2026版《金版教程》高考一轮复习语文综合提能卷9 散文类文本阅读

高考总复习首选用卷语文综合提能卷9散文类文本阅读阅读下面的文字，完成1～4题。最后一个货郎徐则臣老张是个货郎，走乡串户少说也有二十年了。和别的货郎不同的是，他摇的不是拨浪鼓，而是拨浪锣，一个铁环中间拴住一面精致的小铜锣，多少年下来被敲得如同灿烂的黄金。如果说这些年家乡还是有些变化的话，之一便是一些乡间职业的垂危乃至消亡，比如货郎。我童年时期，街巷里每天都要走过好几个货郎，摇着鼓，敲着锣，推车的，挑担的，再后来是骑着自行车的。他们把针头线脑、铅笔小刀之类的小东西送到我们门前，填补生活中一些零碎的小缺憾。现在几乎绝迹了，母亲也说，除了老张，再也看不见货郎从村庄里经过了，都改行挣大钱了。只有老张还坚持老本行，延续着货郎事业的唯一的香火。那时候他还推着独轮车，车上也是铁丝网做成的货笼，糖果、梳子、方格子本子摆在底下，玩具、气泡和花线、头绳挂在铁网上。小孩子都喜欢他，一听小锣声就从屋子里、草堆后蜂拥而出，围着他的手推车转，嘴里的口水风发泉涌。为了诱惑我们掏出口袋里焐了很多天的贰分伍分的硬币，他支起小马扎坐在车子前不懈地摇着小锣。叮叮当当的锣声敲得我们心里痒得难受，那里面可都是好东西啊。在我十岁以前的见识里，老张的货笼就是包罗天下的百宝箱，是一个缤纷绚烂的天堂，他会出其不意地拿出一件我们从未见过的小玩具。十几年前，我有一个缺乏玩具的童年。变形金刚之类的东西是在到了县城读高中时才听说，那会儿城里的孩子已经玩腻了，早不知把它丢到哪个角落里。我的玩具都来自树上和地下，树枝削成的刀枪和泥巴捏成的坦克。最奢侈的，就是老张独轮车里的掼雷和塑料小枪。掼雷现在大概已经从这个世界上消失了，但那个时候每一颗掼雷响起时都为我们带来了一个盛大的节日。我们向往鞭炮的雷鸣和惊响，可惜那东西只在过年时才能过上一把瘾，平时从不单卖。老张可以，他的掼雷可以散卖，不要点火，只需用力往地上猛地掼一下，火光之后迸出巨响和沙子，还有好闻的火药味久久不散。我们的零钱除了换来一些糖豆，其余的多半被摔到了地上，以享受一声声让我们惊叫狂欢的爆炸。奢侈莫如塑料小枪。掌心大小，一根橡皮筋做牵引，可以装进砂子和黄豆作子弹。我们很长时间的奋斗目标就是那把塑料小枪，瘦弱单薄却要卖三毛钱。何其巨大的数目，我们的口袋离那把小枪远得让人绝望。可以捡玻璃卖，也可以割老鼠尾巴卖，老张提供了友好的提醒。遵照老张的指示，我们充满革命的热情去挣钱了。结果还算让人满意，我们捡到了玻璃，也捉到了老鼠，总算凑足了三毛钱。我期待老张的锣声早一点响起，常常在半夜里从床上坐起，迷迷怔怔就要往外跑，父母问我干什么，我说去买小枪，老张来了。老张当然来了，可是塑料小枪卖光了。他免费送给我几个掼雷，答应过两天就去进货，一定给我留一个最好的，用黄豆作子弹也能射出十米以上。老张是否失约我已经记不清了，只记得十二岁那年我去了离家十里的镇上念中学时，我仍然没有一把自己的塑料小枪。我对它念念不忘，从一个同学手中高价买了一把。没有我想象的那么美好，绿豆装进去都射不过十米，子弹在半路上就跌跌撞撞地落到了地上。出门以后我回家的时间就越来越少了，寒暑假里也会听到老张的锣声穿过巷子，但实在想不起有什么东西要买，就让他过去了。货郎渐渐少了，老张的锣声也跟着稀了，他有更多的地方要走。读大学的一个暑假，我站在院门前发呆，听到了老张的锣声从后面的巷子向我家走过来。我对母亲说，老张来了，又说，现在老张越来越少了。母亲对我的说法颇感奇怪，什么叫老张越来越少，老张不是只有一个吗。我恍然，这么多年的疑问终于有了答案。村庄里的人都叫他老张，我以为这“老张”就是对货郎的称呼。他的年纪的确不小了，当他把多年前的独轮车推到我面前时，我的确应该以“老张”来尊他了。老张说，小东西，回来啦？我说回来了，老张，还有塑料小枪没有？老张笑了，满脸皱纹，牙都缺了两个，长年推车，车绊把肩都压弯了。早没那东西了，谁还玩那个？他说，都玩电动的了。他也知道现在的孩子都在玩电动手枪。我看了一下他的苍老的货笼，说实话，所有东西加起来大约也买不到一个电动手枪。生意怎么样？我问老张，别人都不干了。不干这干什么？他说，走了一辈子了，闲在家里就浑身难受，走到哪天算哪天，图个痛快。已经没有多少人需要他的杂货了，孩子们也懒得围上去转圈子。如果说他们对老张还有一点兴趣，那也是受着锣声的吸引，没有小孩再像我们小时候那样，迫切地需要一两颗糖豆来安慰贫乏的生活了，尽管他们也和我一样称他为“老张”。我看着老张弓腰推着独轮车，步履老迈而又缓慢，也许它们期望能在某一家门前停下来，但是所有人家的大门都紧闭，他们不需要他的商品。老张一路推着车子没有停下，没有停下的还有他的拨浪锣，孤独地响到巷子深处。如今他把独轮车换成了三轮车。走不动了，还是不愿停下，三轮车对一个老人来说要安稳和省力得多。听说老张现在并不缺钱，儿孙辈的孩子送给他足以颐养天年的所需，老伴很早就去世了，孤身一人的日子应该比较好过。他不愿意，还是每天早出晚归，慢悠悠地骑着变成了他的双腿的三轮车，一整天都在摇着他的拨浪锣。他不想停下，他知道自己一生的道路该怎样走到头。1．下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是()A．作者用较多的笔墨叙写有关掼雷和塑料小枪的故事，让读者深刻体会到“我”童年的纯真与快乐。B．“我”对花高价买来的塑料小枪感到失望是因为时过境迁，中学时期的“我”已经没有童年的心境。C．现在的孩子们不再围着货郎老张转，暗示了人们生活水平的提升，揭示了货郎消亡的重要原因。D．老张苍老的货笼里没有现在孩子们玩的电动手枪，写出了老张在做生意方面因循守旧、不知变通。答案：D解析：D.“写出了老张在做生意方面因循守旧、不知变通”错误，由原文中“早没那东西了，谁还玩那个？他说，都玩电动的了。他也知道现在的孩子都在玩电动手枪”可知，老张知道现在的孩子都玩电动手枪，但他依然坚持卖传统的小商品，这更多是因为他对货郎职业的热爱和坚持，而不是因循守旧、不知变通。2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．首段总述货郎这一职业的变化与消亡，点出了老张的独特，为下文对老张的叙述作铺垫。B．“弓腰”“老迈”“缓慢”刻画出迫于生计、辛苦劳作的老张形象，寄寓“我”的怜悯之情。C．文本通过“我”的视角，串联起了货郎老张的故事，体现了散文“形散神聚”的特点。D．本文是回忆性散文，在平和细腻的语言与有条不紊的叙事中，塑造了鲜活的货郎形象。答案：B解析：B.“迫于生计”错误，文中提到“听说老张现在并不缺钱，儿孙辈的孩子送给他足以颐养天年的所需，老伴很早就去世了，孤身一人的日子应该比较好过”，可见老张坚持走货郎这条路是因为他对这份职业的热爱和坚持，而不是迫于生计。“寄寓‘我’的怜悯之情”错误，“弓腰”“老迈”“缓慢”更多地表现出老张的衰老和时代变迁的痕迹，表达了“我”对老张和货郎这一职业的怀念与感慨，并非单纯的怜悯。3．文章频频出现“那时候”“十几年前”“如今”等标志时间的词句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。答：答案：①整体上回溯性地讲述故事，符合回忆性散文的特点，带来时间的纵深感。②具体事件按照童年、中学、大学的时间顺序进行叙述，展现了时代的变化，有助于刻画老张的形象，表达文章的主题。③不同的时间带来叙事视角的转变，使叙述更为真实。④通过叙述时间的变化，回忆与现实相交织，产生时空交错的效果，使行文富于变化。解析：①“那时候”领起段，“在我十岁以前的见识里，老张的货笼就是包罗天下的百宝箱”，“我”对老张的货笼充满兴趣；“十几年前”领起段，“我”做梦都想有把塑料小枪，费尽周折，在十二岁那年从同学手中高价买回后，发现“没有我想象的那么美好”；“如今”“我”已长大，老张已老，孩子们不再对老张的货笼感兴趣，但老张依然在坚持。这些标志时间的词句在文章中起到了时间线索的作用，帮助读者清晰地理解故事发生的背景和时间跨度，符合回忆性散文的特点，带来时间的纵深感。②这些标志时间的词句频频出现，可见文章按照时间顺序叙述，从童年到中学再到大学，随着时代的发展变化，货郎行当越来越没有生意，但老张依然坚守传统职业，在表达对老张的敬意的同时展现了时代变迁对乡村生活的影响，有助于刻画老张的形象，表达文章的主题。③对“那时候”的回忆，以第三人称的全知视角展现了童年的纯真与快乐；对“十几年前”的回忆，以第一人称的有限视角表现童年的“我”对玩具的渴望和对老张货笼的兴趣；对“如今”的描述，以第三人称的全知视角反映了现代生活的变化和老张的坚持。叙事视角的转换，丰富了文章内容，使叙述更为真实。④“那时候”“十几年前”是对美好童年生活和老张货笼的回忆，“如今”是对货郎行当濒临消失的现实的描述，回忆与现实相交织，既产生时空交错的效果，也使行文富于变化。4．徐则臣在接受采访时说：“对个体来说，历史和时代只有进入他的日常细节以后才有意义。”请结合文本，谈谈你对这句话的理解。答：答案：①货郎转行挣大钱反映了时代变迁中人的思想观念的变化。②“我”童年对老张的货笼充满期待，可现在的孩子们不再被老张的货笼吸引，反映了物质水平的变化。③童年的“我”缺乏玩具与城里孩子玩腻了变形金刚形成对比，写出了城乡物质的差距。④老张对货郎职业的坚持体现了劳动人民质朴的生活态度，表达了作者对无论时代如何变迁，但生活本质不变的思考。解析：徐则臣的这句话强调了历史和时代对个体生活的具体影响，即只有当这些宏观概念融入个体的日常细节中时，它们才变得真实可感，具有实际意义。①由文中“我童年时期，街巷里每天都要走过好几个货郎”“现在几乎绝迹了，母亲也说，除了老张，再也看不见货郎从村庄里经过了，都改行挣大钱了”可知，时代变迁中，人们的思想观念发生变化，好多货郎改行挣大钱了。②由文中“小孩子都喜欢他，一听小锣声就从屋子里、草堆后蜂拥而出，围着他的手推车转，嘴里的口水风发泉涌”“在我十岁以前的见识里，老张的货笼就是包罗天下的百宝箱，是一个缤纷绚烂的天堂”“我期待老张的锣声早一点响起……我说去买小枪，老张来了”可知，童年的“我们”对老张的货笼充满了期待；由文中“已经没有多少人需要他的杂货了，孩子们也懒得围上去转圈子”可知，现在的孩子已经有了更多的选择，不再对老张的货笼感兴趣了，反映了人们物质生活水平的提高。③由文中“十几年前，我有一个缺乏玩具的童年”“我的玩具都来自树上和地下，树枝削成的刀枪和泥巴捏成的坦克。最奢侈的，就是老张独轮车里的掼雷和塑料小枪”可知，童年的“我”极度缺乏玩具，当“我”进城上高中才发现，于“我”而言奢侈的变形金刚，城里的同学早就玩腻了，早就不知道扔到哪个角落了，由此可见城乡之间物质的差距很大。④文中说“只有老张还坚持老本行，延续着货郎事业的唯一的香火”，随着时代的变化，之前从事货郎职业的人们都改行赚大钱去了，只有老张一人还在坚持，初心不改。体现了劳动人民质朴的生活态度，表达了作者对无论时代如何变迁，但生活本质不变的思考。阅读下面的文字，完成5～8题。与书本的交往[法]蒙田与书本的交往伴随着我的一生，并处处给我以帮助。它是我孤独中的安慰。它解除我的闲愁和烦闷，并随时帮我摆脱令人生厌的伙伴。它能磨钝疼痛的芒刺，如果这疼痛不是达到极点和压倒一切的话。为了排遣一个挥之不去的念头，唯一的办法是求助于书籍，书很快将我吸引过去，帮我躲开了那个念头。然而书籍毫不因为我只在得不到其他更实在、更鲜活、更自然的享受时才去找它们而气恼，它们总是以始终如一的可亲面容接待我。俗话说：牵着马的人也可步行，只要他愿意。那不勒斯和西西里国王雅克是个年轻、英俊、健壮的人，他常让人将他抬在担架上巡游四方，头下垫只蹩脚的羽枕，身穿灰不溜秋的粗布袍，戴顶同样质料的睡帽，后面却跟着豪华威武的王室随从队，各色驮轿和骏马，众多侍从和卫士，表现出一种还相当稚嫩且尚未稳固的威严。①痊愈之券在握的病人无须同情。这一警句很对。我从书籍中得到的收获全在于对这一警句的体会和运用。事实上，我使用书本几乎并不比那些不知书为何物的人更多。我享受书，犹如守财奴享受他的财宝，因为我知道什么时候我乐意，就随时可以享受；这种拥有权使我的心感到惬意满足。不管在太平时期还是在战乱年代，我每次出游从不曾不带书。然而我可能数天，甚至数月不用它们。我对自己说：“待会儿再读，或者明天，或者等我想读的时候。”时间一天天过去，但我并不悲伤。因为我想书籍就在我身边，它们赋予我的时日几许乐趣。我无法说清这一想法使我何等心安理得，也无法总结书籍给我的生活带来多大的帮助。总之，它是我人生旅途中最好的食粮，我非常可怜那些缺乏这种食粮的聪明人。不过出游中我更愿接受其他的消遣方式，不管它多么微不足道，何况这类消遣我从来不会缺少。在家中，我躲进书房的时间要多些。我就在书房指挥家中一切事务。我站在书房门口，可将花园、饲养场、庭院及庄园的大部分地方尽收眼中。我在书房一会儿翻翻这本书，一会儿翻翻那本书，并无先后次序，也无一定的目的，完全是随心所欲，兴之所至。我有时堕入沉思，有时一边踱来踱去，一边将我的想法记录下来或口授他人，即如现在这样。我的书房在塔楼的第三层。一楼是小礼拜堂，二楼是一间卧室和它的套间，为图一个人清静，我常睡在那里。卧房的上面原是个藏衣室，过去那是我家最无用的处所。改成书房后，我在那里度过我一生中的大部分时日和一天中的大部分光阴，但我从不在那儿过夜。与书房相连的是一间布置得相当舒适的工作室，冬天可以生火，窗户开得很别致。要不是我怕麻烦又怕花费(这怕麻烦的心理使我什么都干不成)，我便不难在书房两侧各接一条百步长、十二步宽的与书房地面相平的游廊，因为墙是现成的，原打算做其他用处，高度正好符合我的需要。②任何僻静的处所都要有个散步的地方。我若坐着不动，思想便处于沉睡状态，必须两腿走动，思绪才活跃起来。所有不靠书本做学问的人，都是这种情况。我的书房呈圆形，只有一点平直的地方，刚好安放我的书桌和椅子；我所有的书分五层排列在四周，围了一圈，弧形的墙壁好似弓着腰把它们全部呈献在我面前。书房的三扇窗户为我打开三幅多彩而舒展的远景。屋子的空间直径为十六步。冬天我连续待在那里的时间比较少，因为，顾名思义，我的房子高踞于一座小山丘上，而书房又是所有房间中最通风的一间。我喜欢它的偏僻和难以靠近，这对工作效果和远离人群的喧闹都有利。③这里是我的王国。我竭力把它置于我个人的绝对统治之下，竭力使这唯一的角落不为妻子、儿女、亲朋所共有。在别处，我的权威只停留在口头上，实际上不大牢靠。有的人连在家中都没有一个属于自己的、可以在那儿享受清静和避不见人的地方，依我看，这种人真可怜！野心家必得抛头露面，如同广场上的雕像，这是他们罪有应得。“有高官厚禄则无自由”，他们连个僻静的退身之处都没有！我在某个修道院看到，修士们有条规矩：必须始终待在一起，不管干什么，须当着很多人的面。我认为修士们过的苦修生活中，没有什么比这更难受的了。我觉得，终身独处要比从不能独处好受得多。④倘若有人对我说，把文学艺术仅仅当作一种游戏和消遣，是对缪斯的亵渎，那是因为他不像我那样知道，娱乐、游戏和消遣是多么有意思！我差点儿要说，其他任何目的都是可笑的。我过一天是一天，而且，说句不敬的话，只为自己而活：我生活的目的止于此。我年轻时读书是为了炫耀，后来多少为了明理，现在则为了自娱，从来不为得利。过去我把书籍作为一种摆设，远不是用来满足自我的需要，而是用来做门面，装饰自己；这种耗费精力的虚荣心，早已被我抛得远远的了。读书有诸多好处，只要善于选择书籍；但是不花力气就没有收获。读书的乐趣一如其他乐趣一样，并不是绝对的、纯粹的，也会带来麻烦，而且很严重；读书时头脑在工作，身体却静止不动，从而衰弱、委顿，而我并没忘了注意身体。对暮年的我来说，过分沉湎于书本是最有害健康、最需要避免的事。5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()A．文章开头部分，作者直接阐明了与书本打交道是他重要的生活交往方式，因为书籍能带来心灵的慰藉。B．文章第二段引用俗语、警句及故事，说明随时享受书本的拥有权是一件让人十分快乐的事，表述形象风趣。C．作者认为，终身独处要比不能独处好受得多，因而拥有一处完全属于自己的僻静的处所是一件幸福的事情。D．读书的好处是要花力气获得的，读书的乐趣不是绝对和纯粹的，过分沉湎于书本是最有害健康的事。答案：D解析：D.“过分沉湎于书本是最有害健康的事”错误，不符合文意。最后一段论述“过分沉湎于书本的危害”时，是针对“暮年的我”而言的，而非一般意义上的结论。6．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是()A．句子①采用了引用和类比的手法，将“缺乏书籍的人”类比为“痊愈之券在握的病人”，这类人因不读书而失去人生乐趣，不值得同情。B．句子②意在表明读书需要思考的空间，静止不动的死读书、读死书是不可取的。C．句子③中作者把僻静而又无人打扰的书房称为自己的王国，内心流露出他对拥有这样一处处所的无比骄傲和满足。D．句子④的“娱乐、游戏和消遣是多么有意思”是作者不以功利为目的的读书观的形象表达。答案：A解析：A.“将‘缺乏书籍的人’类比为‘痊愈之券在握的病人’”错误，句子①把“拥有书籍但未必使用的人”类比为“痊愈之券在握的病人”，这类人不需要同情，因为他们拥有书本，不缺乏“精神食粮”。7．作者在叙述与书本的交往时，写出了感性体验和理性思考，请加以梳理概括。答：答案：(1)感性体验：①读书方式的随心所欲，不拘泥于某种形式；②读书不带有所谓的目的性；③不靠书本做学问；④认为书房是“我”的王国。(2)理性思考：①认为书籍处处给“我”以帮助，总是以始终如一的可亲面容接待“我”；②将自己的读书观和其他人进行比照，客观真实；③指出读书应抛弃名利等目的，而重在满足自我的需要；④对读书乐趣的思辨反思。解析：(1)感性体验：①根据“我在书房一会儿翻翻这本书，一会儿翻翻那本书，并无先后次序，也无一定的目的，完全是随心所欲，兴之所至”可知，作者读书时是非常随意的，不拘泥于任何的形式，只是随着自己的内心而读，由此可以概括为“读书方式的随心所欲，不拘泥于某种形式”；②根据“我差点儿要说，其他任何目的都是可笑的”可知，作者认为任何带有着目的性的读书都是可笑的，读书应不带有任何的目的性，由此可以概括为“读书不带有所谓的目的性”；③根据“我若坐着不动，思想便处于沉睡状态，必须两腿走动，思绪才活跃起来。所有不靠书本做学问的人，都是这种情况”可知，作者读书时必须走动着思维才活跃，而靠书本做学问的人是静坐的，由此可以概括为“不靠书本做学问”；④根据“这里是我的王国。我竭力把它置于我个人的绝对统治之下，竭力使这唯一的角落不为妻子、儿女、亲朋所共有”可知，作者将书房置于自己的绝对控制之下，不允许别人的打扰，由此可以概括为“认为书房是‘我’的王国”。(2)理性思考：①根据“与书本的交往伴随着我的一生，并处处给我以帮助”“然而书籍毫不因为我只在得不到其他更实在、更鲜活、更自然的享受时才去找它们而气恼，它们总是以始终如一的可亲面容接待我”可知，书本在作者一生中时时处处给他帮助，并不因为作者只在需要它们时才去找它们而恼怒，由此可以概括为“认为书籍处处给‘我’以帮助，总是以始终如一的可亲面容接待‘我’”；②根据“有的人连在家中都没有一个属于自己的、可以在那儿享受清静和避不见人的地方，依我看，这种人真可怜！野心家必得抛头露面……修士们有条规矩：必须始终待在一起……我认为修士们过的苦修生活中，没有什么比这更难受的了”可知，作者将自己的读书观与野心家、修士进行对比，来突出自己在读书中所感受到的乐趣，由此可以概括为“将自己的读书观和其他人进行比照，客观真实”；③根据“我年轻时读书是为了炫耀，后来多少为了明理，现在则为了自娱，从来不为得利。过去我把书籍作为一种摆设，远不是用来满足自我的需要，而是用来做门面，装饰自己；这种耗费精力的虚荣心，早已被我抛得远远的了”可知，作者摒弃了年轻时读书的种种目的，现在只是为了满足自己的内在需