新初三衔接 专题 03 议论文核心考点专项：论点提取、论据辨析、论证思路、论证方法作用（教师版）

新初三暑期衔接专题03议论文核心考点专项：论点提取、论据辨析、论证思路、论证方法作用新初三暑期衔接专题03议论文核心考点专项：论点提取、论据辨析、论证思路、论证方法作用专题目标1.补齐初二议论文文体知识空白，清晰区专题目标1.补齐初二议论文文体知识空白，清晰区分论点、论据、论证三大核心要素，根治论点论据混淆、文体概念模糊的备考通病；2.精讲举例、道理论证、对比、比喻四大必考论证方法，搭配立论文、驳论文双文体专属答题模板，适配中考两类命题形式；3.新增议论文严密性语言赏析、驳论文批驳思路、对方错误观点提炼三大初三高频重难点题型；4.依托课内经典篇目归纳议论文高频答题套路，实现课内技法向课外中考议论文文本高效迁移。前置【5分钟课前摸底小测】（限时5分钟，排查初二议论文备考漏洞）1.议论文三要素：、论据、。2.《怀疑与学问》的中心论点是：________________________________。3.论据分为________论据、道理论据两类。4.判断：举例论证的作用只是讲述一个小故事，用来丰富文章内容。（）5.《中国人失掉自信力了吗》属于________（立论文/驳论文），作者批驳的错误论调是什么？________________________________初二文体空白VS中考议论文考查核心差异一、初二阶段议论文学习普遍痛点文体认知缺失：初二极少系统学习议论文文体知识，分不清论点、论据、论证三者区别，经常把事例当成中心论点；考点认知模糊：只会简单找文中观点句，不会区分中心论点与分论点，不能辨析论据类型与作用；答题无规范模板：论证方法赏析只会笼统写“举例子，增强说服力”，缺少结合文本内容、观点的踩分分析；驳论文知识盲区：完全不了解驳论文批驳思路，不会梳理敌方错误论点、批驳角度、作者正面观点；忽略议论文语言考点：不知道议论文语言以严密、准确为核心特色，不会赏析限制性词语的表达作用。二、中考议论文全新应试要求（初三备考核心方向）文体要素精准化：能精准区分中心论点、分论点；准确辨析事实、道理论据；熟练梳理段落、全篇论证思路；四大论证方法标准化答题：每一种论证方法必须遵循「方法+内容分析+论证分论点+支撑中心论点+增强说服力」五层踩分模板；双文体全覆盖：既要掌握立论文立论思路，也要熟练梳理驳论文的驳论点、驳论据、驳论证三种批驳方式；语言赏析高频必考：围绕限制性副词、关联词语赏析议论文语言的准确性、严密性，是中考高频拉分题型；能力迁移化：依托课内8篇议论文总结答题规律，灵活应对课外时政、传统文化、修身成长类中考议论文阅读。三、初二升入初三必须改掉的4大备考陋习误把文中事例、名言当作中心论点，不会区分观点和材料；论证方法赏析只写术语套话，不结合文本具体内容分析，踩分要点严重缺失；梳理论证思路只会简单复述段落内容，不会按照「提出观点—论证观点—总结观点」逻辑分层概括；忽视限制性词语的作用，答题不会从“表意精准、体现议论文语言严密”角度赏析。四、本专题六大中考高频失分预警中心论点找错位置，误把分论点、标题、话题当成全文中心论点；事实论据、道理论据混淆，名人名言、谚语典籍误判定为事实论据；对比论证、比喻论证赏析套用举例论证模板，不能精准表述各自论证效果；论证思路梳理没有使用“首先、然后、接着、最后”分层连接词，条理混乱；驳论文不会提炼敌方错误观点，分不清驳论点、驳论据、驳论证三类批驳角度；语言赏析只解释词语意思，没有落脚到“语言准确严密”的文体核心特点。（六大核心考点精讲（附中考答题模板+课内篇目锚点+命题陷阱））考点一：中心论点、分论点提取（基础必考题）中心论点判定四大位置标题；②开头第一句话；③结尾总结句；④中间过渡设问后的观点句判定原则：必须是完整、明确的判断句，不能是短语、疑问句、话题。分论点作用：从不同角度支撑、证明中心论点，一般位于段首。课内锚点：《敬业与乐业》中心论点：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”答题模板：本文首先提出中心论点：；从、________、________三个方面设置分论点展开论证。中考命题陷阱：把论题、短语、疑问句式判定为中心论点。考点二：论据辨析、论据作用、论据补写三大题型两类论据区分①事实论据：史实、典型事例、统计数据；（《怀疑与学问》列举戴震质疑典籍事例）②道理论据：名人名言、谚语、科学原理、经典著作、权威论述。论据作用万能模板运用________论据，列举/引用________内容，具体有力地论证了________（本段分论点），进而支撑全文中心论点________，增强文章说服力、权威性。论据补写要求：紧扣分论点，事例典型、简洁，贴合主题。论证方法答题五层踩分模板课内范例举例论证列举________的典型事例，真实具体地论证了________分论点，进而证明中心论点________，让论证更真实可信，增强文章说服力。《敬业与乐业》举百丈禅师事例论证“要敬业”道理论证引用________的名言/权威论述，深刻有力论证________，增强论证的权威性、说服力。《怀疑与学问》引用程颐名言阐释治学需要怀疑对比论证将________与________正反对比，突出强调了________观点，让论证全面深刻，说服力极强。《论教养》将有教养、无教养的言行对比论证比喻论证把________比作________，生动形象论证________抽象道理，让说理通俗易懂、浅显生动。《精神的三间小屋》用三间小屋比喻精神栖息地考点三：四大必考论证方法赏析（核心高频拉分考点）考点四：论证思路梳理解题模板（重难点）立论文标准答题句式首先：作者开门见山，提出全文中心论点________；然后：从________、两个分论点角度，运用、________论证方法展开分析论证；最后：总结全文，重申中心论点，发出________号召/深化观点。驳论文标准答题句式首先：摆出敌方错误论点________；然后：从驳论点/驳论据/驳论证角度，层层批驳敌方错误观点；接着：提出我方正确观点________，运用多种论证方法立论；最后：总结全文，强化正面观点。课内锚点：《中国人失掉自信力了吗》先摆敌方谬论，再驳论证漏洞，最后提出我们有不失自信力的中国人在。考点五：议论文语言赏析（高频易错考点）常考题型：赏析句中“大约、往往、几乎、可能”等限制性副词作用满分答题模板①释义：该词表________（范围/程度/推测）；②语境义：在文中限制说明________；③删去对比：如果删掉，表述过于绝对，与事实不符；④文体作用：该词体现议论文语言准确、严密的特点。考点六：驳论文三大批驳角度专项（初三独有重难点）驳论点：直接指出对方观点本身错误荒谬；驳论据：证明对方支撑观点的事例、名言虚假、片面，论据不成立；驳论证：指出对方论据无法推导得出论点，逻辑链条断裂。（高频易错点专项突破（初二典型错题+中考规范纠错））易错1：把论题、标题、疑问句当作中心论点错误：中心论点是“怀疑与学问”。规范：治学必须要有怀疑精神。避坑锦囊：中心论点必须是表肯定/否定的完整判断陈述句。易错2：论据赏析只写“增强说服力”，不结合文本分析论证的分论点避坑锦囊：每道论据、论证方法题必须答出该方法证明的段落分论点。易错3：梳理论证思路没有分层连接词，单纯复述原文段落内容规范：固定使用“首先、然后、接着、最后”分层概括，提炼观点+论证方式，不摘抄原文细节。易错4：驳论文只会反驳观点，不会区分驳论点、驳论据、驳论证三类批驳角度避坑锦囊：先看敌方论据能否支撑论点，不能则为驳论证；论据虚假则为驳论据；观点本身错误则为驳论点。易错5：语言赏析只解释词语含义，不落脚到“准确严密”的文体特点规范：最后必须点明：该词体现议论文语言的准确性与严密性。（2026·黑龙江哈尔滨·二模）阅读《复健我们的阅读能力》，完成下面小题。复健我们的阅读能力①当指尖划过一条条十几秒的视频，当“三分钟读懂名著”成为流行，我们似乎获取了更多，却也失去了静下心来读完一本书的耐心。在信息碎片的裹挟下，深度思考的能力正在悄然退化。面对这种困境，一个朴素而迫切的命题浮现出来：我们必须主动复健深度阅读的能力。②碎片化信息的泛滥，正在“代劳”我们的思考，导致思辨能力的萎缩。短视频犹如一柄双刃剑。它降低了知识获取的门槛，却也带来了精神上的“替代”。它直接呈现画面与结论，跳过了文字解码、场景构建和逻辑推演的环节，让大脑从思考的“参与者”沦为被动的“旁观者”。那些归纳好的“三条心得”“五个技巧”，多是他人“咀嚼”后的碎片化结论，让我们产生“知道很多”的错觉。这种喂养式的信息接收，使得人们在公共讨论中习惯于情绪宣泄和非黑即白的站队，其根源正是阅读能力退化带来的思辨缺失。③与之相反，深度阅读如同一场精神的“慢跑”，如同思想的锻造厂，是训练复杂思辨能力不可替代的路径。当我们沉下心来完整阅读一本书，便是在进行一场与作者的深度对话，需要梳理逻辑的脉络、辨析观点的真伪、最终形成独立的判断。培根曾说：“有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则须咀嚼消化。”深度阅读正是这“咀嚼消化”的过程，它培养的是一种辩证的、包容的思维品质，让人能够容忍模糊与复杂，而不是急于寻求简单的标准答案。这种通过长文本训练出的专注力与逻辑力，是任何三分钟摘要都无法替代的精神根基。④复健阅读能力并非排斥新技术，而是要善于利用碎片时间，让阅读回归愉悦的本质。有人将读书视为畏途，认为必须正襟危坐、日读百页。然而，国外一项针对“年读百本”读者的调查显示：这些读者大多没有一目十行的天赋，也非天生的“书虫”，他们只是把通勤、排队、等候的碎片时间汇聚成阅读的契机。他们以兴趣为动力，让读书回归愉悦本身，不强求记住所有内容，更珍视阅读过程中的思考与沉浸，并用简短的笔记或感悟完成与书籍的对话。朱熹有言：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”不必贪多求快，每天几页、随手翻开，将零散的时光聚成精神的养分，浮躁的心绪便会在这日积月累中慢慢沉淀。⑤面对信息浪潮的冲击，我们无需全盘否定新技术，更不应放任思考能力的退化。复健阅读能力，就是重新攥紧思考的主动权。而这一切，不妨就从翻开第一页开始。（选自《人民日报》2026年4月，有删改）1．写出本文的中心论点。2．写出文中画线句子所运用的论证方法。（一个括号里只能填写一种论证方法）（1）短视频犹如一柄双刃剑。()（2）朱熹有言：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”()3．阅读文章第（3）段，请概括深度阅读是通过哪些路径来训练复杂思辨能力的？4．阅读链接材料，说说材料中的三组数据分别印证了文章的哪些内容？【链接材料】2024年，中国新闻出版研究院发布的第二十一次全国国民阅读调查数据显示：（1）2023年我国成年人年均纸质图书阅读量为4.75本；（2）成年人日均手机接触时长为106.52分钟，其中短视频观看时长占比持续上升；（3）在“不读书的主要原因”中，“没有时间”位列第一，占比超过50%。【答案】1．我们必须主动复健深度阅读的能力。2．比喻论证道理论证3．梳理逻辑脉络、辨析观点真伪、形成独立判断；培养辩证思维和包容态度；训练专注力与逻辑力。4．（1）印证了文中越来越多的人“失去了静下心来读完一本书的耐心”的现象。（2）印证了文中“碎片化信息泛滥”的论述。（3）印证了文中“利用碎片时间阅读”的必要性（人们缺乏“将碎片时间转化为阅读契机”的意识）。【导语】本文聚焦短视频、碎片化信息盛行下大众深度阅读能力衰退的社会现象展开议论。文章先剖析碎片化信息会使人丧失思辨能力，再对比论述深度阅读塑造独立思考的独特价值，继而提出复健阅读不必排斥新媒体，要整合碎片时间静心阅读，文末呼吁人们主动重拾深度阅读，掌握思考主动权。行文使用比喻、引用、对比等论证手法，逻辑层层递进，观点鲜明，倡导大众坚持深度阅读，锤炼独立思辨的能力。【详解】1．文章①段末尾针对碎片化信息带来思考退化的困境，直接亮出核心表述“我们必须主动复健深度阅读的能力”，全文内容均围绕这句话展开：②段分析碎片化信息削弱思辨能力，交代需要复健阅读的原因；③段阐释深度阅读的重要价值，论证复健阅读的意义；④段介绍复健阅读能力的可行方法；⑤段总结升华，重申主动恢复阅读、掌握思考主动权的主张。全文所有段落都以此句为核心展开论证，由此得出：我们必须主动复健深度阅读的能力。2．第（1）题。句子“短视频犹如一柄双刃剑”，将短视频比作双刃剑，借助双刃剑利弊共存的特点，对应文中“它降低了知识获取的门槛，却也带来了精神上的‘替代’一句，形象体现短视频好坏两面的影响，借助具象事物阐释抽象道理，是典型的比喻论证，由此得出：比喻论证。第（2）题。句子直接引用朱熹“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”的名言，放在文章④段，用来支撑本段整合碎片时间、不贪多求快、慢慢读书的观点，依靠先贤经典言论增强说理说服力，这种引用名人名言论证观点的方式属于道理论证，由此得出：道理论证。3．定位文章第③段，语段开篇写道“当我们沉下心来完整阅读一本书，便是在进行一场与作者的深度对话，需要梳理逻辑的脉络、辨析观点的真伪、最终形成独立的判断”，这句话直接点明深度阅读训练思辨能力的第一层路径；后文引用培根名言，提出深度阅读是“咀嚼消化”文字的过程，紧接着说明它“培养的是一种辩证的、包容的思维品质，让人能够容忍模糊与复杂，而不是急于寻求简单的标准答案”，这是第二层训练路径；段落末尾出现“这种通过长文本训练出的专注力与逻辑力，是任何三分钟摘要都无法替代的精神根基”，这是深度阅读带来的第三层思辨相关能力。整合本段三处关键语句的内容，完整梳理出深度阅读训练复杂思辨能力的全部路径，由此得出：完整阅读书籍，与作者深度对话，梳理逻辑脉络、辨析观点真伪、形成独立判断；在咀嚼消化文本的过程中，养成辩证包容的思维，接纳事物的复杂模糊；通过长文本阅读，练就不可替代的专注力与逻辑力。4．第一组数据显示成年人年均纸质图书阅读量仅4.75本，完整纸质阅读量极低，对应文章①段“失去了静下心来读完一本书的耐心”，印证大众深度阅读能力退化的社会现状；第二组数据成年人日均手机接触时长106.52分钟，短视频时长持续上升，对应文章②段碎片化信息泛滥、短视频直接给出结论、代替人们自主思考的内容；第三组数据超过半数人因没有时间放弃读书，对应文章④段年读百本的读者利用通勤、排队碎片时间阅读的事例，证明主动抓取碎片时间阅读十分必要，三组数据分别对应文中相关语段分析后，得出对应印证内容。（2026·江苏南京·二模）阅读下列材料，完成下面小题。【方言词卡】【方言新闻】①南京萌娃默写词语，急坏了阿公阿婆②“he板。”“喝什么板？哦，是‘黑板’。”③“heye是什么？”“不是he，是火，火焰。”④“忽lu又是什么？”“忽lu不计”“那是忽略，不是忽lu”……⑤视频里，阿公阿婆操着一口南京方言让萌娃默写词语，孩子时而百思不得其解，故面露难色；时而恍然大悟，后抓狂直呼“听不懂”，祖孙之间有趣互动笑翻一众网友，也唤醒了很多南京人美好的童年记忆。（选自微信公众号“新华日报”，有删改）方言传承的纽带在家庭⑥“父母是孩子的老师，孩子的语言、生活、情感都带有父母的影子，方言学习最适宜的环境就是家庭教育。我们应鼓励家庭成员说方言，形成“儿童在家说方言，在校说普通话”的语言培养模式。这首先需要家长具有一定的文化自觉意识，需要家长认识到传承方言与保护文化多样性之间的关系。”（选自《人民日报》）【方言新生】方言守护者行动：让乡音在童声中传承①南昌市红谷滩区某一小学开设《方言守护者行动》课程项目。课程以“如何让消失中的南昌话‘活’起来？”为驱动问题，引导孩子们从最熟悉的家庭与社区出发，通过“采集乡音——理解乡韵——创意传播”三个进阶层次，在听说、游戏、表演与创作中，完成对方言的初次深度探索，成为家乡文化的小小守护者。（选自某校公众号）②“2026共读南京·读城”启动首场活动，八旬非遗代表性传承人话说南京白局2月7日，“2026共读南京·读城”新年首场活动在南京市民俗博物馆启动。百余名市民读者跟着南京白局国家级非遗代表性传承人黄玲玲，走读非遗，学唱白局，通过品读图书《南京白局》，深切感受南京非遗魅力与年俗味道。活动由南京市新闻出版局、南京广播电视集团、南京市博物总馆联合主办。（选自《南京日报》）小玄根据以上材料，就“方言进课堂”这一话题写了以下这段文字，请你帮忙修改。①方言应该进课堂。②课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵。③让方言走进课堂有其必要性。南京萌娃与阿公阿婆的方言互动，正是最生动的写照。视频里，阿公阿婆操着地道南京方言让孩子默写词语，“he板”“忽lu不计”的发音，让孩子满脸困惑、抓狂直呼“听不懂”。④让我们一起期待方言进课堂。5．第②段缺少论据，你利用【方言词卡】的例子加以补充，形成排比。课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵：称细雨为滴星，雨点如星辰轻盈坠落，为平凡日常平添浪漫意境；称打伞为撑花，以谐音表达祈愿，为生活赋予吉祥诗意；6．你运用小贴士提供的方法，对第③段的论证分析作修改或补充。小贴士因果分析法之所以出现……现象，是因为……（观点），可见……（强化观点）。假设分析法假如有/假如没有……（条件），就会……（效果/恶果），可见……（重申观点）。（1）第③段结尾处缺乏对事实论据的分析，你用因果分析法进行补充。（2）【方言新闻】里的《人民日报》评论可以提供新的分析角度。你据此用假设分析法补写句子放在第③段结尾，下列选项最合理的是（）A．假如家长在家多和孩子说方言，就能让孩子熟知乡音，可见家庭是传承方言的重要土壤。B．假如家长没有非常高的学历，就会让下一代疏远乡音，可见方言教育离不开家庭配合。C．假如学校开设方言课，就能提升学生的语言能力，可见方言课堂有益于学生综合发展。7．结合以上材料，你对如何传承方言提出建议，不少于两点。8．通过以上学习，你对“方言进课堂”中的“课堂”有了新认识，请改写结尾句。【答案】5．示例：称彩虹为天弓，农谚凝结着客家先民观测天象的生活经验，为乡土文化留存着古老的农耕智慧。6．（1）之所以会出现孩子满脸困惑、抓狂直呼“听不懂”的现象，是因为孩子对方言十分陌生，不了解方言里的文化内涵，可见让方言走进课堂，帮助孩子了解乡音文化十分有必要。（2）A7．示例：①家庭层面：家长多和孩子在家使用方言交流，让孩子在日常生活中接触方言，了解方言里的民俗故事与家族记忆。②学校层面：开设方言相关的特色课程，设计方言采集、创意传播等实践活动，让学生在趣味中了解方言文化；举办方言相关的非遗体验活动，邀请方言传承人进校园，让学生感受方言的文化魅力。8．示例：让我们一起期待方言走进家庭、走进校园、走进生活的每一处课堂，让乡音永远在我们耳边回响。【导语】这篇围绕“方言进课堂”的短文观点鲜明、逻辑顺畅，是一篇针对性很强的时事短论。作者开门见山抛出核心主张，以南京祖孙互动的鲜活事例，凸显了当下年轻一代方言断代的现实问题，很有现实说服力。行文从提观点、摆现象到收束呼吁，脉络清晰，若能进一步丰富论证层次，点明方言进课堂的文化价值，论证会更饱满，整体紧扣主题，完成度较高。【详解】5．首先要梳理前文两句固定句式：称事物为方言叫法，解说词语来源含义，点明其承载的文化美感与价值。先提取“天号（彩虹）”的核心信息：客家方言叫法、配套农谚，再对照前两句的语言节奏仿写，前半句点明彩虹的方言称呼，中间结合农谚解释背后的农耕气象知识，最后总结这份乡土农事智慧的文化意义，句式、结构、情感逻辑与前文两句保持一致，形成工整排比，以此充实“方言蕴藏文化内涵”这一分论点，让论据更充分。示例：称彩虹为天弓，依托农谚传递农事智慧，为乡土留存古老经验。6．（1）答题需严格遵循小贴士给出的“之所以出现……现象，是因为……（观点），可见……（强化观点）”句式。首先锁定原文论据现象：南京孩子听不懂长辈方言、默写词语时十分困惑。先用“之所以……是因为”深挖现象根源——孩子缺少接触、学习方言的渠道，不熟悉方言发音与背后文化；再用“可见”回扣本段分论点“方言进课堂具备必要性”，完成论据和观点之间的逻辑衔接，弥补原文只摆事例、不分析论证的缺陷，让事例有力支撑“方言需要走进课堂”的观点。（2）A.紧扣原文家庭传承方言的核心，用“假如家长在家多和孩子说方言”做假设条件，推导孩子熟悉乡音的结果，最后点明家庭对方言传承的重要性，贴合材料观点，逻辑通顺；B.将家长学历和方言传承绑定，材料无相关表述，属于无中生有，排除；C.论述学校课堂对学生综合能力的作用，对应校园课程材料，并非题干指定的《人民日报》家庭角度，偏离要求，排除。7．先从家庭材料得出家庭日常沟通的传承路径，再从校园课程素材提炼课堂开设方言课程的方案，最后结合非遗活动材料拓展社会文化活动渠道。提建议时要贴合原文内容，每条建议对应一则材料，不脱离文本凭空发挥，表述具体可落地，至少两点。示例：①立足家庭日常传承。家长树立文化自觉，在家多和孩子使用方言交流，打造“家中说方言、在校说普通话”的语言环境，从小培养孩子的方言语感。②推动方言进校园。学校开设方言特色课程，通过乡音采集、方言表演、创意创作等活动，引导学生主动探索家乡方言文化。8．首先梳理材料，狭义课堂是学校开设方言课程；广义课堂包含家庭、社会，家庭是方言启蒙课堂，非遗活动、民俗展览是社会大课堂。原结尾仅期待校园课堂，认知片面。改写时要拓宽“课堂”边界，融合校园、家庭、社会三类场景，呼应全文传承方言的多重途径，升华主旨，让结尾立意更深刻，不再局限于单纯校园授课。示例：让我们一同期待，校园课堂、家庭课堂与社会民俗课堂携手相伴，让承载乡土文脉的方言长久回响在代代少年耳畔。（2026·河南周口·二模）阅读下面文本，完成下面小题。慢的品格①洛阳大宋名相园里有一张千工顶子床，据说是能工巧匠用了三年才做完。如今的人听了，大约要咋舌：三年？就为了一张床?这年头谁还有这等耐心？然而正是这般慢工，才出得了细活。那床上的雕花，每一刀都是时光的印记，每一画都是匠心的沉淀。慢工出细活，关键在于用心、用力，在于对品质的极致追求，而不是盲目追求速度。②幼时家中请木匠做活计，常见他们耳朵上夹着半截香烟，慢条斯理地刨着木头。木屑在空中飞舞，落在他们的旧布鞋上。一根木料，要经选料、画线、锯、刨、凿眼、开榫、雕刻、组装、打磨、上漆，前后竟要大半年光景。放学归来，我最爱蹲在后院看他们干活。他们不急不躁，仿佛手中握的不是木头，而是什么稀世珍宝。③慢，不只是手艺人的态度，更是一种生活的诗意。老子出关，坐骑是牛，若骑快马，怕就不是老子了，与那“道法自然”“无为而治”的哲学也不相称了。中国画里的牛总是慢腾腾的，牧童骑在牛背上吹笛，那笛声想必也是悠长的。蜗牛爬得慢，却被写进了童谣：“阿门阿前一棵葡萄树，阿嫩阿嫩绿地刚发芽，蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步地往上爬。”黄鹂鸟笑它太慢，它却道：“等我爬上葡萄就成熟了。”这慢，竟慢出了哲理。④古人作诗，很讲究“吟安一个字，捻断数茎须”。贾岛为“推敲”二字反复斟酌，杜甫“语不惊人死不休”，这般慢工细作，方成就千古绝唱。北宋画家文同画竹，讲究“胸有成竹”。他在住所周围种满竹子，日复一日地观察，看竹子在晴雨风雪中的千姿百态。如此慢的积累，才使得他下笔如有神。这般慢，是艺术的酝酿，是创作的根基。正如《庄子》中那棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，在悠悠岁月里慢慢生长，终成参天古木。⑤快，当然不是坏事。时代的发展需要速度，科技的进步依赖效率。快，让我们在有限的生命里体验更多可能；快，让知识得以迅速传播，让文明得以广泛交流。快与慢如车之两轮，鸟之双翼，相辅相成。而今有的人活得太急了，看剧要倍速，通信要即时。他们追求速度，却忽略了质量；追赶着时间，却漠视了时间背后更重要的东西。那些需要慢功夫的事物——一首好诗、一把好琴——恰恰需要细细咂摸品味。⑥俗话说，“欲速则不达”，当快则快，当慢也该慢下来。尤其是在艺术创作的领域，慢不应是懒惰，也不应是懈怠，而是一种对品质的坚守与追求。慢工出细活，是手艺人的信条；慢火炖好汤，是厨师的智慧；慢读得真味，是读书人的享受。有的时候，或许我们需要学会慢下来——慢下来看一朵花开，慢下来听一段音乐。⑦千工顶子床上的雕花会流传下去，不仅因为它的精美，更因为它所承载的那份匠心。当我们驻足凝视那些繁复的纹样时，看到的不仅是工匠的手艺，更是一段被雕刻的时光。在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容。像那大椿树，在时光的长河里，慢慢生长，慢慢沉淀，终成生命的永恒。（作者：梁凌，刊载于《人民日报》，有删改）9．下面对文章理解错误的一项是（

）A．文章首段以千工顶子床为例，引出“慢工出细活”的观点，强调对品质的极致追求而非速度。B．文章举老子骑牛、中国画中的牛、蜗牛爬葡萄树等例子，形象阐释了“慢是生活的诗意”这一观点。C．第⑤段采用事实论证、道理论证、比喻论证等方法，论证了“快与慢相辅相成”，进而论证了中心论点。D．全文从手艺人、艺术创作、生活态度等角度，论证“慢的品格”的价值，结构清晰，层层递进。10．文章结尾说“在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容”，结合全文，谈谈你对“慢”与“安宁与从容”关系的看法。11．请简要分析本文的论证思路。【答案】9．C10．“慢”让我们专注于过程，不急躁、不焦虑，从而获得内心的安宁与从容。如手艺人慢工出细活，在专注中忘却外界的喧嚣；诗人反复推敲字句，画家长期观察竹子，都是在慢中沉淀心境，最终达到从容自得的状态。慢是对时间的尊重，也是对自我的安顿，能让人在浮躁的社会中找回内心的平静。11．文章首先以千工顶子床引出“慢工出细活”的观点；接着从手艺人、生活诗意、艺术创作等角度举例论证“慢”的价值；然后辩证地肯定“快”的必要性，指出快慢应相辅相成；最后回归主题，强调“慢”中藏着安宁与从容，呼吁人们学会慢下来。全文采用“引出观点—分层论证—辩证分析—总结升华”的结构，层层递进。【导语】本文以千工顶子床的故事开篇，由手艺人的慢工切入，逐层拓展到生活诗意、艺术创作层面，还辩证看待快与慢的关系，并未否定快的价值，只针砭当下急于求成的浮躁风气。全文层层递进，于日常事例中阐发慢的价值，呼唤人们重拾匠心，找回被速度吞噬的安宁从容，颇具启示意义。【详解】9．C.第⑤段仅使用道理论证与比喻论证：先讲道理阐述“快”的积极作用，再运用比喻论证，论述“快与慢的相辅相成”，最后从列举当下的人追求速度却忽略质量的事例，从反面体现过度追求快的不足。由此可见，本段主要论述快与慢的辩证关系，它并不是直接论证中心论点“慢的品格”，故不能说“进而论证了中心论点”。10．根据第①段“三年才做完”“每一画都是匠心的沉淀”可知，匠人放慢节奏，不盲目求速度，专注打磨细节。由此得出慢让人沉下心，专注做事过程，摒弃急于求成的功利心态。根据第②段“他们不急不躁”可知，木匠耗费大半年细致加工木料，在缓慢劳作中隔绝外界浮躁喧嚣。根据第④段贾岛推敲字词、文同日复一日观察竹子的语句，二者长久坚持，慢慢积累。让人静下心深耕钻研，看淡速成的功利，在日复一日坚守中平复内心焦躁。根据第⑦段“在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容”可知，慢代表尊重漫长时光，坚守匠心，不追赶速成。当下生活节奏急促，人们内心浮躁，学会放慢脚步，专注当下的过程，沉淀自我，摒除外界干扰，在长久坚守中收获内心安稳，拥有从容平和的心态。11．由第①②段可知，开篇用耗时三年打造的千工顶子床，再结合儿时所见木匠精工做活的亲身见闻，共同引出“慢工出细活”的核心观点。第③段从生活诗意角度，举老子骑牛、国画耕牛、蜗牛爬葡萄树的例子，论证慢蕴含生活诗意与人生哲理；第④段从艺术创作角度，举诗人炼字、文同画竹、《庄子》大椿树的例子，证明慢是艺术酝酿、创作的根基。由第⑤⑥段可知，先客观承认“快”有时代价值，再用比喻点明快慢相辅相成；批判当下人们急于求成、忽视质量的弊病，引用俗语“欲速则不达”，点明艺术创作领域更应当坚守慢，阐释慢是对品质的坚守。第⑦段回扣开篇千工顶子床的例子，点明慢承载匠心，慢的时光里藏着安宁与从容，呼吁人们学会放慢节奏，沉淀自我，升华全文主题。整体行文遵循“提出观点—分层论证—辩证补充—总结升华”的逻辑，由浅入深，条理分明。（2026·宁夏银川·三模）词汇的力量梁衡①词是文章的基本单元，词汇的积累是一个渐进的过程，在词汇学习时需注意三点：一是准确把握词的含义，二是小心体察词的美感，三是积累至足够的数量。②无论从达意还是从审美角度，文章写作先得从准确地掌握词汇开始。一个词语的准确，会给文章带来特有的阅读效果，这是其他手段所无法达到的。比如“波浪”与“浪波”这两个词基本差不多，但再一细品，前者比后者的力度要大一点，后者比前者柔和一点，在行文时就要推敲了。③词汇学习，除了把握其准确外，还要把握它的美感。准确是指其具体内容，美感是以内容为核心而产生的神韵、气氛、效果等。好比一个人，他有具体的长相，但还有说不清的气质、风度。④词汇也有有形与无形的美。有形的一面是字的构成，这被书法家扩张为一门专门的艺术。无形的一面则为文章家所利用，文章的美叫“意境”，而这意境是从挖掘和运用每一个词的美感开始的。有的词在造词之初就有十分的生动感，能调动你的形象思维，产生丰富的联想。如闻其声，如见其形，特别是许多成语。如“拾级而上”，是指人上台阶，“拾”是由“涉”转化而来，有跋涉的动感；“级”即是“阶”，但比“阶”多了群体和延伸的概念，一级一级升高到处。“拾级而上”便有了一个人连续攀登的形象。这就是词本身的美感。⑤写文章如同用砖瓦盖房，当然先要有足够的备料，这就是词汇的储备。俗话说：“长袖善舞，货多善贾”，作为文人，词多了才好写文章。⑥我过去当记者时，碰到一个县里的通讯员。他写稿子时，先根据今天要写的内容，到书上、词典里找到相关的词汇，抄在一张纸上，放到桌子的右上角。写到某处，没有词了就到里面找一个。这种学习精神可嘉，但并不是个好办法。不能运用自如，当然写不出好文章。⑦苏东坡说：“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。其他虽吾亦不能知也。”⑧要做到文如泉涌，一是要有思想，二是要有词汇，缺一不可。你再有思想，没有恰当的词也是白搭。还是那句话，要盖房，先备料。小学生和文学青年都有抄写积累词汇的经历，而老一辈学者则有背辞典的硬功夫。汉语的词汇到底有多少，无法准确统计，语言也是一个发展着的动态过程。⑨我们可以设想一下，一篇文章从选词、用词开始就很讲究，这文章是怎样的功夫了。它美得细密，美得扎实。又像一个人织地毯，别人是精选图案，他却先要精选每一缕丝线，并对之进行加工，一出手就与众不同，在用线上就先玩出了一个花样、一个绝活。这就是词汇的力量。（有删改）12．下面对文章理解错误的一项是（

）A．学习词汇只要做到准确达意即可，这样的文章才有神韵、气氛和效果。B．词汇和思想是写作不可或缺的两部分，只有词汇运用自如，写作才能文思泉涌。C．作者运用了举例论证、比喻论证等方法，增强文章生动性，使论证更充分有力。D．本文采用“总—分—总”的论证结构，使得文章结构清晰，层次分明，论点明确。13．结合文章内容谈谈你对“一个词语的准确，会给文章带来特有的阅读效果，这是其他手段所无法达到的”中加点词语的理解。14．本文第②③段能否调换顺序？为什么？15．请结合本文具体内容，分析其写作上的两个特点。16．请根据文章中的观点，从“词汇的准确”或“词汇的美感”方面，任选其中一个方面，对【链接材料】进行赏析。【链接材料】枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》【答案】12．A13．“特有”指独有、专属，强调准确的词语带来的阅读效果是独特的、不可替代的；突出了用词准确对于文章表达的重要性，体现了议论文语言的严谨性。14．不能调换。第②段论述了掌握词汇要准确，第③段论述了掌握词汇还要体会美感；二者是递进关系，符合人们认知事物的逻辑顺序，调换后逻辑混乱，因此不能调换。15．①多种论证方法的使用：举例论证：列举“波浪”与“浪波”、成语“拾级而上”等例子，具体有力地论证了词汇的准确与美感的重要性，增强说服力。比喻论证：将写文章比作盖房、织地毯，生动形象地论证了词汇储备、词汇运用的重要作用，使抽象道理通俗易懂。引用论证：引用苏轼的名言，论证写作需要思想与词汇兼备，增强文章权威性。多种论证方法交错使用，论证角度丰富，说理层层深入，全面透彻，让文章有理有据，兼具理性与可读性。②用词特点：用词精准严谨：文中细致辨析词语轻重、语气差异，如区分“波浪”“浪波”，解读“拾”“级”二字含义，用词推敲细致，体现作者深厚文字功底。用词雅致凝练：文中“神韵、气氛、意境、万斛泉涌”等词语，典雅有文采，描写词汇之美细腻到位。通俗平实：多用日常生活化词语讲道理，质朴接地气，说理通俗易懂。③语言风格：平和亲切：全文以谈话式口吻行文，语气舒缓自然，没有生硬说教，读来亲切易懂。整散结合：既有简洁短句点明观点，又有长句细致阐释道理，句式灵活多变，行文流畅自然。情理兼具：既有严谨的说理分析，又饱含对文字之美的感悟，兼具议论的理性与散文的诗意。④修辞手法：文中大量运用比喻，化抽象为形象；巧用对比凸显差异；多处引用丰富内涵，让议论文语言摆脱枯燥，灵动优美，富有文学色彩。⑤论证思路清晰：采用总分总的行文结构。开篇第①段总起全文，直接点明学习词汇的三大要点；中间主体部分依次围绕用词精准、体悟词汇美感、积累足量词汇三个层面分层展开论述，层层推进；文末收束全篇，回扣标题点明主旨，凸显词汇蕴藏的强大力量，前后照应，条理井然，逻辑严谨。⑥写作手法：运用叙议结合，记叙记者时期所见通讯员事例，再结合事例发表议论，事例真实，议论深刻；全文由浅入深，从掌握词义到品味美感再到积累运用，循序渐进，条理清晰。（答出任意两点即可）16．示例（词汇的美感角度）：《天净沙·秋思》中“枯藤”“老树”“昏鸦”“西风”“瘦马”等词语极具美感，调动读者的形象思维，勾勒出萧瑟苍凉的秋日晚景；多个意象叠加，营造出孤寂凄清的氛围，暗含天涯游子的羁旅愁思，体现了词汇美感对文章意境的塑造作用。示例（词汇的准确角度）：“枯”“老”“瘦”等词语运用精准，准确描摹出景物衰败、孤寂的特点，贴合游子漂泊凄苦的心境；用词凝练精准，寥寥数字便勾勒出秋日萧瑟图景，精准传达出思乡的悲凉之情。【导语】本文围绕“词汇的力量”展开论述，条理清晰，说理通俗生动。作者提出词汇学习需兼顾准确、美感与数量三大要点，结合词语辨析、成语解读、写作实例与名人名言逐层阐释。文章巧用比喻、类比说理，将抽象的语言知识具象化，既点明词汇积累与灵活运用对写作的重要意义，也揭示出深耕词汇方能锤炼文笔、成就佳作的道理，兼具知识性与启发性。【详解】12．A.联系第③段可知，文中提出学习词汇除把握含义准确外，还要体察词汇的美感，美感才会带来神韵、气氛与效果，并非只做到准确达意就可以，因此该选项理解有误。13．“特有”本义为独有、专属。作者用这个词，意在说明依托精准词汇营造出的阅读体验与表达效果是独一无二、别具一格的，绝非修辞、句式等其他写作手法所能复刻与替代。它进一步强调了用词精准在写作中不可撼动的重要地位，点明斟酌词语、保证表意准确是提升文字表现力的基础。同时该词表意精准、限定性强，也鲜明体现出议论文语言严谨周密、逻辑性强的特点。14．联系原文内容来看，第②段着重阐释学习、运用词汇首先要做到表意准确，这是用词最基础的要求。第③段则进一步提出，在准确理解词义的基础上，还要体察词汇自带的美感，追求文字的神韵与意境。两段内容由基础要求上升到更高层次的审美追求，呈现出层层深入的递进关系，契合人们由浅入深的认知规律。倘若调换顺序，行文逻辑就会变得混乱，论证条理也会被打破，因此两段顺序不可更改。15．一、论证方法多样，说理透彻全面文章综合运用多种论证方法，让说理有理有据、生动深刻。运用举例论证，精准列举“波浪”与“浪波”的语感差异、成语“拾级而上”的用词妙处，具体直观地论证了用词准确、体悟词汇美感对写作的重要意义，贴合写作实际，极大增强了文章的说服力。运用比喻论证，将写文章比作盖房、织地毯，将词汇比作建房砖瓦、织毯丝线，把抽象的写作道理具象化，通俗易懂，生动阐释了词汇储备与灵活运用的核心价值。运用引用论证，引用苏东坡的经典名句，有力佐证了写作需要思想与词汇相辅相成、缺一不可的观点，提升了文章的权威性与文学底蕴。多种论证方法交错结合，多角度、多层次展开论述，说理层层深入，兼顾逻辑性与可读性。二、用词精妙多元，兼具严谨性与文学性全文用词极具特色，风格丰富多变。其一，用词精准严谨，作者深耕文字细节，细致辨析近义词的细微差别，对比“波浪”“浪波”的力度、柔缓语感差异，拆解分析“拾”“级”的字义与表达效果，推敲细致入微，充分体现严谨的文字态度。其二，用词雅致凝练，文中运用“神韵、气氛、意境、万斛泉涌”等典雅书面词汇，精准描摹词汇之美与写作的绝佳状态，文字精致有质感。其三，语言通俗平实，全程以生活化的表述讲解治学、写作道理，通俗易懂、接地气，降低说理的理解难度，兼顾专业性与普及性。三、语言风格独特，灵动且富有韵味文章整体语言风格平和亲切，以娓娓道来的谈话式口吻行文，摒弃了议论文生硬刻板的说教模式，语气舒缓自然，读来亲切易懂。句式运用灵活精妙，采用整散结合的句式，简洁短句精准点明核心观点，绵长句式细致阐释深层道理，长短交错、整散结合，让行文节奏错落有致、流畅自然。同时文章情理兼备，既有严谨缜密的逻辑说理，深度剖析词汇学习与写作的关联，又融入作者对汉语文字之美的真切感悟，兼具议论文的理性思辨与散文的诗意美感。四、修辞丰富巧妙，文学色彩浓厚作者灵活运用多种修辞手法，打破传统议论文的枯燥感。通篇巧用比喻修辞，将抽象的词汇运用、写作原理转化为具象的生活场景，化抽象为具体；通过词语对比凸显用词精准的重要价值，强化核心观点；多处经典引用丰富文章内涵、升华主旨，让整篇文章语言灵动优美、意蕴丰厚，摆脱了刻板的说教质感，兼具思辨性与文学性。五、论证思路清晰，文章结构严谨规整全文采用严谨的总—分—总论证结构，脉络清晰、层次分明。文章开篇总起全文，开门见山点明词汇学习的三大核心要点，统领全篇，确立全文论述中心。中间主体部分循序渐进展开论述，依次围绕用词准确、体悟词汇美感、积累足量词汇三个核心层面分层剖析，由基础能力到审美提升，再到积累运用，层层递进、逻辑连贯。文末总结升华，回扣标题，点明词汇的独特力量，首尾呼应、结构完整，论证逻辑严密有序。六、写作手法得当，行文逻辑循序渐进文章巧用叙议结合的写作手法，真实记叙作者任职记者期间，所见通讯员机械积累、套用词汇的真实事例，以真实生活案例为依托，贴合实际、真实可信。在叙事基础上精准发表议论、剖析问题，点明机械积累词汇、无法灵活运用的弊端，事例与议论相辅相成，说理深刻有力。整体行文遵循由浅入深的认知规律，从掌握词义、精准用词，到体悟词汇美感，再到积累储备、灵活运用，循序渐进展开论述，过渡自然，条理清晰。16．一、词汇的准确角度。根据文章观点，精准的词汇能够贴合情境、传神表意，拥有不可替代的表达效果。小令中“枯”“老”“昏”“瘦”等字词用词极度精准、字字传神。以“枯藤”而非“青藤”、“老树”而非“绿树”、“瘦马”而非“骏马”入词，精准捕捉秋日景物衰败寥落的特征，准确描摹出万物萧条、苍凉破败的秋日晚景。同时精准贴合漂泊游子孤身远行、疲惫凄苦的处境与心境，用词凝练贴切，无一字冗余，寥寥数语便精准定格萧瑟秋景，直白传递出游子浓烈的羁旅孤寂与思乡悲苦。二、词汇的美感角度。根据文章观点，富有美感的词汇能够调动形象思维，营造独特意境，赋予文字独特神韵。作品选取“枯藤”“老树”“昏鸦”“西风”等极具画面感的词语，自带苍凉萧瑟的审美质感，能够充分调动读者的想象，让人如见其景、如感其境。多个凄清意象层层叠加，无需多余抒情，便营造出孤寂、苍凉、落寞的悠远意境。词汇自带的氛围感与审美意蕴，将天涯游子的漂泊之苦、思乡之愁融入景致之中，做到景中生情、情景交融，尽显词汇美感对文章意境的塑造作用，让短句拥有绵长的艺术感染力。（2026·辽宁铁岭·模拟预测）阅读下面选文，完成小题。“倍速”折射出的微妙文化心态吴心怡①倍速播放是近几年视频网站新增的功能，用户可使用播放软件加快或减慢视频播放速率。在这一功能的催动下，人们迅速习惯了以更快的节奏观看视频。据《南方都市报》2019年的调查，有68.2%的人会“倍速追剧”，59.1%的人会“倍速看视频节目”。截止到2025年，这两项比例分别上升到76.5%和69.8%。早在2021年，国内主要视频网站就推出了更“疯狂”的3倍速功能。一旦开启3倍速，视频中的信息将被压缩到目不暇接的程度。②人们为什么宁可让眼睛和大脑“加班”，也要选择“倍速观看”？原因各异。有的是因为一些视频本身节奏拖沓，信息密度低，原速观看比较无聊。有些是因为现代生活节奏快，闲暇时间短，想看的又太多，于是开启倍速以节约时间。但也有评论者说，“我从来不倍速观看，需要倍速的都不值得我看”。③如果只为了节约时间，为什么不索性放弃一些不值得原速观看的作品，转而选择其他的休闲方式？调查中不少人表示，自己用倍速播放方式欣赏的，多是为了能在社交场合跟上他人的话题才看的流行作品。但倍速播放并不适合所有作品，如果作品本身带有意蕴丰富的镜头语言，那么在倍速下这些信息无疑会被损耗，原作本身的美感也会被破坏。显然，这部分倍速观看者将自身从观看中获得的愉悦放在了次要的地位，而将满足社交需求放在了主要的地位。这一行为折射的是当代人在社交场合的“表现焦虑”。④与人交谈时，如果其他人都在谈论一部自己一无所知的作品，自己突然接不上话，不安感油然而生，恨不得今晚立刻补齐，这就是一种表现焦虑。毫无疑问，如果只被表现焦虑推着走，单纯追求速度的快慢，那么最终体验与收获也会归于虚无。我们不否认社交本身对于生活的意义，但是如果把个人的视听娱乐与单一价值绑定，为了展示给他人而存在，那么，最终属于个性的、适合自我成长的空间将会不可避免地被压缩。⑤倍速播放功能的野蛮生长会对影视剧、视频节目的创作产生