第26课《出师表》课件（复习）2026-2027学年统编版语文九年级上册

《出师表》复习

诸葛亮，三国时卓越的政治家、军事家、文学家。字孔明。琅琊阳都人。早年避乱于荆州，曾躬耕于南阳隆中。建安十二年(207)，刘备三顾茅庐，请他出山共图大业。次年，他辅佐刘备联合孙权，在赤壁击败曹操，形成三足鼎立的局面。刘备称帝后，拜他为丞相。刘备死时托付他辅佐后主刘禅，后卒于军中。他的文学成就，主要以散文著称。文章写得周密畅达，代表作是《出师表》。

文学常识：作者作品诸葛亮生平事迹列表躬耕南阳隆中对提出三分天下(三顾茅庐)火烧博望坡

火烧新野舌战群儒

草船借箭

借东风取得荆州

取得益州(西川)六出祁山

七擒孟获写前后出师表

病死五丈原

文学常识：

文学常识：

表：古代的一种文体。是臣子给君主上的奏章。用于向君主陈说作者的请求和愿望。表文的内容一般不外乎议论和叙事，又往往带有抒情色彩。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。作者作品

这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。

时代背景

于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之”的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。时代背景课文精讲

先帝创业未半/而中道崩殂（cú），今/天下三分，益州/疲弊（bì），此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖/追/先帝之殊遇，欲/报之于陛（bì）下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲（fěi）薄（bó），引喻失义，以塞（sè）/忠谏之路也。

温故知新

1.读准字音。2.划分节奏。

宫中/府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以/昭(zhāo)

/陛下平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。

侍中、侍郎/郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆/良实，志虑/忠纯，是以/先帝简拔/以遗(wèi)陛下。愚以为/宫中之事，事无大小,悉/以咨之，然后施行，必能/裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。

将军向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝/称之曰能，是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事，悉/以咨之，必能使/行（háng）阵和睦，优劣得所。

亲/贤臣，远/小人，此/先汉所以兴隆也；亲/小人，远/贤臣，此/后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨/于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参(cān)军，此悉/贞良死节之臣，愿陛下/亲之信之，则/汉室之隆，可/计日而待也。

臣/本布衣，躬耕于南阳，苟全/性命/于乱世，不求/闻达/于诸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥（wěi）自/枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事，由是感激，遂/许先帝/以驱驰。后值倾覆，受任于/败军之际，奉命于/危难（nàn）之间，尔来/二十有（yòu）一年矣。

先帝/知臣谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。受命以来，夙（sù）夜/忧叹，恐/托付不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入/不毛。今/南方已定，兵甲已足，当/奖率三军，北定中原，庶竭驽钝（shùjiénúdùn），攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下之职分也。至于/斟（zhēn）酌（zhuó）损益，进尽忠言，则/攸之、祎、允之任也。

愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效，不效，则/治臣之罪，以告/先帝之灵。若无/兴德之言，则/责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下/亦宜自谋，以/咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追/先帝遗诏，臣/不胜/受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。《出师表》诸葛亮1.解释文中加点词语的意思。先帝创业未半而中道崩殂（

),今天下三分,益州疲弊(),此诚()危急存亡之秋()也。然侍卫之臣不懈于内(),忠志之士忘身于外()者,盖追先帝之殊遇(),欲报之于陛下也。诚宜开张圣听(),以光(

)先帝遗德,恢弘()志士之气,不宜妄自菲薄(

),引喻()古代皇帝死亡贫弱困乏确实,实在时候朝廷疆场特殊的礼遇

广泛听取意见发扬光大发扬，扩展随意地看轻自己称引、譬喻失义(),以塞忠谏()之路也。宫中()府中(),俱为一体,陟()罚臧()否(),不宜异同()。若有作奸犯科()及为忠善者,宜付有司()论其刑()赏,以昭陛下平明()之理(),不宜偏私,使内外异法()也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实(

),志虑忠纯(

）不合道理忠诚进谏指皇宫指丞相府提拔、晋升赞扬批评不应该不同做奸邪事情,触犯科条负责专职的官员罚公平清明治理宫内和丞相府的赏罚标准不同善良诚实的人志向和思虑忠诚纯正是以先帝简拔()以遗()陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨()之,然后施行,必能裨补阙漏(),有所广益()。将军向宠,性行淑()均(),晓畅()军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵()和睦,优劣得所()。亲()贤臣,远()小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以选拔给予询问弥补缺失疏漏有启发和帮助善公正,公平精通,熟练行伍,部队德才高低的人各有合适的安排亲近疏远倾颓()也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨()于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节()之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬()耕于南阳,苟()全()性命于乱世,不求闻达()于诸侯。先帝不以()臣卑鄙(),猥()自枉屈(),三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激(),遂许先帝以痛心、遗憾失败忠正贤明,为保全节操而死(指以死报国)亲自苟且保全显贵因为社会地位低微,见识短浅辱。谦辞屈尊就卑感奋激发驱驰()。后值倾覆(),受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来()二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜()忧叹,恐托付不效(),以伤()先帝之明,故五月渡泸,深入不毛()。今南方已定,兵甲已足,当奖()率三军,北定中原,庶()竭驽钝(),攘除()奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于奔走效劳兵败自那时以来早晚,日日夜夜没有效果损害不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方鼓励表示期望比喻才能平庸排除,铲除斟酌()损()益(),进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效();不效,则治臣之罪,以告()先帝之灵。若无兴德之言(),则责攸之、祎、允等之慢(),以彰()其咎()。陛下亦宜自谋,以咨诹()善道(),察纳雅言(),深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临()表涕零(),不知所言。考虑可否损害益处功效祭告发扬圣德的话怠慢,疏忽揭示过失询问方法正确合理的言论面对流泪,落泪2.重点句子翻译。(1)然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

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.(2)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。

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.如有做奸邪事情,触犯科条,或尽忠心做善事的,应当一律交给负责专职的官员,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公平清明的治理。但是,朝廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士,舍生忘死地作战,这都是追念先帝的特殊的礼遇,想报答给陛下的缘故。(3)愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

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.(4)先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

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.先帝在世的时候,每次跟我评论起这些事,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。我认为宫内的事情,事无论大小,都要询问他们意见,这样以后再去实施,一定能够弥补缺失疏漏,有启发和帮助。(5)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

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.(6)愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

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.希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的功效交付给我,如果不取得成效,就惩治我失职的罪过,用来祭告先帝的神灵。先帝不因为我社会地位低微,见识短浅,委屈地自我降低身份,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此感奋激发,就答应为先帝奔走效劳。(7)陟罚臧否,不宜异同。

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.(8)受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

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.在战事失败的时候我受到委任,在危机患难期间我接受任命,自那时以来已经有二十一年了。晋升、处罚、赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。考点解析考点解析①宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。③苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。直接默写①诸葛亮在《出师表》中自述本志，用“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”两句表明了自己淡泊名利，不慕荣华的人生态度。②《出师表》中表现出臣子们于国家危难之际依然在宫廷里、疆场上报国尽忠的句子是：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。③《出师表》中用来形容临危受命的名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间。理解默写①诚宜开张圣听（古义：扩大。这里指广泛<听取意见>。今义：商店等设立或营业）②晓畅军事（古义：精通，熟练。今义：<文章>浅显流畅）③此先汉所以兴隆也（古义：……的原因。今义：表因果关系的连词）④未尝不叹息痛恨于桓、灵也（古义：感到痛心、遗憾。今义：深切地憎恨）⑤先帝不以臣卑鄙（古义：社会地位低微，见识短浅。今义：不道德）古今异义①遗：以光先帝遗德（遗留）是以先帝简拔以遗陛下（给予）②许：遂许先帝以驱驰（答应，应许）一百许里（左右）③薄：不宜妄自菲薄（轻视，看不起）薄暮冥冥（迫近）④义：引喻失义（公正合宜的道理）义不杀少而杀众（道义）⑤顾：三顾臣于草庐之中（探望，拜访）拔剑四顾心茫然（看）⑥行：然后施行（做，执行）性行淑均（品行，品德）必能使行阵和睦（行伍，部队）⑦诚：此诚危急存亡之秋也（实在，确实）帝感其诚（诚心）⑧达：不求闻达于诸侯（有名望，显贵）指通豫南，达于汉阴（到达）一词多义①此皆良实（形容词用作名词，忠良诚实的人）②攘除奸凶（形容词用作名词，奸臣凶贼）③优劣得所（形容词用作名词，好的差的人）④北定中原（方位名词用作状语，向北）⑤庶竭驽钝（形容词用作动词，竭尽）⑥以光先帝遗德（形容词的使动用法，使……光，发扬光大）词类活用结构梳理部分段落要点表达方式1广开言路2赏罚分明3--5亲贤远佞一6叙述经历：三顾草庐7效忠心愿：托孤之事二8、9归结责任，结束全篇三寓情于议寓情于叙抒发感情内容理解

《出师表》通过诸葛亮在北伐临行前，给刘禅的嘱托，告诫和劝勉后主必须亲贤远小，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业。表达了作者报答先主之恩的真挚感情和对后主的一片忠心及“北定中原”的决心。1.表达方式：文章采用议论、叙事和抒情相结合的写法，以议论为主而辅之以叙事，二者都带有抒情的色彩。第一部分是寓情于议，第二部分是寓情于叙。2.寓情于议：第一部分在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。3.寓情于叙：第二部分在叙述作者本人身世、追随先帝创业的经过和“受命已来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。写作特色阅读精练1.背诵积累。⑴第1段作者分析形势时，先说不利的客观条件“__________________________，______________，_______________”，后说有利的主观条件“________________，________________，___________________”。这种有利的主观条件是因为“___________________，___________________，”而形成的。⑵当任命一个人来挽救局面时，人们常引用课文中的两句名言：_______________，______________________。⑶作者自述“三顾茅庐”故事的句子是：_____________________，____________，_____________________，____________________。⑷表明作者淡泊名利的句子是：_____________________，____________________。先帝创业未半而中道崩殂

今天下三分益州疲弊然侍卫之臣不

不懈于内忠志之士忘身于外者

盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也受任于败军之际

奉命于危难之间

先帝不以臣卑鄙猥自枉屈

三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事

苟全性命于乱世不求闻达于诸侯课内文言文阅读精练二字词解释解释下列句子中加点词语的意思。1.性行淑均（）2.危急存亡之秋也（）3.盖追先帝之殊遇（）4.以光先帝遗德（）5.叹息痛恨（）6.先帝不以臣卑鄙（）7.躬耕于南阳（）8.猥自枉屈（）9.所以兴隆也（）追念善这里表示原因时候发扬光大痛心、遗憾亲自社会地位低微，见识短浅辱。这里有“降低身份”的意思10.临表涕零（）11.后值倾覆（）12.以彰其咎（）13.夙夜忧叹（）14.托付不效（）15.以伤先帝之明（）16.兵甲已足（）17.斟酌损益（）18.讨贼兴复之效（）19.二十有一年矣（）20.遂许先帝以驱驰（）流泪，落泪覆灭，颠覆。这里指兵败公布早晚奏效，成功贤明兵器减少这里是功效的意思同“又”奔走效劳1.益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。2.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。3.不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。蜀汉国力衰微，这实在是形势危急、决定存亡的时候。三句子翻译_____________________________________________________________（陛下）实在应该广泛听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气。__________________________________________________________________________________________________________________________不应该随意地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠心进谏的道路。_____________________________________________________________4.宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。5.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。6.受任于败军之际，奉命于危难之间。7.当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。姑且在乱世中保全性命，不谋求在诸侯中建功扬名。__________________________________________________________________________________________________________________________（我）在战事失败之时接受重任，在危机患难期间奉行使命。__________________________________________________________________________________________________________________________应当鼓励、率领全军将士，向北方平定中原，希望能竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶贼，复兴汉室，回到原来的都城。__________________________________________________________________________________________________________________________皇宫和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚、赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。（一）内容理解简答题。1.诸葛亮对形势作了怎样的分析？对后主提了哪些建议？这些建议哪条最重要？______________________________________________________________形势分析：（1）不利方面：先帝崩殂；创业未半，天下三分；益州贫困衰弱，形势危急。（2）有利方面：侍卫大臣在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，他们追念先帝的厚遇，想要报答后主。建议：广开言路；严明赏罚；亲贤远佞。其中亲贤远佞是最重要的。只有做到亲贤远佞才能做到广开言路、严明赏罚，才能做到兴复汉室。四内容理解__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.文中作者回顾了对自己的人生有重大影响的哪三件往事？请简要概括，并说说作者回顾这些往事的目的。3.从全文来看，你认为诸葛亮是个怎样的人？______________________________________________________________三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事。目的：表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________诸葛亮是个忠君爱国、洞悉形势、抱负远大、知人善任、善于进谏、治国有方的政治家。4.课文中有些短语后来凝固为成语，沿用至今。把这些短语找出来，并说说由它们演变而来的成语及其含义。⑴“三顾臣于草庐之中”演变为“三顾茅庐”，含义：常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。⑵“可计日而待也”演变为“计日可待”，含义：可以数着日子等待，形容为时不远。⑶“奉命于危难之间”演变为“临危受命”，含义：在危难之际接受任命。⑷“妄自菲薄”，含义：指过分看轻自己，形容自卑。⑸“作奸犯科”，含义：指为非作歹，触犯法令。课外文言文阅读精练自表后主臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。（节选）1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.臣初奉先帝／奉命于危难之间B.不自治生／孤岂欲卿治经为博士邪C.不使内有余帛／牺牲玉帛

D.以负陛下／负箧曳屣2.请用三条“／”给文中画线的句子断句。随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸。／／C／3.诸葛亮主动向后主汇报自己家庭的经济情况，并保证自己没有经营别的产业来增加收入，其用意是什么？用意有二：一是向国家表明自己的心迹：一心为公，不谋私利；二是杜绝后世子孙的依赖心理，让他们完全依靠自己的劳动生活。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

【甲】《出师表》【乙】高祖①曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起②等对曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，与天下⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，