12 记承天寺夜游 课件

记承天寺夜游宋·苏轼解题导入“记”·文体探源“承天寺”·地与史“夜游”·情与调古代散文体裁，可叙事、写景、抒情、议论，重在记录真实见闻与感受。本文仅84字，是一篇短小精悍的记叙性小品文，却含丰富情感与深刻哲理。位于黄州（今湖北黄冈）。在宋代，寺庙不仅是宗教场所，更是文人雅士游赏山水、交游聚会、静心休憩的重要去处。点明了时间（夜晚）与行为（游览）。“夜游”二字自带闲适、自由的况味，又暗含一丝孤寂，为全文奠定了清冷又旷达的情感基调。走近作者

苏轼（１０３７－１１０１）：北宋文学家、书画家。号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。北宋中期文坛领袖，在诗词书画各方面都取得极高成就。其文汪洋恣肆，与欧阳修并称“欧苏”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。听读课文记承天寺夜游苏

轼

元丰六年/十月十二日夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与乐者，遂/至承天寺,寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。▍重点读音提示

遂suì寝qǐn

相与xiāngyǔ

藻zǎo荇xìng

柏bǎi耳ěr▍疏通文意：重点字词解析【解】脱下。【户】单扇的门，泛指门。【欣然】高兴的样子。【念】考虑，想到。【遂】于是，就。【寻】寻找。【亦】也。【寝】睡觉。【相与】共同，一起。【中庭】院子里。【空明】形容水的澄澈。【交横】交错纵横。【盖】大概是，原来是。（表推测）【但/耳】只是/罢了。疏通文意

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，

欣然起行。

念无为乐者，遂

至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝，

相与步

于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，

盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少

闲人

如吾两人者耳。打算月光门高兴的样子考虑，想到于是，就到卧，睡共同，一起在像清澈透明纵横交错大概是只清闲的人像语气词，而已，罢了疏通文意【译文】：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱了衣服打算睡觉，（这时）月光照进门里，我高兴地起来走到门外，想到没有人与我共同游乐，于是到承天寺去找张怀民。

张怀民也没有睡觉，我们便一起在院中散步。月光照在院中，好像积水一般澄澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

整体感知

这篇文章运用了哪几种表达方式？并依此将课文分为几个部分，并用四字短语简要概括其内容。寻伴夜游月夜美景月下抒怀元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。记叙描写议论[视频]探究赏析请自选角度赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”比喻修辞动静结合正侧面结合示例：运用动静结合的手法。月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧之感。竹柏之影参差错杂,“具有水草摇曳的动态之美。营造了一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了作者漫步的悠闲，赏月的欣喜。领悟“闲”之意“闲”字在文中是如何体现的？资料链接：元丰二年，苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱，几遭杀身之祸。后来获释后被贬黄州，任团练副使，但不得“签署公文”，不得随意外出，无住所，无薪俸，生活贫困，只能租城东荒地自己耕种，在坡边自筑茅屋（故称东坡居士）。张怀民也是被贬谪到黄州，挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。请赏析"但少闲人如吾两人者耳"“解衣欲睡”“怀民亦未寝，相与步于中庭”“月色入户，欣然起行”多层解读“闲”之意苏轼被贬黄州，有职无权，在政治上失意的”闲人“。指有闲情逸致的人。并非人人都能在月夜出门寻友，赏竹观月。苏轼在逆境中依然保有发现美的眼睛。以月色为景，竹柏为友，这份主动寻趣，雅致从容的行为，才是"闲人"真正的生活状态。指超越失意，旷达通透的人。指二人夜游时的心境，既含有自嘲、自慰之意，又颇有自许的意味，表现了作者在逆境中自解自适的达观的生活态度。

情感：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。主旨归纳

本文通过对庭院月色的描写，创造了一种清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。知识拓展苏轼的一生屡遭贬谪,离开黄州之后,一路被贬，一直被贬到海南。历经八州，身行万里,走过无数穷山恶水，却都如处天堂。

他说:“此心安处是吾家”。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说:“眼前天下无一个不是好人”!乐观豁达开朗洒脱胸襟开阔

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