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文档简介

  高中二年级思想政治“文化认同、国家形象与集体记忆”议题式教学设计

一、教学背景与理念分析

本教学设计以《普通高中思想政治课程标准(2017年版2020年修订)》为根本遵循,立足于“文化传承与文化创新”及“认识社会与价值选择”等核心模块,旨在超越传统的知识点罗列与热点简单串联模式。设计者深刻认识到,在全球化、信息化深入发展与中华民族伟大复兴战略全局相互激荡的时代背景下,高中阶段的学生正处于世界观、人生观、价值观塑造的关键期。他们一方面对中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化抱有朴素情感与探究兴趣;另一方面,又置身于多元文化交织、多种价值观碰撞的复杂信息环境之中,对于“何为中国”、“何以中国”、“中国何为”等深层国家与民族认同问题,亟需科学理论的引导与深刻思辨的历练。

本设计所选取的“戏曲进校园”、《战狼Ⅱ》、《二十二》这三个社会文化现象,并非孤立的热点事件。它们分别指向了文化认同的传承与创新、国家形象的自我构建与国际传播、历史伤痛的公共记忆与民族精神的重塑这三个相互关联、层层递进的重大议题。这些议题共同构成了当代青少年理解“中国特色”、坚定“四个自信”尤其是文化自信的鲜活素材与思想场域。通过议题式教学(Issue-BasedLearning),引导学生围绕核心议题展开探究、辩论、反思与建构,将知识学习、能力发展与情感态度价值观培育深度融合,旨在培养具有深厚家国情怀、宽广国际视野、理性批判思维和强烈社会责任感的时代新人。本设计强调跨学科视野的融合,有机整合了美学、社会学、传播学、历史学等相关学科知识与思维方法,追求思想政治教育的学术深度与育人温度的统一。

二、核心素养培育目标

基于课程标准与学情分析,本教学设计旨在达成以下核心素养目标:

1.政治认同:通过探究“戏曲进校园”政策背后的文化战略考量,分析《战狼Ⅱ》所引发的全民情感共鸣,理解中国共产党和中国政府在推动文化繁荣、塑造国家形象、守护历史记忆中的主导作用,深化对中国特色社会主义文化发展道路的认同。通过研讨《二十二》的历史价值,体认国家与民族对待历史的郑重态度,增强对国家发展与民族未来的信心。

2.科学精神:培养学生运用马克思主义立场、观点、方法,辩证、历史地分析社会文化现象的能力。能够理性辨析文化传承中的“守正”与“创新”,客观评价影视作品在构建国家形象时的艺术表达与价值导向,冷静审视历史记忆的个体性与公共性关系。鼓励学生敢于质疑、勇于探究,形成基于事实和逻辑的独立判断。

3.法治意识:结合《中华人民共和国公共文化服务保障法》《电影产业促进法》等相关法律法规,理解“戏曲进校园”等文化惠民政策的法治基础。探讨《二十二》纪录片所涉及的历史正义、人权保障等议题与法治精神的内在关联,明确尊重历史、关爱幸存者既是道德要求,也体现着社会的法治文明程度。

4.公共参与:引导学生认识到自身在文化传承、国家形象塑造和历史记忆传承中的主体责任。鼓励学生思考并实践如何作为积极的传播者、理性的评论者和负责任的创造者,参与校园文化建设、网络舆论引导和社会公益行动,提升有序参与公共事务的意愿与能力。

三、教学议题与核心内容

核心议题:从“戏曲进校园”到“《战狼Ⅱ》《二十二》热播”,当代中国如何通过文化实践构建认同、塑造形象与安放记忆?

子议题一:传统戏曲走进现代校园,是“活态传承”还是“形式工程”?它如何触及当代青少年的文化认同?

1.关联知识:文化的继承性与发展性;中华优秀传统文化的当代价值;文化自信的内涵与根基;教育在文化传承中的功能。

2.关键辨析:形式传承与精神滋养的关系;青少年文化消费偏好与传统艺术教育之间的张力;创造性转化与创新性发展的路径探索。

子议题二:《战狼Ⅱ》现象级热播,折射出怎样的国民心态与国家形象自我期待?其叙事方式引发了哪些国内外讨论?

1.关联知识:文化与经济、政治的关系;民族精神与时代精神;文化软实力与国家形象;大众文化的功能与导向。

2.关键辨析:个人英雄主义叙事与集体主义价值观的关系;爱国主义表达的多样性与边界;影视作品作为“国家名片”的利与弊;文化输出中的“自我”与“他者”视角。

子议题三:《二十二》的平静记录为何能产生震撼力量?我们如何对待民族历史上的苦难记忆?这部影片的热播对社会有何启示?

1.关联知识:社会存在与社会意识;价值判断与价值选择;社会历史的主体;文化的教化功能。

2.关键辨析:个体记忆上升为公共记忆的社会机制;历史伤痛叙述中的情感与理性;铭记历史与面向未来的辩证关系;艺术干预社会现实的可能性与限度。

四、教学资源与工具

1.文本资源:

1.2.《普通高中思想政治课程标准(2017年版2020年修订)》相关部分。

2.3.《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》、《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》等政策文件节选。

3.4.精选理论文章与评论:如关于文化自信、国家形象构建、历史记忆研究的相关学术论文或权威媒体评论。

4.5.《二十二》部分幸存者口述文字稿(节选)。

6.视听与多媒体资源:

1.7.京剧、昆曲等经典戏曲片段(现代改编版与传统版对比)。

2.8.纪录片《京剧》、《昆曲六百年》片段。

3.9.电影《战狼Ⅱ》精选片段(如开头撤侨、结尾护照画面等)。

4.10.电影《二十二》预告片及精选静默镜头片段。

5.11.国内外媒体、影评人、网民对《战狼Ⅱ》、《二十二》的相关报道与讨论视频/图文汇总。

6.12.“戏曲进校园”活动纪实短片或新闻报道。

13.工具与环境:

1.14.多媒体教学平台、互动白板。

2.15.在线协作工具(如思维导图软件、共享文档)。

3.16.课堂辩论、角色扮演、情境模拟所需的简易道具或场景布置。

4.17.连接学校图书馆数据库,供学生进行拓展研究。

五、教学实施过程设计(共3课时,每课时45分钟)

第一课时:韵致千年——戏曲进校园与文化认同的当代叩问

阶段一:情境导入——当水袖遇上校服(预计用时:8分钟)

1.教师活动:播放一段经过现代化编曲、融入当代舞蹈元素的校园戏曲广播操视频,或展示一组中学生参与戏曲扮相体验、学习唱腔的生动照片。同时,呈现一份关于“00后”最喜爱娱乐形式的网络调查数据(显示戏曲占比可能较低)。

2.学生活动:观察、思考,形成初步印象。

3.议题引出:教师设问:“一边是古老的唱念做打,一边是青春的校园生活。当传统戏曲‘走进’校园,它究竟走进了哪里?是走进了课表,走进了舞台,还是走进了你们的心里?今天我们首先探讨:传统戏曲与当代青少年之间,如何搭建一座真正的‘心桥’?”

阶段二:探究活动一——解构“进校园”:政策、实践与多元声音(预计用时:15分钟)

1.活动形式:小组协作,资料研读与分析。

2.教师提供资料包:

1.3.国家关于“戏曲进校园”的政策目标简述。

2.4.某地区“戏曲进校园”的课程设置方案(含必修、选修、社团)。

3.5.两至三位学生的访谈摘录(分别表达喜爱、无感、认为形式化等不同观点)。

4.6.一位戏曲艺术家和一位教育专家的短评。

7.小组任务:请各小组从政策制定者、学校管理者、学生、艺术家等不同视角,分析“戏曲进校园”的初衷、实施中的亮点、可能遇到的挑战及各方诉求。用思维导图呈现分析结果。

8.教师引导:巡视指导,提示学生关注政策文本中的关键词(如“滋养”“浸润”“传承”“创新”),引导学生思考行政推动与内生动力之间的关系。

阶段三:探究活动二——深度思辨:“活化石”如何获得新生命?(预计用时:17分钟)

1.活动形式:微型辩论会与集体建构。

2.辩题:正方:传承传统戏曲,首要在于原汁原味地继承程式与经典。反方:传承传统戏曲,关键在于结合时代审美进行大胆创新。

3.流程:

1.4.正反双方各派3名代表,进行简短立论与自由辩论(共10分钟)。

2.5.辩论后,教师播放两个对比视频:一段是传统的《牡丹亭·游园》表演,一段是当代小剧场实验戏曲或戏曲元素融入流行音乐的作品。

3.6.全体学生参与建构:打破辩论阵营,共同在白板上绘制一个“戏曲当代生命树”。树干是“戏曲的核心精神与美学价值”(如写意、程式、唱腔韵味、道德教化等),树枝分为“守正”与“创新”两大主枝。“守正”枝上贴出必须坚守的要素(如基本功、经典剧目精神内核);“创新”枝上贴出可以探索的方向(如题材现代转化、舞台科技运用、传播方式年轻化等)。并讨论根系(滋养之土壤)是什么(如:中华民族的情感结构、美学追求、历史记忆等)。

7.教师引导:总结辩论亮点,引导学生理解“守正不泥古,创新不离宗”的辩证法。强调文化认同的建立,不是简单的知识灌输或形式模仿,而是在理解其精神内核的基础上,找到与当代生活、个体生命的连接点。

阶段四:小结与延伸(预计用时:5分钟)

1.教师总结:戏曲进校园,其深层意义在于为青少年打开一扇通向中华美学精神与民族情感世界的大门。文化认同始于接触、兴于理解、成于共鸣、固于创造。它关乎我们回答“我们从何而来”的文化基因问题。

2.布置课后任务:请每位同学尝试设计一个能让同龄人对某一戏曲元素(如脸谱、水袖、某段唱腔)产生兴趣的“1分钟推广方案”(形式自选:短视频脚本、海报文案、社团活动点子等)。

第二课时:镜像内外——《战狼Ⅱ》与国家形象的情感构建

阶段一:情境导入——那本护照与那片海(预计用时:7分钟)

1.教师活动:播放《战狼Ⅱ》结尾处,主角手举国旗通过交战区,以及护照背面文字浮现的经典片段。随后,展示一组该片创下的中国影史票房纪录数据,以及社交媒体上“此生无悔入华夏”等热议话题标签。

2.学生活动:观看,唤起观影记忆与情感体验。

3.议题引出:教师设问:“一部电影,为何能点燃如此广泛的爱国激情?《战狼Ⅱ》这面‘镜子’,照见了我们内心怎样的国家想象与自我期待?它向世界传递了怎样的中国形象?这些形象又引发了怎样的回响?今天,我们一同剖析这枚‘现象级’的文化切片。”

阶段二:探究活动一——解码“战狼现象”:国民心态的集体镜鉴(预计用时:18分钟)

1.活动形式:情境分析与角色代入讨论。

2.教师创设情境:“假如你是以下角色,如何看待《战狼Ⅱ》的成功?”

1.3.一名00后高中生观众:影片最打动你的点是什么?是否觉得有些情节“太夸张”?

2.4.一位海外留学生:你如何向外国同学介绍和评价这部电影?它会影响他们对中国人的看法吗?

3.5.一位影视文化研究者:从产业和类型片角度看,《战狼Ⅱ》的成功有何标志性意义?

4.6.一位国际关系学者:你认为影片塑造的中国国家形象,在当前的国际环境中会产生何种影响?

7.学生活动:选择1-2个角色视角,分组进行讨论。需结合影片具体情节、自身感受和已知的国际舆论信息进行分析。

8.分组汇报与教师引导:各组汇报观点。教师引导全班关注几个关键点:影片如何将个人英雄叙事与“祖国是你强大后盾”的集体保障相结合;影片中“撤侨”情节与现实中国家行动的关联;影片表达的爱国主义是“排外的”还是“防御性、负责任”的;影片的商业类型片属性(动作、冒险)对其价值观传播的助力与局限。引入“情感爱国主义”、“国家品牌”等概念进行点拨。

阶段三:探究活动二——跨界对话:国家形象的自塑与他观(预计用时:15分钟)

1.活动形式:资料对比研讨与观点交锋。

2.教师提供资料包:

1.3.“自塑”资料:国内主流媒体对《战狼Ⅱ》的积极评价摘录;影片导演吴京阐述创作初衷的访谈要点。

2.4.“他观”资料:精选两至三则海外媒体(如BBC、CNN、好莱坞报道者等)对《战狼Ⅱ》的评论(应包含肯定其制作水准、质疑其民族主义倾向、分析其市场成功等不同侧面)。

3.5.“网议”资料:国内网络平台上关于影片“是否过于煽情”、“是否代表中国”的正反方网友留言。

6.核心讨论问题:

1.7.国内外的评价焦点有何异同?为何会产生这些差异?

2.8.影视作品作为塑造国家形象的工具,其优势与风险分别是什么?

3.9.我们应当期待用单一作品承载完整的国家形象吗?健康、多元的国家形象文化构建生态应是怎样的?

10.教师引导:帮助学生理解国家形象的复杂性,它既是自我认知与期待的投射,也是与国际社会互动的结果。影视作品是重要但非唯一的声音。强调文化自信不仅在于展现强大,也在于能包容多元叙事、坦然面对讨论甚至批评,并在对话中不断完善自我认知。

阶段四:小结与延伸(预计用时:5分钟)

1.教师总结:《战狼Ⅱ》的热播,是国力上升期国民集体情感的一次盛大宣泄与确认,它以一种戏剧化的方式表达了人们对强大祖国保护者的渴望与信赖。国家形象的构建,需要更多这样有感染力的大众文化产品,也需要更丰富、更立体、更贴近普通人生活的叙事。它关乎我们回答“我们身处何方”的国际定位问题。

2.布置课后任务:思考并简要论述:如果请你策划一部向世界介绍当代中国的影视作品(不限类型),你会选择讲述一个怎样的故事?为什么?

第三课时:静默之声——《二十二》与历史记忆的伦理重量

阶段一:情境导入——那些凝视与那段空白(预计用时:10分钟)

1.教师活动:不播放任何悲惨画面。而是展示《二十二》电影海报(老奶奶们的肖像),播放一段影片中的空镜头:静谧的乡村、飘雪的天空、缓慢流逝的云。同时,用平静的语调读出影片结尾处,幸存者人数从“二十二”变为“零”的字幕。随后,展示该片从众筹拍摄到成为首部票房过亿的纪录片这一历程简介。

2.学生活动:在静默中观看与聆听,感受影片克制、沉静的力量。

3.议题引出:教师设问:“没有激烈的控诉,没有血淋淋的再现,《二十二》选择了一种近乎‘凝视’的纪录方式。为什么这种‘静默’反而产生了巨大的震撼力?当最后一位survivors离去,这段历史是否就此封存?我们,尤其是未曾亲历战争的年轻一代,为何要观看、要记住?今天,我们探讨历史记忆的传承及其对当下的意义。”

阶段二:探究活动一——聆听与解读:个体伤痛如何成为公共记忆?(预计用时:20分钟)

1.活动形式:文本细读与伦理讨论。

2.活动流程:

1.3.细读口述:分发节选的、经过审慎处理的幸存者口述文字稿(内容聚焦于她们当下的日常生活、细微的喜怒哀乐,而非直接侵害细节)。请学生默读。

2.4.问题引导:

1.3.5.从这些平淡的叙述中,你感受到了什么?

2.4.6.导演选择记录这些日常片段,而非追问创伤细节,体现了怎样的创作伦理与历史态度?

3.5.7.将这些老人的个体记忆转化为电影这种公共文化产品,意义何在?是否存在消费伤痛的争议?如何避免?

6.8.概念引入:教师简要讲解“创伤记忆”、“见证文学/电影”、“公共记忆的建构”等概念。强调《二十二》的价值在于“看见”本身,在于对抗遗忘,在于将抽象的历史数字还原为具体、有尊严的生命个体。

7.9.小组讨论:围绕“我们应如何‘正确’地倾听和传递苦难历史?”进行讨论。关键词:尊重、同情、克制、反思。

阶段三:探究活动二——连接与担当:记忆的重量与未来的路(预计用时:12分钟)

1.活动形式:集体沉思与行动构想。

2.教师引导:历史记忆不仅是关于过去,更是关于现在和未来。它塑造着共同体的认同感与道德责任感。

3.核心思考与分享:

1.4.连接现实:《二十二》的热播,与近年来国家设立烈士纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日等举措有何内在联系?这反映了国家与社会在历史观上的何种进步?

2.5.自我追问:铭记这段历史,对我们个人的意义是什么?是滋养仇恨,还是警醒我们珍视和平、捍卫尊严、关爱弱者?

3.6.行动构想:作为青年学生,我们可以通过哪些恰当、有益的方式,参与历史记忆的传承?(例如:支持严谨的历史研究;参观纪念馆并做义务讲解员;创作相关的文艺作品;关注并帮助身边的弱势群体等)。将“勿忘历史”的宏大口号,转化为具体、微小的负责任行动。

7.教师引导:强调真正的铭记,是内化为一种对生命、对和平、对正义的深沉敬畏与持守。历史记忆的传承,是为了让悲剧不再重演,是为了汲取开创更好未来的力量。

阶段四:单元总结与升华(预计用时:8分钟)

1.教师系统梳理:回顾三课时的核心议题。

1.2.文化认同(戏曲):解决“根脉所系”的问题,关乎文化自信的底蕴。是向内探寻,确立精神坐标。

2.3.国家形象(战狼):解决“当下镜像”的问题,关乎民族复兴的昂扬姿态。是向外表达,展现时代风貌。

3.4.历史记忆(二十二):解决“来路刻痕”的问题,关乎集体心灵的深度与伦理厚度。是向后回望,校准前行方向。

5.三者内在逻辑:深厚的文化认同是我们从容塑造国家形象的底气;健康自信的国家形象包含着对历史伤痛的坦然面对与深刻超越;而对历史记忆的郑重承续,又不断反哺和夯实着我们的文化认同,警示着国家前行中必须坚守的价值底线。三者共同构成一个民族精神成长的立体维度。

6.最终升华:引导学生认识到,中国特色社会主义文化的发展繁荣,正是在这种对传统的创造性继承、对时代的积极回应、对历史的深刻反思中不断前进的。鼓励学生成为有根脉、有视野、有深度的新时代中国青年,主动参与这场伟大的文化实践与精神构建。

7.布置单元拓展作业(任选其一):

1.8.撰写一篇小论文,论述“从《战狼Ⅱ》到《二十二》,当代中国文化产品如何参与民族精神的建构?”

2.9.以小组为单位,策划一个“我们的文化记忆”微项目,围绕本地的一项非物质文化遗产、一段红色历史或一位平凡人物的不平凡故事,进行调研、记录并形成一份融合多媒体的展示方案。

六、教学评价设计

本教学评价坚持过程性评价与终结性评价相结合、知识评价与素养评价并重的原则。

1.过程性评价(占比60%):

1.2.课堂参与度:在小组讨论、辩论、角色扮演、集体建构等活动中的投入程度、协作精神与思维贡献。

2.3.探究能力表现:资料分析、观点提炼、逻辑论证、批判性提问的质量。

3.4.情感态度观察:对不同观点的尊重与倾听、对历史与文化

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