教学材料国防教育-第二章

第一节军事思想概述一、军事思想的科学含义军事思想，是关于战争与军队问题的理性认识，通常表现为国防与军队建设、战争准备与实施的指导理论和基本原则。它同军事学术、军事技术、军事历史、军事地理等学科门类统称军事科学或军事学，是军事科学的重要组成部分，属于社会意识形态，受世界观与方法论的制约。军事思想是人们长期从事军事实践的经验总结和理论概括，它来源于军事实践，随战争和军事实践的发展而发展，同时又对战争和军事实践给予理论上的指导。下一页返回第一节军事思想概述关于军事思想的分类，从不同角度可以有不同的区分方法：按时代区分，有古代军事思想、近代军事思想和现代军事思想；按社会性质区分，有奴隶社会军事思想、封建社会军事思想、资本主义社会军事思想和社会主义社会军事思想；按国家区分，有外国军事思想和中国军事思想；按阶级区分，有资产阶级军事思想和无产阶级军事思想。军事思想无论如何划分，都是以战争活动为研究对象，都是对战争活动问题的理性认识，它总是反映一定历史时期，人们对战争的根源、战争的性质、战争的准备、战争的实施以及具体战争中使用的方法等所持的基本观点。上一页返回下一页第一节军事思想概述二、军事思想的基本特征鲜明的阶级性。强烈的时代性。明显的继承性。上一页返回下一页第一节军事思想概述三、军事思想的地位和作用（一）就军事领域而言，战争实践决定军事思想，军事思想又对战争实践具有能动的反作用。（二）军事思想是战争活动的行动指南。（三）军事思想是其他军事学科的理论基础。（四）军事思想对人类其他社会活动具有重要的借鉴意义。总之，对军事思想的学习与研究，不但能使我们掌握强大的思想武器，指导现实和未来的军事斗争，同时运用它所提供的理论，还可以为我们在实际工作和生活中更好地解决各类问题提供正确的原则和方法。上一页返回第二节中国古代军事思想中国古代军事思想是在奴隶社会时开始作为独立的意识形态出现的，是中国古代战争经验的理论总结。中国古代军事思想主要是指中国在奴隶社会、封建社会时期，不同的统治阶级、军事家、军事论著作者及其他特定个人对古代战争和军队问题的理性分析和规律性总结。军事思想来源于战争实践，又用于指导战争，接受战争实践的检验，并随着战争实践的发展而不断发展。它在我国的文化遗产中统称古代兵法，其载体是兵书。返回下一页第二节中国古代军事思想一、中国古代军事思想的基本内容（一）战争的起源、性质和作用1.关于战争的起因。《吴子》兵法认为：“一曰争名，二曰争利，三曰积恶，四曰内乱，五曰因饥。”就是说引起战争的原因有五个方面：一是争夺霸主地位；二是争夺土地、财产和人口；三是积恨深怨;四是国家发生了内乱；五是国家发生了饥荒。2.关于战争的性质。《吴子》兵法指出：“一曰义兵，二曰强兵，三曰刚兵，四曰暴兵，五曰逆兵。”禁暴除乱，拯救危难的军队叫义兵；仗恃兵强，征伐列国的军队叫强兵；因君王震怒而出师的军队叫刚兵；背理贪利的军队叫暴兵；不顾国乱民疲，兴师伐众而出征的军队叫逆兵。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想3.关于战争的作用。《司马法》中指出：“是故杀人安人，杀之可也；攻其国爱其民，攻之可也；以战止战；虽战可也。”《尉缭子》则明确指出：“故兵者，所以诛暴乱，禁不义也。”（二）战争与政治《孙子兵法》指出：“用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”《尉缭子》指出：“兵者，以武为植，以文为种；武为表，文为里。”《淮南子·兵略训》指出：“兵之胜败，本在于政。……为存政者，虽小必存；为亡政者，虽大必亡。”《司马法》指出：“以义治之之渭正，正不获意则权，权出于战争，不出于中人。”意思是说采用合于正义的措施治理国家，这是正常的方法。用正常的方法达不到目的就采取特殊的手段，特殊手段是以战争方式表达出来的，而不是以和平方式表现出来。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（三）战争与经济经济是战争的物质基础，战争是以巨大的物质消耗为代价的，这一点我国古代军事家认识是比较深刻的。《孙子兵法》指出：“凡用兵之法，驰车千驱，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”因此，又指出“善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。”春秋时期的管仲也曾较深刻的论述：地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟。因此，他明确指出：“故一期之师，十年之蓄积弹;一战之费，累代之功尽。”上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（四）战争与主观指导主观指导在整个战争中起到了举足轻重的作用，其大致有以下几项内容:1.先发制人2.速战速决3.力争主动4.集中兵力5.出其不意6.奇正互变7.兵贵其和8.先戒为宝上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（五）将帅修养古代军事家特别重视将帅在战争中的地位和作用，认为“知兵之将，民之司命，国家安危之主也”。为此，从封建统治阶级的利益出发，提出了将帅修养的标准。《孙子兵法》强调：“将者，智、信、仁、勇、严也。”《吴子》兵法中则提出：“总文武者，军之将也。”故将之所慎者五：“一曰理，二曰备，三曰果，四曰戒，五曰约。”上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（六）治军一是法规法令的建设与实施。《尉缭子》中设有《重刑令》、《伍制令》、《勒卒令》、《经卒令》和《兵令》等等，就是为了“明刑罚，正功赏”，“鼓之，前如雷霞，动如风雨，莫敢当其前，莫敢跺其后”。使军队“方亦胜，圆亦胜，错邪亦胜，临险亦胜”。二是教练。《吴子》中指出：“故用兵之法，教戒为先。一人学战，教成十人十人学战，教成百人。百人学战，教成千人。千人学战，教成万人万人学战，教成三军。”《兵略丛言提纲》中指出：“不教则不明，不练则不习。”在训练方法上主张“教得其道”，“练心”、“练胆”、“练艺”。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想治军理论是中国古代军事思想的重要内容，大致有以下几点:1.将帅2.以治为胜3.教戒为先上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（七）战略战术古代兵书中关于战争谋略与战术的论述，许多是很有见地的。如：“上兵伐谋”，“以全争于天下”的全胜论；“不战而屈人之兵”的威慑论；“度势”、“料势”、“为势”的“胜可为”论；“先人有夺人之心”的“兵贵先”的先发制胜论；“后人发，先人至”的后发制胜论；“制人者，握权也；见制于人者，制命也”，“致人而不致于人”的掌握战争主动权论；“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也”，“善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测”的奇正相变论；“我专而敌分，我专为一，敌分为十，是以十攻其一也”的“以众击寡”论；“避其锐气，击其惰归”，“以治待乱，以静待哗”，“以近待远，以逸待劳，以饱待饥”，“无邀正正之旗，勿击堂堂之阵”的“治气”、“治心”、“治力”、“治变”的四治论等等。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（八）战争保障关于物质储备和后方补给。《孙子兵法·军争》指出，“军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡”。《六韬·军略》则说，“三军用备，主将何忧”。因此，古代军事思想家提出“取用于国，因粮于敌”。关于地形。《孙子·地形》指出：“夫地形者，兵之助也”“知大知地，胜乃不穷。”《武经总要·九地》提出：“夫顿兵之道有地利焉。我先据胜地，则敌不能以胜我；敌先居胜地，则我不能以制敌。”上一页返回下一页第二节中国古代军事思想关于用间。《孙子·用间》提出:“三军之事，莫亲于间”“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”又说:“无所不用间也”《行军须知·用间》则说:“间谍之法，于兵家尤为切要也。”上一页返回下一页第二节中国古代军事思想二、《孙子兵法》简介（一）作者简介孙武字长卿，春秋末期齐国乐安人（今山东惠民县）。孙武出生在一个精通军事的世袭贵族家庭，从小就受到家庭的熏陶。社会环境和家庭影响给孙武的成长提供了优越的条件，加之勤奋好学，青年时代的孙武就显露出卓越的军事才华。孙武在近30年的戎马生涯中，为吴国的崛起和打一张立下了赫赫战功。对孙武晚年的考证不详，据《越绝书》的记载，江苏吴县东门外有孙武的坟墓。《吴县县志》也有“孙子祠”的记录。由此推断，孙武最终可能隐居民间，老死于山林之中。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（二）《孙子兵法》的影响

《孙子兵法》是我国奴隶制社会向封建制社会大变革时代的产物，也是孙武革新进步的军事思想所结出的硕果，它被誉为古今中外现存古兵书中最有价值、最有影响的古代第一兵书。1.中国历代兵家名将无不重视对其研究与应用。2.《孙子兵法》在国外备受推崇。3.《孙子兵法》在社会许多其他领域也有着广泛的影响。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（三）《孙子兵法》的内容1.《计》篇本篇开篇即谈到了战争的重要性：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”接着论述了决定战争胜负的五个战略基本要素（五事）：道、天、地、将、法。而七个战术基本要素（七计）是：主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。然后，又在“兵者，诡道也”这一观点的统帅下，列举了将帅进一步欺敌误敌的12种战法，即“诡道十二法”。其目的在于“攻其无备，出其不意”，突然打击和消灭敌人。篇末则强调了“庙算”的重要性。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想2.《作战》篇《作战》篇中，孙子阐述了中国古代军事学较为系统的后勤理论。他就当时一般大国的军队编制配备情况做了具体分析，从而说明要维持这样规模的军队，即使对于一个大国，负担也是够沉重的。本篇主要阐明了两个重要思想：其一是在战略上必须是速战速决，即“兵贵胜，不贵久”，以减轻战争给本国带来的沉重的经济负担；其二是在后勤供应上要“因粮于敌”——在敌国就地补充粮草，以减轻本国财力物力的负担，解决后勤补给的困难，并通过奖赏军功、善待俘虏、壮大实力而达到“胜敌而益强”的目的。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想3.《谋攻》篇本篇着重论述的是如何以谋略攻取敌人。首先，孙子创造性地提出了“全胜”思想，认为“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。其次，孙子论述了“全胜”的方法。在政治上通过“伐谋”、“伐交”的手段，力求做到“兵不顿而利可全”。不得已时求其次，从军事上通过“伐兵”、“攻城”的手段，达到克敌制胜的目的。为了实现“全胜”，孙子还主张协调处理好将帅与国君的关系，两者要做到相依无隙，紧密合作。在篇末，孙子揭示出了“知彼知己，百战不殆”这一军事规律，成为古今中外军事科学中的至理名言。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想4.《形》篇本篇论述了有关军事实力“形”的一系列问题。“形”，原指事物的形体形态，此处意为形势、客观条件，指战争中敌我双方兵力数量多少、军队战斗力的强弱和军队素质的优劣等等。首先，孙子主张“先为不可胜，以待敌之可胜”，“胜兵先胜而后求战”；第二，孙子论述了战争中的“隐形”问题；第三，孙子主张以绝对优势之“形”，胜敌于未萌，胜敌于易胜，胜敌于必然。为了确保己方在作战中的优势地位，孙子提出“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”。篇末，孙子以“决积水于千初之溪”的比喻，把胜兵进攻时势不可当的声势形象地描绘出来，总结全篇，点明主题。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想5.《势》篇本篇是孙子军事指挥理论的精华，是《形》的姐妹篇。所谓“势”，是情态、气势、声势等，指在已有客观条件的基础上，根据一定的作战意图，部署兵力，巧出奇正，巧用虚实，最终造成的一种对敌要害部位具有致命威慑力量的险峻的作战态势。要造成这种有利的作战态势，孙子认为关键在于对“奇正”变化的灵活运用。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想

6.《虚实》篇本篇论述战略谋划和战术用兵上的虚实问题。第一，孙子主张要牢牢掌握战略战术上的主动权——“致人而不致于人”，便能有效地“避实击虚”，使敌既不知其所守，也不知其所攻，而我却能随心所欲，攻守自如，无往不胜。第二，孙子认为必须全面地、深入地、不断地掌握敌我双方不断变化着的情况。篇末，孙子以“水形”比喻“兵形”，提出了“避实击虚”、“因敌变化”等重要命题。本篇与《势》篇都进一步推行了《计》篇中的“因利而制权”和“诡道”思想，全面论述了作战指挥中的基本原则和重要方法。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想

7.《军争》篇军争，指两军相对争夺制胜条件，争取战场上的主动权。本篇论述了军争的基本原则和基本方法。孙子认为“以迂为直”、“以患为利”是军争的基本原则，要求战争指挥者应辩证处理好迂与直、利与害的关系，能洞察各方面的情况，才能有效争利。要有效争利，孙子认为应运用“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等一系列基本方法，并进一步提出了“避其锐气，击其惰归”的作战原则。最后，在战机问题上，孙子又提出了“用兵八法”，这些方法在当时是正确的作战原则，但在今天的具体运用上，应历史地看待这些原则，不可机械地照搬。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想

8.《九变》篇对篇名“九变”，历来解释不一。一般认为“九”是言数之极，是虚指而非实指，“九变”即无穷无尽之机变。本篇主要论述用兵是如何根据特殊的情况，灵活变换战术以获得战争的胜利，集中体现了孙子随机应变、灵活机动的作战思想。本篇主要阐述了四个方面的问题：一是知五地，即知在“圮地”、“衢地”、“绝地”、“围地”、“死地”五种地形上的机变处置方法；二是知五危，即将有五危，即必死、必生、忿速、廉洁、爱民，这是将帅性格上的缺陷，是不知“九变”一味固执的表现，以致“覆军杀将”，因而不可不察；三是“智者之虑，必杂于利害”，善于洞察和处理好利与害的关系，有效转化矛盾，因利制权；四是“‘恃吾有以待之”，即任何灵活机变应建立自己有准备、有把握、有力量的基础之上，才能应对自如，立于不败之地。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想9.《行军》篇“行”的含义是指运用、使用。行军，即在执行任务中处置、使用军队的原则和方法，分处军、相敌、附众三个方面进行论述。第一部分翔实论述了在各种不同地形条件下的处军原则。第二部分论述了“相敌”，即战场观察。孙子详细列举了32种侦察判断敌情的方法，这是对当时实战经验的总结，从征候察知敌情，从现象了解本质，再次体现了孙子朴素的辩证法思想。第三部分论述了“附众”的问题，指出治军必须“令之以文，齐之以武”为原则，使将帅“与众相得”，令行禁止，团结一致对付敌人。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想10.《地形》篇本篇从宏观上、战略上阐述了范围广阔、具有一定特征的地理地貌条件对战争的影响，指出地形是用兵之助。首先，孙子将地形分为了六类，即通、挂、支、隘、险、远，并对六种地形条件下不同的用兵原则加以分析和阐述。其次，孙子列举了“六败”的情况，并从官兵的素质和修养上细致地分析了“六败”的原因，指出这些失败“非天之灾”，皆“将之过”。第三，则在此基础上说明地形是用兵的辅助条件，将帅必须善加利用。而将帅本身应“进不求名，退不避罪”，必须做到“利合于主”。最后，孙子总结道：“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。”要求将帅全面运用自然与人事的一切条件去追求战争的胜利。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想11.《九地》篇九地，指各种复杂的地形，孙子将之分为“散地”、“轻地”、“争地”、“交地”、“衢地”、“重地”、“圮地”、“围地”、“死地”九大类，详细论述了在这些不同地理环境下的作战原则和处置方法，并以较大篇幅论述了适合于各种环境条件下的重要的战略战术原则和治军原则。本篇与《地形》篇论述的是军事地理的有关问题，但本篇是从战略地形学的角度出发对地形问题加以考察，并加上了环境氛围和主观人情等因素，因而与《地形》篇的客观地形有所不同。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想12.《火攻》篇本篇主要论述在冷兵器时代的一种重要的作战方法——火攻。孙子详细阐述了火攻的种类、条件、实施方法以及发火后的应变措施等内容。此外，本篇还再次阐明了孙子的“慎战”思想。孙子一再告诫人们：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”因为“亡国不可以复存，死者不可以复生”，因而应“明君慎之，良将警之”，这才是“安国全军之道”。这一思想在十三篇中是一脉相承的，更与《计》篇首句相呼应，这种重视战争而又慎重战争的思想是极其可贵的，这些精辟论述也成为了军事思想的至理名言。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想13.《用间》篇本篇主要论述了间谍的重要性、间谍的种类以及使用间谍的方法。孙子强调战争中的“先知”，认为“先知”是战胜敌人的重要条件，但先知“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人”。此外，孙子还强调用间必须“微妙”、“圣智”，否则“不能得间之实”，并要注意选择“上智”为间。最后，孙子以伊、吕为间的成功事例，从历史的高度进一步肯定了用间的意义。上一页返回下一页第二节中国古代军事思想（四）《孙子兵法》的主要成就1.揭示了以“道”为首的战争制胜条件2.揭示了“知彼知己，百战不殆”的普遍军事规律3.提出了以“致人而不致于人”为核心的一系列作战原则4.反映了战争问题上的朴素唯物论和辩证法上一页返回第三节国外军事思想简介一、《战争论》《战争论》的作者克劳塞维茨（1780-1830）是19世纪杰出的资产阶级军事理论家、军事历史学家、普鲁士将军，西方近代军事理论奠基者。参加过欧洲反法联盟对拿破仑的战争。历任骑兵军参谋长、军团参谋长、柏林军官学校校长等职，获少将军衔。他先后研究了1566-1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作《战争论》。返回下一页第三节国外军事思想简介

《战争论》全书共8篇124章。第一篇“论战争的性质”，第二篇“论战争理论”，第三篇“战略概论”，第四篇“战斗”，第五篇“军队”，第六篇“防御”，第七篇“进攻”，第八篇“战争计划”。其基本的思想观点是:1.战争是政治的继续。2.战争的目的就是消灭敌人。3.战略包括精神、物质、数学、地理、统计五大要索。4.战略战术的基本原则。战略上最重要而又最简单的准则是集中优势兵力。5.战争中的攻防。克劳塞维茨认为，进攻和防御是战争中的两种基本作战形式，二者是相互联系、相互转化的。6.要积极向战史学习。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介二、《海权论》《海权论》的作者马汉（1840-1914），美国海军军官，海军理论家。参加过美国内战。先后在护卫舰、驱逐舰、炮舰和巡洋舰上服役。历任副舰长、舰长、海军学院院长等职，获海军上校军衔。他潜心于海军理论的研究，共有著作20部，其中最著名的是海权论三部曲《海上力量对历史的影响，1660-1783》,《海上力量对法国大革命和帝国的影响》、《海上力量的影响与1812年战争的关系》。在书中，他第一次提出了以争夺制海权、控制海洋、消灭敌人舰队为首要任务的海权理论。其主要内容是:上一页返回下一页第三节国外军事思想简介1.认为海上贸易是致富的重要途径，是民族繁荣和强盛的主要因素，因此任何一个大国都要有自己的海上活动自由，控制海洋。2.构成海上力量的5个基本要素是：①具有海洋国家所具备的优越地理位置；②拥有绵长海岸线的自然结构，包括领土面积、海岸线和港口特点的领土范围；③拥有能够从事海洋事业的众多人口；④渴求从事海洋贸易的民族特点；⑤认识到海洋的重要性，并竭尽全力建立起一支强大海军的政府。如果哪个国家具备了这些条件，对其海上力量的形成必然有重大推动作用。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介3.要控制海洋必须建立起一支由装备着大口径火炮的重型战列舰组成的强大海军。它必须保持对敌优势，能够在海洋上积极进攻和机动作战。那种主张建立单纯防御的要塞舰队（把舰队作为要塞防御的手段）和“存在舰队”（认为舰队可以不要基地、要塞而存在）的想法都是错误的。4.强调以优势兵力歼灭对方舰队，或对其实行有效的海上封锁，以夺取制海权。为了便于随时集中兵力，主张将舰队配置在“中央位置”，以保证能随时向主要作战方向机动。同时主张控制海上战略要点，力争内线作战，时刻注意保护自己的交通线。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介三、《制空权》杜黑（1869-1930），意大利空军理论家。曾参与组建意大利陆军第一个航空营，任营长。参加过第一次世界大战，任米兰师参谋长，期间因激烈批评意大利陆军司令指挥无能，被军事法庭判一年监禁。战后，杜黑被重新起用，先后任航空署署长、航空部部长等职，获少将军衔。1922年他辞去军职，潜心从事著述。在《制空权》这本主要著作中，他系统地论述了空中战争理论。其主要观点是：上一页返回下一页第三节国外军事思想简介1.飞机在战争舞台上的出现，彻底改变了以往战争的面貌。2.在未来战争中，夺取制空权是赢得战争胜利的必要条件。3.丧失制空权就意味着失败。夺取制空权只能依靠空军，而空军也应当将其作为自己的首要的作战任务。4.空军在未来战争中要作为一支进攻性力量来使用，要集中大量飞机对敌人的军事目标、后方城市、居民中心实施战略轰炸，从物质和精神上摧毁其抵抗，迫使其屈服。5.空军应当统一指挥，集中使用，而不应将其力量分散。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介四、马、恩、列、斯军事思想精华（一）马克思、恩格斯军事理论马克思、恩格斯在进行无产阶级的革命活动中，在把主要精力用于研究科学社会主义、历史学、哲学、政治经济学的同时，总结了资产阶级战争和无产阶级革命起义的经验教训，认真地研究了军事问题，撰写了《皮蒙特军队的失败》、《中央委员会告共产主义者同盟书》、《攻击》、《军队》、《山地战的今昔》、《步枪史》等大量的军事文章、条目和评论，逐步形成了严整的军事理论体系。在战争基本原理方面，考察了战争的产生和历史，揭示了战争的起源和本质，论述了战争与经济、政治、革命、和平的关系，阐明了战争的类型、消灭战争的条件以及无产阶级对待战争的态度等问题。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介在军队基本理论方面，揭示了军队的产生、职能和阶级特性，论述了军队编制编成、武器装备、教育训练、战斗力、精神因素与社会经济发展的关系和兵役制度问题，阐明了无产阶级军队的历史使命及其性质。在人民战争理论方面，指出了人民战争的光辉思想，论述了人民战争的基本内容和实质。在武装起义理论方面，提出了武装起义在无产阶级革命中的地位，阐述了武装起义的规律和规则，论述了武装起义必须具备的条件和前提。在战略战术方面，揭示了作战方法与客观物质条件的关系，论述了战略战术发展变化与社会经济条件、社会政治制度的关系，阐述了许多著名的战略战术原则。马克思、恩格斯军事理论为无产阶级进行军事斗争提供了锐利武器，奠定了无产阶级军事科学的基础。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介（二）列宁军事理论列宁关于军事的基本观点是列宁主义整个学说中的一个不可分割的组成部分，是马克思主义军事理论发展史上的一个里程碑。列宁在领导俄国工人阶级革命和苏联人民抵御国际帝国主义侵略的斗争中，反复探讨了军事问题。他把马克思、恩格斯的军事理论作为研究军事的理论指南，创造性地运用和丰富了马克思主义关于战争和军队的学说。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介在战争理论方面，揭示了帝国主义战争的根源、本质，进一步分析了战争、政治、经济的相互关系，阐明了区分战争类型的标准与无产阶级及其政党对待战争的态度，透彻地分析了第一次世界大战的政治实质，指出了帝国主义战争引起无产阶级革命的必然性，创造性地提出了“变现时帝国主义战争为国内战争”的策略思想，为无产阶级政党领导革命斗争指明了方向。在军队学说方面，进一步论述了军队的阶级本质和使命，论证了在新的历史条件下建立无产阶级军队的必要性，阐述了无产阶级建军的基本原则以及提高军队战斗力的一系列措施，创建了第一支无产阶级军队，从理论和实践上发展了马克思主义的军队学说。在人民战争理论方面，指出了新时期高质量人才对战争的作用，论述了战争胜负决定于人民群众对待战争的态度和人民战争的基本理论。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介在武装起义理论方面，结合俄国的革命情况，论述了武装起义与暴力革命、战争的关系，进一步阐述了武装起义的规律、前提和条件，提出了武装起义的一系列具体口号和措施。在战略战术方面，继承了马克思主义及前人有价值的内容，论述了军事学术的基本原则，阐述了战略战术与经济、技术的关系，对集中兵力等战略战术原则作了创造性的运用，极大地丰富了马克思主义的战略战术原则。第三节国外军事思想简介（三）斯大林军事理论斯大林关于军事的基本观点是对马列主义军事理论的继承和发展。斯大林把马列主义军事理论运用于战争实践，提出了许多适应当时情况的军队建设理论和战争理论，并付诸实施，丰富、发展了马列主义军事理论。在战争理论方面，进一步阐述了帝国主义时代战争产生的根源、本质，论述了被压迫人民被压迫民族斗争的理论，揭示了社会主义国家反对帝国主义国家侵略战争必胜的理论，提出了决定战争胜负经常起作用的因素。上一页返回下一页第三节国外军事思想简介在军队建设方面，进一步阐述了无产阶级军队的本质、任务，论述了国防、军队建设与国家经济建设的关系，提出了军队建设的一些新原则和正规化建设问题，强调加强军队武器装备、供应、军兵种、纪律等建设的重要性，进一步完善了马列主义关于无产阶级军队建设的学说在战略战术方面，从理论上论述了战略与战术的关系，提出了战略最重要的任务以及主要打击方向的选择，强调了积极防御、集中优势兵力、各军兵种协同作战等原则，丰富了苏联的军事学术。斯大林的军事理论丰富了马列主义军事理论的宝库。上一页返回第四节毛泽东军事思想、邓小平军事理论和江泽民国防军队建设思想一、毛泽东军事思想权威的定义是以毛泽东为代表的中国共产党人关于中国革命战争、人民军队和国防建设问题的科学理论体系，是马列主义的基本原理同中国革命战争和新中国国防建设的具体实践相结合的产物，是中国现代军事实践经验的科学总结，是中国共产党人集体智慧的结晶，是毛泽东思想的重要组成部分。从上述定义的充分诠释中，我们可以理解到，毛泽东军事思想无疑是当代中国军事思想最重要的基石。毛泽东军事思想主要回答了在中国处于半殖民地半封建社会的历史条件下，如何建设一支新型人民军队和夺取武装斗争胜利，以及在取得政权后如何建立现代国防的问题。返回下一页第四节毛泽东军事思想、邓小平军事理论和江泽民国防军队建设思想以毛泽东为代表的中国共产党人，把马列主义的建军学说与中国实际相结合，创造性地提出了一整套建军理论和原则。主要包括：人民军队是为了维护人民群众的根本利益、执行政治任务的武装集团，全心全意为人民服务是它的惟一宗旨；人民军队必须置于中国共产党的绝对领导之下；人民军队在加强革命化建设的同时，要加强现代化建设和正规化建设。以毛泽东为代表的中国共产党人，创造性地发展了马列主义关于人民战争的理论，创立了具有中国特色的人民战争思想。它的基本精神是：在中国共产党的领导下，一切为了人民群众的利益，坚决相信和依靠人民群众，充分动员、组织和武装人民群众，实行全面彻底的人民革命战争。上一页返回下一页第四节毛泽东军事思想、邓小平军事理论和江泽民国防军队建设思想新中国成立后，毛泽东等老一辈无产阶级革命家，创立了国防现代化建设理论。其主要内容是：国防建设要根据国家安全利益的需要，以积极防御的战略方针为指导；国防建设要以现代化建设为中心；国防建设必须坚持独立自主的方针；在世界大战可能避免的相对和平时期，要实行国防建设指导思想上的战略性转变等。上一页返回下一页第四节毛泽东军事思想、邓小平军事理论和江泽民国防军队建设思想（一）人民军队理论1.没有一个人民的军队，便没有人民的一切2.人民军队的宗旨：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。”3.人民军队的三大任务：三大任务是人民解放军担负的战斗队、工作队和生产队三项基本任务的简称。4.党指挥枪的原则党指挥枪的原则是中国共产党对人民军队绝对领导原则的形象表述。党指挥枪的原则是由中国共产党的宗旨和人民军队的性质决定的。第四节毛泽东军事思想、邓小平军事理论和江泽民国防军队建设思想（二）人民战争理论1.兵民是胜利之木2.人民战争是克敌制胜的法宝3.人民群众是战争胜负的决定力量4.国防建设理论5.建立强大的国防军6.建设强大的国防后备军7.民兵和预备役相结合（三）国防建设理论1.建立强大的国防军2.建设强大的国防后备军上一页返回下一页第四节毛泽东军事思想、邓小平