初中语文七年级上册《穿井得一人》思辨性阅读与表达教案 -2

初中语文七年级上册《穿井得一人》思辨性阅读与表达教案

一、教学背景与设计理念

（一）【基础】教材定位与文本分析

《穿井得一人》选自统编版语文七年级上册第六单元《寓言四则》。该单元的人文主题是“想象之翼”，旨在通过虚构的故事引导学生领略想象的魅力；语文要素则聚焦于学习快速阅读、调动体验、发挥联想与想象，并深入理解课文。本文出自《吕氏春秋·慎行论·察传》，是一则经典的文言寓言。其故事短小精悍，但情节波澜起伏，通过“穿井得一人”从一句喜悦的分享演变为耸人听闻的谣言的过程，深刻揭示了信息传播中可能发生的扭曲现象。文本的核心价值不仅在于其文言词汇的积累，更在于其超越时代的思辨价值——它触及了语言表达的精确性、信息接收的审慎性以及社会传播的复杂性，是培养学生批判性思维和媒介素养的绝佳载体。

（二）【重要】学情研判

七年级学生正处于从形象思维向抽象逻辑思维过渡的阶段，他们对故事本身有浓厚的兴趣，具备初步的文言文阅读能力，能够借助注释和工具书疏通文意。然而，他们往往满足于了解故事情节和寓意，容易停留在“不要以讹传讹”的道德说教层面，缺乏对文本细节的深度挖掘和对传播机制的多维思考。更重要的是，他们身处信息爆炸的时代，每天接触海量资讯，但甄别信息真伪、判断信息来源、反思自身传播行为的意识与能力尚显薄弱。因此，本课的教学设计需搭建支架，引导学生从“读懂故事”走向“读懂自己”，从“学习文本”走向“审视生活”。

（三）【核心】设计理念：指向“语文核心素养”的深度教学

本设计秉持“以文化人”、“以思启智”的理念，力求在真实的语言运用情境中，全面提升学生的语文核心素养。

语言建构与运用：在诵读与品析中，积累“溉汲”、“穿”、“及”、“对”等核心文言词汇，感受文言文的简洁与精炼，体会关键词语在语境中的表达效果。

思维发展与提升：以核心问题驱动深度阅读，通过比较、推断、质疑等方式，探究谣言产生的多重原因，培养有理有据的分析能力和审辨式思维。

审美鉴赏与创造：领略寓言“小故事大道理”的文体魅力，通过角色代入、情境还原，体会人物心理，创造性地演绎文本，并将道理内化为自身的认知。

文化传承与理解：理解《吕氏春秋》中“察传”的智慧，即对待传闻要加以审察、辨析，并将其与当代社会的媒介素养相连接，实现传统文化的现代价值转化。

二、教学Title

【优化后标题】

初中语文七年级上册《穿井得一人》思辨性阅读与表达教案

三、教学目标

（一）【基础】知识与技能目标

1.正确、流利、有感情地朗读课文，能读准字音（如“溉汲”），读清句读。

2.借助注释和工具书，理解并积累重点文言实词和虚词：“穿”、“及”、“闻”、“道”、“对”、“使”等。

3.能够用现代汉语准确、流畅地复述故事情节，理解寓言的基本内容。

（二）【重要】过程与方法目标

1.通过比较“吾穿井得一人”与“丁氏穿井得一人”两句话的差异，探究信息失真在语言表达层面的原因。

2.通过角色分析法，从丁氏、闻而传者、国人、宋君等不同视角，剖析谣言传播链中各个环节的心理动因和社会基础。

3.运用思维导图或流程图，可视化呈现信息从发生到变异的全过程，培养逻辑思维能力。

（三）【核心·难点】情感、态度与价值观目标

1.【非常重要】理解并认同“求闻之若此，不若无闻也”的深刻内涵，领悟审慎对待传闻、不信谣、不传谣的道理。

2.【高频考点·热点】能够将古人的智慧迁移到当下网络生活，反思自身在面对复杂信息时的态度与行为，初步建立批判性思维和媒介素养。

四、教学重难点

（一）教学重点

1.积累重点文言词汇，疏通文意，熟读成诵。

2.理解寓言故事的内容，把握故事情节的发展脉络。

（二）教学难点

3.深入探究信息在传播过程中产生讹传的多重原因（语言歧义、传播者心理、受众心理）。

4.引导学生将文本寓意与现实生活（尤其是网络信息传播）建立深度链接，实现价值内化，培养“察传”的现代媒介素养。

五、教学方法与准备

（一）教学方法

诵读法、主问题探究法、情境还原法、小组合作讨论法、比较阅读法。

（二）教学准备

教师：制作多媒体课件（包含课文朗读音频、重点字词解析、核心问题图示、拓展阅读材料《曾参杀人》）。学生：预习课文，借助注释初步了解文意，标记不理解的字词；回忆自己遇到过的“谣言”或误解事件。

六、教学实施过程（两课时）

第一课时：寻“言”入境，察“传”之貌

（一）【导入新课】生活链接，激趣启思（约5分钟）

1.情境创设：教师展示一则近期在校园或社交媒体上流传的、经过反转的“热点事件”或“小道消息”（隐去真实姓名，确保无不良影响），引导学生思考：当你第一次听到这个消息时，你的第一反应是什么？你相信吗？你转发了吗？为什么？

2.引出课题：学生简短发言后，教师引导：古往今来，信息的传播一直是人类社会的重要活动，但失真与误解也如影随形。早在两千多年前的战国时期，一本叫《吕氏春秋》的书里就记载了一个关于“传闻”的故事，和我们今天的经历惊人地相似。这节课，我们就一起走进《穿井得一人》，看看古人是如何审视这一问题的。（板书课题、作者及出处）

（二）【基础感知】初读课文，正音通句（约15分钟）

1.一读，正音识字：学生自由朗读课文，借助注释和工具书，读准字音。教师巡视，随后通过PPT展示重点字词读音并强调：“溉汲”（gàijí）、“居”（jū）、“及”（jí）、“闻”（wén）、“对”（duì）。指名朗读，师生共同纠正。

2.二读，划分节奏：教师范读（或播放音频），要求学生注意听清停顿和语气。学生模仿朗读，尝试划分句子节奏。重点指导：“家无井/而出溉汲”、“得一人之使，非得一人/于井中也”、“求闻/之若此，不若/无闻也”。明确节奏划分与文意理解密切相关。

3.三读，疏通文意：学生结合注释，以四人小组为单位，合作翻译课文，圈画出疑难字词。小组内不能解决的，提交全班讨论。教师巡视，参与讨论，重点点拨以下字词：

【重要】“穿”：古义为“挖掘、开凿”，今义为“破、通透”。（强调古今异义）

【基础】“及”：等到。

【基础】“闻”：本课出现多次，需区分词义：“有闻而传之者”（听说）、“闻之于宋君”（使……听到，使动用法）、“求闻之若此”（消息、传闻）。（强调一词多义）

【基础】“道”：讲述。

【基础】“对”：应答，回答。（多用于下对上）

4.复述故事：请一位学生尝试用现代汉语完整地复述故事，要求语言流畅，情节完整。其他同学点评补充。

（三）【整体把握】梳理情节，初探主旨（约15分钟）

1.情节梳理：引导学生快速浏览课文，用简洁的词语概括故事情节的发展脉络。师生共同提炼，形成板书或图示：

无井/溉汲→穿井/告人→闻而传之→国人道之→闻于宋君→令人问之→丁氏对曰→点明寓意

2.初步探究：故事最后一句“求闻之若此，不若无闻也”是什么意思？作者对此事持什么态度？

明确：像这样寻求、听信传闻，还不如不听。作者持否定、批判的态度，认为这样的传闻有害无益。

3.设置悬念，过渡下一课：既然作者认为这样的传闻不如不听，那么这个传闻到底是怎么产生的？问题究竟出在了哪里？仅仅是丁氏没说清楚吗？下节课我们将化身为“小侦探”，对这起“千古奇闻”进行一次深入调查。

第二课时：探“因”究“理”，审辨明思

（一）【复习导入】回顾情节，聚焦问题（约3分钟）

1.齐读课文，回顾上节课梳理的情节。

2.聚焦核心问题：【非常重要】同学们，让我们穿越回古代的宋国。一句话从丁家传到宋君的耳朵里，怎么就完全变了味？这起流传了两千多年的“谣言”，到底是谁的“锅”？今天，我们就来开一场“案件分析会”。

（二）【深度研读】主问题驱动，多维探究（约30分钟）

【核心活动】“谣言追踪”案件分析会

1.【第一环节：分析“原告”供词——丁氏有无责任？】

（1）引导学生找出丁氏的原话：“吾穿井得一人。”

（2）提问：丁氏说这句话的本意是什么？（结合前文“家无井而出溉汲，常一人居外”，可知本意是“我家打了水井，节省了一个劳动力”。）

（3）提问：从语言表达的角度看，这句话有没有问题？

【难点·高频考点】学生讨论后明确：丁氏的话存在“歧义”。关键在“得一人”这个短语，既可以理解为“得到一个人的劳力”（节省人力），也可以理解为“从井中得到一个人”（挖出一个人）。脱离了具体的对话情境，就容易被误解。

（4）小结：丁氏作为信息的源头，因表达不够精确，为后来的误传埋下了隐患。他的责任在于【重要】“表述不清，制造歧义”。（板书：丁氏——源头歧义）

2.【第二环节：追查“传播”路径——闻而传者与国人扮演何种角色？】

（1）分析“闻而传者”：

①“闻而传者”听到丁氏的话后，传成了什么？（“丁氏穿井得一人。”）这个“传”字说明了什么？（他有意识地将听到的话告诉了别人。）

②小组讨论：他为什么要传？可能是出于什么心理？（学生可能分析出：分享见闻的猎奇心理、炫耀自己“消息灵通”的心理、不经核实的随意心理、甚至是故意夸大的恶作剧心理等。）

③追问：他是否真正理解了丁氏的原意？如果他理解了，为什么还要用这种模棱两可的方式传播？这说明了什么？（说明传播者在信息传递过程中，为了追求传播效果，可能有意或无意地舍弃了信息的精确性，甚至进行了二次加工。）他的责任是【重要】“捕风捉影，添油加醋”。（板书：闻而传者——二次加工）

（2）分析“国人”：

①“国人道之”是什么意思？“国人”是一群人，他们的加入对事态发展起到了什么作用？（使信息进一步扩散，并且“道之”的过程必然伴随着一次又一次的再加工和再解读，导致信息失真度呈指数级放大。）

②引导学生思考：为什么“国人”会对这样的传闻津津乐道？这反映出大众怎样的心理？（对离奇事件的好奇心、从众心理、群体谈论的娱乐性等。）

③小结：国人的广泛参与，完成了信息的【热点】“群体发酵”，使一个家庭事件演变为一个公共事件。他们的责任是“盲目从众，推波助澜”。（板书：国人——盲目从众）

3.【第三环节：审视“官方”态度——宋君如何处置？】

（1）提问：当传闻传到宋君耳中，他的反应是什么？（“宋君令人问之于丁氏”。）

（2）思考：宋君为什么不直接相信，而是选择派人去调查？这体现了他怎样的品质？

【高频考点】学生讨论后明确：宋君没有轻信传闻，而是采取了【非常重要】“调查研究、审慎求证”的态度。他是一位理性、明智的统治者。

（3）对比思考：如果宋君也像众人一样，听到就信，或者不去核实，会产生什么后果？宋君的做法，对于今天我们处理网络谣言有什么启示？（要追根溯源，向权威部门和当事人求证。）（板书：宋君——调查求证）

4.【第四环节：总结“病根”，提炼寓意】

（1）结合板书，引导学生总结这起谣言产生的完整链条：源头歧义（丁氏）→二次加工（闻而传者）→群体扩散（国人）→理性终结（宋君）。

（2）深入思辨：如果请你给这起“案件”判责，谁应该承担最主要的责任？为什么？（这是一个开放性问题，鼓励学生多角度思考。可以指向传播者，因为他们是使信息变异的推手；也可以指向盲从的大众，因为没有市场就没有传播；还可以指向源头，因为说者无心，听者有意。教师需引导，但不必求唯一答案，重在思辨过程。）

（3）归纳寓意：从这个故事中，我们可以获得哪些启示？

【非常重要】从说话者角度：语言表达要清晰准确，避免歧义。

【非常重要】从传播者角度：对传闻要加以甄别，不轻信，不盲从，不传播未经证实的信息。

【非常重要】从听闻者角度：对可疑信息要抱有审慎态度，调查求证，去伪存真。

（三）【拓展延伸】鉴古知今，学以致用（约10分钟）

1.【热点链接】阅读拓展材料《曾参杀人》（见PPT）。

（1）快速阅读，疏通大意。

（2）比较思考：《曾参杀人》与《穿井得一人》在谣言传播的机制上有何异同？曾母的态度为何会发生从“织自若”到“投杼逾墙而走”的变化？这说明了什么？（谣言重复传播的危害性，即“三人成虎”。）

2.【生活实践】网络时代的“察传”智慧。

（1）讨论：在网络时代，我们每天都会遇到各种“热搜”、“网曝”。结合本课所学，当我们再遇到一条令人震惊的消息时，我们应该怎么做？

（引导学生提炼出行动指南：①看来源：信息是否来自权威、可靠的渠道？②等真相：官方或当事人是否回应？③勤思考：消息本身是否符合逻辑？④不传播：在未经核实前，不随意转发，不当谣言的“二传手”。）

（2）结语：同学们，《穿井得一人》这则古老的寓言，穿越千年时空，依然闪烁着智慧的光芒。它提醒我们，在这个信息如潮的时代，保持一份清醒、一份审慎、一份求真的精神，是多么可贵。愿我们都能做一个理性的阅读者、负责任的传播者，让谣言止于智者，更止于你我。

（四）【作业布置】（约2分钟）

1.【基础类】背诵并默写全文。

2.【拓展类】请你利用本课所学知识，为社区或校园设计一条关于“不信谣、不传谣”的宣传标语，并简要说明你的设计理念。

3.【挑战类】（选做）结合《穿井得一人》和《曾参杀人》的阅读体验，联系当下的网络热点，写一篇300字左右的短文，谈谈你对“信息时代如何保持清醒头脑”的看法。

七、板书设计

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穿井得一人

《吕氏春秋·察传》

【谣言链】