籍。电视柜是用树根做成的，放在角落里。木阳台上，一石猪槽装上土，种上了各种花，红花粉花在夜影里摇曳。牛二说，这小木屋都是就地取材改造，格调一致，气息却不一样。这个小木屋叫寻野，还有叫竹雨、小萤、松花的呢。我微微点着头，开玩笑说，挣大钱了吧。牛二若有所思地说，也不是光想着挣大钱，我想着这也是乡亲们的一个门路呢。刚才在那个小木屋倒茶的李世平，60多岁了，一个月挣三千多元，这老汉比年轻人都卖力。我脑海里浮现出李世平老人十几年前的样子，驼着背，整天在村里呆头呆脑的，还真与那刚才文雅倒茶的老人没有联系起来。怪不得，这外地人都说，这村子不仅风景自然独特，还有这里的人淳朴善良、热情好客。牛二停了停，接着说，现在生活好了，想起我们小时候的穷酸样子，就一直想找个回报家乡的项目呢，这个项目找对了。牛二饶有兴趣对我说，小时候，我们都没有感觉到，这萤火虫对环境要求特别高。现在，好多地方夏夜都看不见萤火虫了。我们这里还有，真是奇迹，我要为子孙把这夏夜的萤火虫守护好呢。不然，哪一天，这萤火虫消失了，你说，这夏夜会有多孤独。我们在小木屋里夜谈了好久，谈到有一段时间乡村的孤寂，牛二说，现在不再担心了，乡村一天天生机勃勃起来，有人气，有产业，乡村又活了。起风了，萤火虫一团一团闪烁，静谧的小木屋泛着幽光，群山在青色的丛林中，萤火虫的微光繁星般点亮漆黑长夜。清晨，我被一阵阵鸟声叫醒，心里一时还记挂昨夜的萤火虫，它们飞哪里去了，它们像是故乡的一点微光，照亮了那一抹乡愁。(选自2023年5月12日《四川日报》)11.请跟着作者的脚步，完成下面的思维导图。(3分)12.请从描写手法的角度赏析文中画横线的句子。(3分)夜里，栀子花开放，递来丝丝馨香。夜风里，蛐蛐声声，传来点点寂静。星空下，有鸟影移动，隐于山的深处。13.文末说“它们像是故乡的一点微光，照亮了那一抹乡愁”，请联系全文，结合链接材料，谈谈你对“微光”的理解。(3分)链接材料：近年来，各地在“绿水青山就是金山银山”理念指引下，大批乡村发生美丽蜕变，吸引工商资本回到乡村，激发了乡村旅游的新活力，使乡村旅游成为乡村产业兴旺、农民增收致富的新增长极和落实乡村振兴战略的旅游金名片。(“新华社新媒体”)14.小西研究生毕业后，回到乡村一边开民宿，一边直播推广土特产，村民觉得研究生回农村是大材小用。你赞同村民的观点吗?联系生活并结合文本内容，写下你的看法。(4分)(二)古诗文阅读(本题共6小题，19分)阅读下面这首词，完成15~16题。浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作①宋·苏轼簌簌②衣巾落枣花，村南村北响缫车③，牛衣④古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫⑤思茶，敲门试问野人⑥家。【注释】①公元1078年(北宋元丰元年)春天，徐州发生旱灾，作为太守的苏轼率众到石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。②簌(sù)簌：花落的声音。③缫(sāo)车：缫丝车，抽丝工具。缫，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。④牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。⑤漫：随意。⑥野人：农夫。15.下列诗句与本词描绘的内容最不一致的是(2分)A.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。(范成大《四时田园杂兴》)B.篱落疏疏一径深，村头新绿未成阴。(杨万里《宿新市徐公店》)C.采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)D.乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。(翁卷《乡村四月》)16.微视频是当今很火的一种表现形式，小文同学想将这首词的意境，用微视频的形式表现出来，请你帮她完成下面的脚本。(4分)脚本(部分)景别句子画面内容画面声音预期表达效果近景簌簌衣巾落枣花衣巾、枣花、诗人①枣花纷飞，清新悠然的乡间氛围。②村南村北响缫车村庄、缫丝车、缫丝车转动的吱呀声乡村繁忙又祥和的劳作景象。中景牛衣古柳卖黄瓜老柳树、③、黄瓜吆喝声淳朴的乡野人物，勾勒出闲适质朴的田园图景。近景日高人渴漫思茶，敲门试问野人家太阳、房子、诗人敲门声④烈日途中，诗人口渴讨茶、轻叩农家门，尽显形象。阅读下面文言文,完成17~20题。(13分)【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！(韩愈《马说》)【乙】韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄①。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。寻②登进士第。宰相董晋出镇③大梁，辟为巡官。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之不听怒贬为连州阳山令。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。王公士庶，奔走舍施④，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之，疏奏，宪宗怒甚，乃贬为潮州刺史。长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。(选自《旧唐书·韩愈传》，有改动)【注释】①从父兄：“从”，古汉语表同宗旁支，不是直系血亲，译为堂、同族，“从父兄”这里指堂伯父、堂兄。②寻：不久。③出镇：出京镇守。④舍施：捐钱布施。17.请参考表格提示的方法，解释下列加点词。(3分)加点字词方法提示释义不俟奖励成语联想法：俟机而动(1)俟:寻登进士第课内迁移法：寻病终(《桃花源记》)(2)寻:愈素不喜佛词典查阅法：①白色：②平素、向来；③朴素(3)素:18.下列用“/”给乙文画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是(2分)A.愈尝上章数千言极论之/不听怒/贬为连州阳山令B.愈尝上章数千言极论之/不听/怒贬为连州阳山令C.愈尝上章数千/言极论之不听/怒贬为连州阳山令D.愈尝上章/数千言极论之/不听怒贬为连州阳山令19.将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)策之不以其道，食之不能尽其材。