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高考总复习首选用卷历史训练16中国古代史大题专练(二)题号123456难易度★★★★★★★★★★★★★★★★★知识点宋代赦书与中国古代国家治理唐代和清代法律秦汉乡里政令传播机制宋元明海上丝绸之路唐宋明清时的市镇中华文化的突出特性1.(2025·八省联考·陕甘宁青卷)阅读材料,完成下列要求。材料赦宥原本是中国古代皇帝对犯罪者予以赦免、减刑的政治行为。皇帝以赦书推行赦宥。中国历代都建立有系统而严密的信息传递制度,可以确保将赦书传递到地方。相较前朝而言,宋代颁行赦书的频次较高。在皇帝南郊祭祀以及设明堂、立储、立后、报祥瑞之际,朝廷都会大赦天下。赦宥的内容并不限于对犯罪者刑罚的减免,还包括免除百姓未纳的税钱,缓和劳役负担,将赤贫百姓编入军籍,取缔胥吏对庶民的剥削等。赦书属于最高级别的行政文书。在宋代,普通公文采用步递传达,赦书则通过马递传送。赦书必须限期送达地方所有路府州县。地方最高长官须集会官吏军民,出迎赦书,当众宣读。这种礼仪旨在使地方民众意识到中央政府的存在。——摘编自邓小南等主编《文书·政令·信息沟通:以唐宋时期为主》(1)根据材料并结合所学知识,从信息传递的角度,概括宋代赦书的主要特征。(2)结合所学知识,从文书运行的角度,简述对中国古代国家治理的认识。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰)答案:(1)赦书传递频次较高;内容丰富;传递速度快;传递范围广泛;传递有严格的礼仪程序。(2)(示例)观点:文书运行在中国古代国家治理中起着关键的纽带与规范作用,是维护统治秩序的重要手段论述:从材料中宋代赦书的运行来看,有着严格的传递制度,从中央到地方限期传递、特定礼仪宣读等,这保障了中央政令能有效传达到地方,让地方民众知晓皇帝的赦宥举措,强化了中央权威,使国家治理能有序开展。再比如秦朝统一后,推行“书同文”,使得政令等文书能够在全国范围内以统一的文字书写和传达,各地官员、民众能准确理解朝廷的要求,促进了大一统国家的治理与稳定。唐朝时期,三省六部制下各类文书在不同部门之间流转审核,提高了行政效率,同时也规范了决策、执行等流程,保障国家治理有条不紊地进行。可见,文书运行通过保障信息的准确传递、政令的有效施行等,在中国古代国家治理中扮演了不可或缺的角色,助力封建王朝维护统治秩序。解析:第(1)问,据材料“宋代颁行赦书的频次较高”可得,赦书传递频次较高;据材料“赦宥的内容并不限于对犯罪者刑罚的减免,还包括免除百姓未纳的税钱……取缔胥吏对庶民的剥削等”可得,内容丰富;据材料“赦书则通过马递传送”“限期送达地方”可得,传递速度快;据材料“赦书必须限期送达地方所有路府州县”可得,传递范围广泛;据材料“地方最高长官须集会官吏军民,出迎赦书,当众宣读”可得,传递有严格的礼仪程序。第(2)问,首先,明确观点,据材料“中国历代都建立有系统而严密的信息传递制度”可得观点,如:文书运行在中国古代国家治理中起着关键的纽带与规范作用,是维护统治秩序的重要手段。其次,可从背景、内容、意义等角度展开论述,如:据材料中宋代赦书的运行并结合所学秦朝、唐朝的文书运行作答。最后,归纳总结,得出结论。2.(2022·天津卷)阅读材料,完成下列要求。材料一唐律规定,皇亲国戚、皇帝故旧、高级官僚贵族等八类人犯罪时,处罚“轻重不在刑书”。唐律还规定“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文,违者笞三十”“诸犯死罪非十恶,而祖父母、父母老疾应侍”且近亲中又无成年男丁者,须奏报裁决。“九十以上,七岁以下,虽有死罪,不加刑。”对妇女犯罪有些可依律酌情而处。——据《唐律疏议》整理材料二清入关初,曾依照《大明律》并参酌关外旧制,制定法律;至乾隆时期,修成了集历代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中说,法律“非徒示之禁令,使知所畏惧”,更在于“弼成教化,以洽其好生之德”。清代还制定了《蒙古律例》《回疆则例》等,使司法管辖深入边疆少数民族地区,维护了法律政令的统一。——据《大清律例》等整理(1)根据材料一概括唐代法律制度的特点,并结合所学知识予以评价。(2)根据材料二并结合所学知识,指出清朝在法律制定方面出现的变化及其历史意义。答案:(1)特点:体现封建等级制度;要求规范执法;礼、法、孝结合;对老弱妇孺及情况特殊的罪犯酌情论处。评价:是礼法结合的典范;维护封建统治;继承汉魏以来法律制定和阐释的经验;是中国现存最早最完整的封建法典;是中华法系确立的标志,对后世影响深远。(2)变化:从依照明律和旧制到融历代封建法律于一体;为边疆少数民族地区制定专门法律。意义:法律与教化并重的传统得到继承与发展;维护法律政令统一,有利于国家的统一;是封建法典集大成者;是有力的统治工具。解析:第(1)问,第一小问,根据材料一“皇亲国戚、皇帝故旧、高级官僚贵族等八类人犯罪时,处罚‘轻重不在刑书’”可知,体现封建等级制度;根据材料一“规定‘诸断罪皆须具引律、令、格、式正文,违者笞三十’”可知,要求规范执法;根据材料一“‘诸犯死罪非十恶,而祖父母、父母老疾应侍’且近亲中又无成年男丁者,须奏报裁决”可知,礼、法、孝结合;根据材料一“‘九十以上,七岁以下,虽有死罪,不加刑。’对妇女犯罪有些可依律酌情而处”可知,对老弱妇孺及情况特殊的罪犯酌情论处。第二小问,从唐律的地位上看,唐律是中国现存最早最完整的封建法典,是中华法系确立的标志,对后世影响深远;从法律的传承上看,唐律继承汉魏以来法律制定和阐释的经验;从唐律的内容上看,唐律是礼法结合的典范;从唐律的本质上看,唐律维护封建统治。第(2)问,第一小问,根据材料二“清入关初,曾依照《大明律》并参酌关外旧制,制定法律;至乾隆时期,修成了集历代封建法律之大成的《大清律例》”可知,从依照明律和旧制到融历代封建法律于一体;根据材料二“清代还制定了《蒙古律例》……维护了法律政令的统一”可知,为边疆少数民族地区制定专门法律。第二小问,根据材料二“乾隆在《大清律例》序文中说,法律……更在于‘弼成教化,以洽其好生之德’”可知,法律与教化并重的传统得到继承与发展;根据材料二“清代还制定了《蒙古律例》《回疆则例》……维护了法律政令的统一”可知,维护法律政令统一,有利于国家的统一;根据材料二“至乾隆时期,修成了集历代封建法律之大成的《大清律例》”可知,是封建法典集大成者,是有力的统治工具。3.(2025·江苏海安开学考试)阅读材料,完成下列要求。材料随着秦统一进程的展开,新征服地区残余贵族、旧俗和制度严重迟缓了秦制的推行。秦统一后有意打压民间力量,李斯推行了“若欲有学法令,以吏为师”的政策。乡里政令传播的工作几乎完全落在基层吏员身上,借由“乡啬夫—里典—伍长”的官方传播序列直达乡里的家家户户。然而,乡里原有的基层秩序并不会因打压而解体,最终动摇了秦王朝的统治。西汉自建立以来,有意地引入民间传播以辅助官方在乡里进行政令传播。汉文帝下诏派遣谒者慰问各地的三老、孝悌、力田等权威人士并使其荣誉头衔常态化,希望他们能够带头领会政令内涵并传导给广大民众。汉武帝令搜粟都尉赵过推广代田法,先是地方长吏与三老、力田及里父老一同参与技法学习,随后再向广大民众进行耕作推广。不仅得以在空间上广泛推行,还取得了“用力少而得谷多”的良好成效。——摘编自王岳《论秦汉时期乡里的政令传播》(1)根据材料并结合所学知识,概括秦朝乡里政令传播机制实施的原因。(2)根据材料,说明西汉乡里政令传播机制的变化。综合上述材料并结合所学知识,分析秦汉时期乡村治理的历史启示。答案:(1)秦朝推行统一法令的需要,以巩固新征服地区;新征服地区残余贵族、旧俗和制度阻碍秦法推行;民间力量强大,需通过基层吏员传达政令;官方传播序列的建立,确保政令直达乡里。(2)变化:引入民间传播辅助官方传播;利用地方权威人士传导政令;通过基层官员与民间领袖合作推广新法。历史启示:乡村治理应顺应社会发展需求,灵活调整政策;民间力量在乡村治理中具有重要作用,应充分利用;治理政策需考虑地方实际,避免一刀切;政府与民间合作,可以更有效地推动政策实施。解析:第(1)问,据材料“随着秦统一进程的展开……严重迟缓了秦制的推行”可知,秦朝推行统一法令的需要,以巩固新征服地区,新征服地区残余贵族、旧俗和制度阻碍秦法推行;据材料“秦统一后有意打压民间力量”“乡里政令传播的工作几乎完全落在基层吏员身上”可知,民间力量强大,需通过基层吏员传达政令;据材料“借由‘乡啬夫—里典—伍长’的官方传播序列直达乡里的家家户户”可知,官方传播序列的建立,确保政令直达乡里。第(2)问,第一小问,据材料“西汉自建立以来……进行政令传播”可知,西汉时期,政令传播机制从单纯依靠官方吏员转变为引入民间传播辅助官方传播;据材料“汉文帝下诏派遣谒者慰问各地……并传导给广大民众”可知,利用地方权威人士传导政令;据材料“汉武帝令搜粟都尉赵过推广代田法……随后再向广大民众进行耕作推广……良好成效”可知,通过基层官员与民间领袖合作推广新法。第二小问,据材料“然而,乡里原有的基层秩序……在乡里进行政令传播”可知,乡村治理应顺应社会发展需求,灵活调整政策;据材料“汉文帝下诏派遣谒者慰问各地……并传导给广大民众”“先是地方长吏与三老……随后再向广大民众进行耕作推广”可知,民间力量在乡村治理中具有重要作用,应充分利用,治理政策需考虑地方实际,避免一刀切;据材料“汉武帝令搜粟都尉赵过推广代田法……随后再向广大民众进行耕作推广……良好成效”可知,政府与民间合作,可以更有效地推动政策实施。4.(2025·江苏高邮月考)阅读材料,完成下列要求。材料一宋元时期,海上丝绸之路的地位迅速上升。泉州成为内连晋江,外接东南亚的重要港口,泉州在北宋朝廷设市舶司以来,“番货远物、异宝珍玩之所渊薮……号为天下最”。“番商”出身的蒲寿庚长期掌管市舶司,其家族垄断泉州香料海外贸易近30年,“以善贾往来海上,致产巨万,家僮数千”。至元代时,泉州已成为“东方第一大港”,泉州街头出现“市井十洲人”“涨海声中万国商”的盛况。——钟羡芳、徐文彬《中国“海上丝绸之路”遗址点的时空分布特征及形成机制》材料二明朝中叶,东亚海洋形势发生了巨变。以澳门为基地的葡萄牙船队几乎垄断了中国生丝与丝织品在日本的贸易。西班牙殖民者在1565年占据菲律宾后,开辟了自菲律宾马尼拉至墨西哥阿卡尔科的“大帆船贸易航线”,把墨西哥银元载运到马尼拉,换取中国商船载运到马尼拉的生丝和丝织品。海上丝绸之路至此已发生了新的变迁,在向西经东南亚到印度洋、非洲的基础上,增加了向东经马尼拉,越过太平洋到达美洲大陆,然后再经墨西哥湾、大西洋延伸到欧洲大陆的航线。此后荷兰等国的介入,进一步使海上丝绸之路逐渐从区域贸易航线发展为全球贸易航线。——李金明《中国古代海上丝绸之路的发展与变迁》(1)根据材料一,概括宋元时期海上丝绸之路地位上升的表现,并结合所学知识,说明其原因。(2)根据材料二,概括指出明朝海上丝绸之路新的变迁,并结合所学知识,简析变迁的原因。(3)综合上述材料,谈谈对海上丝路变迁的认识。答案:(1)表现:泉州成为重要港口;设置专门机构管理;贸易规模大、种类多;外商云集。原因:政府支持;商品经济发展;经济重心南移;造船和航海技术进步。(2)新的变迁:主导国家由中国变为葡、西等西方殖民国家;贸易航线从区域贸易发展为全球贸易航线。原因:新航路的开辟;早期殖民扩张。(3)应顺应时代潮流发展对外贸易;应积极推动构建海洋贸易新秩序。解析:第(1)问,第一小问,根据材料一“泉州成为内连晋江,外接东南亚的重要港口”可知,泉州成为重要港口;根据材料一“泉州在北宋朝廷设市舶司以来”可知,设置专门机构管理;根据材料一“以善贾往来海上,致产巨万,家僮数千”“番货远物、异宝珍玩之所渊薮……号为天下最”可知,贸易规模大、种类多;根据材料一“涨海声中万国商”可知,外商云集。第二小问,根据材料一“泉州在北宋朝廷设市舶司以来”可知,政府支持;综合材料一可知,商品经济发展;根据材料一“至元代时,泉州已成为‘东方第一大港’”可知,经济重心南移;根据所学知识可知,造船和航海技术进步。第(2)问,第一小问,根据材料二“葡萄牙船队几乎垄断了中国生丝与丝织品在日本的贸易。西班牙殖民者……开辟了……‘大帆船贸易航线’”可知,主导国家由中国变为葡、西等西方殖民国家;根据材料二“进一步使海上丝绸之路逐渐从区域贸易航线发展为全球贸易航线”可知,贸易航线从区域贸易发展为全球贸易航线。第二小问,结合时代背景可知,新航路的开辟,早期殖民扩张。第(3)问,从顺应时代潮流发展对外贸易,积极推动构建海洋贸易新秩序等方面分析。5.(2025·黑龙江哈三中期中)阅读下列材料,完成相关要求。材料一镇,开始建立的时候是军事性质的,……(唐及以前)“镇唯司盗贼”。到了北宋,高承《事物纪原》卷一则说:“民聚不成县而税者,则为镇”,“宋制,诸镇监官掌巡逻、盗窃及火禁之事,兼征税榷酤,则掌其出纳会计。”——据朱学勤《中华文明史》材料二明中期的弘治年间,盛泽镇不过是一个普通村落,到清康熙二十四年(1685年)则发展到“居民万有余家”的大镇,原因在于“绫绸之业,至明成(化)、弘(治)以后,……相沿成俗,于是盛泽、黄溪四五十里间,居民乃尽逐绫绸之利,有(财)力者雇人织挽,贫者皆自织……。”到乾隆时,“盖其繁阜喧盛,实为邑中诸镇之第一”。——据《吴江县志》等整理材料三这一时期,(明清)的市镇经济,……与手工业直接结合所具有的自然经济的性质,极为突出。并且高额的封建佃租和赋税,……(使)扩大再生产便不大可能……。其影响所及,则是市镇工商业经济社会基础非常脆弱,而不易于独立发展。——傅衣凌《明清时代江南市镇经济的分析》(1)根据材料一,指出唐宋间“镇”机构职能的变化。结合所学知识,分析促成这一变化的影响因素。(2)根据材料二、三并结合所学知识,概括明清时期市镇发展的表现,指出明清市镇经济“不易于独立发展”的原因。答案:(1)变化:唐及以前,镇主要是军事性质的,职能主要是维护地方治安;北宋时,镇除了维护地方治安之外还兼管地方的民政和经济事务。影响因素:商品经济发展,使得镇的经济职能逐渐凸显;人口的增长与人口流动,形成了一些规模较小但有商业活动的聚居地;政府政策的支持。(2)表现:市镇规模的扩大;形成区域化的手工业行业。原因:自然经济的影响;政府重农抑商政策的压制;民众贫困,市场狭小;传统思想观念的压制。解析:第(1)问,第一小问,根据材料一“镇,开始建立的时候是军事性质的,……(唐及以前)‘镇唯司盗贼’”可知,唐及以前,镇主要是军事性质的,职能主要是维护地方治安;根据材料一“宋制,诸镇监官掌巡逻、盗窃及火禁之事,兼征税榷酤,则掌其出纳会计”可知,北宋时,镇除了维护地方治安之外还兼管地方的民政和经济事务。第二小问,根据材料一“民聚不成县……为镇”并结合所学,可从商品经济发展、人口增长以及政府政策等方面分析。第(2)问,第一小问,根据材料二“明中期的弘治年间,盛泽镇不过是一个普通村落,到清康熙二十四年(1685年)则发展到‘居民万有余家’的大镇”可知,市镇规模的扩大;根据材料二“绫绸之业,至明成(化)、弘(治)以后,……相沿成俗……居民乃尽逐绫绸之利”并结合所学可知,形成区域化的手工业行业。第二小问,根据材料三“与手工业直接结合所具有的自然经济的性质,极为突出”可知,自然经济的影响;根据材料三“并且高额的封建佃租和赋税,……(使)扩大再生产便不大可能……”并结合所学可知,政府重农抑商政策的压制;结合所学还可从民众贫困,市场狭小以及传统思想观念的压制等方面作答。6.(2025·重庆西南大学附中阶段检测)阅读材料,完成下列要求。材料全面深刻领悟习近平总书记提出的中华文明五大突出特性,需要从哲学的高度认识其思想基础和内在逻辑。“连续性”是“不变”,“创新性”是“变”,统一性是“一”,“包容性”是“多”。连续性与统一性、创新性与包容性是相辅相成的,有连续性才有统一性,有包容性才有创新性。和平性可以看作是中华文明的总体特性。五千多年的中华文明,既有其相对稳定的价值系统,又在开放包容中不断吸收、融合外来文明,从而能够保持生生不息的旺盛生命力。推进中华文明的创造性转化、创新性发展,要处理好“不变”与“变”、“一”与“多”的辩证关系,诠释好中华文明的和平性特征,在不忘本来、吸收外来、面向未来的
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