四川省达州市达川区四中联盟2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷（含答案）

第第页四川省达州市达川区四中联盟2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷一、积累与运用（30分）1．下面加点字注音有误的一项是（）A妖娆（ráo）亵渎（xiè）心无旁骛（wù）矫揉造作（jiǎo）B娉婷（pīng）忧戚（qī）自惭形秽（huì）日星隐曜（yào）C.箱箧（qiè）恪守（kè）樯倾楫摧（qiáng）觥筹交错（gōng）D.汲取（jí）濡养（rǔ）一泻千里（xiè）广袤无垠（miào）2．下列语句中书写正确的一项是（）A．对同志对人民不是满腔热诚，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。B．有翅膀在水上的拍打声，有蹼的划动而发出的声音，还有观战者们激烈的辩论所发出的呼叫声。随后，一个深沉的声音算是最后发言。C．规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现出缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要决。D．《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到成意、正心、修身、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。3．下列句子中加点词语运用有误的一项是（）A．美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。B．面对美国的技术封锁，中国科学家白手起家。多少人殚精竭虑，青丝变白发，建成中国第一艘航母“辽宁舰”。C．2022年新冠疫情呈现多点爆发态势。各地方舱医院，医护人员和病患守望相助，共享天伦之乐，成为一道别样的风景。D．我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。4．下列语句中没有语病的一项是（）A．科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出新的蓬勃生机，中国式现代化为人类实现现代化提供了新的保障。B．中国共产党第二十次全国代表大会报告指出：推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。C．体育应该是基础教育不可分割的重要组成部分，体育教育必须坚决贯彻落实，体育强国不能不只成为一个口号。D．2022年11月3日，“梦天”在轨完成与“天和”“问天”的组装，形成“T”字基本构型。建成国家太空实验室的历史时刻，如今已近在眼前。达州某校将举行“巴风賨韵·红色达州”的研学活动，以下是与活动相关的材料，请你阅读并完成任务。【材料一】达州文旅资源：集山水林泉瀑雪云雾于一身，融巴賨、红色、民俗文化和秦汉、三国等历史文化于一体，塑造了“巴风寶韵·水墨达州”文旅品牌。达州市文艺界从多方面助力地方文旅：开展“诗文咏家乡，巴语道乡情”诵读活动；开展《达州石刻艺术》拓片、《花开并蒂——巴蜀青铜文明特展》专题展览；制作《文物说巴賨瑰宝》《星火达州》短视频；编撰《巴小虎恐龙时代冒险记》漫画读本等。【材料二】巴山大峡谷旅游景区，有梦回巴国演艺、巴部落亲子乐园、巴人山寨露营地、泉水漂流、狩猎场、滑雪场、悬崖秋千、夜游巴山、水舞秀项目，开放了大象洞、桃溪谷、罗盘顶三大核心景区，一年四季皆可玩。賨人谷旅游景区，属石灰岩构成的集山、水、洞、峡、石等多种景观于一体的自然风景区。有龙湫瀑布、神犬啸天、奇石谷、賨王洞、老龙洞等景观近百处，享有“奇山、奇水、奇石景，古賨、古洞、古部落”的美誉。【材料三】神剑园旅游景区，是以张爱萍将军故居为基础的红色旅游精品景区。这里收录多位达州籍开国将领的生平业绩。这里将革命历史传统、国防爱国主义教育、现代科技文化融为一体。万源红军公园旅游景区，它是以万源保卫战战史陈列馆为核心，集“红色旅游”与“生态旅游”于一体的主题公园。万源保卫战战史陈列馆是全国红色旅游经典景区、全国爱国主义教育示范基地，是为纪念中国工农红军第四方面军万源保卫战而建的专题性纪念馆。（材料均选自2023年《达州年鉴》）5．学校准备开展“巴风賨韵·红色达州”主题活动，需围绕“革命文化”设计几个活动，请你补充出来。活动一：活动二：讲演革命故事活动三：。6．小州同学根据材料二、材料三制作了一份研学推荐卡，请你选择其中两处景点，完成推荐卡。序号推荐景点特色（两点）①②7．全国各地用不同做法激扬红色文化，让红色文化“火”起来。下面的做法，你认为哪一种最适合达州？请简述理由。上海：整合红色资源，开辟红色精品旅游专线。井冈山：修复革命遗迹，还原文物遗迹的原真性。牡丹江：保护红色建筑群，成为红色题材影视剧拍摄地。8．请根据画波浪线句子的句式，完成续写，构成排比，为家乡“文旅”宣传。巴风賨韵，红色达州，历史的长廊有巴国开疆拓土的勇毅，，，每一页都是璀璨星河中闪亮的明星，每一段都是浩繁画卷中靓丽的剪影。自然的长廊中，泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。相聚达州，我们等你！9．默写。①江山如此多娇，。（毛泽东《沁园春·雪》）②长风破浪会有时，。（李白《行路难》）③人有悲欢离合，。（苏轼《水调歌头》）④韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中运用双关，既写景又表达诗人极其伤痛之情的句子是，。⑤温庭筠在《商山早行》中通过六个名词写出山村黎明特有景色的句子是，。二、名著阅读（4分）10．有同学发现：读《红星照耀中国》就像从平面镜中看世界，读法布尔的《昆虫记》就像从显微镜中看世界，读《艾青诗选》就像从望远镜镜中看世界。请从《昆虫记》《艾青诗选》中任选一部，结合内容，参考示例，说说该同学为什么会有这样的发现。【示例】读《红星照耀中国》，就像从平面镜中看世界。因为作者用纪实手法忠实地描绘了中国红色区域的真实情况。例如，作者深入根据地，经过大量访谈，客观记录了毛泽东青少年时期的经历，让人们了解了他成为共产党人的原因。三、古诗文阅读（30分）阅读下面的诗歌，完成问题。饯别王十一①南游刘长卿望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹②。【注释】①王十一：名不详，排行十一。②白苹：水中浮草，花白色，故名。11．请发挥想象，描绘颈联所呈现的画面。12．古诗词中“泪”的意蕴丰富，请分析本诗中的“泪”与下列诗句中的“泪”所表达的情感。感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）四、课内文言文阅读（每小题3分，共12分）。阅读下面两则文言文，完成试题。【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》）【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。13．下列语句中加点词解释有误的一项是（）A．佳木秀而繁阴（茂盛）以其境过清，不可久居（停留）B．至若春和景明（阳光）野芳发而幽香（开放）C．或长烟一空（全部）云归而岩穴暝（回家）D．是进亦忧，退亦忧（在朝廷做官）汝心之固（顽固）14．下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（）A．予尝求古仁人之心山间之朝暮也B．以君之力静以修身C．其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎增其旧制。D．而乐亦无穷也濯清涟而不妖15．下列句子翻译有误的一项是（）A．不以物喜，不以己悲。译文：不因外物和自己的处境的变化而喜悲。B．树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。译文：树木茂密阴蔽，鸟儿上蹿下跳，是游人走后鸟儿在欢唱啊。C．临溪而渔，溪深而鱼肥。译文：来到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥。D．浮光跃金，静影沉璧。译文：浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。16．下列说法有误的一项是（）A．甲文作者写“迁客骚人”因外物和自己的处境的变化而喜悲，目的是反衬古仁人博大胸襟，歌颂古仁人 的高尚品质。B．甲文范仲淹在《岳阳楼记》中写这二段文字是为了借题发挥引出议论，阐明自己与民同乐的政治抱负。C．乙文节《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，简洁凝练，含义丰富，生动传神，参差多变。D．乙文中欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”字贯穿全篇，抒写情怀。吴山图记①归有光吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第②召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也③，固宜。而君而亦既去矣，何复倦倦④于此山哉？昔苏子瞻称韩魏公⑤去黄州四十余年而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至不独使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也。君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？（选自《古文观止》）【注释】①《吴山图记》是归有光应吴县离任县令魏用晦之邀所写。②高第：犹言优等，对官员考评的等级。③尸祝于浮屠、老子之宫也：在佛堂和道观里祭祀他。尸祝，即祭祀。④惓惓：（quán）：留恋不忘。⑤韩魏公：韩琦，封魏国公。17．解释文中加点字词。①皆胜地也②百姓扳留之不能得③而有辱也④固宜18．请用“/”为下列句子断句。（标两处）然后知贤者于其所至不独使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也19．翻译文中划线句子。夫令之于民诚重矣。20．有人说一个“情”字将魏用晦、吴地百姓、吴地山川草木联系了起来，请结合文章内容谈谈你对这一说法的理解。五、现代文阅读（26）阅读实用类文本，回答问题。从容淡定是一种境界和修养①从容淡定是一种境界和修养。②从容淡定是一种境界。苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中，从而获得了心灵的自由与解放。从容淡定，能让我们在困境中超然忘我，使我们的精神得到升华，让我们的人生绽放出灿烂的光芒。③从容淡定是一种修养。庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。”从容淡定，表现为“八风吹不动”。所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。“八风吹不动”意思是说：无论顺境还是逆境，称赞还是诽谤，都能泰然处之。④怎样才能做到从容淡定？中华民族的先贤志士为我们做出了诠释。正因为有远大的理想，诸葛亮才能做到淡泊宁静；正因为有豁达的胸襟，范仲淹才能做到宠辱不惊；正因为有深厚的爱国情怀，文天祥才能从容面对生死。⑤做到从容淡定，还需要有专注的精神。面对军阀混战，社会变革，新旧文化激烈交锋的现实，著名学者胡适先生说：“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器。”他是这样说的，也是这样的做的。他排除干扰，从容淡定，潜心治学，在文学、哲学、史学、考据学等诸多领域均有建树，使自己成为一位文化巨匠。（选文有改动）21．本文的中心论点是什么？22．请指出下列句子所运用的论证方法，分析其作用。①苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中，从而获得了心灵的自由与解放。②庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。”23．文中画线句子的含义是什么？24．作者认为怎样才能做到从容淡定？六、文学类文本阅读（15分）阅读下面的文章，完成问题。灯光若月泉涌①距清明还有一些时日，清明雨急不可待地就到了，淅淅地，惹得街头两旁树叶乱舞——一些飘落在地面，一叶叠着一叶，把人们对先辈的思念织得愈发细致了些，紧密了些。②我突然忆起去世二十多年的四娘来。她像一块朴实的土地，又像曾经点亮夜色的那束若月的灯光，一生除了繁衍生息和照亮他人，没有传奇。③四爷是当地有名的裁缝，做的多是些制作衣服的活计，家里家外的大小事儿全压在了四娘的身上。四娘体形单薄，个子不高，身体也不是太好，但一年四季天不亮就起床，下地耕田、砍柴做饭、种菜喂猪、照顾孩子，把家里打理得井然有序。自我记事起，四娘从未脱离过田土，粗糙的双手迸裂着一条条细线大小的口子，像一些黑色的线虫爬在上面。即便如此，四娘也从未感到委屈、发过牢骚，脸上始终扬着笑容。④四娘家住新屋院子，到水田，有一二里路远的垄沟。为了让粮食收成好些，四娘将一担担牛粪、猪屎等肥料在畚箕里垒了又垒，有时甚至垒到了畚箕的中央，再运到田里。沉重的担子压得她更加矮小，走在田埂上，跟踉跄跄，远看似一个小土堆在移动。⑤我十岁那年的一天傍晚，从竹子坨挑稻草回家，在新屋院子歇脚。四娘也刚好忙完田里的事回到家中，准备剁猪草煮猪食挑井水。堂哥立国、新国想上前帮忙，被四娘断然制止。“你们到背后赛枞山上去安安心心读书，屋里的事不用你们插手。”说完又对我说：“小毛，你也跟哥哥们一起到山上去看看书，晚上到这里吃了饭再回家。”自从堂哥治国考上大学后，四娘这个传统的农村妇女对文化有了自己的理解，也有了自己的梦想。⑥赛枞山上全是硕大的枞树，一棵紧挨一棵，夕阳在针状的树叶上铺了一层金光，树叶间金光又漏在地上，犹如生出了一些珍珠。晚风吹来，树叶发出“呼”“呼”的波浪声，加上山林里鸟儿的扑腾声，堂哥们的读书声，好多次我就“醉”在这样的环境里。⑦入夜，四娘依然催促堂哥们到屋里学习，并提醒把煤油灯拨亮些，别伤了眼睛。厢房里，四娘却在昏黄、微弱的灯光下，帮着四爷在衣物上一针一针认真地缝着扣眼。四娘把头几乎贴在了煤油灯边，粗糙的右手中，细长的缝衣针不停地在衣物上穿梭着。⑧不知过了多久，四娘起身，拿了家中那盏唯一的马灯，坚持送我回家。出门前，她小心地将头靠近马灯边，双眼透过玻璃灯罩，全神地看着马灯的灯芯，右手一点点转动小圆轴，直到灯芯露出一定的长度，这样一来，相比要费煤油得多。“啪”的一声，火柴划过的声音响起，房间里瞬间亮堂了许多。⑨没有月亮的夜晚，山村里伸手不见五指，在屋中还明亮的灯光一到室外，瞬间就暗淡了下来，也照不了多远。新屋院子到我家里有一里多路，全是田间小道，有些地方一侧是落差十多米的水田或池塘，一脚踩空，极可能滑落下去。一路上，四娘不停地提醒我“慢点”“踩稳点”。或许是因为年幼视力好，或许是习惯了山村的夜色，那晚的灯光，比圆月发出的光更加明亮，田间的小路也更加清晰。⑩我到家后，四娘执灯仍站在屋门外，“小毛，你进屋后我再走。”我关上门后，进到后堂屋，一些光亮从窄小的窗户穿了进来，像极了月光。⑪“灯光恰似月，人面并入春。”十数年来，那抹如月的灯光让堂哥们悉数走出了大山，我也离开了老家。⑫随着岁月的流逝，许多过去的事儿在我的记忆中渐渐模糊，甚至遗忘，但那夜的煤油灯光却温暖了我的世界。有的时候，一个人走在漆黑的夜路上，特别希望前面有一处灯光，哪怕它看起来是那么微弱、暗淡，却如皎洁的月光。（选自达州日报2023年3月31日第六版（有删改））25．第①段中“织”字用得非常精妙，请作分析。26．请从修辞角度赏析第③段中画线的句子。粗糙的双手迸裂着一条条细线大小的口子，像一些黑色的线虫爬在上面。27．第⑥段写到“好多次我就‘醉’在这样的环境里”。请说说“我”因何而“醉”？28．请结合文章内容，说说四娘是一个怎样的人。29．请分析文章最后一段的作用。七、表达与交流（60分）30．阅读下面材料，按要求作文红星中学毕业前夕的主题班会上学生朗诵词：紧贴学校的心房/仿佛昨天相逢/致以青春的礼赞/许下青春的誓言/花开花落几春风/奏响我们的欢乐与忧伤/云起云飞又朝暮/谱写我们的困顿与想往/不忘初心，青春朝气永在/志在千秋，百年仍是少年/不知不觉/就到了七月/这个夏天/我们，毕业读了这首朗诵词，是否勾起了你的心思，那些过往是否又历历在目？青春的欢乐与忧伤，青春的困顿与想往，青春的誓言与礼赞……请拿起笔，写下你的青春故事。要求：①在写作之前，请先将题目补充完整：《我写下青春的_____________》；②不得抄袭套用；③卷面整洁，不少于600字；④文中不能泄露个人信息（真实的人名、校名、地名等）。

答案解析部分1．【答案】D【解析】【分析】本题考查字音。

ABC.正确；D．“濡养”的“濡”应读“rú”，而不是“rǔ”；“广袤无垠”的“袤”应读“mào”，并非“miào”，该选项存在两处注音错误。故答案为：D

【点评】本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。2．【答案】B【解析】【分析】本题考查汉字书写能力辨析。A.“热诚”书写错误，正确的应为“热忱”，“热忱”指热情，而“热诚”虽也有真诚热情之意，但在此语境中“热忱”更为规范。

B.“翅膀”“拍打声”“蹼”“划动”“观战者”“激烈”“辩论”“呼叫声”“深沉”“发言”等字词书写均正确，无错别字。

C.“要决”书写错误，正确的是“要诀”，“要诀”指关键的方法，“诀”有诀窍之意，而“决”无此含义。

D.“成意”书写错误，正确的为“诚意”，“诚意”指诚恳的心意，“诚”体现真诚，“成”不符合该词含义。故答案为：B

【点评】本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。3．【答案】C【解析】【分析】本题考查成语运用。A.“醉翁之意不在酒”指本意不在此而在别的方面，用在美国借人权高调干涉别国内政的语境中，符合其含义，运用恰当。

B.“白手起家”指在没有基础或条件很差的情况下自力更生，艰苦创业，用来形容中国科学家在技术封锁下建成航母，贴合语境，运用正确。

C.“天伦之乐”指家庭中亲人团聚的快乐，其适用对象是家庭成员，而句中描述的是医护人员和病患，并非家庭成员关系，该成语运用对象错误。

D.“强聒不舍”形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停，用于形容“我”常向朋友说那两句话的情景，符合语境，运用恰当。故答案为：C

【点评】本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。4．【答案】B【解析】【分析】考查病句辨析。A.“中国式现代化为人类实现现代化提供了新的保障”中，“提供”与“保障”搭配不当，结合语境，此处应用“选择”更合适，该句有语病。

B.正确。

C.“体育强国不能不只成为一个口号”中，“不能不”是双重否定表肯定，与句意不符，应改为“不能”，该句有语病。

D.“建成国家太空实验室的历史时刻，如今已近在眼前”中，“如今已”和“近在眼前”在时间表述上存在矛盾，可删掉“，如今已”，该句有语病。故答案为：B

【点评】本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。【答案】5．示例：传唱红色歌曲；示例：观看革命影片6．示例：巴山大峡谷旅游景区；项目丰富多样；一年四季都可游玩。；示例：神剑园旅游景区；以张爱萍将军故居为基础，收录多位革命英雄生平业绩；融革命历史传统、国防爱国主义教育、现代科技文化为一体。7．达州有丰富的红色文化资源，且已经整合为旅游景区，如神剑园旅游景区和万源红军公园旅游景区，可以开辟红色精品旅游专线。神剑园旅游景区的特色是将革命历史传统、国防爱国主义教育、现代科技文化融为一体，万源红军公园旅游景区是一个主题公园和专题性纪念馆，因此既不适合修复革命遗迹，也不属于红色建筑群，因此最适合达州的是上海的做法。8．示例：有賨人兴文重教的希冀；示例：有巴人歌舞曲艺的辉煌【解析】【点评】(1)本题考查了学生对“革命文化”主题活动的设计能力。学生通过对红色歌曲和革命影片的理解，成功设计出了两个与主题紧密相关的活动，展示了良好的创新能力和对革命文化的深刻理解。(2)本题考查了学生对景点特色和推荐理由的概括能力。学生能够从材料中准确提取出景点的特色，并简洁明了地概括出推荐理由，体现了良好的信息提取和概括能力。(3)本题考查了学生对红色文化激扬方式的判断能力。学生能够根据达州的地域特色和现有资源，选择最适合的激扬方式，展示了良好的分析能力和对实际问题的把握能力。(4)本题考查了学生的仿写能力和对家乡文化的了解。学生通过对达州历史文化的了解，成功续写出了与主题相符的句子，构成了排比句式，为家乡“文旅”宣传增添了亮点。同时，也体现了学生对家乡文化的热爱和自豪感。5．(1)对于这道题目，解题思路主要是围绕“革命文化”这一主题进行活动设计。首先，考虑到红色歌曲通常与革命历史紧密相关，因此可以设计“传唱红色歌曲”的活动，让学生在歌声中感受革命文化的魅力。其次，革命影片是另一个重要的红色文化资源，通过观看革命影片，学生可以直观地了解革命历史，所以“观看革命影片”也是一个很好的活动设计。6．(2)在制作研学推荐卡时，首先要从材料二和材料三中选择两个有特色的景点。从巴山大峡谷旅游景区可以看出，其特色在于项目丰富多样且一年四季可玩，因此这两点可以作为推荐理由。对于神剑园旅游景区，其以张爱萍将军故居为基础，融合了革命历史传统、国防爱国主义教育和现代科技文化，这也是其独特之处，适合作为推荐理由。7．(3)在选择最适合达州的红色文化激扬方式时，首先要分析达州的特点和现有的红色文化资源。达州拥有丰富的红色文化资源，并且已经整合为旅游景区，如神剑园旅游景区和万源红军公园旅游景区。这些景区本身就具有红色旅游的功能，因此更适合通过整合红色资源，开辟红色精品旅游专线的方式来激扬红色文化。这种方式能够充分利用达州现有的红色文化资源，促进旅游业的发展，同时也符合达州的地域特色。8．(4)在续写句子时，首先要理解画波浪线句子的句式和主题。该句子以“历史的长廊”为线索，列举了达州历史上的重要事件或文化特色。因此，在续写时也要围绕这一主题，选择达州历史上或文化中的其他重要元素进行描述。这里选择了“賨人兴文重教的希冀”和“巴人歌舞曲艺的辉煌”作为续写内容，它们都是达州文化中重要的组成部分，与前面的内容形成了排比句式，同时也增强了句子的表现力和感染力。9．【答案】引无数英雄竞折腰；直挂云帆济沧海；月有阴晴圆缺；云横秦岭家何在；雪拥蓝关马不前；鸡声茅店月；人迹板桥霜【解析】【分析】①②③诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：竞，帆。

④“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”这两句，从写景来看，描绘了秦岭云雾弥漫、蓝关大雪阻塞的艰难景象，展现了旅途的险恶。从情感表达而言，“家何在”既指地理上的家乡无处可寻，又暗含诗人被贬后政治上无依无靠的迷茫与伤痛；“马不前”既写出马因雪大难行的实际状况，又象征着诗人内心的悲愤与前行的艰难。此句巧妙运用双关，将眼前之景与心中之情融为一体，深刻表达了诗人被贬后的极其伤痛之情。

⑤“鸡声茅店月，人迹板桥霜”这两句诗，仅用“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”六个名词，就勾勒出了山村黎明时分的特有景色。“鸡声”点明清晨，“茅店”“板桥”是山村的典型景物，“月”和“霜”则渲染出清晨的清冷氛围，“人迹”暗示有人早起赶路。这六个名词组合在一起，不增一字却画面感极强，生动展现了商山早行的情景，体现了诗人对景物观察的细致和炼字的精妙。故答案为：①引无数英雄竞折腰②直挂云帆济沧海③月有阴晴圆缺④云横秦岭家何在；雪拥蓝关马不前⑤鸡声茅店月；人迹板桥霜

【点评】①②③④⑤本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。10．【答案】示例一：读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看世界。因为作者通过细节描写呈现出一个有趣的昆虫世界。例如，作者在记述蝉幼虫脱壳的过程时，细致地描写了蝉的动作，让读者看到了一个鲜为人知的昆虫世界。示例二：读《艾青诗选》就像从望远镜镜中看世界。因为作者诗歌中有对理想和美好生活的向往与热烈的追求，对光明的礼赞，对人生的思考。如《大堰河——我的保姆》是人民的化身，是中国农民的化身，不仅流露出艾青对劳动人民的同情和热爱，同时还有对他们命运的关切与探索【解析】【分析】本题考查名著阅读探究。《昆虫记》：“从显微镜中看世界”意味着能观察到细微、具体的事物。法布尔在《昆虫记》中，以极其细致的观察，记录了昆虫的各种细节。比如他描写螳螂捕食时，不仅写了螳螂的动作，还细致到它复眼的变化、前足的姿态等，将昆虫世界的微小之处清晰地呈现出来。读者通过这些描写，就像用显微镜观察一样，能看到昆虫生活中那些不为人知的细节，了解到它们独特的生存方式和习性，从而感受到微观昆虫世界的奇妙。《艾青诗选》：“从望远镜中看世界”有看得高远、视野广阔之意。艾青的诗歌往往立足时代，关注民族命运和人类的未来。例如《向太阳》，诗人以炽热的情感赞美太阳，不仅歌颂了光明，更表达了对民族解放、人类进步的向往。读者在阅读时，能透过诗歌感受到超越个人、超越当下的宏大视野，仿佛通过望远镜看到远方的希望与理想，体会到诗人对世界的深刻洞察和对未来的长远展望。

故答案为：示例一：读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看世界。因为作者通过细节描写呈现出一个有趣的昆虫世界。例如，作者在记述蝉幼虫脱壳的过程时，细致地描写了蝉的动作，让读者看到了一个鲜为人知的昆虫世界。示例二：读《艾青诗选》就像从望远镜镜中看世界。因为作者诗歌中有对理想和美好生活的向往与热烈的追求，对光明的礼赞，对人生的思考。如《大堰河——我的保姆》是人民的化身，是中国农民的化身，不仅流露出艾青对劳动人民的同情和热爱，同时还有对他们命运的关切与探索

【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。【答案】11．烟波浩渺的江水上一叶孤帆正在渐渐远行消失在视线中，朦胧的落日余晖下你将欣赏着五湖春色的美好，描绘了一幅长江一帆远，落日五湖春的春色图。12．本诗诗人看着友人离开，“挥手泪沾巾”表达了离别的不舍与惆怅。《春望》中诗人看到国破山河的景象，触景生情，采用拟人的手法，花也为之落泪，鸟也为之惊心，表达了诗人内心的悲凉与伤痛，以及对国家前途的担忧之情。【解析】【点评】（1）本题考查诗歌画面描绘。描绘诗歌展示的画面时，首先理解诗歌的内容。然后在翻译句子的基础上，发挥想象，用优美的语言描述。

（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。11．本题考查描绘诗中画面。颈联“长江一帆远，落日五湖春”，勾勒出一幅悠远而略带怅惘的画面。浩浩荡荡的长江之上，友人乘坐的那叶孤帆正缓缓远去，帆影逐渐缩小，最终在水天相接的地方变得模糊，仿佛要融入那片辽阔的烟波之中。此时，夕阳西下，落日的余晖洒在江面上，泛起粼粼波光，给这离别之景增添了几分温暖又朦胧的色调。而在友人将要抵达的五湖之地，此刻想必已是春光烂漫，花草繁盛，一派生机盎然的景象。这画面中，既有对友人远行的目送与不舍，又有对远方春色的想象，虚实交织间，尽显离别的复杂心绪。

故答案为：烟波浩渺的江水上一叶孤帆正在渐渐远行消失在视线中，朦胧的落日余晖下你将欣赏着五湖春色的美好，描绘了一幅长江一帆远，落日五湖春的春色图。12．本题考查比较阅读。本诗中的“泪”，出自“挥手泪沾巾”，是诗人在送别友人王十一时，因不舍而流下的泪水。面对友人乘舟远去，消失在烟水浩渺之中，诗人挥手作别，泪水打湿了巾帕，这“泪”饱含着对友人离去的不舍与分别后的惆怅，是纯粹的惜别之情。杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这里的“泪”并非实写花真的落泪，而是诗人将自身情感投射到花鸟之上。当时国家处于战乱之中，山河破碎，诗人目睹此景，内心充满对时局的感伤和对国家命运的深切担忧；同时，战乱也导致亲人离散，“恨别”道出了与亲人分别的痛苦。所以这“泪”蕴含着诗人对国家前途的忧虑、对战争的痛恨以及个人离别的伤痛，情感更为复杂深沉。故答案为：本诗诗人看着友人离开，“挥手泪沾巾”表达了离别的不舍与惆怅。《春望》中诗人看到国破山河的景象，触景生情，采用拟人的手法，花也为之落泪，鸟也为之惊心，表达了诗人内心的悲凉与伤痛，以及对国家前途的担忧之情。【答案】13．C14．A15．B16．B【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】【甲】至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】像那太阳出来，树林中的雾气消散，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。……不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。13．本题考查字义。A.“佳木秀而繁阴”的“秀”解释为茂盛，“以其境过清，不可久居”的“居”解释为停留，均正确。

B.“至若春和景明”的“景”指阳光，“野芳发而幽香”的“发”是开放的意思，释义无误。

C.“或长烟一空”的“一”解释为全部，正确；但“云归而岩穴暝”的“归”并非“回家”，结合语境可知是“聚拢”的意思，所以该选项解释有误。

D.“是进亦忧，退亦忧”的“进”指在朝廷做官，“汝心之固”的“固”解释为顽固，均正确。故答案为：C14．本题考查一词多义。A.“予尝求古仁人之心”和“山间之朝暮也”的“之”都是助词，可译为“的”，意义和用法相同。

B.“以君之力”的“以”是“凭借”的意思；“静以修身”的“以”是“用来”的意思，意义不同。

C.“其必曰……”的“其”是“他们”的意思；“增其旧制”的“其”是“它的”的意思，指代岳阳楼，意义不同。

D.“而乐亦无穷也”的“而”表顺承；“濯清涟而不妖”的“而”表转折，可译为“却”，用法不同。故答案为：A15．本题考查译句。

ACD.正确；B.“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”中，“鸣声上下”并非“鸟儿上蹿下跳”，而是指鸟儿在高处和低处鸣叫，正确译文应为“树木茂密阴蔽，鸟儿在各处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊”，所以该选项翻译有误。故答案为：B16．本题考查内容理解。

ACD.正确；B．甲文范仲淹的政治抱负是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而“与民同乐”是乙文欧阳修的思想，所以该选项说法有误。故答案为：B【答案】17．（1）美好；（2）挽留；（3）感到耻辱；（4）应该18．然后知贤者于其所至/不独使其人之不忍忘而已/亦不能自忘于其人也。19．县令对于百姓确实是很重要的。20．示例：魏用晦在吴县任长官不到三年，对百姓多有恩惠，在其离开之间，吴县百姓不舍其离开，便有热心人绘了一幅《吴县图》作为临别留念送给他，以表达对魏用晦的不舍之情；而离开吴县三年的魏用晦，拿出这幅《吴山图》，联想起吴县的山川美景，更想到吴县的百姓，勾起了对吴县百姓的眷恋和怀念之情。意对即可。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】吴县、长洲两县的县治，在吴郡的郡治所在地，两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈，都在吴县境内。其中最高的山峰，有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上，春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿，还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处，都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼，面积三万六千顷，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海内奇观了。我同年得中的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？从前，苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了怀念黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理：贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己也不能忘记那儿的人民。现在魏君离开吴县已经三年了，一天，他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！17．①皆胜地也。​“胜”在古文中常表示“美好、优美”。“皆胜地也”即“都是风景美好的地方”。在《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”，“胜状”就是指美好的景色，此处“胜”与本文用法一致。所以，“胜”解释为美好。​②百姓扳留之不能得。​“扳留”是一个组合词，“扳”通“攀”，有“拉住、挽留”之意，在古代文献中，“扳留”常用于表达百姓对官员离任时的挽留之情。“百姓扳留之不能得”意思是“百姓设法挽留却未能成功”。如《明史・循吏传》中也有类似表述“及去，百姓扳留，不得行”。所以，“扳留”解释为挽留。​③而有辱也。​“辱”在这里是“感到耻辱”的意思，属于形容词的意动用法，即“认为……耻辱”。“而有辱也”可理解为“却感受到耻辱”。例如《孟子・离娄上》“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？恭俭岂可以声音笑貌为哉？”中“恶得为恭俭”的“恶”表示“认为……是恶的”，与本文“辱”的意动用法类似。所以，“辱”解释为感到耻辱。​④固宜。​“固”有“本来、确实”之意，“宜”表示“应该、适宜”，“固宜”即“本来就应该、完全是应该的”。“固宜”在古文中常见，如《左传・昭公三年》“非宅是卜，唯邻是卜。二三子先卜邻矣，违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎？”中“古之制也，吾敢违诸乎？”表达“这是古代的制度，我怎么敢违背呢？”，与“固宜”所表达的“理应如此”的意思相近。所以，“固宜”解释为应该。

故答案为：（1）美好（2）挽留（3）感到耻辱（4）应该18．句意为：由此知道贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己也不能忘记那儿的人民。“然后知贤者于其所至”表达一个完整的语义，即“由此知道贤能之士到某一处地方”，是句子的前提表述；“不独使其人之不忍忘而已”表示“不单单会使那儿的人民不忍心忘记他”，进一步阐述贤者对人民的影响；“亦不能自忘于其人也”则说明贤者自身对当地人民的情感，“亦”为关联词，引出后一层意思。

故答案为：然后知贤者于其所至/不独使其人之不忍忘而已/亦不能自忘于其人也。19．“夫”：为句首发语词，无实际意义，可不译，但在语气上起到引出下文的作用。​“令”：指“县令”。​“于”：介词，意为“对于”。​“诚”：副词，解释为“确实、的确”。​“重”：表示“重要”。

故答案为：县令对于百姓确实是很重要的。20．百姓对魏用晦的不舍之情：从“余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠”可知，魏用晦在吴县任职不到三年，因政绩优异被召回朝廷任职。他在任期间，对百姓多有恩惠，深受百姓爱戴。当他离任时，百姓极力挽留却未能成功，于是有热心人绘制《吴山图》相赠。这幅《吴山图》承载着吴地百姓对魏用晦的不舍与感激之情，是百姓真情的寄托，也将吴地百姓与魏用晦联系在一起。魏用晦对吴地百姓的眷恋之情：依据“君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也”，魏用晦离开吴县三年后，与作者同在内庭时，拿出《吴山图》，一边欣赏一边叹息。他对《吴山图》的珍视，以及让作者为图作记的举动，表明他看到这幅图，不仅想起吴地的山川美景，更思念吴地的百姓。这种对吴地百姓的眷恋之情，体现了魏用晦对吴地的深厚情感，也将他与吴地百姓紧密相连。山川草木与“情”的关联：文中提到“令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也”，贤能的县令能让当地的山川草木都蒙受恩泽而焕发生机，魏用晦的贤能使吴地山川草木仿佛也因他而荣耀。吴地百姓赠图，图中描绘吴地山川，这其中蕴含着百姓对魏用晦的情；魏用晦睹图思人，也是因为对吴地百姓和山川有着深厚的情感。所以，“情”将魏用晦、吴地百姓、吴地山川草木紧密地联系在了一起。

故答案为：示例：魏用晦在吴县任长官不到三年，对百姓多有恩惠，在其离开之间，吴县百姓不舍其离开，便有热心人绘了一幅《吴县图》作为临别留念送给他，以表达对魏用晦的不舍之情；而离开吴县三年的魏用晦，拿出这幅《吴山图》，联想起吴县的山川美景，更想到吴县的百姓，勾起了对吴县百姓的眷恋和怀念之情。意对即可。【答案】21．从容淡定是一种境界和修养。22．①运用举例论证，举苏轼政治失意，但最终获得了心灵的自由与解放的例子，证明了从容淡定是一种境界的论点，从而证明了中心论点：从容淡定是一种境界和修养，使论证更具体，更有说服力。②运用道理论证，引用庄子的话，证明了从容淡定是一种修养的论点，从而证明了中心论点：从容淡定是一种境界和修养，使论证更严密，更有说服力。23．这个世界很混乱，我们不要为其所扰，应先致力于把自己做到铸造锤炼成为一个有用的人。24．做到从容淡定，需要有远大的目标，深厚的情怀，豁达的胸襟和专注的精神。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章的中心论点。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，一般出现在文章的标题、开头或结尾处。有的议论文的论点需要自己概括，这就要先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括出来。

（2）本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法，首先要看是不是对比论证、比喻论证，再看是不是举例论证，最后考虑道理论证。

（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。

（4）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。21．本题考查中心论点的提炼。文章开篇第一句“从容淡定是一种境界和修养”就明确提出了核心观点。后文分别从“从容淡定是一种境界”“从容淡定是一种修养”两个方面展开论述，并进一步探讨了“怎样才能做到从容淡定”，都是围绕这一观点展开的。因此，本文的中心论点就是“从容淡定是一种境界和修养”。故答案为：从容淡定是一种境界和修养。22．本题考查分析论证方法。①句运用了举例论证。列举苏轼在政治失意、兄弟分离的困境中，凭借豁达情怀化解抑郁惆怅，获得心灵自由与解放的事例。这一具体事例生动地证明了“从容淡定是一种境界”这一分论点，进而支撑了中心论点“从容淡定是一种境界和修养”。通过真实可感的例子，让抽象的观点更易被读者理解，增强了论证的说服力。②句运用了道理论证。引用庄子“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭”的话语，从理论层面阐述了从容淡定对于抵御忧患、保持身心安宁的作用，有力地证明了“从容淡定是一种修养”这一分论点，从而支持了中心论点。引用名人名言使论证更具权威性和说服力，让读者从经典论述中体会从容淡定作为一种修养的意义。故答案为：①运用举例论证，举苏轼政治失意，但最终获得了心灵的自由与解放的例子，证明了从容淡定是一种境界的论点，从而证明了中心论点：从容淡定是一种境界和修养，使论证更具体，更有说服力。②运用道理论证，引用庄子的话，证明了从容淡定是一种修养的论点，从而证明了中心论点：从容淡定是一种境界和修养，使论证更严密，更有说服力。23．本题考查语句理解。画线句子“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器”中，“世界乱纷纷”指的是当时军阀混战、社会变革、新旧文化交锋等混乱的社会现实。“铸炼成器”运用比喻的手法，意思是要排除外界干扰，专注于自身的锤炼与提升，让自己成为有能力、有价值的人。整句话传达出在混乱的环境中，人应保持从容淡定，先致力于自我完善，以应对外界的纷扰。

故答案为：这个世界很混乱，我们不要为其所扰，应先致力于把自己做到铸造锤炼成为一个有用的人。24．本题考查提炼信息。作者认为做到从容淡定需具备多方面条件：从第④段可知，需要有远大的理想，如诸葛亮；要有豁达的胸襟，如范仲淹；要有深厚的爱国情怀，如文天祥。从第⑤段可知，还需要有专注的精神，如胡适排除干扰、潜心治学。综上，做到从容淡定，需要有远大的目标、深厚的情怀、豁达的胸襟和专注的精神。故答案为：做到从容淡定，需要有远大的目标，深厚的情怀，豁达的胸襟和专注的精神。【答案】25．“织”原意是用丝、麻、棉、毛等物编制物品，在这里化抽象为具体，表现出人们思念之细、思念之深，引出下文“我”对去世的四娘的回忆。26．运用比喻，将手上的口子比作线虫，写出了四娘劳作的艰辛，表达“我”对她繁重劳作的怜惜与心疼。27．“醉”指沉醉、陶醉。“我”沉醉于山林间夕阳映照下来的美景，还有耳边听到的树叶声、鸟鸣声，还有堂哥的读书声，山林的一切让“我”可以暂时避开繁重的农活，还能读书学习，这让“我”的心情得到放松，感到自由自在。28．①勤劳能干，她把家里家外打理得井然有序；②积极乐观，繁重的农活没有压垮她，她始终保持着微笑；关心家人，不让孩子插手屋里的事，让他们安心读书，帮四爷缝补衣服；③热心善良，留“我”在家出晚饭，天黑后，害怕路上有危险，一直打着灯送“我”进到屋才走。29．结构上：照应标题，与开头写“我”回忆起四娘的内容相照应，总结全文；内容上：点明文章中心，赞美四娘的善举和鼓励“我”用功学习，就好像漆黑路上的灯光一样，如月般皎洁，照亮了“我”前行的路，为我指引方向，让“我”走出大山，走向外面，而且温暖了“我”的心灵，表现出“我”对四娘的怀念和感激。【解析】【点评】（1）本题考查词语的赏析。解答此题关键要结合词语所处的语境，弄清这个词语的表述对象，然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（4）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。

（5）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。25．本题考查词语的理解和赏析。“织”本指用丝线等编织物品，在第①段中，作者将人们对先辈的思念比作可编织的丝线，用“织”字把抽象的思念具象化。它生动地表现出清明时节人们的思念如同织物般细密、绵长，既体现了思念的深沉，又自然引出下文“我”对四娘的回忆，让情感的过渡更加顺畅。

故答案为：“织”原意是用丝、麻、棉、毛等物编制物品，在这里化抽象为具体，表现出人们思念之细、思念之深，引出下文“我”对去世的四娘的回忆。26．本题考查词句的理解和赏析。第③段画线句“粗糙的双手迸裂着一条条细线大小的口子，像一些黑色的线虫爬在上面”运用了比喻的修辞手法，将四娘手上的裂口比作“黑色的线虫”。这一比喻生动形象地描绘出裂口的形态，凸显了四娘长期劳作的艰辛与双手的粗糙。透过这一描写，能感受到“我”对四娘辛勤付出的怜惜与心疼，让读者更直观地体会到四娘的勤劳不易。故答案为：运用比喻，将手上的口子比作线虫，写出了四娘劳作的艰辛，表达“我”对她繁重劳作的怜惜与心疼。27．本题考查文章内容的理解和分析。“醉”在这里指沉醉、陶醉。“我”